創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文范文800字左右（精選21篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文范文800字左右，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇1
西紅柿被引入歐洲的時候，因懼其有毒沒人敢吃，這聽起來讓人覺得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？
如果沒有醫(yī)生湯姆遜大膽的第一口，被譽為“愛情蘋果”的西紅柿，可能只會被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供欣賞；如果沒有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果沒有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會需要大膽創(chuàng)新的人。
是的，翻開史冊，你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校，是教育面向平民；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng)新的人而博大精深，光耀世界嗎？
中國是這樣，西方也亦是如此。
梵高，正因為他狂放不羈得用色和恣肆的激情，加上他古典繪畫的功底，才創(chuàng)造出了流芳百世的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，成為不朽的印象派大師；當(dāng)音樂學(xué)府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼卻大膽地把樂器重新組合，才有了如此深邃的《星空》。
記得曾看過這樣一則故事：清朝書法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
創(chuàng)新，是推動社會進步的根本。戰(zhàn)國時期，通過商鞅變法，成為當(dāng)時最強的國家，陸續(xù)滅掉六國，建立了歷史上第一個封建王朝，這就是創(chuàng)新。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人，他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟發(fā)展。無論摸著石頭過河還是踩著高蹺走路，社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng)造力更重要，想象源于對事物的創(chuàng)新。因為創(chuàng)新，瓦特改良蒸汽機，把人類帶入蒸汽時代；因為創(chuàng)新，愛迪生發(fā)明了電燈，把人類帶入了光明的世界；因為創(chuàng)新，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力；因為創(chuàng)新，中國發(fā)展起來了。
對于我們21世紀(jì)的青少年來說，我們更加需要創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，社會才會不斷進步，人類文明才會不斷發(fā)展！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇2
在如今這個飛速發(fā)展的時代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺得，這一變化可以促進新時代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗，查漏補缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。
或許有人會認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多�？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗會阻礙新時代的發(fā)展，因為如今是一個講求創(chuàng)新的時代。
若一個人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗，用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利�，F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗沒有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗到創(chuàng)新，是在這個新時代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個更好的未來，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗，不要盲目地、脫離現(xiàn)實地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇3
社會發(fā)展的新穎覆蓋了過往起伏的陳舊，生活在這個日新月異的時代，只有不斷地創(chuàng)新，不斷推陳出新，才不會被時代、現(xiàn)實所淘汰。
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進步的源泉，有了創(chuàng)新精神，我們才能有更好的發(fā)展空間。創(chuàng)新是一個企業(yè)得以長期發(fā)展的不竭動力，一個企業(yè)要想立足于社會，就必須不斷地創(chuàng)新，不斷推陳出新。世界在變化，時代在變遷，唯有發(fā)揮創(chuàng)新精神，轉(zhuǎn)變舊的方式，根據(jù)時代的發(fā)展引進新的技術(shù)，唯有這樣，產(chǎn)品才能更好地贏得市場，受到人們的青睞。
古詩云：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”新事物必將會代替舊事物，所以如果故步自封，抱殘守缺必將會在巨大的社會競爭中被淘汰。真正的強者敢于挑戰(zhàn)自我，敢于突破原有的局限去開創(chuàng)新的一番天地。所謂創(chuàng)新精神，便是把保守的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌乃季S方式。人的思想如同生在海中的魚沒有禁錮，沒有局限。人總說，沒有你做不到的，只有你想不到的。所以，我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神，創(chuàng)造美好的明天。
縱觀古今世事，創(chuàng)新無不影響著我們的生存生活。商鞅變法，開創(chuàng)了秦國的盛大局面，促進了秦國的發(fā)展繁榮，雖車裂人死，卻被世人銘記。在炎黃時期，皇帝種植谷物，養(yǎng)殖牲畜解決了人民的飲食問題，也推動了人類從蠻荒到文明的步伐。倉頡造字為人類傳遞文明創(chuàng)造了卓越的貢獻。創(chuàng)新是時代的發(fā)展的必需品，唯有創(chuàng)新我們才能更好的發(fā)展，更好的進步。
