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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2021-11-23 09:12:36 創(chuàng)新 我要投稿

【實(shí)用】創(chuàng)新作文九篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實(shí)用】創(chuàng)新作文九篇

創(chuàng)新作文 篇1

  閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  塔克拉瑪干沙漠的狼王,被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗,這是狼的一種習(xí)慣,食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣,用利爪刺進(jìn)狼的雙眼,從而輕易捕殺了無數(shù)的狼。對(duì)它們來說,用一只利爪抓住狼的脖子,逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是,這也成了它們獵殺狼的一個(gè)習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣,就有這樣一匹狼,在它還是幼崽的時(shí)候,目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程,它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時(shí),被食狼鷹抓住脖子時(shí),它吸取前車之鑒,強(qiáng)忍著鉆心的疼痛,竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗,而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽,待它發(fā)覺獵物的險(xiǎn)惡用心時(shí),已來不及減慢速度了,剎那間,灌木叢中一片血肉模糊。不久,這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。

  守舊創(chuàng)新兩重天

  在廣闊的草原上,有一對(duì)天敵,那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時(shí)候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回頭一看,草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個(gè)方法百發(fā)百中,捕食了許多草原狼?捎幸恢簧朴诟淖兊睦,它被襲擊后偏偏不回頭,而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭,狼跑向灌木叢,致使鷹無法飛翔,頃刻間掠食者變成了掠食對(duì)象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天,選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要!

  墨守成規(guī)者死。隨著社會(huì)的高度發(fā)展,世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要,跟不上社會(huì)的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時(shí)代的后邊,永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫家張大千說的:學(xué)我者生,似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí),但不能一味的機(jī)械地模仿別人,不知變化和創(chuàng)新,只有死路一條。

  墨守成規(guī)不僅決定個(gè)人的生活,更關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。世界四大文明古國的埃及和伊拉克作,作為古代文明的象征,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。世界在前進(jìn),可這兩個(gè)國家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動(dòng)亂與戰(zhàn)爭,給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設(shè)計(jì)師小平所說:發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì),不與世界保持同步,只能被甩在時(shí)代的后邊。

  改變創(chuàng)新者生。這個(gè)世界不會(huì)去適應(yīng)你,更不會(huì)因?yàn)槟愕牧?xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己,超越教條,勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國航天總設(shè)計(jì)師王永志在青年時(shí)期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中,火箭總是射不到目標(biāo),當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時(shí),他經(jīng)過大膽的想象和科學(xué)的計(jì)算,運(yùn)用逆向思維的方法,改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo),在錢學(xué)森的支持下,經(jīng)過試驗(yàn),卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維,被錢學(xué)森看重,進(jìn)而造就了他的后來的輝煌業(yè)績。

  繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會(huì)在社會(huì)上無立足之地,但一味的改變不繼承又會(huì)缺乏依據(jù),成為無本之木,無水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有著人口眾多,經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢。但與埃及不同的是,他們?cè)诶^承已有成果的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,打開國門,吸收國外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來古老的國家煥發(fā)了青春和活力,在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實(shí)現(xiàn)超越的基石,是進(jìn)步的踏板,在繼承之上勇于創(chuàng)新,才會(huì)獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

  青年朋友們,我們要做那匹勇于改變的狼,將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,才會(huì)立足于社會(huì)。

  【點(diǎn)評(píng)】

  1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題,起到點(diǎn)睛作用。2.中間三段,分別運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn),將總論點(diǎn)層層切分,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),分總對(duì)比。3.首尾照應(yīng),深化升華。

創(chuàng)新作文 篇2

  創(chuàng)新,是人們常常掛在嘴上的字眼,企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新,否則就無法參與競爭,奪得市場;生活需要?jiǎng)?chuàng)新,否則就會(huì)了無生趣,索然無味;國家需要?jiǎng)?chuàng)新,否則就會(huì)止步不前,走向衰弱。創(chuàng)新,是發(fā)展的動(dòng)力。

  自新中國成立以來,就在不斷創(chuàng)新:開辟中國特色社會(huì)主義道路,形成中國特色社會(huì)主義理論體系,提出一國兩制方針等等。這些創(chuàng)新,成為中國發(fā)展的動(dòng)力,讓中國由衰轉(zhuǎn)盛,走向富強(qiáng)?梢,創(chuàng)新是十分重要以及必要的。

