男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

文化創(chuàng)新作文

時(shí)間:2021-11-09 10:36:23 創(chuàng)新 我要投稿

實(shí)用的文化創(chuàng)新作文三篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的文化創(chuàng)新作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

實(shí)用的文化創(chuàng)新作文三篇

文化創(chuàng)新作文 篇1

  你能想象娛樂(lè)與文化有所聯(lián)系嗎?

  過(guò)去的我們自然是不能理解的。娛樂(lè),使我們快樂(lè)的活動(dòng)怎么能和文化這種古板的東西聯(lián)系在一起呢?但是隨著時(shí)代的發(fā)展,隨著我們對(duì)精神生活的追求,出現(xiàn)了新型的娛樂(lè)方式,比如電視節(jié)目中出現(xiàn)的新類(lèi)型節(jié)目——文化節(jié)目。

  文化包括文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等多個(gè)方面,這么一看,文化的確是與娛樂(lè)挨不上邊,但是,換個(gè)角度看看怎么樣?《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……這些新型的文化節(jié)目打破常規(guī),顛覆了人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的固有看法,吸引了大量觀眾,更是掀起了一股文化熱潮,豐富了人們的精神生活。

  文化節(jié)目的出現(xiàn)和風(fēng)行證明了文化與娛樂(lè)是可以共存的,甚至兩者之間可以互相促進(jìn)、互相發(fā)展。那么怎樣才能完成兩者之間的協(xié)調(diào),更好地發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)呢?答案很簡(jiǎn)單:創(chuàng)新。

  其實(shí)更早一些的一些音樂(lè)節(jié)目、音樂(lè)選秀節(jié)目也可以算是文化節(jié)目的一種。音樂(lè)帶給人們心靈的享受,陶冶情操,本是再好不過(guò)的文化洗禮,但為何廣電總局會(huì)發(fā)布“限唱令”呢?原因很簡(jiǎn)單,大量的音樂(lè)節(jié)目出現(xiàn),各種各樣的歌曲、音樂(lè)轟炸著觀眾的耳朵,音樂(lè)節(jié)目早已失去了其陶冶情操的作用,變得功利、令人難以接受。這是什么?這就是缺乏創(chuàng)新。我們只會(huì)稱(chēng)贊第一個(gè)吃螃蟹的人,一種新類(lèi)型的節(jié)目出現(xiàn)并受到歡迎后,許多電視臺(tái)就開(kāi)始跟風(fēng),或許改個(gè)名字,或許改個(gè)形式,但只是換湯不換藥,這樣下去,無(wú)論是多新穎的題材,到了最后也逃不了被限的命運(yùn)。而文化節(jié)目若要在娛樂(lè)節(jié)目中站穩(wěn)腳跟,就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

  中華民族歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,我們絕不缺少文化,關(guān)鍵在于我們?cè)鯓硬拍軐⑦@些文化以一種新形式、以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。漢字、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、儒學(xué)、四大發(fā)明……只是單一地列舉出來(lái)當(dāng)然會(huì)令人感到枯燥,但我相信,若能創(chuàng)新進(jìn)步、加入新元素,不論是文化還是娛樂(lè),都能煥發(fā)生機(jī),引起一輪又一輪的新熱潮。

  文化通過(guò)娛樂(lè)可以傳播地更遠(yuǎn),而娛樂(lè)也因有了文化增添了其修養(yǎng)、內(nèi)涵,若要令二者有機(jī)結(jié)合,就絕對(duì)少不了創(chuàng)新。娛樂(lè)、文化與創(chuàng)新,三者的完美結(jié)合,才能帶來(lái)最好的精神享受。

文化創(chuàng)新作文 篇2

  有一種厚實(shí),叫感恩;

  有一種美麗,叫中藥;

  有一種力量,叫武術(shù);

  有一種傳承,叫文化。

  那張臉很平凡,走上街沒(méi)有多少人會(huì)注意他;那張臉很特殊,凝聚著傳統(tǒng)中醫(yī)、中國(guó)武術(shù)、五行取名于一體的文化;那張臉很智慧,當(dāng)我尋找一些創(chuàng)意靈感時(shí),我總能看見(jiàn)他,那是姥爺?shù)膱?zhí)著的臉。

