精選成語故事
在平平淡淡的日常中，大家都看到過成語吧，成語是語言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語，那么，你知道都有哪些成語嗎？以下是小編幫大家整理的精選成語故事，歡迎大家分享。
對(duì)癥下藥
東漢末年，有一位神醫(yī)名叫華佗（ｈｕàｔｕó）。他救死扶傷，醫(yī)術(shù)高超，給人治病的時(shí)候總是根據(jù)病人的實(shí)際情況作出準(zhǔn)確的診斷，并提出正確的治療方法，深受人們的敬仰。
有一次，兩個(gè)地方上的小官吏倪（ｎí）尋和李延一同到華佗那里看病，碰巧的是兩人的病情非常相似，都感覺頭疼發(fā)熱。華佗仔細(xì)為兩個(gè)病人作了檢查，然后說：“倪尋應(yīng)該用瀉藥，而李延要吃發(fā)汗的藥。”
這兩個(gè)小官吏感到很不解，于是便問：“我們兩個(gè)人的病情是一樣的，為什么吃的藥卻并不相同呢？”
華佗解釋說：“倪尋的身體外部并沒有什么毛病，病是由于身體內(nèi)部食物消化不良引起的；李延的身體內(nèi)部很健康，病是由于外感風(fēng)寒，受了涼而引起的。所以，雖然你們兩位的病情表現(xiàn)是一樣的，但是藥方卻應(yīng)該根據(jù)不同的致病原因而有所不同�！�
華佗隨即給兩人分別開了藥方，他們兩人買了華佗開的藥，剛剛吃了兩天，病就全好了。
當(dāng)時(shí)的人們知道這件事情后，就用“對(duì)癥下藥”來稱贊華佗的這種治療方法。
后來，人們將“對(duì)癥下藥”作為成語，來比喻針對(duì)不同的客觀實(shí)際情況，采取不同的方法加以應(yīng)對(duì)，從而妥善地處理問題。
濫竽充數(shù)
齊宣王喜歡聽竽。他有個(gè)三百人的吹竽的樂隊(duì)，想聽的時(shí)候，就叫三百個(gè)人一起吹。南郭處士不會(huì)吹竽，可也參加了這個(gè)樂隊(duì)，受到很高的待遇。
吹竽的時(shí)候，他就混在里邊裝個(gè)樣子，反正人多，齊宣王不會(huì)覺察。后來齊宣王死了，齊湣王即位。齊湣王想：“吹竽的人有這么多，到至mǐ底誰吹得最好呢？”他叫三百個(gè)人一個(gè)一個(gè)輪流吹一遍。南郭處士再也混不下去了，只好悄悄地逃跑了。
“濫竽充數(shù)”就是從這個(gè)故事來的。“濫”是沒有選擇和沒有限制的意思�！绑摹笔枪糯囊环N樂器，樣子跟笙差不多�！俺鋽�(shù)”是“湊個(gè)數(shù)”。有人冒充自己有本領(lǐng)，目的只是混口飯吃，可以說他是“濫竽充數(shù)”。
也有人為了表示謙虛，說自己是“濫竽充數(shù)”，意思是說自己沒有什么本領(lǐng)，在工作上起不了什么作用。拿質(zhì)量夠不上標(biāo)準(zhǔn)的東西來湊數(shù)，也可以說是“濫竽充數(shù)”
杞人憂天
杞國(guó)有一個(gè)人，老是怕天塌下來，怕地垮下去。他坐也不是，站也不是，覺也不敢睡，飯也不想吃。他的朋友看他老是擔(dān)憂，倒替他擔(dān)憂起來，跑去跟他說：“天不過是很厚很厚的大氣。你整天呼吸行動(dòng)，都在大氣里，干嗎要擔(dān)心它會(huì)塌下來呢？”那個(gè)人聽了可更加擔(dān)憂了，說：“照你這么說，天是很厚的大氣，那么太陽月亮和星星不全都要落下來嗎？”朋友說：“這怕什么呢，太陽月亮和星星不過是大氣中一些發(fā)光的東西，即使落下來也打不著人�！蹦莻�(gè)人想了一會(huì)兒，覺得朋友說得有點(diǎn)兒道理，看來天真的不會(huì)塌�？墒撬耘f不放心，又問：“那么地垮了怎么辦呢？”朋友說：“地不過是很厚很厚的泥土。你看東西南北，哪兒沒有泥土。
你整天在泥土上走來走去，干嗎要擔(dān)心它會(huì)垮下去呢？”那個(gè)人聽說地也不會(huì)垮，總算放下了心。
“杞人憂天”就是從這個(gè)故事來的。有人為用不著擔(dān)憂的事情擔(dān)憂，可以說他是“杞人憂天”。多余的擔(dān)憂也可以說是“杞憂”。
一絲不茍
明朝時(shí)候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。
一天，鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受 賄，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋：“你是做過官的，有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請(qǐng)求我對(duì)他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道：“這可千萬使不得。你我都是做官的人，心中應(yīng)當(dāng)只有皇上，哪里顧得上信奉同一教的人？想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫)；洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠(chéng))送來一個(gè)菜壇子。、當(dāng)面打開一看，是一壇金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道，不由得不信，于是急忙請(qǐng)教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再用一面大枷枷了，把送來的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊出一張告示，說明他們大膽妄為，知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了。”
連最細(xì)小的地方也不馬虎，形容辦事認(rèn)真、好細(xì)。
小心翼翼
宋朝時(shí)有個(gè)很有學(xué)問的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書。
由于父親的嚴(yán)格要求，賈黃中十五歲就考中進(jìn)士，當(dāng)了校書郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時(shí)，有一年鬧災(zāi)荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。他在金陵任職的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)府庫(kù)內(nèi)藏有幾十匣金銀寶貝，價(jià)值連城，馬上清理上報(bào)朝廷。
