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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2022-02-11 11:42:16 創(chuàng)新 我要投稿

【必備】創(chuàng)新作文6篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】創(chuàng)新作文6篇

創(chuàng)新作文 篇1

  創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

  所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

  實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明:從常見(jiàn)的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說(shuō):“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),第一長(zhǎng)處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤!眲(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

  創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度,開(kāi)拓創(chuàng)新。

  這樣,我們才能爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績(jī),在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

  美國(guó)富豪亞默爾,原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后,他和許多人一樣加入了淘金大軍之中;纳揭肮、天氣酷熱、水源奇缺,在惡劣的自然環(huán)境下,每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專門尋找水源。他勘察地質(zhì),挖掘水渠,引水入池,然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái),當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢,一下子成為美國(guó)當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的大富翁。

  古語(yǔ)云:“窮則變,變則通,通則達(dá)。”此語(yǔ)道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,如果誰(shuí)能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場(chǎng)需求,然后用自己力所能及的方式來(lái)滿足這種需求,誰(shuí)就會(huì)嘗試到創(chuàng)新所帶來(lái)的成功喜悅。

  敢于冒險(xiǎn)

  一家出版社出版了一本由外國(guó)人寫(xiě)的名叫《兒童××智力開(kāi)發(fā)》的書(shū),新書(shū)推向市場(chǎng)后,卻遭到了滯銷的厄運(yùn),被大量堆積在倉(cāng)庫(kù)里。這時(shí),有個(gè)書(shū)店老板聽(tīng)到這個(gè)消息后,馬上買了一本回去研究,他覺(jué)得這本書(shū)其實(shí)寫(xiě)得很好,只是書(shū)名缺乏形象化,使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物,擔(dān)心讀不懂,所以無(wú)人問(wèn)津。這個(gè)書(shū)商對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行仔細(xì)研究分析后,做了一個(gè)幾乎令所有人都震驚的決定:以成本價(jià)全部買下這批書(shū)和該書(shū)的版權(quán)。在別人猜疑的目光中,他開(kāi)始在各大媒體上請(qǐng)名人做宣傳,詳細(xì)向讀者介紹該書(shū)的精彩內(nèi)容。結(jié)果所有的書(shū)銷售一空。因?yàn)樗麚碛辛嗽摃?shū)的版權(quán),所以,他又多次印刷并由此賺了個(gè)夠。

  冒險(xiǎn)是一把“雙刃劍”。你要想取得更大的成功,就必須學(xué)會(huì)敢于冒險(xiǎn)。世界上沒(méi)有萬(wàn)無(wú)一失的賺錢之道,不管做什么事都會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn),只是大小不同而已。只要你敢于付出,就一定有回報(bào)。

創(chuàng)新作文 篇2

  我已經(jīng)16歲了,你還是對(duì)我說(shuō):"那花今年就會(huì)開(kāi)!奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間,我來(lái)說(shuō)一下,在這里,人們把像天鵝海一樣大大小小的湖,都俗稱為海子;書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花,在白色的底色中不顯得突兀,反而高雅脫俗。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  名師點(diǎn)評(píng):

  整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上,對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這點(diǎn)難能可貴。

  文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋(píng)果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

  我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

創(chuàng)新作文 篇3

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對(duì)生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會(huì)不會(huì)丟失傳統(tǒng)呢?

  在前一陣子,第37屆國(guó)際比基尼小姐中國(guó)區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時(shí)身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼,梳著京劇旦角的`發(fā)式,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來(lái)了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。

  說(shuō)實(shí)話,把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合,把中國(guó)元素與外國(guó)元素相借鑒,實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無(wú)論是繪畫(huà)藝術(shù),音樂(lè)藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的加法,更不是簡(jiǎn)單的粗俗的加工。事實(shí)上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來(lái)達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說(shuō)到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。

  傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時(shí)代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時(shí)代性,沒(méi)必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺(jué)中就會(huì)褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí),我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引更多的目光,應(yīng)該取其精華,在創(chuàng)新的同時(shí),又不會(huì)丟失其中的傳統(tǒng)。

  由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考,提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我,祖輩所遺留下來(lái)的文化,不能成為利益的工具,應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)!

