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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2021-06-28 10:26:30 創(chuàng)新 我要投稿

【推薦】創(chuàng)新作文九篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】創(chuàng)新作文九篇

創(chuàng)新作文 篇1

  創(chuàng)新思維是指人們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)中直接形成的創(chuàng)新成果的思維活動(dòng),諸如靈感、直覺(jué)、頓悟等非邏輯思維形式。那么,在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

  一、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的愿望

  要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,應(yīng)讓學(xué)生感到作文中“創(chuàng)新”并不十分難。在我們小學(xué)各階段的近百篇作文當(dāng)中有好多命題作文可以寫(xiě)成同一文題而材料不同,寫(xiě)法各異。如《記暑假里的一件趣事》、《我喜歡的小物品》、《童年趣事》等等。在教學(xué)中,我們可先讓同學(xué)們感受一些好學(xué)生的作文,以《童年趣事》為例:有的同學(xué)寫(xiě)小時(shí)侯蹲在雞窩里孵小雞;有的寫(xiě)在雪地里捉麻雀;有的寫(xiě)種下黃豆后三四天不見(jiàn)“豆寶寶”有動(dòng)靜而將豆子掰開(kāi)看個(gè)究竟。大多數(shù)學(xué)生從中體會(huì)到這些新穎的作文讀后給人一種快感,覺(jué)得文章寫(xiě)得與眾不同才有意思,從而產(chǎn)生了“我在作文時(shí)也要這樣寫(xiě)”的念頭。有了這種躍躍欲試的愿望后,我們要抓住時(shí)機(jī)出一些半命題的作文,如《我的好_________》、《第一次_________》等等。這樣的作文題可使學(xué)生有較大的選擇余地避免出現(xiàn)選材雷同的現(xiàn)象,學(xué)生就不會(huì)都去寫(xiě)“煮飯”、“燒菜”這些常見(jiàn)題材,從而可能寫(xiě)出第一次插秧、第一次殺雞、第一次受到表?yè)P(yáng)、第一次當(dāng)家等等不同的題材,繼而我們又可以出《二十年后的我》、《只有九分鐘了》、《我要_________》等在客觀上促使學(xué)生寫(xiě)出不同題材的作文題。

  再加上平時(shí)講評(píng)時(shí)將文章寫(xiě)得是否有新意作為一個(gè)重要內(nèi)容,不斷地鞏固學(xué)生“創(chuàng)新”的興趣和積極性,直至形成習(xí)慣。

  二、引導(dǎo)學(xué)生大膽想像

  想像以事實(shí)為根據(jù),是在事實(shí)基礎(chǔ)上展開(kāi)的。因而在作文教學(xué)中要利用簡(jiǎn)單的圖形及圖形組合,使學(xué)生從形及物,從物及事,從事及理,逐層地展開(kāi)學(xué)生想像的翅膀,作文時(shí)做到“思接千載”、“視通萬(wàn)里”,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想像力、創(chuàng)新力。上課時(shí),我在黑板上畫(huà)“--”,啟發(fā)學(xué)生看到這個(gè)圖形,你能想到什么事物?學(xué)生說(shuō):“想到教鞭、公路、獨(dú)木橋、粉筆……”我又畫(huà)“~~~”線,學(xué)生說(shuō):“想到心電圖、海浪、山頭……”接著啟發(fā)學(xué)生,能回想一下和這些物體有關(guān)的事情嗎?回想一下在這些地點(diǎn)你曾有過(guò)的經(jīng)歷?有的學(xué)生說(shuō)我看見(jiàn)~~~線就想到大海,想到在海邊,被巨浪打入海底,有驚無(wú)險(xiǎn)的事情;有的學(xué)生說(shuō)我看見(jiàn)~~~線,就想到心電圖,想到那天爸爸突發(fā)心臟病,我與媽媽送他去醫(yī)院作心電圖的情景,當(dāng)時(shí)我心情特別緊張,我盼望爸爸趕快好起來(lái),我會(huì)好好地孝敬他。看到一個(gè)長(zhǎng)方形,學(xué)生們有的把它想像成了一塊布,使它有了色彩:有的把它想像成一臺(tái)收錄機(jī),使它有了聲音;有的把它想像成一個(gè)游泳池,使它有了激烈競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)景……學(xué)生的思路打開(kāi)了,他們從生活的事例中感悟真理。訓(xùn)練至此,我覺(jué)得學(xué)生想像的翅膀已經(jīng)展開(kāi),但在培養(yǎng)創(chuàng)新能力還要再上一個(gè)臺(tái)階。這時(shí)我請(qǐng)學(xué)生在黑板上用不同顏色的筆畫(huà)不同的圖形,而后對(duì)學(xué)生說(shuō),你們選擇其中的圖形,任意組合,編一個(gè)故事講給我們聽(tīng)。這時(shí)有的學(xué)生將長(zhǎng)方形和曲線組合在一起,有的同學(xué)將梯形和圓組合在一起,圍繞著組合的圖形,展開(kāi)想像,講述了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的故事。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,激活了學(xué)生的思維,使學(xué)生嘗到想像的甜頭,從而敢于想像,樂(lè)于想像,善于想像。

