創(chuàng)新作文錦集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個(gè)電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個(gè)攝像頭、一個(gè)軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個(gè)人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時(shí)每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時(shí)，從心底自覺地保護(hù)和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機(jī)的時(shí)候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機(jī)，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因?yàn)槭謾C(jī)是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護(hù)著一種科技精神。以手機(jī)為例，手機(jī)的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機(jī)，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機(jī)更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車，新時(shí)代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時(shí)候，污染問題也隨之接踵而來。空氣的污染影響著我們每一個(gè)人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護(hù)和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng)新作文 篇2
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間20xx就快過去了，即將又會迎來嶄新的一年。在21世紀(jì)里，改革開放引領(lǐng)我們揮灑青春，施展才華，成就一個(gè)個(gè)精英人才，祖國的未來。也正因如此，新世紀(jì)的我們更要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，從民族傳統(tǒng)和先輩楷模中汲取力量，開創(chuàng)新世界。創(chuàng)新是遨游人生的翅膀，是民族傲然的資本。正如江澤民所說過的一句話：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是正因興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。所以我認(rèn)為，我們只有創(chuàng)新才會讓生活變得更加美好，讓世界變得更加美麗！
在我的記憶中，曾經(jīng)看過這樣一則故事：列文胡克是一位沒有受過正式教育的英國皇家學(xué)會成員。年輕時(shí)的列文胡克是一位看門人，偶然的一次機(jī)會讓他從朋友口中聽說了“放大鏡”，充滿好奇心的列文胡克便想體驗(yàn)一下這種神秘的裝置，于是他跑到眼鏡店觀察店里的師傅磨制鏡片。經(jīng)過仔細(xì)觀察一番，列文胡克決定自己也嘗試磨制放大鏡，因此，他便成了一名“磨鏡片愛好者”，經(jīng)常夜以繼日地用顯微鏡觀察各種事物，用各種材料磨制鏡片，組裝各式各樣的顯微鏡。最后，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，列文胡克將自己的發(fā)現(xiàn)記錄下來郵寄給英國皇家學(xué)會，通過英國皇家學(xué)會刊登出來，和全世界科學(xué)家分享他的發(fā)現(xiàn)，他也因此成為皇家學(xué)會的成員。后來，列文胡克成為了顯微鏡的發(fā)明人，還成為了“微生物之父”。
列文胡克的故事使我受益匪淺。所以說，好奇心的是創(chuàng)新的源泉所在。列文胡克強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)動了他勇敢地去挑戰(zhàn)“放大鏡里的秘密”，在實(shí)踐的過程中，他不怕苦，不怕累，夜以繼日地努力工作，最終憑自己持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神獲得了全世界人們的認(rèn)可，成為了創(chuàng)新的主人。相反，整天優(yōu)哉游哉地在腦子里光想不動的人，永遠(yuǎn)不會成為創(chuàng)新的主人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)列文胡克這種做事情堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，認(rèn)真，努力地做好每一件需要自己完成的事情。
