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時(shí)代創(chuàng)新作文

時(shí)間:2024-11-06 10:25:43 曉麗 創(chuàng)新 我要投稿

關(guān)于時(shí)代創(chuàng)新作文(精選32篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于時(shí)代創(chuàng)新作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于時(shí)代創(chuàng)新作文(精選32篇)

  時(shí)代創(chuàng)新作文 1

  在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

  創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的`重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):&ldqu;美是生活,美是創(chuàng)新。&rdqu;這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

  創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

  我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 2

  時(shí)間不是靜止的,時(shí)代也不是停止的,時(shí)間在流逝,時(shí)代在變化,有很多的舊事物慢慢的在改變,有的舊事物漸漸的在消失,有的.舊事物在不斷的發(fā)展,在舊時(shí)代里沒(méi)有那么多規(guī)規(guī)矩矩,讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會(huì),在現(xiàn)代社會(huì)中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物,把一下好的舊事物加以規(guī)范化,要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。

  現(xiàn)代社會(huì)有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行,對(duì)一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕,在舊時(shí)代就因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇,就如以前人們過(guò)馬路的時(shí)候人在走,車也在走,各不相讓,之后只會(huì)造成發(fā)現(xiàn)車禍,也會(huì)影響交通事故。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里有了規(guī)矩,人們就會(huì)去執(zhí)行遵守,在過(guò)馬路的時(shí)候就不會(huì)造成交通事故了,所以人在做事要加以有規(guī)矩,要是不以規(guī)矩做事就會(huì)像一堆散沙,時(shí)代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記,這些漸漸的一些事物就跟不上時(shí)代的發(fā)展了。

  生活中有很多事物沒(méi)有規(guī)矩去做那些事情就會(huì)導(dǎo)致時(shí)代在慢慢的退步,只要想社會(huì)發(fā)展起來(lái),那么只有按規(guī)矩做事,做規(guī)規(guī)矩矩的人,在舊時(shí)代人們的思想,觀念不同了,我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們要跟上時(shí)代的腳步,讓時(shí)代發(fā)展更快。

  做事情在每個(gè)人都不一樣,有的人做事情有規(guī)有矩對(duì)一切事物都有向新事物發(fā)展的目標(biāo),而有點(diǎn)人做事情懶懶散散的一切沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有規(guī)矩,還自我感覺良好,其實(shí)他已經(jīng)被時(shí)代丟棄,在新時(shí)代中他會(huì)感覺自己跟不上時(shí)代的腳步,明顯想落后,只要想跟上新時(shí)代,他只有去接受新事物,懂的做事情有規(guī)有矩才不會(huì)步步難行。

  時(shí)間不等人,時(shí)代不丟棄人,生活不計(jì)劃人,人要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,跟上時(shí)代,對(duì)生活有計(jì)劃,對(duì)做事情要有規(guī)矩,讓自己提高自身素質(zhì),我們要對(duì)不好的舊事物應(yīng)該丟棄,有些舊事物會(huì)亂引導(dǎo)你,導(dǎo)致誤導(dǎo)人生,做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生,有規(guī)矩才能成方圓,對(duì)不好的舊事物要加以反抗與拒絕,對(duì)新事物去接受與創(chuàng)新。

  做人有規(guī)有矩才算完美,做事有規(guī)有矩才會(huì)成功,不以規(guī)矩做事不能成方圓,不以舊事物為例不能發(fā)展。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 3

  “你只聞到了我的香味,卻沒(méi)有看到過(guò)我背后流的汗水;你嘲笑我一無(wú)所有,我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在,而我自己創(chuàng)造自己的未來(lái)!币苍S你并不陌生,這一段話,這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言,一句:“我是陳歐,我為自己代言”不知投射出多少正能量,不知讓多少年輕人記住他。沒(méi)錯(cuò),他打破了常規(guī),他為自己的公司自我代言。

  當(dāng)其他公司的老板都墨守成規(guī)的時(shí)候,他打破了常規(guī),選擇創(chuàng)新,一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因?yàn)樗@一股創(chuàng)新的干勁,讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個(gè)品牌。 生活需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代更需要?jiǎng)?chuàng)新!