  每個(gè)人的童年都有黑白灰,我小時(shí)候身體及其虛弱,而父母又忙于工作,所以我一直在姥爺身邊生活,聽(tīng)著他講以前的故事,直到上小學(xué)?梢哉f(shuō),我的童年都是在苦澀的中藥的氣味中熬過(guò)的。現(xiàn)在我還記得店里的一切:淺綠色的木制藥柜,一格一格的;高大的玻璃臺(tái)面,姥爺戴著老花鏡,一臉認(rèn)真地寫(xiě)藥方,并不時(shí)和病人說(shuō)些什么;還有那小小的稱(chēng)——我的玩具,上面還殘留著藥材清香的氣味。

  我常常坐在小板凳上,看姥爺穿梭于柜臺(tái)之間,滿臉嚴(yán)肅,陽(yáng)光為他都上金邊,我看得到他額頭上細(xì)細(xì)的汗液和他眼底的虔誠(chéng)與溫柔。這些藥大概是姥爺?shù)膶氊惏!我想著?/p>

  再大一些,姥爺會(huì)抱著我,教我辨認(rèn)藥材,那時(shí)的姥爺笑容滿面,音調(diào)是平平緩緩的,仿佛任何人和事也不能打擾我們。不變的是他眼中的光芒。慢慢地,我知道了,那是白芷,這是豆蔻,那一種叫連翹……,姥爺還會(huì)講它們的功效,可惜我那時(shí)只是馬馬虎虎就過(guò)去了。我的感覺(jué)是:這些藥的名字真好聽(tīng),說(shuō)不定是仙子變成的,爺爺也喜歡仙子呢,哈哈!當(dāng)我長(zhǎng)大后和姥爺說(shuō)起時(shí),我們都大笑起來(lái),笑中又有一種滿足感——這么多年了,他仍執(zhí)著于此,我真心為姥爺高興,還有一種感動(dòng)從我心里溢出。

  所謂武源于醫(yī)也成于醫(yī)!澳憷褷斎フ憬⒓游湫g(shù)比賽得了一等獎(jiǎng)啦!”我一進(jìn)外婆家門(mén),外婆便笑盈盈地指著獎(jiǎng)狀對(duì)我說(shuō)。那份驚喜我難以用言語(yǔ)表達(dá),我只記著高興。那時(shí)我才回憶起,姥爺每天早上四點(diǎn)多就出門(mén)鍛煉,時(shí)不時(shí)在電腦里看一些別的門(mén)派講拳法的視頻。這一兩年來(lái)政府部門(mén)開(kāi)展了許多武術(shù)比賽和武術(shù)表演的活動(dòng),姥爺六歲時(shí)跟太姥爺學(xué)武術(shù),一直到現(xiàn)在六十多歲堅(jiān)持每天早上早起去公園練習(xí)中國(guó)南拳,風(fēng)雨無(wú)阻,把十八般武藝練得出神入化,剛好在這大力挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)期把中國(guó)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)在他成了江南南拳剛?cè)嵛湫g(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng),常常帶著眾弟子參加市、縣里的武術(shù)表演。他有很多弟子,除了清晨一起去練武外,有些到現(xiàn)在還會(huì)常來(lái)家里坐坐。他的左邊額頭上有一塊不大不小的黑色的疤,因?yàn)樾r(shí)候餓肚子餓得實(shí)在受不了了,就爬上灶頭找吃的,然后就掉下來(lái)了,鮮血直流,太姥姥趕忙從煙囪里抓了一把黑色的灰抹在他的額頭上,血止住了,然后就留下了直徑大約兩厘米的疤。為了健身強(qiáng)體,從小便開(kāi)始跟著太姥爺學(xué)習(xí)南拳。

  那時(shí)村里也常常有跌打扭傷的人,他從太姥爺那里學(xué)會(huì)了制作扭傷藥,以前養(yǎng)很多的雞,把雞窩籠里的雞屎掃出來(lái)曬干,用火燒成灰,用篩子篩出細(xì)的跟另外一種香按一定比例攪拌。周邊幾個(gè)村里誰(shuí)家手或腳扭傷了,就來(lái)拿一把過(guò)去,將老酒燒沸把藥粉糊成膏狀,摘一片絲瓜葉,用布裹上,幾天后就好了。在我們這片廣袤的土地上,有許多神奇的故事,就連植物、動(dòng)物的灰也能發(fā)揮特殊的作用,給老百姓的生活帶來(lái)一片寧?kù)o和安逸。