有的人會認(rèn)為，“創(chuàng)新”可能只有偉人或者有能力的人才能做到。其實(shí)，我認(rèn)為這種說法并不正確。也許，對于“創(chuàng)新”，我們就是大海中渺小無比的小沙粒，在茫茫人海中并不起眼。但是，對于“世界”，我們都是其中的一分子，每一份努力和創(chuàng)新都會讓世界走向強(qiáng)大。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會釋懷一切，從身邊的小事做起，把握住每一個(gè)今天，營造每一份美好，讓“創(chuàng)新”的腳步跟上時(shí)代的步伐。年輕是我們唯一擁有權(quán)力去拼搏的時(shí)光，有時(shí)，越不起眼的人。往往會做出些讓人想不到的事，所以說，每個(gè)人都有成功的機(jī)會。天再高又怎樣，踮起腳就更接近陽光，不努力的人生只是從零到零的`虛線。在能“飛”的時(shí)候應(yīng)該瀟灑地向前飛，即使遠(yuǎn)方有難以想象的困難，我們都應(yīng)該憑著自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志，克服重重困難。忍受別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。對我而言，世界的“創(chuàng)新”離不開個(gè)人的努力，我們都應(yīng)該努力地做好自己，用最憧憬的青春和辛勤的汗水，讓最優(yōu)秀的自己去開辟一個(gè)史無前例、超乎人們想象的嶄新世界。
“有志者事竟成”。只要我們努力，我相信，在不久的將來，我們一定會創(chuàng)造出包羅萬象的新世界，就算風(fēng)雨過后才會有陽光，我們也要讓未來的世界更加輝煌！
創(chuàng)新作文 篇3
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼�！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉臥獨(dú)醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無謂的錢財(cái)，對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇4
現(xiàn)如今，望子成龍的概念在人們的心中已經(jīng)根深蒂固了，為了迎接眾多的應(yīng)試教育，而馬不停蹄的為孩子尋找各類的文化課輔導(dǎo)班，有些也為了高考加分而強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)自己不喜愛的興趣班。漸漸地開始忽略了孩子自己的愛好，埋沒了孩子自己的興趣，使孩子的思想束縛于特定的框架之中，沒有想象的空間，形成了眾多孩子千篇一律的思想，導(dǎo)致了孩子的創(chuàng)新意識被磨滅，想象力被束縛的性質(zhì)。
所以，我覺得，在當(dāng)今社會，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)尤為重要!培養(yǎng)孩子的想象力，給孩子插上想象的翅膀，不要讓孩子一成不變的成長。善于啟發(fā)孩子的逆向思維，給孩子以充足的自由發(fā)揮的空間。這其中，創(chuàng)新教育就是功不可沒的了。
那么，如何做到對孩子實(shí)行創(chuàng)新教育就成了家長最為關(guān)心的話題了。要對孩子的愛好給予鼓勵(lì)和發(fā)展，做到不強(qiáng)迫孩子去上一些孩子不喜歡的興趣班，而培養(yǎng)孩子擅長的那一面，使孩子的潛力得到充分的挖掘。敢于讓孩子以不同的觀點(diǎn)辨析問題，擁有強(qiáng)烈的逆向思維。敢于想象和實(shí)踐，敢于挑戰(zhàn)自己。
運(yùn)用創(chuàng)新教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和逆向思維。眾所周知，現(xiàn)在社會科技發(fā)展迅速，靠的是什么?就是創(chuàng)新和敢于想象!培養(yǎng)孩子的這方面意識，可以使孩子在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會中不被淘汰，也能使孩子在未來占有一席之地，擁有充足的發(fā)展?jié)摿涂臻g。所以創(chuàng)新教育的應(yīng)用可以為孩子留有大量的發(fā)展空間，使孩子得以身心全面發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇5
高考作文果然是提筆千鈞，轉(zhuǎn)而一想：作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路，有人昂首闊步，氣勢凌人；有人亦步亦趨，低唱徐吟；有人正氣浩然，仰天長嘯。但要記住：怎么走都要走在自己的路上！
曾記否？一篇《赤兔之死》轟動文壇，小生有幸拜讀，確是佳作。但此之后，文言之作猶如雨后春草，呈現(xiàn)瘋狂態(tài)勢，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原從汩羅中爬上來又跳下去；項(xiàng)羽自刎更是免費(fèi)表演，隨處可見；韓信干脆賴在胯下討生活，何其悲哉！想我堂堂五千年歷史，都不夠后來人習(xí)作用例了。
走上了返古的老路，故事新編也到了盡頭。一眼望去盡是學(xué)子們迷茫的眼神。不明白，真不明白！同一條路，前人走過創(chuàng)造了輝煌，而今再走卻是“山重水復(fù)疑無路”�？杀】蓢@！不知他們是否真不明白：李商隱、杜牧的詩，再好也只是小李杜；即使做了十足十的古人，寫出十足十的古文，也不過是“代古人言爾”！