  三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟

  在教學(xué)中,常常遇到許多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí),總是絞盡腦汁,大半天動(dòng)不了筆。造成學(xué)生作文“難產(chǎn)”的原因是:不會(huì)觀察生活和不會(huì)感悟生活。我針對(duì)這種情況,提倡真切地關(guān)注、感受、體察生活,要求學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上再去感悟,也就是說(shuō)使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的同時(shí)學(xué)會(huì)思考、領(lǐng)悟其中的意義。如一位學(xué)生在一則日記中寫(xiě)道:“今天上午放學(xué)后,我在回家的路上看到有許多人在圍觀。我急忙擠進(jìn)去一看,原來(lái)是一起交通事故。一輛摩托車(chē)摔在路旁,騎摩托車(chē)的阿姨頭破血流,昏倒在地。一個(gè)小男孩趴在那位阿姨身上痛哭,叫喊著媽媽。我看了心里很害怕,就擠出人群回家了。”這只能算是感知了生活。后來(lái),我啟發(fā)這位學(xué)生:你看到這一切是否有感悟,現(xiàn)在仔細(xì)想想對(duì)這件事是怎么感受的,請(qǐng)你接著把日記寫(xiě)完整。通過(guò)引導(dǎo),他接著寫(xiě)道:“我還是第一次遇到這樣的流血場(chǎng)面,我不敢看。在回家的路上我想,那位阿姨不知道有沒(méi)有生命危險(xiǎn),小男孩失去了媽媽?zhuān)窃摱嗝赐纯喟!那位阿姨可能是騎得太快或者是違反了交通規(guī)則。如果人人都像她這樣,那要造成多少不幸!生命誠(chéng)可貴,千萬(wàn)要珍惜啊。”這樣既有感知又有感悟,思維得到了鍛煉,認(rèn)識(shí)也有了提高。如果說(shuō)生活是作文的源泉,閱讀是作文的基礎(chǔ),那么感悟是作文的生命。我們既要使學(xué)生通過(guò)閱讀作品去感悟,吸取其精華,又要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨煉學(xué)生的感悟能力,他們寫(xiě)出來(lái)的習(xí)作才可能富有靈性。

  總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。我們要利用作文教學(xué)這個(gè)有利憑借,多角度、多形式、多渠道地引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維能力,不斷提高他們的認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力,促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維。只有這樣,學(xué)生才能寫(xiě)出有新意的作文來(lái),才能勇敢地面向新的挑戰(zhàn),成為新一代的創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新作文 篇2