  據(jù)中國(guó)之聲報(bào)道,山東省某市一所公立小學(xué)取消了1、2年級(jí)的數(shù)學(xué)課,這一事件引起了許多爭(zhēng)議,然而校長(zhǎng)卻說(shuō)數(shù)學(xué)這一邏輯思維性強(qiáng)的學(xué)科并不適合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),這一言論卻讓很多家長(zhǎng)以為是極力任性和長(zhǎng)官意志的體現(xiàn)。他們則認(rèn)為不能讓自己的孩子輸在起跑線上,他們沒(méi)有設(shè)身處地的為孩子著想,而是想著怎樣才能讓自己的孩子學(xué)到更多的知識(shí),別人家的孩子學(xué)了什么,我家的孩子就要學(xué)什么。不僅如此,他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好,他們恨不得自己的`孩子是神童,什么都會(huì)。

  然而我卻和那些支持者的觀點(diǎn)一致,敢于創(chuàng)新的學(xué)校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,讓他們養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋,愛動(dòng)手的習(xí)慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng),這與傳統(tǒng)觀念不同,但同時(shí)又具有挑戰(zhàn)性,學(xué)校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力,堅(jiān)持自己的教學(xué)理念,進(jìn)行創(chuàng)新教育。

  該學(xué)校取消1、2年級(jí)數(shù)學(xué)這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn),更是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族如果想要龐大付強(qiáng),那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的動(dòng)力,是國(guó)家富強(qiáng)的根本,是一個(gè)國(guó)家經(jīng)久不衰淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的源泉。

  創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng),而是在打破傳統(tǒng)的同時(shí)有新的突破,這樣才是真正的創(chuàng)新。時(shí)代需要人才,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無(wú)畏,一種越過(guò)冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂(lè)。創(chuàng)新的過(guò)程是美麗的,充實(shí)的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無(wú)限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 4

  蘇可可是一位活潑可愛,愛好廣泛的陽(yáng)光女孩。她品學(xué)兼優(yōu),積極主動(dòng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。在同學(xué)們眼里,她是好伙伴、好朋友,每當(dāng)同學(xué)們遇到困難時(shí),她都會(huì)竭盡全力地伸出援助之手;在老師眼里,她是得力小助手,她會(huì)幫助老師管理班級(jí)的紀(jì)律、衛(wèi)生等;在大隊(duì)委的工作中,她認(rèn)真負(fù)責(zé),總是把每項(xiàng)工作安排的井井有條,得到了組員的認(rèn)可與肯定。

  蘇可可從小喜歡閱讀,她已經(jīng)讀過(guò)許多課外讀物了,如《三國(guó)演義》、《西游記》、《三毛流浪記》和《湯姆叔叔的小屋》等。閱讀,不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還對(duì)她的寫作幫助很大。她所寫的征文《立志做祖國(guó)的接班人》在全國(guó)青少年五好小公民“紅旗飄飄,引我成長(zhǎng)”主題教育讀書活動(dòng)中,榮獲優(yōu)秀征文獎(jiǎng)。她還喜歡參加很多實(shí)踐活動(dòng),并且善于觀察,勤于思考,富有創(chuàng)造力。在第四屆中小學(xué)生“能力生根”評(píng)比活動(dòng)中,和兩位好朋友一起所做的成果《神奇的小小凈化器》獲得一等獎(jiǎng)。另外,她還喜歡舞蹈,從三歲開始學(xué)舞蹈,一路走來(lái),累并快樂(lè)著。六年的'舞蹈生涯,使她學(xué)會(huì)了忍耐、堅(jiān)持和永不放棄,舞蹈已成為她課外生活中不可缺少的一部分,已經(jīng)考過(guò)七級(jí)的她,參加了很多舞蹈比賽和演出,并參加了慶祝19大勝利召開——《花兒朵朵》的演出。

  在家里,可可是善良、有孝心和責(zé)任感很強(qiáng)的好孩子。她會(huì)經(jīng)常幫助父母干一些力所能及的家務(wù)活:打掃房間、洗衣、做一些簡(jiǎn)單的飯菜。并且在周末的時(shí)候,她會(huì)主動(dòng)提出去看望年邁的姥姥和奶奶。

  在家校的共同教育下,在老師的辛勤培育下,蘇可可希望通過(guò)自己的不懈努力,可以成為一名更加全面發(fā)展的新時(shí)代好少年。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 5

  “顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現(xiàn)的流行詞,而如果要在三者當(dāng)中選一個(gè)的話,那么,我會(huì)更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。

  不可否認(rèn),“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉,可以傾城,可以傾國(guó)。同樣,“氣質(zhì)上佳”也是非常完美,是注重內(nèi)在者渴望登上的那個(gè)巔峰。

  但是,我還是更看重“自主創(chuàng)新”,因?yàn)樗芙o一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩!皠(chuàng)客”們通過(guò)自己的努力,憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng)造,讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒(méi)有很高的顏值,卻能創(chuàng)新出美的事物,讓它驚艷四座;雖然沒(méi)有出塵的氣質(zhì),但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物,追求進(jìn)步,追求發(fā)展的精神,令人欽佩。