別人的路學(xué)不得了，不如開辟自己的吧！那又怎么樣呢？
想當(dāng)年，韓寒半個(gè)小時(shí)一篇《杯申窺人》何其偉哉！于是又一批學(xué)子走上創(chuàng)新之路，通篇文學(xué)支離破碎叫有個(gè)性，一首詩誰也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便淚流滿面這叫有文人情懷。走前人老路固然不妥，但糾枉過正想從中國直接打通地心去美國也是行不通的。
自己的路來源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的輝煌。
楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，哪一樣不能在前人身上找到印跡，又哪一樣不具有鮮明的時(shí)代特征？
我們的作文也要走出自己的路，做創(chuàng)新的人。
說到離別，再不是折柳相送、灞橋淚別，現(xiàn)代的通訊足以維持兩個(gè)人的聯(lián)系了。如今再說“西出陽光無故人”，至于嗎？一個(gè)電話、一架飛機(jī)，到哪都能“勸君更盡一杯酒”，是不是？
故而，作文當(dāng)重創(chuàng)新，做人當(dāng)有個(gè)性，走路當(dāng)走出一親屬于自己的路。
用《西游記》的一句歌詞結(jié)尾吧！“敢問路在何方，路在腳下……”
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新、科技，對于我們初中生來說一點(diǎn)也不陌生，因?yàn)槲覀兠刻於忌钤诳萍紕?chuàng)新的成果中，我們每天都在享受著科技創(chuàng)新的成果。也許你會提出疑問：“創(chuàng)新？創(chuàng)新在哪里？”其實(shí)，科技創(chuàng)新就在我們身邊：如我們的學(xué)習(xí)用具文具盒、涂改液等、升旗時(shí)的旗桿、電視機(jī)、電腦、洗衣機(jī)、熱水器、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……都在創(chuàng)新的道路上不斷進(jìn)步。這些都與科技創(chuàng)新緊密相關(guān)。
我曾經(jīng)歷過這樣一件事，將一個(gè)剛煮熟的雞蛋拿在手里剝皮，因?yàn)樘珷C手根本無法進(jìn)行，怎么辦？我把雞蛋放在碗中，再用筷子輕輕的敲破蛋殼，還是無法剝開，蛋殼和蛋白粘在一起。這究竟是什么原因？我認(rèn)真細(xì)想，頓時(shí)，眼睛一亮，原來蛋殼剝不成功是熟雞蛋溫度太高。于是，我把雞蛋放在冷水中，少許再剝，很快蛋殼就剝掉了。這是什么原理呢？原來，這是“熱脹冷縮”的作用。
我還經(jīng)歷過發(fā)生在我身邊的一件事。去年暑假，我隨父母去張家界旅游，親眼目睹了真實(shí)一幕：有一個(gè)本地人在山腳下賣玩具，突然，樹上竄出幾只猴子把他擺在地面的玩具搶光了。這個(gè)人非常著急，他靈機(jī)一動，想到了猴子有喜歡模仿的習(xí)性，于是就將自己手里拿的一個(gè)玩具扔到地上。果然，所有的猴子都紛紛效仿，全將玩具從樹上扔了下來。當(dāng)?shù)厝吮苊饬藫p失。
上述兩件事，實(shí)際上在告訴我們一個(gè)道理：無論遇到什么情況，都要沉著冷靜，善于思考，勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，就一定會成功。
在生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，轎車頂部都是弧形的。由此我們可以提出：轎車頂部為什么是弧形的？弧形的車頂有什么好處？車輪胎為什么越寬越好？其實(shí)，創(chuàng)新并不像我們想像的那樣遙遠(yuǎn)。生活中只要我們勤于觀察，勤于思考，勤于動手，“科技創(chuàng)新”并不是那么遙不可及：也許一個(gè)小小的卷筆刀就是我們的靈感，也許改造的一個(gè)書包就是我們今后申請專利的發(fā)明，也許一面鏡子，也許一個(gè)衣架……也許在我們之中就有將來的科學(xué)家……
創(chuàng)新不僅在我身邊，更在我心中。愿我們這一代青少年在新的世紀(jì)里，放眼世界、展望未來，勤奮學(xué)習(xí)，為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為領(lǐng)先世界科技創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在起，從此時(shí)此刻開始，把握住生活與工作的最佳時(shí)機(jī)，用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意，為自己開辟一片嶄新的天地！
創(chuàng)新作文 篇7
古人云：“滴水之恩，應(yīng)涌泉想報(bào)�！痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過的你的，你就要在別人危難時(shí)報(bào)答他，而更為重要的是責(zé)任、
春天陽光普照大地時(shí)，用溫度回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵開放得更加美麗。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！甭浠ㄓ蒙碥|回報(bào)了大地。
