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唐宋時(shí)期成語(yǔ)故事
成語(yǔ)是濃縮的歷史,學(xué)習(xí)和運(yùn)用它能使我們知古鑒今,以史為鏡。下面是小編整理的唐宋時(shí)期成語(yǔ)故事,歡迎閱讀!
1、南柯一夢(mèng)成語(yǔ)故事--唐朝
淳于棼是唐朝人。有一次,因?yàn)樗茸砭,忍不住在庭院的槐?shù)下休息起來(lái),沒(méi)想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里,他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去,隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他,并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。在這段時(shí)間里,淳于棼把南柯治理得很好,國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位,兩個(gè)女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國(guó)的地位非常高。后來(lái),檀蘿國(guó)攻打南柯郡,淳于棼的軍隊(duì)輸了,接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去,就回到京城?墒牵诰┏抢,有人在國(guó)王面前說(shuō)淳于棼的壞話,國(guó)王沒(méi)有查證,就把他的孩子抓起來(lái),還把他送回原來(lái)的家鄉(xiāng)。一離開(kāi)槐安國(guó),淳于棼就醒了,才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。不久,淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國(guó),應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝,可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切,覺(jué)得人世非常無(wú)常,所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失,于是,他最后就歸隱道門(mén)了。
南柯一夢(mèng),形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜。比喻夢(mèng)幻的事。
2、司空見(jiàn)慣成語(yǔ)故事--唐朝
唐朝的時(shí)候,有一個(gè)吟詩(shī)和作文章都很出色的人,名叫劉禹錫,他中了進(jìn)士后,便在京 做監(jiān)察御史;因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺 史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請(qǐng)他飲酒, 并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā),便做了這樣的一首詩(shī): “高髻云鬢新樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸!边@首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字,是唐代一種官職的 名稱(chēng),相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看,整句成語(yǔ)的意思,就是指李司空對(duì)這樣的事情,已經(jīng)見(jiàn)慣,不覺(jué)得奇怪了。
司空見(jiàn)慣,指某事常見(jiàn),不足為奇。
3、悔讀南華成語(yǔ)故事--唐朝
溫庭筠,字飛卿,過(guò)去曾用名岐,并州人,是宰相溫彥博的孫子。溫庭筠小時(shí)候就聰明,天生的才氣雄厚,能下筆就寫(xiě)成一萬(wàn)字的文章。善長(zhǎng)彈琴和吹笛子,說(shuō):“有弦就能彈,有孔就能吹,何必非得焦尾琴、和柯亭笛(那樣的好琴好笛)呢。”寫(xiě)的麗詞艷曲,和李商隱有著同等的聲望,當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“溫、李”。才情華美艷麗,尤其善長(zhǎng)律賦的寫(xiě)作。每次參加考試,押官韻寫(xiě)律賦,在燈下不曾打過(guò)草稿,只是把雙手交叉放在袖子里靠在桌幾上,每一韻吟誦一遍而已,科場(chǎng)中稱(chēng)他為“溫八吟”。又說(shuō)他八次叉手就吟成八韻,給他起名“溫八叉”。常為鄰座的舉子代筆。但他輕薄無(wú)行不知檢點(diǎn),和官宦子弟裴誠(chéng)、令狐滈等人喝酒賭博。后來(lái)夜里喝醉后在妓院里詬罵,被巡邏的士兵打折了牙齒,告了人家因不占理敗訴了。
考進(jìn)士,幾次都沒(méi)考中。在令狐绹丞相的書(shū)館里謀了個(gè)差事,待遇很是優(yōu)厚。當(dāng)時(shí)唐宣宗喜歡唱《菩薩蠻》,令狐绹借了溫庭筠的新作(當(dāng)作自己的作品)進(jìn)獻(xiàn)給了宣宗,告誡溫庭筠不要泄露出去,但溫庭筠很快就告訴了別人。令狐绹又曾經(jīng)問(wèn)“玉條脫”的出典,他回答說(shuō)是《南華經(jīng)》,還說(shuō):“不是什么冷僻書(shū)籍,相公在處理公事后的空閑時(shí)間,也應(yīng)該讀點(diǎn)古書(shū)!庇终f(shuō)過(guò)這樣的話:“中書(shū)省內(nèi)坐著將軍!弊I諷令狐绹沒(méi)有學(xué)問(wèn),因此,令狐绹漸漸疏遠(yuǎn)他了。溫庭筠自我傷感的詩(shī)句說(shuō):“因知此恨人多積,悔讀《南華》第二篇!
