【精選】創(chuàng)新作文匯編9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
隨著社會的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動力。但當(dāng)今社會中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道。“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”，社會需要開拓創(chuàng)新之精神，為發(fā)展注入新鮮的血液。
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威，認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。瑪麗尤肯達(dá)修女對美國航天專家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑，就是因?yàn)槿伺c生俱來的一種感覺，面對他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺就是：我要救他。卻未曾考慮過也許將目光放得長遠(yuǎn)一些就可以救更多的人。我認(rèn)為我們不能對權(quán)威抱有全盤肯定的態(tài)度，有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。
“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的，”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒有任何約束，自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過練習(xí)各家各派的書法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。
創(chuàng)新還需要有膽量，要敢于創(chuàng)新，不會因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。
創(chuàng)新作文 篇2
一個(gè)人送兒子去學(xué)藝，交代說：“要好好向老師學(xué)習(xí)。老師咋做你咋做。”兒子到老師那里以后，老師站他站，老師坐他坐，老師說什么他說什么。后來，老師吃面條嗆了一下，一根面條從鼻孔里出來了。他無奈地說：“老師，你這一招真高，我真的學(xué)不了�！边@是一個(gè)諷刺機(jī)械模仿、生搬硬套的幽默故事。
歷史上這樣的例子還真不少，特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。
火牛陣的專利發(fā)明人是戰(zhàn)國末年的齊國人田單。
燕昭王時(shí)，燕將樂毅破齊，田單堅(jiān)守即墨（今山東平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田單施反間計(jì)，挑撥燕惠王與樂毅的關(guān)系，燕惠王信以為然，便派草包將軍騎劫代替良將樂毅，燕軍的士氣陡然下降。接著，田單又向燕軍詐降，使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的鋪墊后，田單于夜間用牛千余頭，牛角上縛上兵刃，尾上縛葦灌油，以火點(diǎn)燃，沖向燕軍，并以5000勇士隨后沖殺，燕軍大敗，燕將騎劫被殺，田單乘勝連克七十余城。
田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復(fù)制過田單的火牛陣。
唐貞觀二十一年（647），唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使，一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派20xx人馬半路伏擊唐使，王玄策、蔣師仁被擒。后來，王玄策、蔣師仁尋機(jī)逃脫，北上渡過甘第斯河和辛都斯坦平原來到了尼泊爾，以吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬國出兵，外加松贊干布派來的1200名精銳騎兵，人馬總數(shù)接近一萬。王玄策自命為總管，帶兵直撲印度。
在北印度茶博和羅城外，王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數(shù)萬象軍。之后，王玄策乘勢攻入中印度，活捉了阿羅順那，中印度滅亡，東印度接著也臣服大唐。
王玄策的火牛陣之所以成功，在于他對田單火牛陣法的活學(xué)活用，師古而不泥古。因?yàn)楣庞《热瞬⒉恢乐袊鴼v史上田單的火牛陣，且敵我雙方都以動物對陣，王玄策在牛尾點(diǎn)火，火牛沖入象陣，象群自然敗走。
但不成功的火牛陣?yán)痈唷?/p>