屠呦呦從眾多的醫(yī)學(xué)記載中，發(fā)現(xiàn)了提取青蒿素的方法，并將其成功提取出來，繼而她又不斷研究，帶領(lǐng)研究人員開創(chuàng)研究合成雙氫青蒿素。她在研究過程中不斷創(chuàng)新，為人類治療疾病做出了卓越貢獻，使之不再成為困擾人類的病魔。
創(chuàng)新推動生活方方面面的發(fā)展，唯有從舊事物中觀察，研究，總結(jié)，找出其各類事物的聯(lián)系，繼而提出自我見解，打破常規(guī)，才有可能取得開創(chuàng)性的成就。
我們走在時代的發(fā)展的路上，需要不斷開拓創(chuàng)新，推陳出新，才能有美好的未來。讓我們一起創(chuàng)造美好的明天吧！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇4
春去秋來，白駒過隙，時光荏苒。時代在不停更替，事物在不停變更，職業(yè)在不停替代。這是一個欣欣向榮的時代，也是一個競爭殘酷的時代。
發(fā)展是由低級到高級的過程�，F(xiàn)實中的種種職業(yè)無不預(yù)示著人民創(chuàng)新的進步�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)更激起了人民奮勇向前的動力。物競天擇，適者生存。沒有創(chuàng)新，人將無法立足于現(xiàn)代社會。誠然，職業(yè)也是這樣，再強大的職業(yè)也終不敵先進科技和世事的發(fā)展。
大江奔流永無止境。在這個互聯(lián)網(wǎng)普及的時代，過去吃香的職業(yè)被當(dāng)頭一棒，面臨著關(guān)門的處境，時代更替很快，新事物必然取代舊事物，我們不能局限在已有的空間里，讓自己的視野變的狹小。拓寬眼界，領(lǐng)略更多，世界是永恒發(fā)展的，靜止的事物是不存在的。微信的出現(xiàn)讓生活更加快捷，支付寶的出現(xiàn)給銀行帶來了壓力，滴滴打車的出現(xiàn)給傳統(tǒng)的出租車行業(yè)帶來壓力。新興行業(yè)預(yù)示著時代大潮奔流不息，潮起潮落，花開花謝，時間永無停息，創(chuàng)新沒有止境，讓明天向著朝陽前進。
大浪淘沙沉者為金。這是一個大數(shù)據(jù)、人工智能的時代，隨著微信、支付寶、滴滴打車等的出現(xiàn)，大量新興職業(yè)也應(yīng)運而生。以前沒有或不出名的職業(yè)現(xiàn)在成了熱門，他們追隨著時代，緊跟著時代，與時代共同發(fā)展。
但并不是所有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都會消亡，“章丘鐵鍋”的意外走紅，使傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)生機。正是因為在新的時代，他們不負(fù)自己的夢想和使命，秉承“工匠精神”，從一直默默無聞到現(xiàn)在的名聲四起。詩曰：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
大道至簡實干為先。從一無所有到統(tǒng)統(tǒng)都有，從知之不多到知之較多，所有的工藝都是從積累開始的，一步一步走向精致。現(xiàn)代社會無論是新興產(chǎn)業(yè)還是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，都需要腳踏實地的精神，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展，都離不開“實干”。數(shù)據(jù)分析師面對大數(shù)據(jù)需要實干，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也需要實干；網(wǎng)上銷售需要實干，實體店鋪經(jīng)營也需要實干。
同學(xué)們：這是一個嶄新的時代，我們需要不斷更新理念，以發(fā)展的思維面對新生事物，以實干的精神鎖定自己選擇的事業(yè)，放出眼光、運用腦髓、腳踏實地、奮發(fā)有為！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇5
當(dāng)今時代，是一個大數(shù)據(jù)時代，任何行業(yè)都必須創(chuàng)新，這樣才能更好地在競爭中立足，因為一旦落后，就有很大可能被這個數(shù)據(jù)化的世界，這個弱肉強食的世界所淘汰。
尼康退出中國，并不是被同行打敗，打敗它的是與它毫不相干的行業(yè)——智能手機。智能手機的創(chuàng)造，為我們的生活提供了很多便捷，我們不僅能與海外的朋友視頻通話，還能上網(wǎng)購物，十分便利。華為最新創(chuàng)造的全面屏手機，可以折疊，這是中國的又一個偉大創(chuàng)新。康師傅和統(tǒng)一方便面的銷量直線下滑，并不是因為其他品牌的方便面的崛起，而是因為外賣行業(yè)的誕生。打敗賣單車店鋪、修自行車鋪的也不是同行，而是正在興起的共享單車……中國如今是一個創(chuàng)新的國家，不僅僅在這些方面上有所突破，有所成就，在其他方面也有其他國家不可及的偉大成就。
剛剛通車的港珠澳大橋，是中國建橋史，乃至世界建橋史的一個偉大壯舉。在港珠澳大橋的建設(shè)初期，我們的設(shè)計團隊遭遇到困難的時候，請求了國外頂尖建筑學(xué)家們的意見，可是，對方要不就是閉口拒絕，要不就是獅子大開口。在這樣嚴(yán)峻的情形下，建筑師們毅然決定自己完成這座大橋。海底隧道的成功開鑿，使得設(shè)計師們更加堅信自己能夠讓這座大橋全線通車。終于，港珠澳大橋建成了，并且我們中國人向全世界展現(xiàn)出了自己的實力，向全世界宣布“中國是個創(chuàng)新大國，中國已經(jīng)發(fā)展成一個強國�！�
今年的1月3日上午10點26分，“嫦娥四號”月球探測器完成了人類航天史上的一項壯舉，中國也因此成為世界上第一個在月球正面、月球背面均成功軟著陸的國家。中國成功研制的航母、中國成功研制的青蒿素、中國成功研制的“天眼”……中國自己創(chuàng)新的東西還有很多，各方面的創(chuàng)新都煉就了中國今日的宏偉與發(fā)展。
創(chuàng)新是國家命運所系。創(chuàng)新是一個民族能否立足于世界民族之林的一個重要標(biāo)志。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，它決定著民族的繁榮與昌盛。一個民族，一個國家的昌盛，離不開創(chuàng)新；一個民族，一個國家的進步，離不開創(chuàng)新。當(dāng)今時代，創(chuàng)新是為了更好的發(fā)展。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇6
“顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來出現(xiàn)的流行詞，而如果要在三者當(dāng)中選一個的話，那么，我會更青睞在實踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。
不可否認(rèn)，“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉，可以傾城，可以傾國。同樣，“氣質(zhì)上佳”也是非常完美，是注重內(nèi)在者渴望登上的那個巔峰。
