精選創(chuàng)新作文匯編4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
有一次，我和妹妹在廣場上，妹妹看見了別人手里拿的風(fēng)箏，妹妹看著風(fēng)箏深情地對我說：“姐姐，我想放風(fēng)箏�！蔽铱粗妹谜f：“好，我們先找爸爸媽媽，問一下風(fēng)箏放在哪里，好不好？”妹妹很高興。
到了媽媽店里一問爸爸，爸爸對妹妹說：“風(fēng)箏在家里，不在媽媽店里�！泵妹煤茈y過，于是爸爸就給妹妹買了一袋冰糕，那一袋里面又四支小冰棒。買完后妹妹給了我兩支冰棒，我吃完后沒有放進(jìn)垃圾桶，而是放在一邊，等妹妹也吃完后，我要把所有的冰棍都放到了一塊，我要做一個(gè)東西。
然而過了一會妹妹把冰棒吃完之后，把冰棍直接扔進(jìn)了垃圾桶里，幸運(yùn)的是我的冰棍夠了，要不然的話，我這個(gè)東西都沒法做了，我要做的是一個(gè)小風(fēng)箏。
第一步：我們要準(zhǔn)備做風(fēng)箏用的東西，需要彩紙兩張、雪糕棍兩個(gè)和一卷線。
第二步：把兩個(gè)雪糕棍交叉，就像一個(gè)X這樣。
第三步：用線把交叉點(diǎn)纏繞幾圈，把交叉點(diǎn)繞牢固，不能讓它松動。
第四步：把彩紙對折疊成一個(gè)三角形，把一半剪下來留著，另外一半不要。
第五步：用剪下來的三角形貼在繞好線的交叉冰棍的上面。
第六步：在三角形的一邊，貼上一條一條的花邊，貼好之后反過來。
第七步：把線纏繞在交叉點(diǎn)上，再把線系緊，然后再把線拉長減掉就好了。
這就是做風(fēng)箏的方法，雖然它飛不高，老是往下掉，可是這樣妹妹也是很高興的。
創(chuàng)新作文 篇2
作文教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分，是對學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地，也是學(xué)生把自己的知識、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn)，是學(xué)生知識重組、創(chuàng)新的過程。因此，作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá)，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對當(dāng)今的作文教學(xué)狀況，
如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？
一、利用想象，獲取靈感。
當(dāng)前，學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力，特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文，僅寫自己觀察到的，往往使人覺得有骨無肉�！跋胂笫亲魑牡某岚颉保魑碾x不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象，可以使作者文思泉涌，浮想聯(lián)翩，使文章內(nèi)容更充實(shí)，文章形式更多樣，文章的主題更深刻，思路更廣闊。沒有想象的文章，是干癟無味的。因此，在作文訓(xùn)練中，充分利用思維的形象性，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象，以此來指導(dǎo)作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢？”，“看著這些，眼前會出現(xiàn)怎樣的畫面呢？”等問題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā)，由此及彼，塑造形象展開合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道：“滿樹的桃花開了，��！這可太美麗了！完全是用香花組成的桃樹，一朵朵花就像一朵朵小火苗，在綠葉中，像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星�！边@些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察，抓住事物的特點(diǎn)，展開合理想象，使讀者身臨其境，如見其景，這無不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章，才能培養(yǎng)自己的想象能力，創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔，才能達(dá)到廣闊的作文境界。
二、善于觀察，發(fā)展思維。
要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活，從生活中捕捉靈感，發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒有無源之水，無本之木，生活的根底厚了，想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象，一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人，能寫出充滿活力的文章來。對此，教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人，提倡他們寫觀察日記，留心各種各樣的事物和社會現(xiàn)象，做到觸類旁通，由此及彼，從而拓展視野，獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基，寫文章時(shí)就不會文思枯竭，無從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識：總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新，思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩，只要用心觀察、留意，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動、校園活動、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活，然后寫《記一次家務(wù)勞動》，材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣，培養(yǎng)能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無話可說的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力，因此，作文命題中，要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生思維的主動性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目，來自學(xué)生“生活近區(qū)”．自然有興趣，也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來，如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題，讓學(xué)生自由的選擇，或請學(xué)生依作文要求，自擬題目，將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛，自由、快樂地作文，作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