創(chuàng)新作文 篇4

  我會(huì)做很多菜,還創(chuàng)造了不少:“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。

  星期三回到家,肚子發(fā)出了“黃色警報(bào)”,我像往常一樣,像一匹餓狼一樣撲向廚房,滿懷期待地?fù)荛_(kāi)冰箱門,但沒(méi)什么好吃的,我能做的只有一個(gè)雞蛋。我打好雞蛋,正要找蔥,結(jié)果蔥沒(méi)有找到,卻找到一盤(pán)牛肉,我想煮牛肉吃,但雞蛋怎么辦呢?這時(shí),我想把兩者和在一起燒著吃。

  我先在鍋里放水,再把一大塊牛肉放進(jìn)鍋里,頓時(shí),千萬(wàn)個(gè)小氣泡撲上來(lái)化為煙塵被吸入油煙機(jī)中。在煮牛肉時(shí),我順便切了點(diǎn)香菇和榨菜,放進(jìn)金黃的雞蛋中。

  不一會(huì)兒,第一批牛肉煮好了,從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時(shí)間。我撈出牛肉,放進(jìn)雞蛋里,雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了,堆成了一座“小丘”。

  還剩一些牛肉,我打算去炸。不過(guò),要先洗鍋,鍋很難洗,因?yàn)榕H庠酉駩憾镜乃我粯铀浪赖匚″伇,我刷了好幾遍才刷干凈。接著,我放了些油,趕緊放下牛肉,(因?yàn)槿绻耍托亲訒?huì)濺起來(lái)了。)但還是沒(méi)能阻擋油星子的“萬(wàn)箭齊發(fā)”,不計(jì)其數(shù)的油星子朝我撲來(lái),我急忙躲閃,可還是沾上了幾顆。后來(lái)油星子越來(lái)越多,我受不了了,只好出鍋,因?yàn)槲覀冴幉铌?yáng)錯(cuò),牛肉不焦而變得外焦里嫩,香脆可口。

  最后一道工序:我放了點(diǎn)油,便把所有食材甩入鍋去,炒了一會(huì),放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。

  這時(shí),媽媽回來(lái)了,她好奇我在做什么,我讓媽媽先嘗一口,她說(shuō):“真好吃!”

  我自豪地說(shuō):“那當(dāng)然!你看,這牛肉外焦里嫩,香菇被雞蛋點(diǎn)綴得像翡翠似的,十分好看,還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了!”

  怎么樣,“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成!

創(chuàng)新作文 篇5

  剛剛舉行的南京青奧會(huì)開(kāi)幕式,想必給我們每一個(gè)觀眾都留下了很深的印象。不僅因?yàn)檫@是一場(chǎng)國(guó)際性的大聚會(huì),更是因?yàn)槟瞧渲械闹袊?guó)元素讓世界為之震撼。在夜空下熠熠生輝的渾天儀,復(fù)雜精巧的天文臺(tái),綺麗絕倫的絲綢,美輪美奐的青花瓷等等,在那樣一個(gè)值得紀(jì)念的日子里,不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動(dòng)這一切的,便是創(chuàng)新。因?yàn)樵丛床粩嗟膭?chuàng)新,我們才能夠被世人尊稱為世界文明古國(guó),才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果,才能屹立于世界民族之林不倒,才能勇敢攀登世界之巔。

  先人智慧的結(jié)晶令人贊嘆,我們今人更要傳承并發(fā)揚(yáng)光大古人的創(chuàng)新精神。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,這在時(shí)代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機(jī)產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代,昨天本還高價(jià)的手機(jī)可能一夜之間價(jià)格暴跌,我們換手機(jī)的節(jié)奏甚至跟不上手機(jī)換代的節(jié)奏。因?yàn)槭裁??chuàng)新。誰(shuí)能不斷創(chuàng)新,誰(shuí)就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng),受萬(wàn)人追捧;反之,將會(huì)淹沒(méi)于這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)浪潮中,被世人遺忘。

  已故蘋(píng)果公司總裁喬布斯無(wú)疑是個(gè)偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言:“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新!笔堑,他不甘只是做一個(gè)縮手縮腳的跟風(fēng)者,它有更大的野心,他要當(dāng)真正的領(lǐng)袖。他敢想,敢做,敢于跳出思維框架,創(chuàng)造出更簡(jiǎn)潔,更實(shí)用的產(chǎn)品。正因?yàn)槿绱耍拍軒ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)走(造)一個(gè)又一個(gè)行業(yè)奇跡,才能讓蘋(píng)果產(chǎn)品受世人矚目,風(fēng)靡全球。蘋(píng)果神話已不再是一個(gè)公司的象征,更是行業(yè)的象征,因?yàn)樗拿恳淮胃聯(lián)Q代,都能引起一次新的電子風(fēng)暴!創(chuàng)新讓蘋(píng)果勇攀行業(yè)之巔!