  如果說(shuō),追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月,追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍(lán)天。那么,“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日,給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫上句號(hào),象征著希望,帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng)客身上,我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志,可以看到巧匠魯班的身影,可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的.靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般,給新時(shí)代的高樓添磚加瓦,為新時(shí)代的畫卷涂上新的色彩。

  所謂的“顏值”只不過(guò)是一副美貌,一張絕世容顏的臉,只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏,又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時(shí)間的車輪?而注重“氣質(zhì)”者,往往修煉在內(nèi),將浮塵置之身外,將精華隱匿于心,這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中,追求心平氣和,高山仰止,如同將自我置身世外,對(duì)時(shí)代、于社會(huì)又有何益?只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們,與時(shí)代共同進(jìn)步,每一個(gè)腳印上都烙著他們的記號(hào)。一個(gè)人或許是一小步,但一群人就是一大步,推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。

  “創(chuàng)客”們明白,前進(jìn)的道路是曲折的,但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時(shí)代,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新,才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 6

  活力四射地看那一抹陽(yáng)光,勇敢努力地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,將陰影留在身后,青春的我們?cè)谶@個(gè)嶄新的時(shí)代不允許自己的生活有一點(diǎn)遺憾!我們,新時(shí)代的我們,為自己的夢(mèng)想而奮斗著,為證明自己的力量而存在著。我們,新時(shí)代的我們,是堅(jiān)強(qiáng)的,是勇敢的,是不畏艱險(xiǎn)的。夢(mèng)想,在路上!

  回望古今,旖旎的山山水水,寶塔青銅上斑駁的紋理,見證著我們祖國(guó)曾經(jīng)的豐功偉績(jī),可是,一切的輝煌只是過(guò)眼云煙。又是一個(gè)嶄新的時(shí)代,又是一個(gè)充滿活力的青春舞臺(tái),新時(shí)代的我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里奮勇向前,追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想,在路上!

  乘風(fēng)去旅行,我們走遍千山萬(wàn)水,隨著時(shí)間的變化而成長(zhǎng),也許汗水浸濕了頭發(fā),也許淚水朦朧了雙眼,也許受到成長(zhǎng)的`痛苦,也許嘗過(guò)成功的喜悅,漸漸的,我們明白了什么是青春,青春就是希望,即使可能會(huì)落空,也依然相信自己的夢(mèng)。青春就是一條不悔的路,走過(guò)了就無(wú)法回頭。青春就是一本厚重的書,在這里面,有歡樂(lè),有痛苦,卻不能因?yàn)殪轫?yè)空白而停下前進(jìn)的腳步。新時(shí)代的我們有自己的夢(mèng)想,我們不會(huì)被挫折打敗,也不會(huì)向風(fēng)雨認(rèn)輸,年少的青春,讓自信化作黎明的翅膀,掃除黑夜的陰霾,追逐夢(mèng)想的腳步。夢(mèng)想,在路上!

  我們是新一代的驕傲,奧運(yùn)會(huì),世博會(huì)等活動(dòng),哪里沒(méi)有我們志愿者的身影?地震,泥石流等天災(zāi),哪里沒(méi)有我們幫忙的汗滴?我們拼搏著,只為了證明新時(shí)代的我們,不是頹廢的一代,而是充滿希望朝陽(yáng)的一代!再回首,林浩承擔(dān)起班長(zhǎng)的責(zé)任,地震來(lái)臨時(shí),他義無(wú)反顧,冒著生命危險(xiǎn)救同伴;再回首,同一中學(xué)的學(xué)生被深深埋在地下,卻放聲歌唱,唱出他們對(duì)生活的渴望,唱出他們對(duì)生命的熱愛,唱出他們臨危不懼,對(duì)災(zāi)難沉著冷靜的態(tài)度;再回首,再回首,一幕幕場(chǎng)景在我的眼前揮之不去,我為新一代的人們而感到自豪與驕傲!夢(mèng)想,在路上!

  新一代的我們是執(zhí)著的,我們堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,只是為了一個(gè)蛻變的夢(mèng)。毛毛蟲經(jīng)過(guò)在繭里奮力的掙扎,最終才變成蝴蝶飛向自己曾向往的藍(lán)天;一顆平凡的沙粒在蚌中忍受磨難,最終才變成珍珠受到人世間所珍愛;而我們也一樣,只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)的捶打,雨的滴答,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。遙望中外,王羲之為練書法染墨了一池水,匡衡鑿壁借光,蘇秦孫敬懸梁刺股,愛迪生為發(fā)明電燈,失敗一千多次,仍然毫不氣餒。這都是我們的榜樣,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”我們一定會(huì)比他們更加刻苦努力,開創(chuàng)一個(gè)嶄新的時(shí)代!夢(mèng)想,在路上!