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,創(chuàng)新往往是必不可少的。在學(xué)習(xí)中,面對(duì)數(shù)學(xué)難題,有時(shí)候就需要我們打破常規(guī)思維,從另一個(gè)角度出發(fā)去思索,開創(chuàng)一條新的思路,或許就會(huì)求得答案。有時(shí)候,留心生活,進(jìn)行思索,大膽提出新的假設(shè),并不斷鉆研,也能有所收獲。

  魏格納躺在床上觀察世界地圖,發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似,似乎從前是一個(gè)整體。于是他大膽地猜測原先他們是一個(gè)整體。這在當(dāng)時(shí),是一種巨大的創(chuàng)新,石破天驚。最終,魏格納的觀點(diǎn)被證實(shí)是正確的,他為世界地理學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn);法拉第了解了電生磁之后,逆向思維,推測磁也能生電。在進(jìn)行了無數(shù)實(shí)驗(yàn)之后,證明了磁確實(shí)能生電。沒有他這種創(chuàng)新的構(gòu)想,并且證明,或許發(fā)電機(jī)降臨的步伐,那就是姍姍來遲了;眾所周知的'騰訊公司,QQ風(fēng)靡中國,為公司帶來了巨大的利潤,同時(shí)很多人指責(zé)騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是,騰訊正是在別人發(fā)明的基礎(chǔ)上,進(jìn)行微創(chuàng)新,使其更加完善完美,牢牢鞏固了自己的市場地位,使自己始終立于不敗之地。

  無論是什么,都需要?jiǎng)?chuàng)新,有新意,才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新,是發(fā)展的動(dòng)力。

創(chuàng)新作文 篇3

  我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們最討厭的就是一成不變,循規(guī)蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱贊的好事嗎?

  早在戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用?墒沁@條規(guī)則到了后來,給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。

  這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī),不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。

  而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

  切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

  二戰(zhàn)時(shí)期,美國的蒙格利特將軍,別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說:“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

  我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思考自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。

  我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒有質(zhì)疑?墒坟S收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗(yàn)證,他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

  像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

  成功需要勇于創(chuàng)新,古代很多偉人都在為我們做著榜樣,所以說,探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

創(chuàng)新作文 篇4

  創(chuàng)新,無可估量,無法止步,是人類歷史前進(jìn)的支柱,因?yàn),生活因?chuàng)新而日趨完善,時(shí)代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌,世界因創(chuàng)新而豐富多彩。

  愛迪生在科學(xué)上創(chuàng)新,在黑暗中開拓光明,喬布斯在科技上創(chuàng)新,開啟全新的信息領(lǐng)域,屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新,救數(shù)以萬計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,人類的文明才不會(huì)止步,世界的文化才多姿多彩,源遠(yuǎn)流長。

  如果說,創(chuàng)新是成人的義務(wù),是天才的專利,可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽到過這樣一個(gè)故事:沒有電動(dòng)水壺的時(shí)代,水都是放在火上燒的,必需有人在旁邊候著,等水燒開。若人不在,水壺的水燒干了,水壺就會(huì)裂開。有一個(gè)小學(xué)生,邊寫作業(yè)邊看著水壺,由于過于專注,未能及時(shí)把火來掉,水壺爆裂了,那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。

  他想:要能專心做作業(yè),必需預(yù)料到水燒開的時(shí)間?伤⒉皇窍戎,沒有預(yù)知能力,怎么辦呢?望著跑過來的討食的小狗,便計(jì)上心來。他把狗尾巴拴在壺口,水燒開時(shí),大量水蒸氣從壺口冒出,狗疼得狂吠,他聞聲就過來把火滅了。

  當(dāng)然,這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落,畢竟愛護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全?他依然想:水壺?zé)_后會(huì)有大量氣流涌出,要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”,必需在水燒開時(shí)發(fā)出聲音,那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎,那不是口琴么!那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴,口琴響,水便燒開了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司,于是,在電水壺問世前,這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。

  因此,作為青少年的我們,也應(yīng)該敢于創(chuàng)新,用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建,攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上,不一味拘泥于書本和公式,敢于開放思路;在生活中,敢于破除那些陳年舊框,以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬物,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,只有不斷創(chuàng)新,才能不被它所甩下,永不超生。

  讓我們勇于打破陳舊,勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力,汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明,不是“霜葉紅于二月花”,而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”!

  當(dāng)今世界日新月異,一顆星輝誕生,又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,就沒有這精彩紛程的世界!

