有關(guān)創(chuàng)新作文八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
今天我在雜志上看了一篇演講辭，內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。
這使我想起在另一本書上看到的關(guān)于法國的故事，拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主，一戰(zhàn)前，法國一直用他的方法，主張“遇敵即進(jìn)攻”，由于當(dāng)時已是機關(guān)槍稱雄，防守者明顯占了優(yōu)勢，所以開戰(zhàn)后法國便碰了個大釘子。而在凡爾登要塞，法軍以守為攻，使40萬德軍損失慘重，于是這一勝利又使法國的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變，“防御萬能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā)，為了與德軍對抗，法國精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線，但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的巨大進(jìn)步，寄全部希望于“馬其諾”，夢想再打一個“凡爾登”，結(jié)果在希特勒的閃電戰(zhàn)前，因為法軍的墨守成規(guī)，沒有認(rèn)清形勢而兵敗國亡！
時代在變，科技在進(jìn)步，一切都在變化，所以我們無時不刻要做的事情是：創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇2
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動事物發(fā)展的動力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經(jīng)驗教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。
如果烏鴉因盾守舊，墨守成規(guī)，在鳥類世界的殘酷競爭中，將會走向衰敗。憑什么你老鷹就能吃新鮮的羔羊？難道我天生只能吃你剩下的殘羹剩飯？烏鴉的這種精神和理念，不正和我國開放政策的思路相吻合嗎？
若不改革，芊芊學(xué)子能參加高考嗎？憶往昔，有多少風(fēng)華正茂的學(xué)子，停課鬧革命，荒廢了血液，對自己國家都是不可估量的損失。'忽如一夜春風(fēng)來1977年。新一代領(lǐng)導(dǎo)人，高瞻遠(yuǎn)矚，不但恢復(fù)了高考制度，還實施了一系列切實可行的改革措施。使我國取得了舉世矚目的成就。也就是說，高層領(lǐng)導(dǎo)具備了烏鴉學(xué)老鷹的創(chuàng)新精神，才使中國由昔日的烏鴉變成了今天的老鷹。當(dāng)然對我也有幫助，若不是高考回復(fù)，明年我如何高考！如何實現(xiàn)理想！而且國家榜樣對于我也有很大的幫助！我也要和國家一樣放飛理想！高瞻遠(yuǎn)矚！學(xué)習(xí)烏鴉的敢于創(chuàng)出新天地的精神！
當(dāng)然話又說回來，如果在改革創(chuàng)新的過程中，能做道知己知彼，正確認(rèn)識自己的長處和不足，做出理智的判斷，在付諸實施，就會事半功倍�？谷諔�(zhàn)爭時期，日寇鐵蹄來勢洶洶，我抗日勇士，審時度勢，利用中國幅員遼闊的特點，巧用游擊戰(zhàn)與敵人周旋。堅持了八年，壯大了自己，消滅了敵人。西安音院的黨寧同學(xué)，在遭受去年超女海選的淘汰情況下，之后一年她不畏強手，借鑒教訓(xùn)，卷土重來，一舉殺出重圍，在長沙賽區(qū)脫穎而出，終被天娛公司簽約成為歌手。這些不正是敢于挑戰(zhàn)自我成功的例證嗎 ？不正是烏鴉變老鷹嗎？（看電視也有好處哦�。�
在人的一生中，要做成一件事，肯定有來自各方面的阻力和困難。競爭對手并不可怕，可怕的是你自己沒有勇氣接受挑戰(zhàn)。可見最大的敵人是你自己。只有首先戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝對手。20xx年韓日世界杯時，韓國足球隊利用東道主優(yōu)勢，在神奇教練希丁克的帶領(lǐng)下，發(fā)揚高麗民族不屈不撓的精神，破天荒地殺進(jìn)四強，創(chuàng)下了亞洲球隊夢寐以求的奇跡。這塊肥肉是從歐美列強的口中叼來的，這個叼字，就是我們應(yīng)具備的精神。我在學(xué)習(xí)中也學(xué)習(xí)了這種偉大的精神！
所以，請再不要嘲笑烏鴉不自量力，癡心妄想，想充老鷹了。請記�。簮燮床艜A，愛創(chuàng)天地寬。
創(chuàng)新作文 篇3
風(fēng)起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學(xué)”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學(xué)大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧。孔夫子“述而不作”，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原;木心遠(yuǎn)赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學(xué)嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應(yīng)運而生……當(dāng)傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學(xué)和致富秘籍暢銷的當(dāng)下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標(biāo)新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進(jìn)入公眾視野。君不見，各種架空文學(xué)橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當(dāng)我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