但是，我還是更看重“自主創(chuàng)新”，因為它能給一個時代帶來不一樣的色彩。“創(chuàng)客”們通過自己的努力，憑借自己在生活與實踐中的創(chuàng)造，讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒有很高的顏值，卻能創(chuàng)新出美的事物，讓它驚艷四座；雖然沒有出塵的氣質(zhì)，但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物，追求進步，追求發(fā)展的精神，令人欽佩。
如果說，追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月，追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無邊的藍(lán)天。那么，“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日，給一個黑夜的時代畫上句號，象征著希望，帶來了光明。在這些創(chuàng)客身上，我們可以看到中國古代勞動人民身上的精神和意志，可以看到巧匠魯班的身影，可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般，給新時代的高樓添磚加瓦，為新時代的畫卷涂上新的色彩。
所謂的“顏值”只不過是一副美貌，一張絕世容顏的臉，只能閃耀于它所存在的那個時代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏，又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時間的車輪？而注重“氣質(zhì)”者，往往修煉在內(nèi)，將浮塵置之身外，將精華隱匿于心，這些人匿身于一個時代之中，追求心平氣和，高山仰止，如同將自我置身世外，對時代、于社會又有何益？只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們，與時代共同進步，每一個腳印上都烙著他們的記號。一個人或許是一小步，但一群人就是一大步，推動著時代的發(fā)展邁出更大的一步。
“創(chuàng)客”們明白，前進的道路是曲折的，但是前途卻是光明的。未來必定是開拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時代，因為只有創(chuàng)新，才能推動時代的發(fā)展！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇7
創(chuàng)新精神是世界進步的靈魂，是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神，就有了前進的希望。剛剛離我們遠(yuǎn)去的杰出科學(xué)家、中國“兩彈一星”工程奠基人錢學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話中強調(diào)指出，我國科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要務(wù)。
創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競爭力，也是每一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢？
首先，對周圍的一切事物都要充滿好奇心。牛頓少年時期就有很強的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上？星星和月亮都在天空運轉(zhuǎn)著，它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來，經(jīng)過專心研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。能提出問題，說明在思考問題。在學(xué)習(xí)過程中，自己如果提不出問題，那才是最大的問題。好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰想在茫茫學(xué)海獲取成功，就必須有強烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣：“我沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心�！�
其次，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有追求創(chuàng)新的欲望�！盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休。”詩圣杜甫在詩歌創(chuàng)作中不一味擬古，而是孜孜以求語出驚人的絕句，才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒有強烈的追求創(chuàng)新欲望，那么無論怎樣謙虛和好學(xué)，最終都是模仿或抄襲，只能在前人劃定的圈子里周旋。要創(chuàng)新，我們就要堅持不懈地努力，勇敢面對困難，以非凡的魄力開辟出前人未曾走過的路。
最后，要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養(yǎng)，堅持正確的價值判斷和價值選擇。創(chuàng)新并非漫無邊際的胡思亂想，沒有科學(xué)文化知識做后盾，創(chuàng)意難以結(jié)成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會道德取向，才能被人們認(rèn)可、接受。
少年強，則國強。巍巍耀華園，82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——創(chuàng)新”之路上，為國家和民族培養(yǎng)了無數(shù)繼往開來、勇于創(chuàng)新的人才。“耀華杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開帷幕，它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力提供了舞臺。就讓我們放飛智慧，施展才華，積極參與，從一個個小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力！最后預(yù)祝同學(xué)們在科技節(jié)中取得佳績!
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇8
馬爾滕曾經(jīng)說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會落伍，失敗的。所以說創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
歷史就像一輛時空之車，它從古駛到今，并將繼續(xù)向前方行進，創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，皇帝炎帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后朝代中使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個又一個的創(chuàng)新，這個創(chuàng)新，使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”；再想想，數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點后9位；再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。