冬日寒風(fēng)刺骨，雪花飄落，萬物都死一般寂靜，唯有梅花，傲雪凌寒開放，以香味回報(bào)了人。
自然之物如此，何況是人呢？
當(dāng)你在失意時(shí)，是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈，牽引著你；當(dāng)你咋窮困時(shí)，是他和你共度難關(guān)；當(dāng)你3時(shí)，是他為你送來快練劑；當(dāng)你不幸時(shí)，是他為你帶來幸福的曙光；當(dāng)你……然而在他累到時(shí)，你，你有沒有為他送去了什么，是冷漠，還是無微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責(zé)任是不是已經(jīng)模糊不清了，或者說根本心里就沒有“責(zé)任”這個(gè)詞，如果沒有，我覺得可恥羞殺古人也。
古往今來，報(bào)恩不僅是報(bào)恩，還要有相應(yīng)的責(zé)任，這樣才是感恩真正的內(nèi)涵。比方說：諸葛亮用自己的一生報(bào)答了劉備的三顧茅廬的賞識；文天祥用忠心回報(bào)了君王的栽培和信任，以死回報(bào)了祖國對他的養(yǎng)育之恩。從以上可以看出，他們的感恩并不是簡簡單單的，而是承擔(dān)或者背負(fù)起那重重的責(zé)任，我想這只有他們才能懂得，才能體會到的。想想我們現(xiàn)在的社會上，知恩圖報(bào)的人越來越來越少，再談不上要有責(zé)任呢？這不是危言聳聽，說的是真實(shí)的，有些還會落井下石，在二戰(zhàn)期間，有一個(gè)猶太人叫賈迪波默，他在商界的成功史已經(jīng)沒有人知道，因?yàn)闆]有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國所有的猶太人，賈迪波默召集全家商討對策，最后想出向德國的非猶太人求助，最后定下來向5銀行家金奧尼爾求助，因?yàn)樗恢卑奄Z迪波默家族視之為恩人，在不同的場合他也多次表示，如果有什么需要幫助的盡管開口。1948年7月，一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄：銀行家金奧尼爾來電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后，他在奧斯維辛集中營的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了，人面獸心。對于這樣的人連恩的不知報(bào)答的，更不要說責(zé)任，還在背后捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責(zé)任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的，缺一不可�！案卸鞯男模兄x命運(yùn)……”一首歌道出我們的心聲，是我們懷著一顆感恩而又責(zé)任的心來回報(bào)幫助我們的別人。啊，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的人間天堂。啊，只要人人懷著一顆感恩而又責(zé)任的心，那我們今生無悔。
感恩與責(zé)任便是撥開人間煙霧，脫去虛偽的外衣，讓真情的世界如初生嬰兒般純潔，是這傳承千年的佳釀，才會越陳越香。
創(chuàng)新作文 篇8
作文評改是作文教學(xué)過程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)，其過程，是一個(gè)不斷調(diào)動學(xué)生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語言意識性，提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，作文的批改由語文老師說了算，語文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學(xué)生迷失了作文的方向，無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展，有意無意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。小學(xué)語文"新大綱"中指出：對學(xué)生的評價(jià)，要有利于激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生語文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能呢?這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
