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兼聽則明，偏信則暗的成語故事
兼聽則明，偏信則暗鼓勵人們要聽取各方面的意見，就能把事情或道理弄明白；如果只聽信某一方面的意見，就會弄不清楚事物的真相，是非不分。下面是小編收集的兼聽則明，偏信則暗的成語故事，歡迎查閱與借鑒。
【漢字書寫】：兼聽則明，偏信則暗
【漢語注音】：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn
【成語出處】：漢，王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也�！�
【成語語法】：復(fù)句式；作主語、謂語、賓語。
【兼聽則明，偏信則暗的意思】：兼聽：聽取多方面的意見；偏暗：聽了一方面的話就相信。鼓勵人們要聽取各方面的意見，就能把事情或道理弄明白；如果只聽信某一方面的意見，就會弄不清楚事物的真相，是非不分。
【兼聽則明，偏信則暗的近義詞】：集思廣益
【兼聽則明，偏信則暗的反義詞】：偏信則暗
【兼聽則明，偏信則暗的`故事】
魏徵是中國歷史上的名人，在唐太宗時曾任諫議大夫。他學(xué)識淵博，敢于向皇帝直言諫勸并提出各種建議，在朝廷中威信很高，唐太宗對他也很尊重。一天，唐太宗問魏徵：“我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏徵回答說：“作為國君，只聽一面之詞就會糊里糊涂，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，得出正確的結(jié)論，才不至于被欺騙而把事情辦錯�！苯又横缬至信e了歷史上的許多事件，證明偏聽或偏信奸臣小人的話會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。他說：“秦二世偏信趙高的話，而招來了望夷之禍；梁武帝偏信朱異的話，而自取臺城之辱；隋煬帝偏信虞世基的話，而導(dǎo)致彭城閣之變。相反，如果多了解一些情況，多聽取一些意見，就可以避免或防止一些災(zāi)禍的發(fā)生�！碧铺诼犃宋横绲脑捫睦锘砣婚_朗，說道：好��！兼聽則明，偏信則暗。
參考譯文
唐太宗問魏征：“君主怎樣叫英明，怎樣叫昏庸？”魏征回答：“廣泛地聽取意見就英明，偏聽偏信就昏庸。從前帝堯明確地向下面民眾了解情況，所以三苗作惡的事情能及時讓君主聽到。舜帝耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城被軟禁餓死；隋煬帝偏信虞世基，死于揚(yáng)州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽取意見，則貴族大臣不敢蒙蔽，下情得以上達(dá)，君主自然英明了�！碧铺谡f：“好�。 �
【兼聽則明，偏信則暗例句】
《管子·君臣上》：“夫民別而聽之則愚，合而聽之則圣。”
毛澤東《矛盾論》：“唐朝人魏徵說過：‘兼聽則明，偏信則暗�！捕闷嫘圆粚��！�
【兼聽則明，偏信則暗造句】
作為一名領(lǐng)導(dǎo)人，如果你把注意力只放在幾個人身上，那就要懂得兼聽則明，偏信則暗。
任何事物都是具有兩面性，學(xué)會認(rèn)清事物的真實(shí)價值，兼聽則明，偏信則暗的思維方式可以幫助到你。
拓展延續(xù)
【成語材料】
詞目：兼聽則明，偏信則暗
拼音：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn。
解釋：
兼：同時涉及或具有幾種事物。
兼聽：多方面聽取不同意見。
明：明辨是非。
暗：糊涂，辨不清事實(shí)真相。
聽取多方面的意見，才能明辨是非;聽信單方面的話，就分不清是非。
現(xiàn)代泛指：在看待某一件事的是非。從正面的角度考慮就會很清楚明白，如果從心里陰暗面分析就會很糊涂。指要同時聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識事物;只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
【歷史故事】
魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士。后任宰相之職，為唐朝貞觀名相。話說玄武門之變以后，唐太宗李世民把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據(jù)理抗?fàn)帲瑥牟晃笕?/p>
有一次，唐太宗曾向魏征問道：“何謂明君、暗君?我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答說：“君之所以明者，兼聽也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。由此可見，作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊涂，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了�！碧铺趯@番話深表贊同。
從此，唐太宗很注意聽取下面的諫言，鼓勵大臣直言進(jìn)諫。
魏征去世后，唐太宗傷心欲絕地說：“用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個朝代為什么興起和沒落;用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊!”
成語“兼聽則明，偏信則暗”就是從魏征勸唐太宗的話演變而來。
——《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》
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