比喻學(xué)識(shí)淵博而不為人所容。
4、走馬看花成語(yǔ)故事--唐朝
唐朝中期,有位著名的詩(shī)人孟郊。他出身貧苦,從小勤奮好學(xué),很有才華。但是,他的仕途卻一直很不順利,從青年到壯年,好幾次參加進(jìn)士考試都落了第。他雖然窮困潦倒,甚至連自己的家屬都養(yǎng)不起,但他性情耿直,不肯走權(quán)貴之門(mén)。他決心刻苦攻讀,用自己的真才實(shí)學(xué),叩開(kāi)仕途的大門(mén)。唐德宗貞元十三年(公元797年),孟郊又赴京參加了一次進(jìn)士考試,這次,他進(jìn)士及第了,孟郊高興極了。他穿上嶄新的衣服,扎上彩帶紅花,騎著高頭大馬,在長(zhǎng)安城里盡情地游覽。京城美麗的景色使他贊嘆,高中進(jìn)士的喜悅又使他萬(wàn)分得意,于是,他寫(xiě)下了這首著名的《登科后》詩(shī):昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯;春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。這首詩(shī)把詩(shī)人中了進(jìn)士后的喜悅心情表現(xiàn)得淋漓盡致,其中 "春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花"成為千古名句。
走馬看花,原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地觀察一下。
5、千載難逢成語(yǔ)故事--唐朝
唐代著名的文學(xué)家韓愈,小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書(shū),在學(xué)問(wèn)方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。35歲到京城,擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士,后來(lái)又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時(shí)佛教盛行,連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽(tīng)說(shuō)有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨,便準(zhǔn)備興師動(dòng)眾,把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對(duì)此很反感,寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》加以反對(duì)。其中提到,佛教傳人中國(guó)后,帝王在位時(shí)間都不長(zhǎng);想拜佛求保佑的,結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒,認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對(duì),而且用歷史來(lái)影射自己活不長(zhǎng)。
為此,要將韓愈處死,虧得宰相為他說(shuō)情,才改為貶職,到潮州任刺史。唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對(duì)這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。
封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱(chēng)“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過(guò)這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì),并說(shuō)如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì),將會(huì)引為終身的遺憾。后來(lái),憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。
意指一千年也難得遇到這樣的一次機(jī)會(huì)。形容機(jī)遇十分難得與寶貴。
6、鐵杵磨針成語(yǔ)故事--唐朝
唐朝著名大人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”
走著走著,在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去,
“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針!崩掀牌盘痤^,對(duì)李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問(wèn):“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”
老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀(jì)這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。”
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
比喻只要有決心,肯下工夫,多么難的事情也能做成功。
7、精忠報(bào)國(guó)成語(yǔ)故事--宋朝
八百多年以前,河南省湯陰縣岳家莊的一戶(hù)農(nóng)民家里,生了一個(gè)小男孩。他的父母想:給孩子起個(gè)什么名字好呢?就在這時(shí),一群大雁從天空而過(guò),父母高興地說(shuō):"好,就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁,飛得又高又遠(yuǎn)。"這名字就定下來(lái)了。
岳飛出生不久,黃河決口,滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗,生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒,食不果腹,但他受母親的嚴(yán)教,性格倔強(qiáng),為人剛直。
一次,岳飛有幾個(gè)結(jié)拜兄弟,因?yàn)闆](méi)有飯吃,要去攔路搶劫,他們來(lái)約岳飛。岳飛想到母親平時(shí)的教導(dǎo),沒(méi)有答應(yīng),并且勸他們說(shuō):"攔路搶劫,謀財(cái)害命的事兒,萬(wàn)萬(wàn)不能干!"眾兄弟再三勸說(shuō),岳飛也沒(méi)動(dòng)心。岳母從外面回來(lái),岳飛一五一十地把情況告訴了母親,母親高興地說(shuō):"孩子,你做得對(duì),人窮志不窮,咱不能做那些傷天害理的事!"
岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐xx敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。一天,岳母把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?"