  微博,是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開(kāi)通以后,微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶,每天,有無(wú)數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ,有無(wú)數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來(lái)越多人的注冊(cè),新浪也隨著微博的火熱在中國(guó)徹底打出了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來(lái),各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮,迅速進(jìn)入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng),縱然蕩起些微的波瀾,卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。

  是的,創(chuàng)新會(huì)讓人敬仰,而一味的模仿只會(huì)讓人不屑,讓人唾棄。試想,誰(shuí)會(huì)喜歡千篇一律的答案呢,誰(shuí)會(huì)想在購(gòu)物時(shí)看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢?沒(méi)人會(huì)喜歡。正像東施效顰,畫(huà)貓不成反類犬,只能淪為后人的笑柄,成為茶余飯后的談資。這警示我們,要拒絕模仿,銳意創(chuàng)新!

  繁星如鉆石鑲嵌在深藍(lán)的夜幕,可明月以她溫柔如水的目光安撫我們?cè)陝?dòng)的心;柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘,可那擁有復(fù)雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復(fù),月色擁有著獨(dú)特的魅力;拋卻平庸,貝殼向我們傳遞著大海的聲音。正如現(xiàn)在,時(shí)代需要我們,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新!

創(chuàng)新作文 篇6

  “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!薄耙粋(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林!钡拇_,人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神。作文是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng),要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神,即具有創(chuàng)新意識(shí)。我們要努力提高中學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì),適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的需要,所以,必須從初中階段就開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識(shí)的誘發(fā)和培養(yǎng),必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力方面下功夫,進(jìn)行大膽的探索與嘗試。

  一、培養(yǎng)想象思維能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

  想象,是作文的翅膀。陸機(jī)曾說(shuō),創(chuàng)作要“精騖八級(jí),心游萬(wàn)仞”、“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。善于創(chuàng)新,就必須善于想象,作文一旦失去想象,就會(huì)黯然失色,缺乏生機(jī);而豐富的想象,能使文章生氣盎然,光彩奪目。因此寫(xiě)作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力,進(jìn)行想象作文訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力的重要方式之一。想象也是創(chuàng)新的翅膀,想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的想象,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。

 。1)命題激活。好的作文題目,會(huì)像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生,學(xué)生一見(jiàn)會(huì)眼睛一亮,精神一振;興趣頓生、躍躍欲試,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。我曾經(jīng)擬過(guò)一些假設(shè)、推測(cè)、幻想等想象性作文題目讓學(xué)生寫(xiě)。適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)一些文學(xué)作品,如小小說(shuō),短劇等,也是訓(xùn)練學(xué)生想象能力的有效辦法。

  (2)情景激活。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生觀察體驗(yàn),既可以激趣,又可以激發(fā)想象。如對(duì)班里的一臺(tái)開(kāi)動(dòng)時(shí)發(fā)出“吱吱呀呀”雜聲的風(fēng)扇,如何看?有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一些寬容”,對(duì)“不和諧的聲音”,要理解和諒解甚至容忍;有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)”,主張對(duì)有過(guò)缺點(diǎn)、犯過(guò)錯(cuò)誤的同學(xué),不能嫌棄;有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)呼喚責(zé)任心”,風(fēng)扇所以會(huì)噪聲依舊,是因?yàn)橥瑢W(xué)缺乏責(zé)任心;有的同學(xué)以“風(fēng)扇的哭訴”命題,說(shuō)是由于使用過(guò)度而又缺乏養(yǎng)護(hù)造成的;還有的同學(xué)以“風(fēng)扇與奉獻(xiàn)”命題,認(rèn)為風(fēng)扇的精神實(shí)是奉獻(xiàn)的精神,風(fēng)扇帶“病”工作豈不是忘我的奉獻(xiàn)?學(xué)生思維活躍,想象豐富。