宋大宗十分興奮，夸獎(jiǎng)他說，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會(huì)丟失；此外還特地召見了賈黃中的母親，贊揚(yáng)她教子有功,可以比作孟子的母親。
但是，賈黃中辦事過分認(rèn)真、慎重，碰到大事往往不能當(dāng)機(jī)立斷。后來他被派往外地任職，在向太宗辭行時(shí)，太宗告誡他說：“做事恭謙，小心謹(jǐn)慎，不論是做君的還是做臣的都應(yīng)該這樣，但是假如做得太過分了，就失去了大臣的身份�！辟Z黃中死時(shí)，家中很窮，皇帝特地賜錢三十萬，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方。
這個(gè)成語出自《詩(shī)經(jīng)大雅大明》形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，一點(diǎn)不敢疏忽。
歧途亡羊
楊朱的鄰居丟失了一只羊，全家都出去尋找，還要請(qǐng)楊朱的仆人幫忙。
楊朱覺得很好笑，對(duì)鄰居說：“你只丟失一只羊，用得著這許多人去找嗎？”鄰居說：“你不知道，野地里岔道多，還是人多些好。”楊朱就讓仆人去幫著找，去了半天才回來。
楊朱問鄰居：“羊找著了沒有呢？”“唉，”鄰居嘆了口氣說，“找不著了。”楊朱又問：“怎么會(huì)找不著的？”鄰居回答說：“岔道之中又有岔道，誰知道羊跑的是哪一條道呢！我們只好回來了。”
“歧途亡羊”就是從這個(gè)故事來的�！捌缤尽本褪恰安淼馈�，“亡”就是“丟失”。有人做事情，老是三心二意，拿不定主意，結(jié)果失掉了時(shí)機(jī)，沒把事情做成，可以說是“歧途亡羊”。
不學(xué)無術(shù)
漢武帝在位的時(shí)候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵（昭帝）托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）�；艄庹莆粘髾�(quán)四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯是個(gè)貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì)，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他�；艄夥浅ｓ@懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了�；艄馑篮�，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理�；艄獾钠拮勇犝f了，與家人、親信商量對(duì)策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評(píng)論霍光的功過，說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學(xué)識(shí)，因而不明關(guān)乎大局的道理。這個(gè)成語用來形容沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。不：無，沒有。
后起之秀
東晉時(shí)，王忱（chen）在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。
有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談?wù)劇Ｋ挲g比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。
不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼。也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂地離去。
事后，范寧責(zé)備王忱說：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)�？�?/p>
王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我談?wù)劼��！?/p>
范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來的優(yōu)秀人才。”
玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥？”
物極必反
解釋：極：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
成語故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽政，不久，他廢了中宗，改立國(guó)號(hào)叫周，還自稱為則帝，就是我們一般稱的武則天。當(dāng)她臨朝聽政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以處理國(guó)家的大事了，但是則帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí)，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則帝。
奏疏上說：“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了，才德也不錯(cuò)，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧！”鸌冠子一書曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì)產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。
小朋友，這是一句勸人的話，含有適可而止，不要過分的意思，和器滿則傾是同一個(gè)意思。
一個(gè)人如果太貪心，對(duì)于地位和財(cái)富，毫不知足的攫取，人家就會(huì)說他“物極必反”。其實(shí)這句話也含有一點(diǎn)兒妒意。
掩耳盜鈴