有的朋友說：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)心呀。’那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵，于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無不都證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力，而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當(dāng)年清政府的閉關(guān)鎖國，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是共產(chǎn)黨的改革開放的創(chuàng)新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來，方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展，在不久的將來，中國定會位于世界民族之首，而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，讓我們?nèi)W(xué)會創(chuàng)新，為了自己的前進，為了國家的前進，為了世界的前進！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇9
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠(yuǎn)？
下面便是創(chuàng)新了，我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈，愛迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當(dāng)舊時代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設(shè)計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當(dāng)提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙�，誰會提后來的人呢？
當(dāng)小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當(dāng)小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當(dāng)時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方式去讓人們記住自己，他們不會只用一種方式去展現(xiàn)自己；在各個領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣，用自己獨特的學(xué)習(xí)方式取得成績，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇10
中國，是一個有著五千年文明史的國度，是著名的四大文明古國之一，這個經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面，它孕育了中華兒女上下五千年的文明史，它不僅是我們的母親，更是中華圖騰中一條舞動的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。
中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來的，縱觀世界，中國在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國與世界各地的聯(lián)系，而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對于是否對傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問題，我認(rèn)為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它，我們不能因循守舊，既要傳承中華傳統(tǒng)文化，也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。
現(xiàn)代社會，現(xiàn)代世界，是一個開放的、包容的、具有一定價值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來組裝。我贊成對傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來作基石，這樣，石窟藝術(shù)才能更加完美。
魯迅先生曾在《拿來主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來主義”，他說道我們必須自己去拿來，而不是被別人送來。同樣，對于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新，我們不能走極端主義，從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展，這樣石窟藝術(shù)才會更吸引人，這就需要我們采取正確的方法，堅持“棄其糟粕，取其精華”。
從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的，從閉關(guān)鎖國到甲午戰(zhàn)爭，從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭，這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守，我們要“走出去，引進來”，去創(chuàng)新，去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分，它不僅需要我們?nèi)ケＷo，它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。
自古以來，寧愿做被動者的人，一無所成。而那些主動去探索，去奮斗拼搏的人卻終將成功，石窟藝術(shù)亦是如此。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇11
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”從人類學(xué)會直立行開始，從人類學(xué)會并使用工具開始，人類 的創(chuàng)新便拉開了帷幕。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，但是甲骨不易得。于是春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為了克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。這些造紙術(shù)傳播出去以后，朝鮮、日本便用帛和簡寫字，印度用白樹皮寫字，埃及用紙草的內(nèi)皮壓成“紙草紙”寫字，歐洲用羊皮作紙寫字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書，大大提高了制書效率。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的生活更進步。