 。3)語(yǔ)言激活。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心扉,是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟知識(shí)之窗的鑰匙。當(dāng)然,作文指導(dǎo)課,教師講究語(yǔ)言的感情色彩,是能夠激發(fā)學(xué)生想象的。有一次我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,以“美景”為話題,寫(xiě)一篇內(nèi)容具體有真情實(shí)感的作文。學(xué)生面帶難色,我說(shuō):“生活中到處都有美,生活中的美景到處可見(jiàn):校園中尋求知識(shí),是一道富有詩(shī)意的美景;家庭中感受親情,是一道充滿溫馨的美景;社會(huì)中奉獻(xiàn)真愛(ài),是一道多姿多彩的美景……試一試,你的語(yǔ)言也許稚嫩,但那是你心靈的放飛,大膽的拿起你的筆來(lái)吧!”這番話深深地打動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生,此次作文涌現(xiàn)出了許多文情并茂的好文章,著實(shí)讓我感動(dòng)。可見(jiàn),用語(yǔ)言激活想象,學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了潛移默化的培養(yǎng)。

  二、培養(yǎng)發(fā)散思維能力,進(jìn)行求異思維訓(xùn)練

  發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式,是指沿著不同方向、不同的角度思考問(wèn)題,從多方面尋找問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方法,運(yùn)用這種思維方式,可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮,突破常規(guī)的束縛,闖出新路子,提出新穎獨(dú)到的創(chuàng)見(jiàn)。因此,寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,進(jìn)行求異性作文訓(xùn)練,乃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要手段。我們一些學(xué)生,長(zhǎng)期受定向思維的影響,迷信老師,迷信書(shū)本,亦步亦趨,拾人牙慧,不敢越雷池一步,提不出或不敢提與之不同的新見(jiàn)解、新思路。教師有必要幫助他們解放思想,破除迷信,引導(dǎo)他們的思維向四面八方、上下左右輻射,鼓勵(lì)他們另辟蹊徑、獨(dú)樹(shù)一幟,推陳出新,從不同角度獲得解決問(wèn)題的嶄新途徑和方法。

  三、培養(yǎng)感性思維能力,誘發(fā)捕捉寫(xiě)作靈感

  在寫(xiě)作方面,感性思維表現(xiàn)為寫(xiě)作靈感,有些苦思冥想而不得的構(gòu)思、立意、佳句,往往會(huì)在不經(jīng)意間迸發(fā)。抓住靈感,就會(huì)文思泉涌,妙筆生花。在文學(xué)史上,此類事例不勝枚舉,因此,語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感,捕捉靈感,從而激發(fā)其創(chuàng)造欲望。

  靈感需要培養(yǎng),更需要誘發(fā)。我們老師要做好兩方面工作:一方面從學(xué)生心理特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā),盡可能把文題命得巧妙靈活些,切忌“大”、“空”、“虛”,少些限制,讓學(xué)生有話可說(shuō),有理可議,從而撥動(dòng)學(xué)生心弦,誘發(fā)其作文靈感,刺激其寫(xiě)作欲望。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,展開(kāi)聯(lián)想,使學(xué)生思路暢通,“心騖八級(jí),神與物游”。靈感的出現(xiàn),往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象,展開(kāi)聯(lián)想,是誘發(fā)靈感的一個(gè)重要途徑。靈感具有敏捷性、非邏輯性的顯著特征,所以需要及時(shí)捕捉,否則有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓(xùn)練方面,隨筆、札記是一種很好的訓(xùn)練方式。我們語(yǔ)文老師要抓住“隨”的特征,要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來(lái),把腦中閃現(xiàn)的思想火花“隨時(shí)”形成文字。真正做到了“隨”字,隨筆中就會(huì)出現(xiàn)為數(shù)不少的佳作。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者!弊⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神。要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神,必須從初中階段就開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識(shí)的誘發(fā)和培養(yǎng),必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺(jué)思維能力上下功夫,進(jìn)行大膽的探索。學(xué)生的內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)新潛能,等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。雖然在科研上沒(méi)有平坦的大道,但是只要我們不畏艱難,沿著多角度、多形式的誘發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的路子走下去,就一定能提高學(xué)生的作文素質(zhì),有力的推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新教育的進(jìn)一步開(kāi)展。

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