唐至德元年（756），為了擊敗安史叛軍，宰相房琯向唐肅宗獻(xiàn)計(jì)：征用20xx頭壯牛，駕著戰(zhàn)車，在牛尾處懸掛鞭炮，炮響牛奔，企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車奔向叛軍時(shí)，叛軍一陣?yán)薰膮群�，群牛畏懼，反而掉頭回奔。唐軍一時(shí)猝不及防，死傷過半，大敗而退�；鹋ｊ嚊]有燒死敵人，反而把自己燒得焦頭爛額。
南宋紹興元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉興）邵青聚眾起事，朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準(zhǔn)備用火牛陣應(yīng)對。但邵青行動不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德嘲笑說：“是古法也，可一不可再，今不知變，此成擒耳�！庇捎谕醯略缬袦�(zhǔn)備，列陣以待，以靜制動，當(dāng)邵青的火牛群沖來時(shí)，他一聲令下，士兵萬箭齊發(fā)，火牛受傷驚恐，反而掉頭沖入邵青陣中，邵軍死傷無數(shù)，王德大勝而歸。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，國共雙方都曾試過火牛陣，但均未成功。
由此可以看出，火牛陣不是隨便弄數(shù)百或上千頭牛就能復(fù)制的。田單的成功有其主客觀條件，后世之人只能學(xué)其戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)籌，并根據(jù)自己所處的實(shí)際情況，加以變化，有所創(chuàng)新，方能成功。機(jī)械地模仿別人只能葬送自己。
但令我百思不解的是，死搬硬套火牛陣的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于活學(xué)活用的人！所以我只能喟嘆，創(chuàng)新何其難也！
創(chuàng)新作文 篇3
有的人，為了采擷一支玫瑰，甘忍被刺扎的疼痛;有的人，為了享受頂峰上的無限風(fēng)光，不畏跋山涉水的艱辛;有的人，為了尋找一片綠洲，寧愿付出風(fēng)餐露宿的辛勞。但有誰領(lǐng)會到這些行動需要多少勇氣呢?當(dāng)下科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，唯獨(dú)創(chuàng)新是進(jìn)步發(fā)展的靈魂，創(chuàng)新的思想若要打破傳統(tǒng)觀念的束縛，不正需要巨大的勇氣嗎?
愛因斯坦本著“若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的”想法勇敢沖破權(quán)威的圣圈，大膽突進(jìn)，才有了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)，隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論。伽利略敢于質(zhì)疑亞里士多德的觀點(diǎn)，通過比薩斜塔上兩個(gè)重量不同的鐵球自由落地的實(shí)驗(yàn)，糾正了持續(xù)了將近兩千年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。
多少有成就的人都是勇于向千年不變的定律挑戰(zhàn)的。是啊，我們不能盲目地迷信權(quán)威，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現(xiàn)書本上有什么錯(cuò)誤，要敢于質(zhì)疑，若發(fā)現(xiàn)書本上有什么錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)方法上有什么建議不妨大膽提出，共同創(chuàng)新，共同進(jìn)步。
敢于提出問題就是邁出創(chuàng)新的第一步，它能激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，那么自然要將思維與初中緊密結(jié)合起來，勇于實(shí)踐，勇于嘗試，才有成果。我身邊一得閣個(gè)這樣的小伙伴，她用桔子制作過一個(gè)簡易電池，我起先很震驚，這么普通的水果在眾多人看來除了食用似乎沒有其它用處，但聽了她的講述后，我才知道她作出這樣的小發(fā)明費(fèi)了不少功夫，重復(fù)試驗(yàn)了許多次，但最終還是“功夫不負(fù)有心人”。這雖然不是一項(xiàng)重大發(fā)明，但她勇于創(chuàng)新的精神感染了我。
古往今來，哪個(gè)成功人士不具執(zhí)著的創(chuàng)新精神呢?他們坦然地面對一次次的失敗，再從失敗中汲取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后一步一個(gè)腳印地邁向成功。有句話說：“勇士搏出驚濤駭浪也不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會溺水，缺乏創(chuàng)新精神的人必將被生活淘汰。我們更不要被權(quán)威、真理這個(gè)“蛹”困住自己的想法和質(zhì)疑，撲騰勇氣的翅膀，化蛹為蝶吧!讓它帶著我們飛得更高更遠(yuǎn)!