  時(shí)針旋轉(zhuǎn),紅塵輪回,在歷史中行走,鳥瞰古今中外,先輩們的足跡深刻腦海,我們的未來(lái)自己把握,拼搏!用青春的熱血譜寫時(shí)代新的篇章!夢(mèng)想即將到來(lái),我已做好準(zhǔn)備,用新的時(shí)代迎接夢(mèng)想的到來(lái)!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 7

  在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié),到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新,我覺得,這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。

  傳統(tǒng)奮斗離不開人們對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng)新,已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新,在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新,以“新”為重,引領(lǐng)新時(shí)代潮流,摒棄傳統(tǒng)中落后的元素,促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。

  或許有人會(huì)認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多。可我認(rèn)為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展,因?yàn)槿缃袷且粋(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。

  若一個(gè)人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會(huì)總結(jié)以往的.經(jīng)驗(yàn),用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車賣掉;放在現(xiàn)在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利,F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

  我們雖不能說(shuō)傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用,但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新,是在這個(gè)新時(shí)代的變化,發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái),都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

  但在這一創(chuàng)新變化中,我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新,不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新,可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率,這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。

  從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵,到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵,是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度,就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 8

  要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行——歌德,我非常欣賞他的這句話,因?yàn)槿,只有?jīng)歷了,才會(huì)成長(zhǎng)?赡苓@件事你不敢做,只有做了才知道可以不可以。這樣你就成長(zhǎng)了。

  還記得我七歲時(shí)的一囧事,看到媽媽在蒸米,我在想,我什么時(shí)候能蒸米啊,趁著媽媽去上班時(shí),我便在電飯煲里挖了兩碗米飯,然后插上,就開始蒸了,蒸了差不多有半小時(shí),打開一看,糊了。我連忙拔下插銷,把糊的米盛出來(lái),然后我就開始研究,我瞧了瞧電飯煲,有瞧了瞧糊的米,我定睛一看,電飯煲上有兩個(gè)按鈕,一個(gè)是保溫的`,一個(gè)是煮飯的。我思考了一會(huì)兒,好像是這里出了問(wèn)題。但是米為什么會(huì)糊呢。第二次我插上插銷,放了兩碗米飯和一碗水,把按鈕按了下去。

  又過(guò)了半個(gè)小時(shí),電飯煲傳出了米的香味。

  我覺得我做成功了,欣喜若狂地打開了電飯煲,白懦懦地米飯把我都給弄饞了。我做的米有缺陷,有點(diǎn)硬了。不過(guò),通過(guò)這一次我學(xué)會(huì)了做米飯,用兩碗米,水沒(méi)過(guò)米,把按鈕按下去,就行了。

  這就是“要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行”的確,一個(gè)人要不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,必須需要?jiǎng)?chuàng)新。

  隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。“學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)求異,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,敢于質(zhì)疑”這一素質(zhì)最能脫穎而出,總是從眾,隨大流是永遠(yuǎn)沒(méi)有出息的。

  所以,我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 9

  創(chuàng)新就是世界前進(jìn)的源泉,它像一盞明燈在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)。有了創(chuàng)新的精神世界就會(huì)前進(jìn)。

  有了創(chuàng)新才有我們今天的科技時(shí)代,如果沒(méi)有創(chuàng)新世界就不會(huì)進(jìn)步,也就不會(huì)有現(xiàn)在的一切。

  古時(shí)候沒(méi)有傘,人們下雨的時(shí)候,身上沒(méi)有避雨的東西,身上總是被淋得濕漉漉的。于是魯班經(jīng)過(guò)不斷的研究終于發(fā)明了傘。這樣人們下雨的時(shí)候就有東西來(lái)避雨了,這樣不僅美觀而且還很方便。

  世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦,在讀小學(xué)時(shí)一次勞動(dòng)課后,他給老師交了一個(gè)做得很粗陋的小板凳,當(dāng)老師看了極不滿意時(shí),他又從課桌下有又拿出了第一次,第二次做的小板凳愛因斯坦做出了這一個(gè)小板凳時(shí),為何不就此罷休,而又做了兩次,直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神,正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配,他才成為了舉世聞名的大科學(xué)家,所以只要不斷的創(chuàng)新就一定不成功。

  哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,但是很多貴族人并不服氣認(rèn)為他只是運(yùn)氣好,并對(duì)他出言不遜,哥倫布沒(méi)說(shuō)什么,拿了個(gè)雞蛋,走到那個(gè)貴族人面前說(shuō):“你如果能讓這個(gè)雞蛋站起來(lái),我就佩服你,并把我的榮譽(yù)讓給你”。那個(gè)貴族人看了半天也沒(méi)辦法,哥倫布拿起雞蛋在桌子上,輕輕一敲雞蛋就站了起來(lái)。那個(gè)貴族人還不服氣“這誰(shuí)都會(huì)”。哥倫布說(shuō):“同樣道理,誰(shuí)都可能發(fā)現(xiàn)新大陸,但你不會(huì)創(chuàng)新,所以你做不到”。所以只要在創(chuàng)新的.同時(shí)也應(yīng)該,多動(dòng)腦子。

  創(chuàng)新不是靠自己的主觀臆造,去隨意的瞎編亂造的,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。阿西莫夫說(shuō)得好:創(chuàng)新就是科學(xué)房屋的性命力。

  那我們一起來(lái)創(chuàng)新吧!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 10

  創(chuàng)新是啥?

  萬(wàn)達(dá)王健林說(shuō),你要想領(lǐng)跑或讓他人沒(méi)法追喜歡你,務(wù)必創(chuàng)新。創(chuàng)新,是取得成功的要素。

  華為任正非說(shuō),全世界的一切資源都是有很有可能匱乏,僅有一種資源能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新,是不斷的資源。

  莎士比亞說(shuō),美是生活,美是創(chuàng)新。創(chuàng)新,是生活的敘事幸福。

  圣埃克蘇佩里說(shuō),是以比較有限的性命去互換無(wú)盡的工作。創(chuàng)新,是生命的起源。

  創(chuàng)新,是裁縫在不經(jīng)意損壞衣裙時(shí)變化邏輯思維,心燈一亮而問(wèn)世的金邊鳳尾裙,發(fā)著熒熒光輝;創(chuàng)新,是第二次科技革命中高新科技爆發(fā)的聰慧小編,是轎車的新款奔馳,是飛機(jī)場(chǎng)的轟隆,是燈泡產(chǎn)生的光輝;創(chuàng)新,是浙大的校風(fēng)校訓(xùn),是北大科學(xué),發(fā)展的內(nèi)函,是創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家和中華民族發(fā)展的生命。

  有著創(chuàng)新,才會(huì)看到內(nèi)日記心的藏寶。

  有著創(chuàng)新,才會(huì)看到門口清明節(jié)的景色。

  有著創(chuàng)新,才可以從容地邁開堅(jiān)定不移的腳步,一步一步邁向歷史時(shí)間閃亮永遠(yuǎn)的道德豐碑的所屬。

  跳出來(lái)邏輯思維的桎梏,邁向創(chuàng)新吧!若你手持一件燒毀的衣裙,道德是不是你還可以學(xué)習(xí)這位聰慧的裁縫,拆下來(lái)拘束,剪掉堅(jiān)守,裁一朵紅梅花,縫一幅錦秀,制成一件華麗的霓裳羽衣吧?若你身處馬車喧鬧的`地方,是不是你還可以學(xué)習(xí)靖節(jié)先生,在粟里小鄉(xiāng)村建幾家茅舍,給暗淡的避世造就新生兒的心情,但識(shí)琴上趣,何勞弦上音!

  創(chuàng)新,是跨越時(shí)期的發(fā)展原動(dòng)力。

  由于創(chuàng)新因此發(fā)展,由于發(fā)展因此喜愛,因?yàn)闊釔垡虼藙?chuàng)新。我已沒(méi)法縱觀從古至今是多少因喜愛而鑄就的杰出熱血傳奇,可這類繁榮昌盛,恰與時(shí)下的造就之翼的黯淡產(chǎn)生獨(dú)特差距。由于名與利,早已小有真實(shí)具備創(chuàng)新精神實(shí)質(zhì)的后來(lái)居上,早已小有燒毀衣裙而能別具匠心,用科學(xué)的藝術(shù)美使它煥然一新的裁縫!