創(chuàng)新作文 篇5

  “草長鶯飛二月天,拂提楊柳醉春煙!碑(dāng)春風(fēng)灑過大地,飄過天空,溶進(jìn)河流時(shí),春天就有如旌旗鮮明的王師,擁進(jìn)了冰雪覆蓋的村莊。

  千百年來,多少文人墨客為春天揮毫灑墨,賞落英繽紛,觀草長鶯飛。今天我們迎接春天,用畫筆創(chuàng)作,用顏色去迎接春天,感受春意。

  經(jīng)過一大段慘不忍睹,雞飛狗跳的悲慘場面后,兩幅名作應(yīng)運(yùn)而生。終于,在一大群同學(xué)的簇?fù)碇,一副畫徐徐展開——畫上,一棵蒼勁有力,飽經(jīng)風(fēng)霜的古樹出現(xiàn)在我們面前。

  我走上前去仔細(xì)觀察,看見它的枝干中有兩種顏色相交輝映,為畫作添上了些許生氣——我的得意之作?粗鴿饽型赋鳇c(diǎn)點(diǎn)橙黃,整棵樹披上了黃色的毛裘,使人想起太陽照著湖面時(shí)的一抹金黃。偏右的地方有一個(gè)大大的墨點(diǎn),給人以遐想。

  這幅作品形象說明了春天來臨時(shí)一派生機(jī)勃勃的景象,使我想到“枯木逢春”這個(gè)朝氣蓬勃的詞語。

  當(dāng)我們興奮地展開第二幅畫,準(zhǔn)備一睹為快時(shí),卻十分震驚:天,這是什么?明明就是一副抽象畫嘛!紙上,斑斑駁駁的點(diǎn)上一顆顆無關(guān)聯(lián)的色點(diǎn),胡亂地排列著,雜亂無章地排列著,顏料像用勺子潑上去的一樣。我費(fèi)力擠開同學(xué)們看到這幅畫時(shí),也差點(diǎn)昏過去。

  但我在一旁仔細(xì)端詳,才發(fā)現(xiàn)別有洞天:那看似胡亂的褐色斑點(diǎn)已不知何時(shí)變成一棵噴吐生機(jī)的柳樹;綠色的原料一起一伏,像是一簇簇飛舞的浪花。想不到,這畫作后蘊(yùn)含地別有洞天。

  活動(dòng)結(jié)束了,但我透過同學(xué)們的畫作看見了創(chuàng)新的力量,知道了創(chuàng)新的魅力。創(chuàng)新中落葉繽紛,是多么奇妙!

創(chuàng)新作文 篇6

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”這是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛,不囿于舊知的羈絆!皟删淙甑,一吟雙淚流!边@是創(chuàng)新的艱辛過程――欲打破陳規(guī)必出新出彩,欲勝人一等,須強(qiáng)人十倍。“所不朽者垂名萬世,孰謂公死,凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否,重要的是享受創(chuàng)新的過程。

  轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強(qiáng)起來,而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場,但他應(yīng)該無悔了,至少他享受了創(chuàng)新的過程。

  愛迪生一生發(fā)明的成功,或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn),但他沒有,因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過程。

創(chuàng)新作文 篇7

  有人說:轉(zhuǎn)折意味著機(jī)遇。

  有人說:轉(zhuǎn)折預(yù)示著挑戰(zhàn)。

  有人說:轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失敗。

  有人說:轉(zhuǎn)折也許會(huì)讓你距離成功更加遙遠(yuǎn)。

  究竟什么是轉(zhuǎn)折?

  我問那串永不停歇地滴落的水滴,小水滴歡快地告訴我:“轉(zhuǎn)折就是那樣一滴可以穿透一塊堅(jiān)石的水。”

  我問山邊那一樹紅梅,它笑笑說:“轉(zhuǎn)折就是嚴(yán)寒冰凍下朵朵鮮花綻放的那一刻,轉(zhuǎn)折就是那突然而至的滿樹燦爛!

  路邊的小草,你又能告訴我,什么是轉(zhuǎn)折嗎?枯黃的小草抬起頭:“轉(zhuǎn)折就是我們告別枯黃、重新吐翠的時(shí)刻,就是不久將至的春天!

