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時代創(chuàng)新作文

時間:2022-03-12 16:41:36 創(chuàng)新 我要投稿

關(guān)于時代創(chuàng)新作文匯總5篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的時代創(chuàng)新作文5篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于時代創(chuàng)新作文匯總5篇

時代創(chuàng)新作文 篇1

  時間不是靜止的,時代也不是停止的,時間在流逝,時代在變化,有很多的舊事物慢慢的在改變,有的舊事物漸漸的在消失,有的舊事物在不斷的發(fā)展,在舊時代里沒有那么多規(guī)規(guī)矩矩,讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會,在現(xiàn)代社會中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物,把一下好的舊事物加以規(guī)范化,要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。

  現(xiàn)代社會有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行,對一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕,在舊時代就因為沒有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇,就如以前人們過馬路的時候人在走,車也在走,各不相讓,之后只會造成發(fā)現(xiàn)車禍,也會影響交通事故。在現(xiàn)在這個時代里有了規(guī)矩,人們就會去執(zhí)行遵守,在過馬路的時候就不會造成交通事故了,所以人在做事要加以有規(guī)矩,要是不以規(guī)矩做事就會像一堆散沙,時代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記,這些漸漸的一些事物就跟不上時代的發(fā)展了。

  生活中有很多事物沒有規(guī)矩去做那些事情就會導(dǎo)致時代在慢慢的退步,只要想社會發(fā)展起來,那么只有按規(guī)矩做事,做規(guī)規(guī)矩矩的人,在舊時代人們的思想,觀念不同了,我們要學(xué)會創(chuàng)新,我們要跟上時代的腳步,讓時代發(fā)展更快。

  做事情在每個人都不一樣,有的人做事情有規(guī)有矩對一切事物都有向新事物發(fā)展的目標(biāo),而有點人做事情懶懶散散的一切沒有目標(biāo),沒有規(guī)矩,還自我感覺良好,其實他已經(jīng)被時代丟棄,在新時代中他會感覺自己跟不上時代的腳步,明顯想落后,只要想跟上新時代,他只有去接受新事物,懂的做事情有規(guī)有矩才不會步步難行。

  時間不等人,時代不丟棄人,生活不計劃人,人要學(xué)會珍惜時間,跟上時代,對生活有計劃,對做事情要有規(guī)矩,讓自己提高自身素質(zhì),我們要對不好的舊事物應(yīng)該丟棄,有些舊事物會亂引導(dǎo)你,導(dǎo)致誤導(dǎo)人生,做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生,有規(guī)矩才能成方圓,對不好的舊事物要加以反抗與拒絕,對新事物去接受與創(chuàng)新。

  做人有規(guī)有矩才算完美,做事有規(guī)有矩才會成功,不以規(guī)矩做事不能成方圓,不以舊事物為例不能發(fā)展。

時代創(chuàng)新作文 篇2

  創(chuàng)新就是世界前進的源泉,它像一盞明燈在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進。有了創(chuàng)新的精神世界就會前進。

  有了創(chuàng)新才有我們今天的科技時代,如果沒有創(chuàng)新世界就不會進步,也就不會有現(xiàn)在的一切。

  古時候沒有傘,人們下雨的時候,身上沒有避雨的東西,身上總是被淋得濕漉漉的。于是魯班經(jīng)過不斷的研究終于發(fā)明了傘。這樣人們下雨的時候就有東西來避雨了,這樣不僅美觀而且還很方便。

  世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦,在讀小學(xué)時一次勞動課后,他給老師交了一個做得很粗陋的小板凳,當(dāng)老師看了極不滿意時,他又從課桌下有又拿出了第一次,第二次做的小板凳愛因斯坦做出了這一個小板凳時,為何不就此罷休,而又做了兩次,直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師?這是因為它具有創(chuàng)新精神,正因為有這種創(chuàng)新精神的支配,他才成為了舉世聞名的大科學(xué)家,所以只要不斷的創(chuàng)新就一定不成功。

  哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,但是很多貴族人并不服氣認(rèn)為他只是運氣好,并對他出言不遜,哥倫布沒說什么,拿了個雞蛋,走到那個貴族人面前說:“你如果能讓這個雞蛋站起來,我就佩服你,并把我的榮譽讓給你”。那個貴族人看了半天也沒辦法,哥倫布拿起雞蛋在桌子上,輕輕一敲雞蛋就站了起來。那個貴族人還不服氣“這誰都會”。哥倫布說:“同樣道理,誰都可能發(fā)現(xiàn)新大陸,但你不會創(chuàng)新,所以你做不到”。所以只要在創(chuàng)新的同時也應(yīng)該,多動腦子。

  創(chuàng)新不是靠自己的主觀臆造,去隨意的瞎編亂造的,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。阿西莫夫說得好:創(chuàng)新就是科學(xué)房屋的性命力。

  那我們一起來創(chuàng)新吧!