據(jù)史書記載，東漢時期，我國地震活動頻繁，幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次，正是這個原因，促使張衡花很大的力量綜合了當(dāng)時的先進技術(shù)，反復(fù)研究，終于創(chuàng)制了人類歷史上多用途測震儀。它的誕生比現(xiàn)代地震儀早1700多年。地動儀的設(shè)計和施工，確實是當(dāng)時第一流的。反映了我國東漢時期的科學(xué)技術(shù)和水平。建國以來，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛機也已圓滿成功……
歷史發(fā)展已經(jīng)證明，核心技術(shù)不可能從別人那里買來，核心競爭力不可能從外部得到：要想在國際競爭中不受制于人，必須依靠自主創(chuàng)新。創(chuàng)新，需要社會鼓勵創(chuàng)新，尊重創(chuàng)新，保護創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新，事關(guān)全局，任重道遠(yuǎn)，把創(chuàng)新和發(fā)展有機地統(tǒng)一起來，在創(chuàng)新中追求發(fā)展，在發(fā)展中促進創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新才有時代價值，才有光明的前景。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國也一定會更加繁榮富強！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇12
創(chuàng)新是一個知名品牌發(fā)展趨勢的驅(qū)動力，是一個國家強大的驅(qū)動力，是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新，是發(fā)展趨勢的動力。
創(chuàng)新，是一個知名品牌發(fā)展趨勢的動力。
中國工程院院士水稻之父，根據(jù)對水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng)，促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號，處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著名電商企業(yè)家馬云爸爸，根據(jù)對買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購到自身鐘愛的物品，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列，遭受全球大家的鐘愛和青睞，也是，由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng)新，是一個國家強勁的動力。
法國，這是一個引起2次世界大戰(zhàn)的國家，根據(jù)高新科技的創(chuàng)新，使它變成歐洲經(jīng)濟最強的國家。前蘇聯(lián)，盡管早已瓦解，可是它對社會形態(tài)的創(chuàng)新，對高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟大國。中國，這一后起的國家，根據(jù)中國抗戰(zhàn)獲得國家單獨。以后，又根據(jù)一系列的創(chuàng)新：中國改革開放、五年計劃等。使自身一個落伍的農(nóng)業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng)新使一個變成國家推動時期的先峰。
創(chuàng)新，是一個民俗文化博大精深的緣故。
中華文化，這一擁有 五千歷史時間文明行為的杰出中華民族，根據(jù)四，大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國，產(chǎn)生黃河文明。古代埃及，這一因白尼羅河而文明行為的國家，根據(jù)金字塔式，人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡，促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云，日本國的大和民族，根據(jù)對海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為，這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個新時期的文化藝術(shù)先峰國家之一，這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng)新，造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而，創(chuàng)新是一個知名品牌，一個國家，一個中華民族發(fā)展趨勢動力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇13
科技改變生活，創(chuàng)新迎來發(fā)展，對于鐵路工作者來說，一年之中最為特殊的節(jié)日就是春節(jié)了，不是因為春節(jié)可以放長假，也不是因為春節(jié)可以闔家團圓，而是因為春節(jié)就意味著春運的到來。每年春運時期，諸多人群集中在春節(jié)期間返鄉(xiāng)，形成了堪稱“全球罕見的人口流動”，因此，每年春運都會成為社會各界的一大焦點。其中，鐵路在其中扮演著一個重中之重的角色，而春節(jié)的到來就表示鐵路工作者肩上的擔(dān)子加重了。
每年春運，第一大問題就是搶票難。旅客購票渠道一般為線上和線下兩種，其中線上有12306網(wǎng)站和12306手機客戶端等渠道，隨著手機功能的不斷增多，12306手機客戶端也增加了許多功能，比如為未搶到票的用戶增設(shè)了監(jiān)控的功能和候補購票功能，系統(tǒng)自動監(jiān)視余票，這也增加了一些旅客買到票的概率。第二大問題就是取票難，每年春運期間火車站里，無論是窗口還是自動取票機前，必定都是排著長長的隊伍，這種場面幾乎成為春運的標(biāo)配，是每個春運期間的旅客都習(xí)以為常的事情。
但是在2020年，春節(jié)回家的部分旅客可以體驗到電子客票所帶來的的便利，旅客不要排隊取票，直接刷身份證或者動態(tài)二維碼就可進站乘車。這大大節(jié)省了旅客進站時間，不僅方便了旅客，也為車站職工降低了工作量，可以將更多的精力投入到車站治安管理工作中。
電子客票的試使用，不僅是科技進步給我們帶來的便利，也是鐵路自身不斷加強自我創(chuàng)新的結(jié)果。近年來，北京局集團公司始終踐行“交通強國，鐵路先行”的精神，不斷加強科技創(chuàng)新方面的發(fā)展，不斷鼓勵職工發(fā)現(xiàn)日常工作中的可進步的地方，攻堅克難，在保證安全生產(chǎn)的情況下給人們帶來溫馨快樂的出行體驗。