創(chuàng)新作文 篇4
我是一個(gè)平凡普通的女孩，生活在一個(gè)小城市，世界很大，我眼中的世界很小，我要走出去看看，這是我的夢想。
看到的第一種景觀是一片辣椒園，紅黃色的果椒，長勢極好，枝條被繩牽著掛在上方的架子上。在這里導(dǎo)游給我們講了黃瓜成熟后是黃色的，這也是它為何叫黃瓜的緣故。接下來是一片西紅柿林，5-6個(gè)小西紅柿擠在枝干上，紅彤彤的，色澤誘人，很激發(fā)食欲。
接下來去了西部植物景觀園，進(jìn)入館內(nèi)先映入眼簾的是兩排文竹，順竿而上，高我許多，以往見的也不過三、四十厘米。而最引人注意的便是旁邊的一片蘆薈，葉片肥厚，寬度似有十幾厘米，高度也有半米有余。仙人掌叢更是與我等高，葉刺密集，生機(jī)勃勃。而最令我驚訝的是，野草在這里竟能長到我膝蓋以上，還有褐色的枝干，小時(shí)候老家田野里的野草，只是匍匐在地面，真的感慨地域環(huán)境的差異，多么神奇啊。
我印象最深的植物是佛手和藍(lán)色妖姬。佛手的植株有半米左右，綠色葉子，花朵是最特殊的，黃色的，名字是佛手，我覺得像多了幾個(gè)指頭的雞爪蜷縮起來，這奇特的樣子給我留下了深刻印象。藍(lán)色妖姬，之前我一直以為它是藍(lán)色的玫瑰花，現(xiàn)在真的為以前的自以為是感到尷尬。它的葉子像龍舌蘭一般，長長的矩形，有點(diǎn)厚，花穗從中心抽出來，上半部分排滿了藍(lán)色的花苞，遺憾的是，并未看到它盛開的樣子。
我還見到無土栽培的植物，生菜、芹菜、小白菜等，它們被固定在泡沫板上排序整齊的小洞里，下方是循環(huán)的水。蔬菜長得很旺盛，沒有蟲洞，顏色非常養(yǎng)眼。這里還有2-3米高的辣椒樹，在我的認(rèn)知里，辣椒都是結(jié)完果實(shí)便死去的，也長不到多高。導(dǎo)游姐姐告訴我們這棵樹有三四年左右，才長成了辣椒樹。
我們平常吃的南方水果：芒果、菠蘿蜜、水蜜桃、火龍果，只清楚它們果實(shí)的樣子，卻不知它們的樹是怎么樣的。今天我有幸一睹真容，菠蘿蜜是從樹干上抽出一條短枝結(jié)的，周圍沒有葉子，也能從樹杈長出來，非常大。芒果是結(jié)在樹上的，有一條很長的莖掛著它，像小燈籠一樣。最令我意外的是火龍果，它的葉片竟然像蘆薈一樣，又一次為我的知識儲備量感到著急。
最后我們參觀了日本盆景館，這里的每一盆樹的年齡都比我大，更有祖宗級別的，生長了200多年。盆景多以松樹為主，樹干很短，表面有殘損，應(yīng)該是風(fēng)雨侵蝕造成的，但正是這樣才造就了它獨(dú)特的美感，整個(gè)盆景館散發(fā)著一種沉著、勇毅且堅(jiān)強(qiáng)的氣息。只有受得住折磨，才經(jīng)得起人們的贊嘆。
研學(xué)旅行結(jié)束了，我不僅知道了許多植物學(xué)知識，也有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)，去看更廣闊的世界，收獲更燦爛的人生。
創(chuàng)新作文 篇5
春秋時(shí)期，魯班在山間砍柴。六月天氣，驕陽似火，魯班才劈下幾刀，汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水，提起水壺，大口大口地喝了起來，壺水順著他的胡子流淌下來。
他坐到了樹陰下，看著面前已被砍了數(shù)刀卻仍然不倒的大樹，魯班頓時(shí)感覺十分悵然。我頂著烈日，在這兒干了半天，卻什么也沒有得到，你對得起我嗎？
他憤怒了，隨手抓走一把草向樹扔去，當(dāng)他準(zhǔn)備抓第二把草時(shí)，一陣刺痛從手中傳來，魯班本能地低下頭看看手掌，一處又細(xì)又長的傷口正躺在手掌上，一旁還有一株蘸著鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎？這草怎么這么鋒利？我手上的繭子像鐵板一樣厚，它怎么能劃傷我的手指呢？魯班趴下身子，睜大眼睛，像只癩蛤蟆一樣，一動不動地觀察著這株小草。小草的葉子很軟，所不同的是，小草的葉子邊緣有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過去，輕輕劃了一下，長繭的手指又出現(xiàn)一道口子。魯班心想，柔軟的草葉有了這些尖齒，就能割傷我的手指，如果鐵片上有了這些尖齒，用它來伐樹的話，一定會事半功倍吧！一瞬間，魯班感覺創(chuàng)新向他發(fā)出了呼喚。
他完全忘記了手上的疼痛，瘋了似的飛奔下山，他一邊揮著那只流血的手，一邊大喊：“我知道了！我知道了！”他的身后除了腳印外，還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中，魯班也不包扎傷口，直接沖進(jìn)整潔的工具室，他拿起工具刀，開始切木料，然后又馬不停蹄地鑄造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來，面部被蚊子叮咬出的地方奇癢，以及傷口上難以忍受的疼痛，他都絲毫不為所動。因?yàn)閯?chuàng)新正在呼喚他，他不敢怠慢，也不想怠慢，他不想讓心中的靈感溜走。他正隨著自己的心意忙碌，手臂掄著錘子，不斷地上下捶打，粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱出現(xiàn)。