時代創(chuàng)新作文 篇3

  “顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來出現(xiàn)的流行詞,而如果要在三者當(dāng)中選一個的話,那么,我會更青睞在實踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。

  不可否認(rèn),“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉,可以傾城,可以傾國。同樣,“氣質(zhì)上佳”也是非常完美,是注重內(nèi)在者渴望登上的那個巔峰。

  但是,我還是更看重“自主創(chuàng)新”,因為它能給一個時代帶來不一樣的色彩!皠(chuàng)客”們通過自己的努力,憑借自己在生活與實踐中的創(chuàng)造,讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒有很高的顏值,卻能創(chuàng)新出美的事物,讓它驚艷四座;雖然沒有出塵的氣質(zhì),但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物,追求進步,追求發(fā)展的精神,令人欽佩。

  如果說,追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月,追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無邊的藍天。那么,“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日,給一個黑夜的時代畫上句號,象征著希望,帶來了光明。在這些創(chuàng)客身上,我們可以看到中國古代勞動人民身上的精神和意志,可以看到巧匠魯班的身影,可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般,給新時代的高樓添磚加瓦,為新時代的`畫卷涂上新的色彩。

  所謂的“顏值”只不過是一副美貌,一張絕世容顏的臉,只能閃耀于它所存在的那個時代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏,又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時間的車輪?而注重“氣質(zhì)”者,往往修煉在內(nèi),將浮塵置之身外,將精華隱匿于心,這些人匿身于一個時代之中,追求心平氣和,高山仰止,如同將自我置身世外,對時代、于社會又有何益?只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們,與時代共同進步,每一個腳印上都烙著他們的記號。一個人或許是一小步,但一群人就是一大步,推動著時代的發(fā)展邁出更大的一步。

  “創(chuàng)客”們明白,前進的道路是曲折的,但是前途卻是光明的。未來必定是開拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時代,因為只有創(chuàng)新,才能推動時代的發(fā)展!

時代創(chuàng)新作文 篇4

  要成長,你必須獨創(chuàng)才行——歌德,我非常欣賞他的這句話,因為人,只有經(jīng)歷了,才會成長。可能這件事你不敢做,只有做了才知道可以不可以。這樣你就成長了。

  還記得我七歲時的一囧事,看到媽媽在蒸米,我在想,我什么時候能蒸米啊,趁著媽媽去上班時,我便在電飯煲里挖了兩碗米飯,然后插上,就開始蒸了,蒸了差不多有半小時,打開一看,糊了。我連忙拔下插銷,把糊的米盛出來,然后我就開始研究,我瞧了瞧電飯煲,有瞧了瞧糊的米,我定睛一看,電飯煲上有兩個按鈕,一個是保溫的,一個是煮飯的。我思考了一會兒,好像是這里出了問題。但是米為什么會糊呢。第二次我插上插銷,放了兩碗米飯和一碗水,把按鈕按了下去。

  又過了半個小時,電飯煲傳出了米的香味。

  我覺得我做成功了,欣喜若狂地打開了電飯煲,白懦懦地米飯把我都給弄饞了。我做的米有缺陷,有點硬了。不過,通過這一次我學(xué)會了做米飯,用兩碗米,水沒過米,把按鈕按下去,就行了。

  這就是“要成長,你必須獨創(chuàng)才行”的確,一個人要不斷成長,不斷進步,必須需要創(chuàng)新。

  隨著時間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新!皩W(xué)會思考,學(xué)會求異,學(xué)會創(chuàng)新,敢于質(zhì)疑”這一素質(zhì)最能脫穎而出,總是從眾,隨大流是永遠沒有出息的。

  所以,我們一定要學(xué)會獨創(chuàng)。

時代創(chuàng)新作文 篇5

  在如今這個飛速發(fā)展的時代,人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗總結(jié),到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新,我覺得,這一變化可以促進新時代的發(fā)展。

  傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗的總結(jié),人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗,查漏補缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng)新,已經(jīng)跟不上了時代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新,在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新,以“新”為重,引領(lǐng)新時代潮流,摒棄傳統(tǒng)中落后的元素,促進新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。

  或許有人會認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多?晌艺J(rèn)為,總結(jié)經(jīng)驗并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗會阻礙新時代的發(fā)展,因為如今是一個講求創(chuàng)新的時代。

  若一個人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗,用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉;放在現(xiàn)在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

  我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗沒有作用,但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗到創(chuàng)新,是在這個新時代的變化,發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個更好的未來,都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

  但在這一創(chuàng)新變化中,我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗,不要盲目地、脫離現(xiàn)實地創(chuàng)新,不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新,可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率,這有助于促進新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng)新。

  從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗為關(guān)鍵,到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵,是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度,就能促進新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

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