如今，高鐵飛奔在祖國廣袤的大地上，它朝發(fā)夕至、風(fēng)雨兼程的馳騁。鑒于這份沉甸甸的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，鐵路部門干部職工正以“安全優(yōu)質(zhì)、興路強國”為己任，秉持“xx，交通強國、鐵路先行"的宗旨，用扎實的工作和真誠的服務(wù)，換得了人民的滿意度。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇14
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇15
總覺得讀書人是幸福的，因為他們除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來的嗎？前人的思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？
有一位老師，在課上問了一個問題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個小女孩，欲言又止的樣子，其實她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”。可她最終沒有說出來，這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。
這是一個很能觸動我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎？隨著人類社會的發(fā)展和進步，人們的思維方式越來越單一了，對于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時卻失掉了獨立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因為人類的創(chuàng)新意識在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會使人類止步不前。所以社會的進步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼；如果沒有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。
“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，看到它們在我個人經(jīng)驗中生根為止�！边@便是我們在讀書中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應(yīng)該學(xué)會思考，更要學(xué)會創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會有所成就，才會推動社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇16
有這樣一句話：“第一個形容女人像花的人是天才;第二個形容女人像花的人是庸才;第三個形容女人像花的人是蠢材�！暗拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個共同的惡習(xí)“喜新厭舊“。
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護著“地心說“來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的'思路回到一個小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費者的微型軟件時，IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復(fù)和強大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\，才有如今邁向新世紀(jì)的中國。因為新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為新，才值得付出。
答案確實豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇17
故宮它很老了，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜，見證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫，他卻好似一點也不在乎故宮攜手時代上演故宮逆生長，他不在正襟危坐，他走了親民的路線，故宮活了起來，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館，然而有人說這是對古老傳統(tǒng)文化的不尊重，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持，我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。
故宮的傳統(tǒng)文化底蘊是創(chuàng)新之根，我們需要尊重。故宮有著極其悠長的歷史，以前封閉是因為保護其文化，人們對故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意，現(xiàn)在開放仍然是保護他們的文化，將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時代融合，在這融合中，我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的，否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實化，不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字，這也說明文創(chuàng)團隊在創(chuàng)新時要加以節(jié)制，充分體現(xiàn)了敬意，對故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。
當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑，但仍然需要敢于創(chuàng)新，不退縮，勇于前進，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長可讓他在活數(shù)千年，隨著人類文明不斷的延續(xù)下去，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問題，但不能懷疑的是，文化傳譯團隊一直是心懷敬意，所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人，這些文物走出了古板的介紹，在文創(chuàng)團隊的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國的文物活了起來他們在自己的文創(chuàng)團隊帶領(lǐng)下，給他們自己下定義。