累了，他停了一下，他眼前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫面：每個(gè)樵夫手里都握著新工具，天氣十分晴朗，樵夫們面帶微笑，用魯班發(fā)明的新工具來回拉著，一棵棵大樹倒下，變成了新房，變成了桌椅，變成了木船。看到這些畫面，魯班更加努力地干了起來。
他一刻不停地忙著，忙到了半夜子時(shí)，終于將新工具做出來了。他緊握著手中的東西，將它放在月光下仔細(xì)打量，像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜，帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒，好像正在問自己，為何不去試試呢？
魯班走到屋外，來到一棵大樹下，將這件新發(fā)明來回拉扯，很快，大樹就倒了下去，露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著興奮與激動，令他感覺不到疲倦。他抬起頭，望著夜空的明月與星辰：“你向我發(fā)出了呼喚，我也實(shí)現(xiàn)了你的呼喚�！�
生活中，創(chuàng)新的呼喚無處不在，只要你用心觀察，用心感受，用心創(chuàng)造，你也可以成為第二個(gè)魯班。
創(chuàng)新作文 篇6
俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才，第三個(gè)人就是蠢材。”莎士比亞也曾說過：推陳出新是我的無上訣竅。由此可見，在生活中，創(chuàng)新有多么重要。只有有了創(chuàng)新，社會才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來越美好，越來越發(fā)達(dá)，越來越進(jìn)步。
下面我講一個(gè)小故事來證明創(chuàng)新的重要性，那就是魯班的.故事。有一次，國王要求他們在十天之內(nèi)砍倒三百顆樹來做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹。因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹的時(shí)候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來，經(jīng)過觀察，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲吃草的時(shí)候吃的很快，也是因?yàn)檠郎嫌幸恍├X。于是，魯班突然有了一個(gè)主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹。此后，魯班把它取名為“鋸子”。
從以上的故事可以看出，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們說不定還活在原始社會；如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣，我們才能撐起整個(gè)世界。
創(chuàng)新作文 篇7
有一次，我和妹妹在廣場上，妹妹看見了別人手里拿的風(fēng)箏，妹妹看著風(fēng)箏深情地對我說：“姐姐，我想放風(fēng)箏�！蔽铱粗妹谜f：“好，我們先找爸爸媽媽，問一下風(fēng)箏放在哪里，好不好？”妹妹很高興。
到了媽媽店里一問爸爸，爸爸對妹妹說：“風(fēng)箏在家里，不在媽媽店里�！泵妹煤茈y過，于是爸爸就給妹妹買了一袋冰糕，那一袋里面又四支小冰棒。買完后妹妹給了我兩支冰棒，我吃完后沒有放進(jìn)垃圾桶，而是放在一邊，等妹妹也吃完后，我要把所有的冰棍都放到了一塊，我要做一個(gè)東西。
然而過了一會妹妹把冰棒吃完之后，把冰棍直接扔進(jìn)了垃圾桶里，幸運(yùn)的是我的冰棍夠了，要不然的話，我這個(gè)東西都沒法做了，我要做的是一個(gè)小風(fēng)箏。
第一步：我們要準(zhǔn)備做風(fēng)箏用的東西，需要彩紙兩張、雪糕棍兩個(gè)和一卷線。
第二步：把兩個(gè)雪糕棍交叉，就像一個(gè)X這樣。
第三步：用線把交叉點(diǎn)纏繞幾圈，把交叉點(diǎn)繞牢固，不能讓它松動。
第四步：把彩紙對折疊成一個(gè)三角形，把一半剪下來留著，另外一半不要。
第五步：用剪下來的三角形貼在繞好線的交叉冰棍的上面。