"到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"
岳母聽(tīng)了兒子的回答,十分滿(mǎn)意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)記著這一誓言。岳飛解開(kāi)上衣,請(qǐng)母親下針。岳母問(wèn):"你怕痛嗎?"岳飛說(shuō):"小小鋼針?biāo)悴涣耸裁,如果連針都怕,怎么去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫(xiě)了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。
后來(lái),岳飛以"精忠報(bào)國(guó)"為座右銘,奔赴前線,英勇殺敵,立下赫赫戰(zhàn)功,成為一名抗金名將。
精忠報(bào)國(guó),為國(guó)家竭盡忠誠(chéng),犧牲一切。
8、東窗事發(fā)成語(yǔ)故事--宋朝
宋王朝逐漸衰落之時(shí),北方的金兀術(shù)趁機(jī)向中原大舉進(jìn)攻,侵占了宋朝不少地盤(pán)。岳飛率領(lǐng)岳家軍對(duì)金兵進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗,而秦檜主張議和。秦檜抓住宋高宗懦弱膽小、優(yōu)柔寡斷的弱點(diǎn),竭力宣揚(yáng)議和的好處。宋高宗同意了,可是岳飛和許多大臣、將領(lǐng)都不同意。秦檜一心要將岳飛除掉,可這并非一件易事。
一天,秦檜坐在家里東窗下,仍為此事發(fā)愁。夫人王氏為他出主意說(shuō):“岳飛手下的王貴,在一次戰(zhàn)斗中膽小怕死,按法當(dāng)斬,經(jīng)眾將求情岳飛才免他一死。他肯定懷恨在心,你何不讓他告發(fā)岳飛呢?”
秦檜派人找到王貴,引誘他誣告岳飛“謀反”。沒(méi)想到王貴不肯。秦檜一伙就對(duì)他施以酷刑,并以其全家性命相威脅,王貴無(wú)奈屈服。
秦檜終于殺害了岳飛。
后來(lái),秦檜游西湖時(shí),得病死去。他死后七日,王氏請(qǐng)來(lái)道士為他做道場(chǎng),超度他的亡靈。道士痛恨秦檜殺死了國(guó)家忠良,就裝模作樣做了一陣法事,然后對(duì)王氏說(shuō):秦檜正在地獄里受拷打之苦,閻王小鬼.們正在審問(wèn)他。道士說(shuō):“秦大人對(duì)我說(shuō):‘麻煩你轉(zhuǎn)告我夫人,東窗事發(fā)了!
東窗事發(fā),比喻陰謀已敗露。
9、胸有成竹成語(yǔ)故事--宋朝
北宋時(shí)候,有一個(gè)著名的畫(huà)家,名叫文同,他是當(dāng)時(shí)畫(huà)竹子的高手。 文同為了畫(huà)好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風(fēng)下雨,或是天晴天陰,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣,日頭像一團(tuán)火,烤得地面發(fā)燙。可是文同照樣跑到竹林子對(duì)著太陽(yáng)的那一面,站在烤人的陽(yáng)光底下,全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng),一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫,滿(mǎn)臉都流著汗,可是他連用手抹也沒(méi)抹一下,就跟沒(méi)事兒似的。 有一回,天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著,電閃雷鳴,眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑?删驮谶@時(shí)候,坐在家里的文同,急急忙忙抓過(guò)一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門(mén),大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。 文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林,沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下,彎腰點(diǎn)頭,搖來(lái)晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。 由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣;在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái),根本用不著畫(huà)草圖。 有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人,稱(chēng)贊文同說(shuō):文同畫(huà)竹,早已胸有成竹了。
原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
10、玉汝于成成語(yǔ)故事--宋朝
張載(公元1020-1077年)是北宋郿縣(今陜西)橫渠人。
張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué),勸他說(shuō):“讀書(shū)人有自己的事業(yè)可做,何必非要談兵呢?”張載便專(zhuān)心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士,先后當(dāng)過(guò)幾任地方官,因?yàn)樗矣谥毖,觸犯了執(zhí)政大臣,49歲就辭官回家,在家讀書(shū)治學(xué)。
橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤,張載雖有一些田地,但收入只夠維持生計(jì),還必須省吃?xún)用,但他怡然自得,根本就不掛在心上。每天起來(lái),他一頭鉆進(jìn)書(shū)房,關(guān)起門(mén)來(lái),整日苦讀,時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜,妻兒早已酣然入睡,他躺在床上還若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒,沒(méi)有學(xué)費(fèi),他反而補(bǔ)貼他們茶飯,和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說(shuō):“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實(shí)可以磨練人的意志,用來(lái)幫助你達(dá)到成功!
意為像打磨璞玉一樣磨練你,使你成功。現(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功。