  很多人感慨,一部iphone價(jià)錢是國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)的好幾倍,國(guó)內(nèi)雙肩包與LV雙肩包價(jià)錢天壤時(shí),大家是不是意識(shí)到,這就是創(chuàng)新的使用價(jià)值,這就是中低端和高檔的差別,這就是生產(chǎn)制造與智能制造的差別,這就是創(chuàng)新發(fā)展與墨守陳規(guī)的差別。

  創(chuàng)新是跨越時(shí)期的發(fā)展原動(dòng)力。僅有創(chuàng)新精神實(shí)質(zhì)才可以大家中華民族始終矗立于全球民族之林,僅有創(chuàng)新發(fā)展才算是更強(qiáng)民族復(fù)興的強(qiáng)勁能量。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 11

  《哪吒之魔童降世》《白蛇緣起》等國(guó)漫在近期爆紅,推究其成功的原因便在于其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)借助新興科技手段,以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,賦予中國(guó)傳統(tǒng)神話故事以新的活力,實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。

  在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們唯有高舉創(chuàng)新的火炬,方能照亮傳統(tǒng)繼承的康莊大道。

  中華傳統(tǒng)文化傳承千年,博大精深,它之所以歷久彌新,在互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)大行其道的今天,仍能保持活力,正是創(chuàng)新提供了不竭的動(dòng)力。對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)不再束之高閣,不再是陽(yáng)春白雪,不再是博物館隔著玻璃蒙層的展品,而是以全新的面貌與姿態(tài)飛入尋常百姓家。正如李子欣以視頻的形式介紹傳統(tǒng)美食而大受歡迎,配上現(xiàn)代曲調(diào)改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上上走紅。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以新方法創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),傳統(tǒng)才會(huì)煥發(fā)新的生機(jī),走向未來(lái)。

  “當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái),人心將在黑暗中徘徊!被ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,有太多的新生事物出現(xiàn),其中難免裹挾著一些不良思想與文化,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)展繼承能夠增強(qiáng)人們的文化意識(shí)與自信,從而進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  2021年春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上《山水霓裳》借助分鏡拍攝與定向克隆技術(shù),讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美,故宮文創(chuàng)取材明清時(shí)期匾額,創(chuàng)新式開發(fā)出“正大光明”充電寶,讓人們?cè)谌粘I钪胁皇е袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,阿木爺爺以新奇的視頻形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精妙絕倫……

  正是對(duì)傳統(tǒng)文化的.創(chuàng)新式發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活注入了清正之風(fēng),讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鋼鐵叢林,給予心靈以慰藉與熏陶,讓繼承傳統(tǒng),推陳出新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

  然而,對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著徹底的“改頭換面”,更不是對(duì)傳統(tǒng)的是惡搞和褻瀆。借助互聯(lián)網(wǎng)走紅的馬寶國(guó)之流,網(wǎng)店讓孔子穿上西裝作為代言人等行為,都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)缺少敬畏之心,而喪失了對(duì)傳統(tǒng)最基本的尊重與敬畏的所謂創(chuàng)新,已經(jīng)喪失了創(chuàng)新的原則,突破了道德與文明的底線。

  梁任公有言,“今日只責(zé)任不在他人,而全在我少年”。身為當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新的重任,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 12

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如一頭巨大的鯨魚攪動(dòng)著時(shí)代的大江大河,使之營(yíng)養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂,傳統(tǒng)會(huì)不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激流沖垮,遠(yuǎn)離人們的視野?

  但事實(shí)果真如他們想像的那樣嗎?且看溢滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎;且聽配上現(xiàn)代曲調(diào)的古詩(shī)《琵琶行》如何引領(lǐng)傳統(tǒng)的熱潮;且看用3D打印技術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)建筑高高佇立,透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著!

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。

  就如“數(shù)字敦煌”將無(wú)數(shù)珍貴的佛畫、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的方式永久保存,這一創(chuàng)新的舉動(dòng)讓更多人能夠有機(jī)會(huì)將自己奉身于那飛天的神話,體悟來(lái)自傳統(tǒng)文化的震憾人心的`力量;亦如《國(guó)家寶藏》,創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國(guó)寶中的歷史、傳統(tǒng),真正地讓國(guó)寶“活”了起來(lái)。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個(gè)高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速地立穩(wěn)根基,以創(chuàng)新式的新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭,重又將之捧回我們的神壇,讓其生根,成長(zhǎng),進(jìn)而更好地傳承下去。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。

  傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的牢籠里很久了,而創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)活力,開如燦爛的花朵。君不見雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦,為傳統(tǒng)注入新的血液,斬獲百萬(wàn)粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像,它使傳統(tǒng)更切進(jìn)人們的生活,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迸發(fā)出新的活力。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。

  不再是獨(dú)自一人的堅(jiān)守,不再是枯燥乏味的前行,不再是遠(yuǎn)離生活的念想,創(chuàng)新,將傳統(tǒng)放在聚光燈下,讓無(wú)數(shù)人聚力,將之傳承、發(fā)展,創(chuàng)新的新方法、新平臺(tái),讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛傳統(tǒng),并自覺地傳承傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)隨著時(shí)代的車輪滾滾向前。

  作為互聯(lián)網(wǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的青年,我們充溢著創(chuàng)新的力量,亦有著對(duì)傳統(tǒng)的尊敬與喜愛,何不以創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)發(fā)展前行?何不發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,發(fā)展“拓荒!钡木,為傳統(tǒng)的傳承開拓一片沃土?