創(chuàng)新作文 篇4
記得臨近中考做政治提綱時，老師都會告誡我們，做問答題時一定要嚴(yán)格地分三步走：是什么、為什么、怎么做。今天談創(chuàng)新，我也來個“三步走”。
首先，自然是要解答“創(chuàng)新是什么”�！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對創(chuàng)新的解釋是：拋開舊的，創(chuàng)造新的。由此可見，從廣義上來說，只要你做的事、說的話是別人未做過的未說過的、是別出心裁的，便可稱為“創(chuàng)新”。然而我想，這廣義上的“創(chuàng)新”是得不到世人認(rèn)可的。試想，02年的一天，清華大學(xué)生劉海洋為了證實“熊的嗅覺敏感，分辨東西能力強”這句話的正確性，竟殘忍地將硫酸潑向黑熊，他的所為算得上前無古人了吧?可是會有人認(rèn)為其行徑是“創(chuàng)新”嗎?不會，因為他的行為令人發(fā)指!因此我認(rèn)為，如今世人大談創(chuàng)新，只是指狹義上的創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該重新下個定義：“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的。”
其次，要談?wù)劇盀槭裁匆獎?chuàng)新”。江澤民說得好：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力�！笔聦嵣�，創(chuàng)新不止對一個民族或國家很重要，對整個世界來說都是不可或缺的。當(dāng)初，倘若沒有牛頓閑著無聊，前無古人后無來者地研究蘋果為什么往下掉而不往上飛，如何會有今天幾乎都懂得那是萬有引力作用下的結(jié)果的全球的高中生們;而在化學(xué)領(lǐng)域，倘若沒有某位不知名的偉人想出用化學(xué)式簡化純凈物的名稱，恐怕現(xiàn)在中國的'學(xué)生還在寫著“二氧化碳”、英國的學(xué)生還在寫著“carbon dioxide”呢!
最后，要說的是“怎么樣創(chuàng)新”。如同數(shù)學(xué)上有時證明一個命題要根據(jù)定義來證一樣，談怎樣創(chuàng)新是離不開創(chuàng)新的定義的--“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的”。第一，要拋開舊的，就要時時刻刻有創(chuàng)新的意識。第二，你需要時刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的頭腦，這有助于你在第一時間想出應(yīng)該做什么事說什么話才是創(chuàng)新，并且可以使你避免做出過于驚世駭俗的行為、以至于成為過街老鼠人人喊打。
至此，“三步走”已完成。之所以論述得有些荒誕不經(jīng)，是因臨近期末，神經(jīng)繃得過緊，借此機會放松，或能博得一笑，則已達(dá)目的。
創(chuàng)新作文 篇5
充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來，我們將一起去揭開人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調(diào)皮”的朋友——蠟燭
古時候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們在寒風(fēng)中點起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時是個頭?用個最親切的詞來形容這個缺陷，只能是“調(diào)皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時代的創(chuàng)新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動了人類的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開的用品。然而電燈的設(shè)計缺陷也隨時光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書、學(xué)習(xí)時，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續(xù)探索著……
歷史的見證——LED燈
不知經(jīng)過多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個“大作”。
LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅固耐用等等優(yōu)點與特點都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時代的見證。這些具有劃時代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時代!