第六步：在三角形的一邊，貼上一條一條的花邊，貼好之后反過來。
第七步：把線纏繞在交叉點(diǎn)上，再把線系緊，然后再把線拉長減掉就好了。
這就是做風(fēng)箏的方法，雖然它飛不高，老是往下掉，可是這樣妹妹也是很高興的。
創(chuàng)新作文 篇8
李可染說過，踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍；歌德認(rèn)為，要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行；莎士比亞告訴我們，推陳出新，是他的無上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理：一定要學(xué)會創(chuàng)新。
是呀！正如這三則名言所說，你跟在別人后面，即使跟得再緊，你也趕不上他，因?yàn)樗谀愕那懊�。而在成長的過程中，肯定會有人獨(dú)樹一幟，跟大家的想法不同。那些成功者的秘訣，往往在于敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng)新的人，那現(xiàn)在的生活將會是怎么樣的�。�
就拿齊白石老人來舉例。齊白石老人在取得成功后，他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己的風(fēng)格，進(jìn)行創(chuàng)新。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲之前，70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。正是因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，敢于進(jìn)行創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格，對后人產(chǎn)生了極大的影響。
這樣的例子還有很多，這些都告訴了我們一個(gè)道理：我們只有不斷創(chuàng)新，才能使社會發(fā)展更快，生命之樹常青。
創(chuàng)新作文 篇9
“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力�！� 美國最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫曾經(jīng)說過這么一句話。
創(chuàng)新，是指現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會需要，而改進(jìn)或創(chuàng)造原來不存在或不完善的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。
我曾經(jīng)讀過一篇叫做《賣爆米花的小男孩》的短文，文章是這樣寫的：在美國 ，有一群孩子利用課余時(shí)間賣爆米花，一個(gè)十歲小男孩也參與其中，但是，他往爆米花中摻入了奶油和鹽使其味道更可口;冬天，大雪封住了火車站，他趕忙制了一些三明治，被乘客一搶而空;在夏天到來是，他做了一個(gè)挎在肩上的月牙形箱子，刻出小洞，堆蛋卷冰淇淋，大受乘客歡迎，當(dāng)車站上的生意紅火一陣后，孩子們越來越多，這個(gè)小男孩意識到好景不長，果斷退出了競爭。果不其然，車站的生意越來越難做了，不久，車站對這些小生意進(jìn)行整頓，而他提早退出，沒有任何損失。
這個(gè)故事令我感觸很深，一個(gè)比別人做的更好、更早、更新、更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機(jī)，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?后來，這個(gè)小男孩果然成為一個(gè)不平凡的人，他就是摩托羅拉的創(chuàng)始人和締造者—保羅.高爾文。
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力，一個(gè)民族想要走在時(shí)代前，就一刻也不能沒有創(chuàng)新思維，一刻也不能停止各種創(chuàng)新，創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重。
創(chuàng)新需要探索，需要思考，創(chuàng)新者并不都是四肢發(fā)達(dá)的人，他們只不過是擁有了一顆敢于創(chuàng)新，懂得思考的頭腦，從今天起，我們一定要做一個(gè)勤于思考的人，走出自己的創(chuàng)新之路。
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