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基,讓傳統(tǒng)發(fā)散活力,為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。正是創(chuàng)新,使傳統(tǒng)在時(shí)代的激流下沒(méi)有退出我們的視野。

  創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)前行。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 13

  故宮又一次“火”了!這一次,不是因?yàn)椤拔以诠蕦m開大奔”的丑聞,而是因?yàn)楣蕦m的文創(chuàng),又一次突破了銷量記錄。從《我在故宮修文物》借助新媒體平臺(tái)火遍全網(wǎng),到故宮淘寶店掀起“國(guó)潮”風(fēng)潮,我們真真切切地看見,原先鎖于高墻之內(nèi)的故宮文物已然走了出來(lái),以層出不窮的創(chuàng)新在新時(shí)代做得風(fēng)生水起。

  事實(shí)上,像故宮這般以新科技、新方法、新思路延續(xù)傳統(tǒng)的例子不在少數(shù):李子柒的走紅、《琵琶行》的流行化改編、3D打印在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的.應(yīng)用……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,萬(wàn)物互聯(lián),如果還緊抱著自己的“一畝三分地”,那么傳統(tǒng)只能成為古籍中的幾行記載,化為老人們的一聲嘆息。由此可見,繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新當(dāng)舉!

  創(chuàng)新于傳統(tǒng)的意義,就如同為積重難行的航船裝上了風(fēng)帆,讓其伴著新時(shí)代的大風(fēng),揚(yáng)帆起航。正好像子夏以“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”給儒學(xué)家說(shuō)帶來(lái)了跳躍式的發(fā)展,我們當(dāng)下對(duì)于傳統(tǒng)的傳承,也同樣需要這樣的“創(chuàng)新性傳承”,即在保留其文化內(nèi)核的同時(shí),以一種更符合時(shí)代的更能令人們喜聞樂(lè)見的形式表達(dá)出來(lái),只有這樣,才能讓傳統(tǒng)于當(dāng)下重獲新生。

  同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特殊性也為傳統(tǒng)的創(chuàng)新增添了便利。網(wǎng)絡(luò)中,人人都有表達(dá)意見的權(quán)利與條件。鄉(xiāng)土社會(huì),“酒香也怕巷子深”,傳統(tǒng)被陷于已有的圈子里,外人了解的機(jī)會(huì)幾乎為零;而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,發(fā)布的信息能快速傳遍全球。且如前文提到的故宮文創(chuàng),倘若創(chuàng)新無(wú)人問(wèn)津,文創(chuàng)作品又怎能如雨后春筍般涌現(xiàn)?正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了“被看見”的機(jī)會(huì),群眾的關(guān)注與傳統(tǒng)的努力創(chuàng)新,才能形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán),讓新的成果源源不斷地產(chǎn)生,阻止傳統(tǒng)逐漸淡出生活的命運(yùn)。

  當(dāng)然,創(chuàng)新不是“沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件也要上”般的決絕,有的傳統(tǒng)天生不適合創(chuàng)新,有的傳統(tǒng)則應(yīng)選擇性地創(chuàng)新……怎樣恰到好處地讓傳統(tǒng)融入生活,又不損失它的精神內(nèi)核,便是我們要思考的問(wèn)題了。

  記得馮驥才在《四堡雕版》一文中,痛心于傳統(tǒng)雕版?zhèn)鞒械臄嗔,說(shuō)了一句“那么,誰(shuí)來(lái)救四堡呢?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我相信你已經(jīng)有了答案:

  或許唯有借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,才能拯救傳統(tǒng)文化中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)正在消失的“四堡”。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 14

  踏上茫茫草地,駐足品味這片草原上,田園牧歌般的生活態(tài)度。在明媚艷麗的蒙古袍中,看到千年文化積淀的獨(dú)特審美;在純凈潔白的哈達(dá)中,讀出蒙古族人民純粹虔誠(chéng)的內(nèi)心;在醇美香甜的奶茶中,品出熱情好客的風(fēng)土人情。華夏文明浩浩湯湯,沉蘊(yùn)博遠(yuǎn)。

  雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無(wú)限生機(jī),在這片廣袤的土地,悠久輝煌的古老文明,璀璨繁榮的民族星空,承載著豐厚的歷史文化,民族文化。