與時代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們，年輕的人終究是時代的主流文物，創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承，可能性變增大，年輕人是文物新一代。傳承者他們會以自己的方式以自己這個時代的方式將文物傳承下去，的確年輕人缺乏閱歷和底蘊，而文創(chuàng)團隊的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?
即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思，去反省，而應(yīng)該在前行中反思，保持對傳統(tǒng)文化的崇敬之意，滿懷敬意與熱愛，去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇18
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗；所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因為擁有了創(chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因為擁有了創(chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會成為世界500強呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢？我想會的。因為創(chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因為有了創(chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇19
突破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——題記
創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國家日趨強大的助推器�？萍既找姘l(fā)達(dá)的今天，無論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”思潮還是“夢想小鎮(zhèn)”的建設(shè)，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個需要創(chuàng)新的時代，這是一個人人創(chuàng)新的時代。
拿出手機，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢；有人直播動物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無法滿足越來越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新才是最佳選項。
不光是個人，一個企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進取，那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應(yīng)該朝著新的道路前進，不要跟隨被踩壞了的成功之路�！惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國；而近代的“天朝上國”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國，日益強大，提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國”，在多地建設(shè)了高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，推進“一帶一路”建設(shè)，依靠創(chuàng)新，不斷提高綜合國力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動了沿線國家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會，匯集各國青年力量，推動創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動發(fā)展，拉動經(jīng)濟�！耙粠б宦贰比绱�，我們也應(yīng)如此，別說我們的綿薄之力無法成事。一個想要改變的想法，一顆堅定勇敢的心，以及一項小小的技術(shù)革新，也可以成就一個意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個人原本微小的力量也會有改變世界的可能。
我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來，突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇20
無獨有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因為“敵人曾經(jīng)玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語言表達(dá)!除了悲哀，我無言。
我們不禁拷問：我們學(xué)生的語言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動和大獎”的活動，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認(rèn)為，在視聽化的社會，人們?nèi)菀谆忌霞w失語癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫作知識的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開頭、過渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒有產(chǎn)生對作文的濃厚興趣，而平時作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實，讓我們很難感受到來自學(xué)生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度。”
“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實問題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來的技術(shù)，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。
創(chuàng)新與發(fā)展主題議論作文800字左右 篇21
我曾去過一個中學(xué)，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡(luò)起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機會啊！
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法，我們是幸運兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
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