春秋末期，晉國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)，相互兼并的戰(zhàn)爭(zhēng)，有一年，趙簡(jiǎn)子(趙國(guó)國(guó)君的的先人)帶兵消滅了卿大夫范吉射，滅了范氏全家。范家從此門庭冷落�？墒情T前仍掛著一只大鐘。有一個(gè)貪財(cái)?shù)娜丝匆娺@個(gè)大鐘，就想背回家去�？墒晴姶螅恐�，他一連搬了幾下，都拿不動(dòng)。于是，他找來一只鐵錘，打算把鐘砸碎，再一塊一塊拿回家。不料那人用錘砸鐘的時(shí)候，發(fā)出了一陣陣洪亮的響聲。這下他可犯難了："要是別人聽見響聲，都來奪鐘怎么辦呢?"于是，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵堵起來，只要自己的耳朵聽不見了，別人的耳朵也同樣聽不見的。他放下膽了，用力去砸鐘，巨大的響聲傳得很遠(yuǎn)，官差聞聲趕來，把他抓獲了。
到了唐朝，唐高祖李淵聽到這件事后，覺得很可笑，說："此可謂掩耳盜鈴也"。此后，根據(jù)這個(gè)掩耳盜鐘的故事，人們引申出"掩耳盜鈴"這個(gè)成語，用來比喻自作聰明，想欺騙別人，實(shí)際上是自己欺騙自己。
后生可畏
后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。
孔子在游歷的時(shí)候，碰見三個(gè)小孩子，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)卻站在旁邊�？子X得很奇怪，于是就問道：你為什么不和他們玩？
那個(gè)小孩答道：激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒什么好處，所以我不愿意和他們玩。有什么奇怪的呢？
過了一會(huì)兒，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來，也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的孔子讓路�？鬃訂査麨槭裁床槐茏屲囎�，他說：我只聽說車子要繞城走，沒聽過城堡還要避車子的�？鬃勇牶蠓浅ｓ@訝，覺得這么小的孩子竟說出如此有道理的話，實(shí)在是了不起。那孩子又說：我聽人說，魚生下來，三天就會(huì)游泳；兔生下來，三天就能在地里跑；馬生下來，三天就可以跟母馬行走了……這都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子贊嘆道：我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不得呀！
后生可畏：贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。
《論語·子罕》：后生可畏，焉知來者之不如也！
天際海角
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的宏大文學(xué)家。
他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)此韓愈小一點(diǎn)。后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正準(zhǔn)備西歸和十二郎永久生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，哀思欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角�！钡木渥�，后人便把它引伸成“天際海角”這句話，用來比方極其遙遠(yuǎn)的地方。
三生有幸
唐朝有一個(gè)和尚，號(hào)國(guó)澤，對(duì)佛學(xué)有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，觀察一個(gè)婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對(duì)李源善說：“這個(gè)婦人懷孕已經(jīng)有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我始終避著，現(xiàn)在觀察她，沒有方法再避了。三天之后，這位婦人已經(jīng)生產(chǎn)，到那個(gè)時(shí)候請(qǐng)你到她家去看看，假如嬰孩對(duì)你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時(shí)我們?cè)傧嘁娏T�！彼麄兎謩e后，就在這一天夜裹圓潭果真死了，同時(shí)那個(gè)孕婦也生了一個(gè)男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家里去探看，嬰兒果真對(duì)地笑了一笑。
等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪；剛到寺門口，就看到一個(gè)牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存�！�
現(xiàn)在一般人但凡比方有特殊的緣份�；蚺笥验e在一種偶然的時(shí)機(jī)里或特別的環(huán)境中相識(shí)，成為知己，又能夠幫忙自己的，就以“三生有幸”來稱贊。
巧取豪奪
宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計(jì)把它借來，說是觀賞，其實(shí)是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時(shí)把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因?yàn)樗R摹得十分逼真，別人常把摹本當(dāng)真跡收下來。
米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的手段去占有。有一次，米芾乘船時(shí)遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。
對(duì)于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當(dāng)手段，當(dāng)時(shí)的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。
舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
【成語故事】相關(guān)文章：
成語故事01-30
經(jīng)典成語故事03-12
經(jīng)典成語故事大全10-27
中華成語故事08-16
經(jīng)典成語故事簡(jiǎn)短10-31
最新成語故事03-13
南橘北枳的成語故事10-27
簞食壺漿成語故事11-01
探驪得珠的成語故事11-19
愛鶴失眾的成語故事08-23