  未來(lái)社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只有富于開(kāi)拓創(chuàng)新的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,裴斯泰洛齊曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維!币虼耍粋(gè)教育工作者的責(zé)任就是通過(guò)各種途徑開(kāi)啟少年想象創(chuàng)新的大門(mén),讓他們潛在的智慧因素活躍起來(lái),壯大起來(lái),并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花,下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力,談?wù)勛约捍譁\的看法:

  作文是一項(xiàng)綜合型,創(chuàng)新型的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)新勞動(dòng),“文貴于新”說(shuō)的就是這個(gè)道理,因此,作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

  那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

  一、激發(fā)創(chuàng)新欲望

  小學(xué)生的好奇心強(qiáng),又爭(zhēng)強(qiáng)好勝,據(jù)這一特點(diǎn)可來(lái)用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望:

  1、利用報(bào)刊上同齡人的有些習(xí)作,特別是身邊的人來(lái)激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報(bào)》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀,讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表?好在什么地方?引導(dǎo)學(xué)生明白:這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套,寫(xiě)出了新意。如果大家在寫(xiě)作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨(dú)到的見(jiàn)解和創(chuàng)新的意識(shí),那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來(lái),在好奇心、好勝心的驅(qū)使下,學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì)被激發(fā)出來(lái),從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  2、把握時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件,設(shè)置成功機(jī)會(huì)。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活,就必然會(huì)產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”,鼓勵(lì)學(xué)生從“新”的角度去觀察事物,認(rèn)識(shí)事物,反映獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解,揭示新穎的思想觀點(diǎn)。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動(dòng),爭(zhēng)得一次檢閱自我的機(jī)會(huì),創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

  二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

  有了創(chuàng)新欲望,不等于有了創(chuàng)新的能力,它只是創(chuàng)新的原始動(dòng)力,要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法:讀與寫(xiě)有著緊密的聯(lián)系,讀為寫(xiě)提供了知識(shí)的積累和表達(dá)的方法。因此,我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨(dú)特性的思維方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

  1、抓住契機(jī),啟發(fā)想象

  創(chuàng)造性想象是整個(gè)創(chuàng)造性思維的核心。因此,我常在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材展開(kāi)豐富的想象,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑,二是在課文的空白處進(jìn)行想象,如《渡船》一課,當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí),問(wèn)學(xué)生:“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣?她會(huì)對(duì)人們說(shuō)些什么?”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象,把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測(cè)。

  2、及時(shí)引導(dǎo),啟發(fā)思維的求異性

  求異思維是一種沿不同方向、不同范圍,不因循守舊的思維,獨(dú)創(chuàng)思維是指思維新穎,不同尋常。

  在閱讀教學(xué)中,利用課文內(nèi)容,著意擴(kuò)展學(xué)生思路,多角度思考。如在語(yǔ)音的形象生動(dòng)方面設(shè)計(jì)“一意多寫(xiě)”的訓(xùn)練,讓學(xué)生

  用不同的句式,不同的語(yǔ)序表達(dá)同一個(gè)意思。如《中國(guó)石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來(lái)的石頭。”可以作如下變換:

  A小女孩刷凈了拾來(lái)的石頭——換詞

  B揀來(lái)的石頭被小姑娘洗干凈了。——被動(dòng)句

  C揀來(lái)的石頭,小姑娘洗干凈了!冃

  D小姑娘把揀來(lái)的石頭洗干凈了!炎志

  3、靈活多變,訓(xùn)練思維的變通性

  閱讀教學(xué)中,要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性,多側(cè)面、多角度地思考問(wèn)題,敏捷多變,少受思維定勢(shì)的影響是至關(guān)重要,如教《夜鶯的歌聲》,可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯,遇到危險(xiǎn)時(shí),會(huì)用什么辦法對(duì)付敵人。

  三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  有了創(chuàng)新的欲望,具有初步的創(chuàng)新思維還不行,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、要注意作文的奠基工程

  學(xué)生是否有創(chuàng)新意識(shí),取決于他們知識(shí)面的寬窄,生活經(jīng)歷的深淺。知識(shí)面寬,生活閱歷深,創(chuàng)新就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程:

  A多看,拓寬視野

  多看,一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書(shū)籍,無(wú)論是詩(shī)歌、童話、寓言、神話還是小說(shuō),無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的,無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的,都可以看,開(kāi)卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)和語(yǔ)言,還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景,感受生活中的真善美,假丑惡,感悟世間為人處事的道理,領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會(huì),投身于大自然,讓親身的感受撞擊他們智慧的火花,把書(shū)本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相結(jié)合。

  B多實(shí)踐,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

  “知識(shí)是寶庫(kù),但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!币虼,我們要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手抄小報(bào)。這是一項(xiàng)既有趣又艱苦,既能擴(kuò)展知識(shí)又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)手抄小報(bào)時(shí),既要寫(xiě)文章,又要查資料,設(shè)計(jì)版面,還要工工整整地抄寫(xiě)。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過(guò)深入的

  思考構(gòu)思,準(zhǔn)備材料,動(dòng)手制作,甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗(yàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中創(chuàng)新,在失敗中尋求原因進(jìn)行

  更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲,進(jìn)行小競(jìng)賽,如吹泡泡、空中吃蘋(píng)果、扳手腕、猜謎語(yǔ)、用幾何圖形拼畫(huà)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見(jiàn)識(shí),開(kāi)啟心智。當(dāng)然,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù),如疊被子、削蘋(píng)果、釘紐扣等,讓學(xué)生在做中找竅門(mén)。在實(shí)踐中,學(xué)生要?jiǎng)幽X動(dòng)手,會(huì)碰到困難與挫折。既有成功的喜悅,又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵,就為他們的創(chuàng)新寫(xiě)作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

  2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文

  a)多角度作文可以分為三種:一是體裁上的多角度,即寫(xiě)作形式上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫(xiě)出不同的文體。如《假期見(jiàn)聞》可用鏡頭特寫(xiě)的形式寫(xiě)。二是主題上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點(diǎn)立意,用同一題材寫(xiě)出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文,有人以兔子的三瓣嘴作文章,說(shuō)明嘲笑別人沒(méi)有好下場(chǎng);有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說(shuō)謊;有人抓住兔子長(zhǎng)耳朵的特點(diǎn),反映它機(jī)警膽小的特點(diǎn);還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章,啟發(fā)人們有錯(cuò)就改就是好樣的等。三是敘述人稱(chēng)的多角度,可用第一人稱(chēng),也可用第二人稱(chēng),還可以用第三人稱(chēng)。

  b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開(kāi)想象。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,二想象概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!痹谧魑闹信囵B(yǎng)學(xué)生的想象力,可讓學(xué)生寫(xiě)一些想象作文,如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢(qián)》《花朵與灑壺》等,這類(lèi)題目趣味強(qiáng),想象空間大,符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力,激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開(kāi)想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫(xiě)蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí),僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈,而不善于聯(lián)系周?chē)氖挛,?xiě)出一個(gè)長(zhǎng)江場(chǎng)景。我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫(xiě)道:“一陣微風(fēng)吹來(lái),蒲公英就翩翩起舞,池塘里的青蛙‘呱呱’叫,好像為它們伴奏;樹(shù)上的喜鵲拍打著翅膀,似乎在為它們指揮;樹(shù)葉‘嘩啦啦’響,仿佛在為它們鼓掌!边@樣就使作文生動(dòng)形象,想象力也得到發(fā)展。

  c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫(xiě)

  組合性編寫(xiě)就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨(dú)立,互不關(guān)聯(lián)的文章,通過(guò)一定的手段巧妙安排,使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點(diǎn),巧妙安排,合理想象。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的`敏捷性、靈活性是很有幫助的。

