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惡貫滿盈的成語故事
《尚書·秦誓》中有這樣一句話:“商罪貫盈,天命誅之。”
后世研究《尚書》的古代學(xué)者,給這句話下過這樣的注解:“紂之為惡,一以貫之,惡貫已滿,天畢其命。”“紂之為惡,如物在繩索之貫,以一貫之,其惡貫已滿矣。物極必反,天下欲畢其命。”
這兩句解釋,基本上相同,都是說:商紂王不斷作惡,一件接一件的罪案,愈積愈多,好比把東西穿在繩索上,已經(jīng)穿滿一貫了。也就是說:商紂王的罪惡已經(jīng)夠多了,臨到他的末日了。
商紂王,是我國商朝最后一代國君,是我國歷史上著名的暴君之一!肚厥摹,是周武王討伐商紂王時軍隊度過黃河,直逼商朝都城朝歌時發(fā)布的誓言。其實,所謂“商貫滿盈”的“貫盈”一語,是一種比喻的說法。“貫”就是“串”,是動詞,也是名詞;“盈”就是“滿”。例如我國古代,經(jīng)常把一定數(shù)量的銅錢穿成一串,叫做“一貫”。在這里就是比喻積惡,惡積滿了,也就到頭了,所以就叫“貫盈”。“貫盈”就是成語“惡貫滿盈”的前身,也可以說是它的簡稱。
《左傳·宣公六年》記載:赤狄伐晉,圍懷及邢丘。(赤狄,為我國春秋時期北方少數(shù)民族狄族的一支,居住于今山西晉東南的潞城、黎城一帶。懷,懷縣,在今河南武涉縣西南;邢丘,舊平皋縣,今河南溫縣。)晉成公主張出兵抵抗赤狄,大夫茍林父勸晉成公說:“使疾其民,以盈其貫,將可殪也。(其意思是:他們好戰(zhàn),為人民所厭棄,惡事作滿了,他們便將滅亡。)”這里的“以盈其貫”的“盈貫”,與《秦誓》所說的“貫盈”是一個意思。而《韓非子·說林》則寫作“滿貫”。有則故事這樣說的:“有與悍者鄰,欲賣宅而避之。人曰:‘是其貫將滿矣,子姑待之,’答曰:‘我恐其以我滿貫也。’遂去之。”
故事說:有個人同一個粗暴蠻橫的人相鄰而居,感覺不安全,決定賣掉房子搬到別處去居住。旁人勸他說:“不用著急,那個家伙惡貫將滿,你姑且等等看吧。”這人說:“我就是怕他拿我來完成滿貫呀!”結(jié)果,他還是搬家了。
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