  也許因?yàn)檫@些緣故,姥爺一直很喜歡中醫(yī),年輕時(shí)白天干活,晚上自學(xué)中醫(yī),摘錄了很多筆記,雖然沒(méi)派上什么用場(chǎng),但還是一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),太姥爺留下幾本藥學(xué)的書(shū)都被他翻破了。后來(lái)讓小舅舅去讀中醫(yī)專(zhuān)業(yè),現(xiàn)在他成了執(zhí)業(yè)醫(yī)師,家里也開(kāi)了一家很大的藥店,姥爺剛好英雄有用武之地。太姥爺留下的一本中醫(yī)秘笈里的很多藥方經(jīng)過(guò)姥爺?shù)呐R床應(yīng)用,再經(jīng)過(guò)小舅舅結(jié)合現(xiàn)代中醫(yī),對(duì)藥方進(jìn)行改良,治好了很多人的病。就像當(dāng)年的扭傷藥,現(xiàn)在肯定找不到原材料了,小舅舅就用更好的活血散瘀的藥粉來(lái)替代。也感恩于這個(gè)時(shí)代,讓中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生和武術(shù)文化得以傳承和創(chuàng)新。

  藥店里的人川流不息,有些是姥爺?shù)牡茏踊蛱珷敔數(shù)牡茏觼?lái)切磋武藝,有些是來(lái)抓藥治病,還有一些特殊的客人,他們是為自己的孩子或店鋪或公司取名字而來(lái)。原來(lái)姥爺還懂金木水火土五行,多少筆畫(huà)的字對(duì)應(yīng)著哪一行,根據(jù)相生相克的原理,免費(fèi)給他們?nèi)∫粋(gè)吉利而好聽(tīng)的名字。在老百姓看來(lái),這些都是很準(zhǔn)的,也許因?yàn)樵谒麄兊男牡滓婚_(kāi)始就注入了必勝的信念。

  我可以看見(jiàn),姥爺蒼老的皮膚也遮不住的精氣神與自信,不大的眼睛里閃爍的熠熠光輝,像注視藥材一樣,那是名為“熱愛(ài)”的光芒!那是名為“堅(jiān)持”的光芒!那是名為“感恩”的光芒!那是名為“繼承與創(chuàng)新”的光芒!每每我想放棄時(shí),就可以看見(jiàn)他的臉,那是一張?jiān)诶щy中不斷創(chuàng)新的臉,給予我新生的力量,在黑夜中為我亮起不是特別明亮卻已足夠的光,讓我沿著上一代人依稀的足跡披荊斬棘,重新開(kāi)辟一片新的天地。

文化創(chuàng)新作文 篇3

  近年來(lái),有出版社再版重印民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)讀本,受到老師和家長(zhǎng)的追捧;各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新,有人稱(chēng)贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們?cè)撊绾慰创^承與創(chuàng)新呢?

  記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)看到瓦片上泛著太陽(yáng)的光澤,跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會(huì)遇見(jiàn)下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會(huì)不自覺(jué)地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。

  不過(guò),若是下了山,沿著公路驅(qū)車(chē)向城市駛?cè)ィ挥枚嗑媚憔湍芸匆?jiàn)一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣(mài)聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來(lái),被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。

  此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來(lái),那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車(chē)在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

  這截然不同的畫(huà)面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會(huì)如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

  企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來(lái)說(shuō),它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國(guó)家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

  如今,國(guó)家積極倡導(dǎo)的'“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專(zhuān)注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

  在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。

  套用林徽因的話來(lái)總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

  兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

  沒(méi)有繼承,創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中,中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承,“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。

  沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類(lèi)農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

  繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō),繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

  學(xué)會(huì)繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過(guò)程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái),人生也因其而豐富多彩。

【實(shí)用的文化創(chuàng)新作文三篇】相關(guān)文章:

實(shí)用的文化創(chuàng)新作文3篇11-09

文化創(chuàng)新作文合集6篇10-30

【推薦】文化創(chuàng)新作文三篇10-21

【熱門(mén)】文化創(chuàng)新作文3篇10-17

關(guān)于文化創(chuàng)新作文十篇01-19

關(guān)于文化創(chuàng)新作文合集9篇01-18

關(guān)于文化創(chuàng)新作文合集六篇01-16

文化創(chuàng)新作文匯編8篇01-15

文化創(chuàng)新作文匯總5篇01-14