  3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念

  我國(guó)著名教育家劉佛年說(shuō):“什么叫創(chuàng)造?我想只要有點(diǎn)新意思,新思想,新觀念,新設(shè)計(jì),新意圖,新做法,新方法就稱(chēng)得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘!币虼,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,不要統(tǒng)得太死,限制題材,體裁,中心,字?jǐn)?shù)等。而要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一點(diǎn)新內(nèi)容,吐露一點(diǎn)新思想,發(fā)表一點(diǎn)新見(jiàn)解,構(gòu)思新穎,文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做到:

  一要進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué),構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系,使學(xué)生的寫(xiě)作有源源不斷的豐富素材。

  二在作文中要讓學(xué)生“自主”,不要束縛太多,讓學(xué)生寫(xiě)有興趣的話題,不拘形式寫(xiě)下見(jiàn)聞,感受和想象表現(xiàn)出自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深,最受感動(dòng)的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。

  三鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作上要想得開(kāi),想得活,想得奇。

  當(dāng)然,在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不盡這些,還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動(dòng),多渠道作文?傊覀儜(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上,開(kāi)拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為將來(lái)的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。

創(chuàng)新作文 篇3

  我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué),它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。

  那天,我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起,歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員,所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科,甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因?yàn)槎际呛⒆,我們很快就熟絡(luò)起來(lái),他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著我們的學(xué)校、我們的老師和課程,特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕只有一次。

  就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息,一邊是來(lái)自全國(guó)的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子,相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),共享一個(gè)課堂,城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新,將給貧困地區(qū)的孩子帶來(lái)多少機(jī)會(huì)啊!

  這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新,目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用,如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等,在線教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能,改變了時(shí)間與空間,悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,我們是幸運(yùn)兒,正享受著教育創(chuàng)新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們,讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育,享受更多的教育資源,教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。

  可以想象,在不久的將來(lái),在如拓維集團(tuán)這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國(guó)各地名師志愿者的幫助下,貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣,與語(yǔ)文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典;享受著外教浸潤(rùn)式的英語(yǔ),了解各地的風(fēng)土民情,與外教視頻對(duì)話;與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……

  也許幾年后,貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山,而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界,而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界!

創(chuàng)新作文 篇4

  創(chuàng)新,就是把一個(gè)又一個(gè)無(wú)可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無(wú)選擇的我們更多的道路,又像流水無(wú)情,卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機(jī)與活力。

  我夢(mèng)見(jiàn)上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡,也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機(jī)遇;放眼現(xiàn)在,卻是一日千里,我們不再像從前那樣,那樣看著急急想要守護(hù)的東西在遠(yuǎn)方而不可抵達(dá)?删退悻F(xiàn)在,你是否想過(guò)環(huán)游世界?是否與我一樣,看著那遙遠(yuǎn)的距離說(shuō)著天方夜譚?世界那么大,風(fēng)景那么美,我想多看些,想去看貝加爾湖面清澈,想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往,如今的渺茫,也許也是將來(lái)的觸手可得,這一切都象征著這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng)新,為了行更遠(yuǎn),為了有選擇。

  我知道最早的我們面對(duì)環(huán)境別無(wú)選擇,所以直立行走;弱勢(shì)的我們面對(duì)對(duì)手別無(wú)選擇,所以獨(dú)善其身;現(xiàn)在的我,看到他們頭上的白絲日愈增多,看著命運(yùn)正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂,聽(tīng)他聲音漸漸蒼老,見(jiàn)他腳步悄悄變得緩慢,見(jiàn)我與他,與他們之間無(wú)可奈何的距離,我多么想抱緊他們,拿開(kāi)那只無(wú)情的手,從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應(yīng)該知足,想象未來(lái)也許溫情的永存令我嘆惋,可我對(duì)這別無(wú)選擇,這一切證明著這世界還需要?jiǎng)?chuàng)新,只為了護(hù)至親,為了有選擇。

  我們生于這個(gè)時(shí)代的世界,我們享受著前千代用生命創(chuàng)造的選擇,我們也只能盡我們最大的努力,為以后的世界創(chuàng)造我們所能創(chuàng)造的選擇,希望他們不會(huì)有從前的無(wú)奈,可以選擇更遠(yuǎn)的路,選擇更久的情。創(chuàng)新,正在繼續(xù);選擇,正一步步轉(zhuǎn)交到我們手上!