  一顆砂粒告訴我,它的轉(zhuǎn)折就是逃出蚌的束縛,它獲得了自由,看到了世界。一顆珍珠對(duì)我說,它的轉(zhuǎn)折是它做下不與那顆砂粒一齊逃跑的決定,于是,經(jīng)過磨礪,成了一顆美麗的珍珠。

  山林里迷路的人,清清小河成了他們的轉(zhuǎn)折,他們可以沿著小河指引的路下山。沙漠里迷路的人,眼前的一抹綠色是他們的轉(zhuǎn)折,烈日炎炎之下,他們不必再口干舌燥。

  見義勇為抓小偷的老大媽說,她的轉(zhuǎn)折是決定抓住那只骯臟的手的一剎那。這個(gè)轉(zhuǎn)折令她獲得力量,讓她勇敢。

  小偷說,他的轉(zhuǎn)折是他第一次把手伸進(jìn)別人書包里的那一刻,從那以后,這些都成了習(xí)慣。

  哥哥說,他的轉(zhuǎn)折是踏入大學(xué)校園的那一刻,他一下子意識(shí)到自己已經(jīng)長大,重任在肩。

  舅舅說,他的轉(zhuǎn)折是從外國留學(xué)回來,下飛機(jī)的那一刻,他總算是回了家,這里的天好藍(lán)。

  媽媽說,她的轉(zhuǎn)折是我出生之時(shí)。那時(shí),她體會(huì)到了作為一個(gè)女人、一位母親的所有喜悅。

  父親說,他的轉(zhuǎn)折也是我降生之時(shí)。聽到我的第一聲啼哭時(shí),他流淚了,母子平安,而他,又多了一個(gè)親人。

  我不再問了,我想我已經(jīng)明白了什么是轉(zhuǎn)折,了解轉(zhuǎn)折的意義了。

  轉(zhuǎn)折是一種新的希望,一個(gè)改變;轉(zhuǎn)折是人生的岔路口,它通向光明、黑暗兩面。轉(zhuǎn)折就是緊張時(shí)的深呼吸,失意時(shí)我們握緊的雙拳。

  “轉(zhuǎn)折”是抽象名詞,不能就“虛”寫虛,而應(yīng)把它具體化、形象化。作者巧妙地從自然界的小水滴寫起,寫紅梅,寫小草,寫砂粒,……又寫社會(huì)中形形色色的人……這種寓抽象于形象,借萬物生動(dòng)的個(gè)體形象詮釋“轉(zhuǎn)折”內(nèi)在抽象含義的手法,的確技高一籌。

創(chuàng)新作文 篇8

  如果說創(chuàng)新是果樹上的花兒,創(chuàng)造一定是樹上的果實(shí)了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家,人類有了創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出更美好的未來;花兒有了創(chuàng)新,才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才擁有創(chuàng)造。

  怎樣學(xué)會(huì)創(chuàng)新?“本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功!鄙勘葋喌倪@句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造,這沒有豐富的知識(shí)與想象怎么行呢?

  “學(xué)貴有疑,疑則須問”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的!傍B宿池邊樹,僧推月下門。”賈島曾著此詩,但在選字時(shí)覺得原詩中“敲”字不好,體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是,創(chuàng)新出現(xiàn)了,他又將“敲”字改為“推”字,更有意境,但又割舍不下,“敲”字,躊躇半天也沒有答案。自此,“推敲”一詞流傳了下來,賈島也聲名遠(yuǎn)播,這兩句詩從此被人津津樂道。

  如果賈島寫完詩后不去仔細(xì)琢磨,他就不會(huì)有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,他也只是位云游詩人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中,整天待在家里,是不會(huì)有創(chuàng)新的。

  創(chuàng)新來源于生活,創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明,將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實(shí)中用實(shí)物表現(xiàn)出來。

  那又怎樣做到學(xué)會(huì)創(chuàng)造呢?首先,你要有一個(gè)創(chuàng)新的大腦,具備足夠的理論知識(shí),發(fā)明事物,更好地改善生活。愛迪生一生創(chuàng)造了1300多項(xiàng)發(fā)明,都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然,和創(chuàng)新一樣,創(chuàng)造也源于生活,卻又高于生活,過于空虛的創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。

  “只有流過血的手指,才能彈出絕世的名唱。”創(chuàng)造要不怕失敗。愛迪生發(fā)明電燈,試了數(shù)千種電絲,才尋出正確的一種。堅(jiān)持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

  創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉,創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才會(huì)創(chuàng)造,才能取得成功,才能改善生活。

創(chuàng)新作文 篇9

  每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。

  我國著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許很多多的帝國主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。

  還有,我國當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。

  創(chuàng)新是無處不在,小到生活、學(xué)習(xí)用品,大至宇宙飛船、火箭,人們把前物不斷修改,不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新,讓生活更加方便、舒適,讓人們的知識(shí)更加廣;讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……

  創(chuàng)新,你讓人類的明天更美好,更光輝,更加燦爛,創(chuàng)新永在人間!