創(chuàng)新作文 篇6
春秋時期，魯班在山間砍柴。六月天氣，驕陽似火，魯班才劈下幾刀，汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水，提起水壺，大口大口地喝了起來，壺水順著他的胡子流淌下來。
他坐到了樹陰下，看著面前已被砍了數(shù)刀卻仍然不倒的大樹，魯班頓時感覺十分悵然。我頂著烈日，在這兒干了半天，卻什么也沒有得到，你對得起我嗎？
他憤怒了，隨手抓走一把草向樹扔去，當(dāng)他準(zhǔn)備抓第二把草時，一陣刺痛從手中傳來，魯班本能地低下頭看看手掌，一處又細(xì)又長的傷口正躺在手掌上，一旁還有一株蘸著鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎？這草怎么這么鋒利？我手上的繭子像鐵板一樣厚，它怎么能劃傷我的手指呢？魯班趴下身子，睜大眼睛，像只癩蛤蟆一樣，一動不動地觀察著這株小草。小草的葉子很軟，所不同的是，小草的葉子邊緣有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過去，輕輕劃了一下，長繭的手指又出現(xiàn)一道口子。魯班心想，柔軟的草葉有了這些尖齒，就能割傷我的手指，如果鐵片上有了這些尖齒，用它來伐樹的話，一定會事半功倍吧！一瞬間，魯班感覺創(chuàng)新向他發(fā)出了呼喚。
他完全忘記了手上的疼痛，瘋了似的飛奔下山，他一邊揮著那只流血的手，一邊大喊：“我知道了！我知道了！”他的身后除了腳印外，還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中，魯班也不包扎傷口，直接沖進(jìn)整潔的工具室，他拿起工具刀，開始切木料，然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點一樣滴下來，面部被蚊子叮咬出的地方奇癢，以及傷口上難以忍受的疼痛，他都絲毫不為所動。因為創(chuàng)新正在呼喚他，他不敢怠慢，也不想怠慢，他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著自己的心意忙碌，手臂掄著錘子，不斷地上下捶打，粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現(xiàn)。
累了，他停了一下，他眼前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫面：每個樵夫手里都握著新工具，天氣十分晴朗，樵夫們面帶微笑，用魯班發(fā)明的新工具來回拉著，一棵棵大樹倒下，變成了新房，變成了桌椅，變成了木船�？吹竭@些畫面，魯班更加努力地干了起來。
他一刻不停地忙著，忙到了半夜子時，終于將新工具做出來了。他緊握著手中的東西，將它放在月光下仔細(xì)打量，像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜，帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒，好像正在問自己，為何不去試試呢？
魯班走到屋外，來到一棵大樹下，將這件新發(fā)明來回拉扯，很快，大樹就倒了下去，露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著興奮與激動，令他感覺不到疲倦。他抬起頭，望著夜空的明月與星辰：“你向我發(fā)出了呼喚，我也實現(xiàn)了你的呼喚�！�
生活中，創(chuàng)新的呼喚無處不在，只要你用心觀察，用心感受，用心創(chuàng)造，你也可以成為第二個魯班。
創(chuàng)新作文 篇7
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
塔克拉瑪干沙漠的狼王，被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗，這是狼的一種習(xí)慣，食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣，用利爪刺進(jìn)狼的雙眼，從而輕易捕殺了無數(shù)的狼。對它們來說，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是，這也成了它們獵殺狼的一個習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，就有這樣一匹狼，在它還是幼崽的時候，目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程，它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時，被食狼鷹抓住脖子時，它吸取前車之鑒，強忍著鉆心的疼痛，竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗，而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽，待它發(fā)覺獵物的險惡用心時，已來不及減慢速度了，剎那間，灌木叢中一片血肉模糊。不久，這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。
守舊創(chuàng)新兩重天
在廣闊的草原上，有一對天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個方法百發(fā)百中，捕食了許多草原狼�？捎幸恢簧朴诟淖兊睦牵灰u擊后偏偏不回頭，而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要�。�
墨守成規(guī)者死。隨著社會的高度發(fā)展，世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個社會的實際需要，跟不上社會的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時代的后邊，永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫家張大千說的：學(xué)我者生，似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí)，但不能一味的機械地模仿別人，不知變化和創(chuàng)新，只有死路一條。
墨守成規(guī)不僅決定個人的生活，更關(guān)系到國家的前途和命運。世界四大文明古國的埃及和伊拉克作，作為古代文明的象征，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進(jìn)，可這兩個國家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動亂與戰(zhàn)爭，給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設(shè)計師小平所說：發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì)，不與世界保持同步，只能被甩在時代的后邊。
改變創(chuàng)新者生。這個世界不會去適應(yīng)你，更不會因為你的習(xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國航天總設(shè)計師王永志在青年時期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中，火箭總是射不到目標(biāo)，當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時，他經(jīng)過大膽的想象和科學(xué)的計算，運用逆向思維的方法，改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo)，在錢學(xué)森的支持下，經(jīng)過試驗，卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維，被錢學(xué)森看重，進(jìn)而造就了他的后來的輝煌業(yè)績。
繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會在社會上無立足之地，但一味的改變不繼承又會缺乏依據(jù)，成為無本之木，無水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有著人口眾多，經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢。但與埃及不同的是，他們在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，打開國門，吸收國外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來古老的國家煥發(fā)了青春和活力，在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實現(xiàn)超越的基石，是進(jìn)步的踏板，在繼承之上勇于創(chuàng)新，才會獲得可持續(xù)發(fā)展的動力。
青年朋友們，我們要做那匹勇于改變的狼，將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，才會立足于社會。
【點評】
1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題，起到點睛作用。2.中間三段，分別運用三個分論點，將總論點層層切分，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分總對比。3.首尾照應(yīng)，深化升華。
創(chuàng)新作文 篇8
我會做很多菜，還創(chuàng)造了不少：“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。
星期三回到家，肚子發(fā)出了“黃色警報”，我像往常一樣，像一匹餓狼一樣撲向廚房，滿懷期待地?fù)荛_冰箱門，但沒什么好吃的，我能做的只有一個雞蛋。我打好雞蛋，正要找蔥，結(jié)果蔥沒有找到，卻找到一盤牛肉，我想煮牛肉吃，但雞蛋怎么辦呢？這時，我想把兩者和在一起燒著吃。
我先在鍋里放水，再把一大塊牛肉放進(jìn)鍋里，頓時，千萬個小氣泡撲上來化為煙塵被吸入油煙機中。在煮牛肉時，我順便切了點香菇和榨菜，放進(jìn)金黃的雞蛋中。
不一會兒，第一批牛肉煮好了，從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時間。我撈出牛肉，放進(jìn)雞蛋里，雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了，堆成了一座“小丘”。
還剩一些牛肉，我打算去炸。不過，要先洗鍋，鍋很難洗，因為牛肉渣子像惡毒的水蛭一樣死死地吸住鍋壁，我刷了好幾遍才刷干凈。接著，我放了些油，趕緊放下牛肉，（因為如果慢了，油星子會濺起來了。）但還是沒能阻擋油星子的“萬箭齊發(fā)”，不計其數(shù)的油星子朝我撲來，我急忙躲閃，可還是沾上了幾顆。后來油星子越來越多，我受不了了，只好出鍋，因為我們陰差陽錯，牛肉不焦而變得外焦里嫩，香脆可口。
最后一道工序：我放了點油，便把所有食材甩入鍋去，炒了一會，放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。
這時，媽媽回來了，她好奇我在做什么，我讓媽媽先嘗一口，她說：“真好吃！”
我自豪地說：“那當(dāng)然！你看，這牛肉外焦里嫩，香菇被雞蛋點綴得像翡翠似的，十分好看，還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了！”
怎么樣，“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成！