除了作文命題，作文形式也力求多樣化，片斷作文，作文填空，連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文，使學(xué)生如同游戲，興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為：“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極主動，而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)�！庇终f：“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考，甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此，“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維，需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過程中，讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練，或結(jié)合課文、或結(jié)合范文，或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例，讓學(xué)生觸景生情，觸類旁通，聯(lián)想思考。這樣長期注重思維訓(xùn)練，學(xué)生認(rèn)識水平明顯提高，并學(xué)會了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文，寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新，如：《樓房高了，藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國”卡熱潮》等作文，充滿童趣，又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力，作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維，可以滲透到活動中去，如欣賞音樂作文，利用學(xué)生在音樂課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識，播放一段音樂讓學(xué)生欣賞和分析，體會樂曲的情感和意境，產(chǎn)生興鳴，再進(jìn)行形象思維，在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出
四、注意評價(jià)，培養(yǎng)人格
要注意作文評價(jià)的開放，作文評價(jià)不能只有唯一的模式，更不能一棍子打死�？梢哉f、充滿激情的鼓勵(lì)，是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種，這也是我們在作文評價(jià)中必須做到的。比如，拿眾所周知的一個(gè)常識性問題“雪化了變成什么?”來說，如果按照思維的定勢來回答，答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說“變成春天”，我們千萬不能大驚小怪，要滿懷激情地鼓勵(lì)他說得好。試想，如果沒有豐富的想象力，他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩情的意象么?作文評價(jià)中，我們有的教師在不知不覺中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維，如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”，將“老鼠撞到墻上，不省鼠事”斥為“生造”，這些評語無疑會給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水，久而久之，會漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境，真正能夠“柳暗花明又一村”，以上這幾個(gè)方面是我們在作文教學(xué)中應(yīng)該做到的。
總而言之，將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中，會讓我們的作文教學(xué)別有洞天，充滿盎然的生機(jī)。作為語文教師，在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到，在學(xué)生寫作陷于困境時(shí)，要激發(fā)起他們興趣的火花，點(diǎn)燃火花以后，還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把，并使之越燒越旺，從而真正提高寫作水平。陶行之先生說：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力，以從事于創(chuàng)造之工作�！睂τ谛聲r(shí)期的每位教育工作者，在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁，使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。
創(chuàng)新作文 篇3
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”。在學(xué)習(xí)別人長處時(shí)，不能照搬照抄，而是要?jiǎng)?chuàng)造性地去運(yùn)用。
小時(shí)候看過一則寓言故事：一只馱鹽的驢。第一次驢馱的是鹽，鹽很重，到小河邊時(shí)不小心跌到了河里，爬起來時(shí)發(fā)現(xiàn)鹽輕了好多。自認(rèn)為找到減輕重物的方法，心里很得意。第二次驢馱的是棉花，棉花雖然很輕，但很多也很重。驢想沒關(guān)系，到了小河邊，驢故意又跌落到水里，但因?yàn)槊藁ㄎ怂炊冎亓�，結(jié)果驢被河水淹死了。遇到問題不去分析，不懂得變通，僅憑以往的經(jīng)驗(yàn)用同一種方法去解決所有的問題是要被淘汰的。
我們語文書上有一篇課文：換個(gè)角度切蘋果。在橫著切蘋果時(shí)會發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個(gè)清晰的五角星圖案，為什么我們從來沒有見過蘋果里的五角星呢？只因?yàn)槲覀兺ǔＧ刑O果習(xí)慣是豎親著落刀，而換了一種切法，卻發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的.秘密。
數(shù)學(xué)課上，老師在講不規(guī)則圖形周長的計(jì)算方法。常規(guī)的計(jì)算方法是將圍成這個(gè)不規(guī)則圖形的每一段的長度加起來，簡便的計(jì)算方法是利用平移法將不規(guī)則圖形變成較規(guī)則圖形，方便很容易求得周長。
我們的學(xué)校在創(chuàng)新方面也做了很多。學(xué)校里不再是只是枯燥學(xué)習(xí)的地方，還開設(shè)了手工課、樂器課、英語角、科學(xué)課、籃球隊(duì)等特色課程，最令我感興趣的是英語角和手工課，在英語角里我認(rèn)識了很多和我有同樣愛好的同學(xué)，我們一起學(xué)習(xí)英語口語，取長補(bǔ)短；在手工課上我學(xué)會了用衍紙折各種漂亮的圖案、用彩泥捏出不同形狀的動物等。
所以我們要想不斷成長不斷進(jìn)步，必須有創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇4
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f，這種作品“不可無一，不可有二�！闭f“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿�！�
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)��？梢哉f，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理�；涌傇诜拢瑓s大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品�！�
這么說，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷ξ幕囆g(shù)傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
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