心理學(xué)家蓋茲說得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。" 小學(xué)生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來，花力氣寫了，已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學(xué)生通過所修改的情況，看到自己的成績與進(jìn)步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來說是極其重要的。如果修改過多，持過多否定態(tài)度，不僅無此必要，也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定，只能使學(xué)生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步，他都會歡欣鼓舞，大加褒獎(jiǎng)，"這個(gè)詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進(jìn)步高興，愿你再接再勵(lì)"，如此等等，學(xué)生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂。對學(xué)生作文中的缺點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物，語言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細(xì)致些，再具體些，就會更加充實(shí)、動人。如果從中能多擠些水分，語言就更簡潔了。"這樣的評語，學(xué)生不僅樂于接受，也便于修改�？傊�，教師的作文評語要?jiǎng)诱媲椤⒂绪攘�、富有�?chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評語，除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。
創(chuàng)新作文 篇9
什么是創(chuàng)新？作為一個(gè)小學(xué)六年級的學(xué)生，對創(chuàng)新、創(chuàng)客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天，我也很難感受創(chuàng)新帶給生活本身的千變?nèi)f化。我能聽到的創(chuàng)新來自于爸爸的故事。
今年春節(jié)，我們?nèi)液蛶讉�(gè)熟識的朋友家庭聚餐，爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月，為時(shí)間流逝和青春不再而感慨，而我聽到的卻是現(xiàn)代化進(jìn)程的演變，感受的卻是創(chuàng)新帶給我們這一代的幸福。
爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的，當(dāng)時(shí)河南省只有一條高速公路，電話尚未普及，人們之間的通訊方式主要是書信往來。各地市到鄭州幾乎需要一天時(shí)間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè)，在火車站揮淚灑別，都感覺今生不會再見面了。一九九八年的時(shí)候，爸爸考上律師，來鄭州工作，而當(dāng)時(shí)還是傳呼機(jī)時(shí)代，“大哥大”電話是有錢人的專利，電腦更是奢侈品。轉(zhuǎn)眼之間，河南省高速公路遍及城鄉(xiāng)，鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò)的中心，智能手機(jī)以及微信的普及，使得人和人之間可以零距離交流。甚至，人們出門不用帶錢，連賣菜、賣水果的叔叔阿姨都可以掃碼付賬了�？萍嫉倪M(jìn)步，使得人們的生活半徑越來越大，信息交流愈發(fā)便捷，爸爸說，如果不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界的變化，我們很快就會成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當(dāng)年那些以為一輩子也見不著的同學(xué)，更是隔三差五的相聚。
是��！這就是我聽到的關(guān)于爸爸的故事，帶給我關(guān)于時(shí)代變遷的震撼與驚訝。我總在想，是什么造就了我們今天的生活，除了國家富強(qiáng)、政策對路以外，我想創(chuàng)新精神可能是個(gè)中靈魂。
創(chuàng)新是什么？循規(guī)蹈矩、默守陳規(guī)是創(chuàng)新嗎？不是！創(chuàng)新首先需要有一顆敢于打破常規(guī)、敢于想象的豐富的內(nèi)心，只有創(chuàng)新思維才有可能結(jié)出創(chuàng)新成功的果子，生活中那一個(gè)個(gè)創(chuàng)客，不就是從最細(xì)微的小事中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新夢想的嗎？
創(chuàng)新是什么？只有思維，不去實(shí)踐是創(chuàng)新嗎？不是！很多人是思想的巨人，卻是行動的矮子。只有夢想不去實(shí)踐，只有夸夸其談但不付諸行動，結(jié)果，只能是空談！
創(chuàng)新是什么？沒有基礎(chǔ)知識的普及，人人都有創(chuàng)新的能力嗎只有注重基礎(chǔ)知識的積累，牢牢打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，可能才是創(chuàng)新思維、創(chuàng)新行動所必需的創(chuàng)新能力。
我還是一個(gè)等待小升初的學(xué)生，我不知道如果有一天我可以把我的故事說給下一代時(shí)，他們會有什么樣的感慨，但有一點(diǎn)我是自信的，我希望我也能成為一名創(chuàng)客，起碼我可以自豪的告訴他們，這天翻地覆的變化，我是其中的踐行者。
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