創(chuàng)新作文 篇5

  今天我在雜志上看了一篇演講辭,內(nèi)容是創(chuàng)新的重要性與它的不可模擬性。

  這使我想起在另一本書(shū)上看到的關(guān)于法國(guó)的故事,拿破侖的戰(zhàn)術(shù)是以攻為主,一戰(zhàn)前,法國(guó)一直用他的方法,主張“遇敵即進(jìn)攻”,由于當(dāng)時(shí)已是機(jī)關(guān)槍稱(chēng)雄,防守者明顯占了優(yōu)勢(shì),所以開(kāi)戰(zhàn)后法國(guó)便碰了個(gè)大釘子。而在凡爾登要塞,法軍以守為攻,使40萬(wàn)德軍損失慘重,于是這一勝利又使法國(guó)的作戰(zhàn)思想發(fā)生了改變,“防御萬(wàn)能論”占了上風(fēng)。二戰(zhàn)爆發(fā),為了與德軍對(duì)抗,法國(guó)精心構(gòu)筑了“馬其諾”防線,但法軍仍能正視現(xiàn)代攻擊技術(shù)的巨大進(jìn)步,寄全部希望于“馬其諾”,夢(mèng)想再打一個(gè)“凡爾登”,結(jié)果在希特勒的閃電戰(zhàn)前,因?yàn)榉ㄜ姷哪爻梢?guī),沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì)而兵敗國(guó)亡!

  時(shí)代在變,科技在進(jìn)步,一切都在變化,所以我們無(wú)時(shí)不刻要做的事情是:創(chuàng)新!

創(chuàng)新作文 篇6

  曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新,那么這個(gè)民族就不能發(fā)展!笔前,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,但是創(chuàng)新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。

  眾所周知,每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中,我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中,總與我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō),這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯,這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育,卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿TS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識(shí),但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過(guò)雷池一步”,回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向,無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

  在當(dāng)今社會(huì),科技爆炸,知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話:“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。

  綜上所述,只有教育的改革,教育方法的改變,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新作文 篇7

  傳承與創(chuàng)新的作文素材

  翁方剛和劉石庵是清代有名的書(shū)法家。翁方剛一生研究書(shū)法,講究筆筆有來(lái)歷,最佩服唐代虞世南、歐陽(yáng)洵的書(shū)法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書(shū)體。有人問(wèn)翁,劉的書(shū)法如何,翁說(shuō):“他哪一筆是古人的?”劉不服,說(shuō):“我自己發(fā)揮自己的書(shū)法特色罷了,他哪一筆是自己的?”

  這是兩位書(shū)法家對(duì)待書(shū)法藝術(shù)的態(tài)度和觀點(diǎn),其實(shí),推而廣之,我們?cè)诶^承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己個(gè)性特色的問(wèn)題上也都有各自不同的看法和追求,請(qǐng)以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己的特色”為話題,寫(xiě)一篇不少與800字的文章,文體不限,立意自定,題目自擬。

  【思路點(diǎn)撥】:

  “繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚(yáng)自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”,又能“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,將二者辯證闡述,將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”,而忽視“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,不敢創(chuàng)新,就會(huì)固步自封,更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,雖然有個(gè)性特色,但會(huì)成為無(wú)源之水,反過(guò)來(lái)說(shuō),任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的,往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系:這是從反面進(jìn)行駁斥。但是,這里審題時(shí)不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書(shū)體”而大談“成功”,那么這樣就偏離了話題。同時(shí),在寫(xiě)作時(shí)最好要適當(dāng)引述一下材料,以避免不必要的丟分。

  【例文】:

  繼承與創(chuàng)新

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。

  創(chuàng)新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢(jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

  馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然,大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗,之后的奮筆疾書(shū),見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注,摘抄資料時(shí)的認(rèn)真,圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論,他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言,如果沒(méi)有他們,《資本論》也許不會(huì)這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?梢(jiàn),在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

  盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動(dòng)機(jī)不純,方法不對(duì),不知繼承,落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理,本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù),可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng),便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。

  繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂,毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

  創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的!皢(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水,而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會(huì)真的“清如許”了。

  [點(diǎn)評(píng)]:

  文章開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn),既要勇于創(chuàng)新,同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,同時(shí)指出如何進(jìn)行創(chuàng)新,提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng),結(jié)構(gòu)緊湊,思路清晰,是一篇難得的佳作。

創(chuàng)新作文 篇8

  隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入,中國(guó)根據(jù)自身的社會(huì)制度的缺陷,將他融入到制度的變革中,一帶一路便是中國(guó)創(chuàng)新的見(jiàn)證。

  一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開(kāi)放的新穎。這一偉大的決策,是中國(guó)在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速,更加自信,更加成功。是它,帶領(lǐng)著中國(guó)走出封閉,把更多港口對(duì)外開(kāi)放,使中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于各國(guó)。不僅如此,對(duì)外開(kāi)放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,并得到更多國(guó)家的鼓勵(lì)與支持,使得更多國(guó)家向中國(guó)拋出橄欖枝,攜手合作共贏。更是它樹(shù)立了他國(guó)心中的大國(guó)形象,鞏固了中國(guó)在世界上的地位,在世界上站得更穩(wěn)。

  若說(shuō)一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國(guó)開(kāi)辟了一條新的發(fā)展道路,那么移動(dòng)支付就是創(chuàng)新為中國(guó)人民提供了一條新的購(gòu)物方法。

  移動(dòng)支付,顧名思義,是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性,實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn),使它成為支付界的新生兒,更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費(fèi)方式簡(jiǎn)單化,使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能,它的出現(xiàn)使消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解,減少了他們之間的隔閡,增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物的興起,使阿里巴巴等從國(guó)企一躍成為跨國(guó)大企業(yè),并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費(fèi)欲望,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇,并且迅猛發(fā)展。

  鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新,已成為中國(guó)迅猛發(fā)展的一大功臣,更是中國(guó)制度必不可缺的一部分。中國(guó)在創(chuàng)新的推動(dòng)下走得更輕松,自由,迅速。

  創(chuàng)新,是它給予了中國(guó)陽(yáng)光,養(yǎng)分與雨水,使得它從一棵小樹(shù)苗成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)。有了它的幫助中國(guó)才能在強(qiáng)者林立的世界中扎根,得到世界的認(rèn)可,成為世界上的一顆明星。

創(chuàng)新作文 篇9

  與生俱來(lái),原大千世界固有的萬(wàn)事萬(wàn)物,那不是文化,然而經(jīng)過(guò)我們的雙手改造的事物,就可被譽(yù)為文化,因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩(shī)宋詞,這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國(guó)的偉大。

  中國(guó)文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。

  在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,在音樂(lè)伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國(guó)京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來(lái),讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認(rèn)為,這是在糟蹋國(guó)粹,這是對(duì)京劇的一種侮辱,一種不尊重。

  我們是炎黃子孫,我們的祖國(guó)擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。

  京劇比基尼展示的中國(guó)文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時(shí)代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識(shí)京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國(guó)富民強(qiáng),我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。

  當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車(chē)又一車(chē)的文物拱手相讓?zhuān)?dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無(wú)能。但作為當(dāng)今社會(huì)21世紀(jì)的中國(guó)人,我們要做的,不是把本國(guó)流失文物一件件從拍賣(mài)會(huì)中購(gòu)回,而是要銘記歷史,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  偉大的文化,要有捍衛(wèi)國(guó)家文化的意識(shí)的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時(shí),堅(jiān)持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。

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