  大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。唯深明千年悠揚(yáng)回響,方可感知中國(guó)脊梁。何為中華民族文化?是夸父追日的堅(jiān)毅;是潑墨成書的灑脫;是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承;在“四書五經(jīng)”中嘆燦爛輝煌的儒學(xué)智慧;在萬(wàn)里長(zhǎng)城中品眾志成城,開放包容的時(shí)代精神。中國(guó)綿延不斷千載悠揚(yáng),才使文化多彩多姿燦爛輝煌。

  勃勃生機(jī),縷縷晨光。唯力求創(chuàng)新路謀發(fā)展,方可煥發(fā)文化新生機(jī)。創(chuàng)新是不囿常規(guī),敢于創(chuàng)新,擺脫逆境的超越。王陽(yáng)明仕途失意貶謫龍場(chǎng),于窮鄉(xiāng)僻壤中安頓自己,把失意當(dāng)沉淀,把逆境當(dāng)跳板。突破自我逆境的苦難境遇,探求出“立志,勤學(xué),改過(guò),擇善”的心學(xué)新境界。新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主與科學(xué)”兩面大旗,倡導(dǎo)白話文新思想,冒天下之大不韙,創(chuàng)新提出真知灼見。中華文化創(chuàng)新發(fā)展,結(jié)合時(shí)代需求,不斷迸發(fā)活力。

  滾滾大河,漫漫長(zhǎng)路。唯堅(jiān)定不移與時(shí)俱進(jìn),方可踐行中華精神。中華優(yōu)秀文化典籍中的中國(guó)智慧,走進(jìn)到大屏幕,以其堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)獲得一眾好評(píng)。如今“國(guó)潮”風(fēng)起云涌,指尖奶香四溢的大白兔護(hù)手霜,身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的`“化學(xué)反應(yīng)”是時(shí)代創(chuàng)新擲地有聲的證明。

  民族與文化齊飛,創(chuàng)新共時(shí)代一色。創(chuàng)新是我們對(duì)傳統(tǒng)的超越,與時(shí)俱進(jìn)是我們對(duì)時(shí)代的責(zé)任。創(chuàng)新不可一味地求“特”包容“自發(fā)性”弊端,而是應(yīng)該用時(shí)代共進(jìn),踐行新展理念,站在發(fā)展的獨(dú)特角度,尋求中華民族文化與時(shí)代創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

  擔(dān)當(dāng)民族重任的新青年,應(yīng)當(dāng)秉前人之火,雛鳳清聲,肩負(fù)重任,與時(shí)偕行。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 15

  創(chuàng)新,是人類歷史上不可磨滅的一條印記,也是必須走的一條路。

  回頭看,愛迪生發(fā)明電燈,特斯拉發(fā)明交流電,當(dāng)兩者結(jié)合,就創(chuàng)新出了如此豐富光明的世界。

  創(chuàng)新之路多磨難。愛迪生是一位博學(xué)多才的人,他同樣經(jīng)受了很多磨難,他的一生也是十分坎坷的,他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,八歲讀書,只學(xué)習(xí)了不到三個(gè)月的知識(shí)。就被迫回家,只能由其母親輔導(dǎo),他賣過(guò)報(bào)紙,因意外終身耳聾,但子機(jī)緣巧合下他救了一位孩子,其父無(wú)以為報(bào),決定教他電報(bào)技術(shù),終于他開始接觸到了電的世界,這真是一條辛苦的路。≡陔姷念I(lǐng)域愛迪生也不順暢,但他以超人的意志力忍了下來(lái),經(jīng)歷了千次失敗后,依然堅(jiān)持信念,并以樂(lè)觀的態(tài)度堅(jiān)持下來(lái),最終發(fā)明電燈,在后人不斷改進(jìn)后,成就了現(xiàn)在夜的光明。從地球上方看,黑夜中的光連成陸場(chǎng)動(dòng)脈,這仿佛是人生之路,愛迪生終年八十四歲,但他的創(chuàng)新堅(jiān)持之精神已化作黑夜中的光明,照亮了后世的創(chuàng)新之路,他經(jīng)歷的磨難也成了我們不忘的記憶,自古創(chuàng)新多磨難!中國(guó)的司馬遷為創(chuàng)作千古之作而付出了巨大的代價(jià),被魯迅先生成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》是司馬遷在經(jīng)歷了失父之痛宮刑創(chuàng)傷之后完成的,創(chuàng)新之路多磨難,但創(chuàng)新之人卻都有堅(jiān)韌的意志,為之付出的一切,而創(chuàng)新是他們的不滅明燈,指引他們,才有了我們今天的幸福。所以,創(chuàng)新之路多磨難。

  然而,創(chuàng)新固然磨難多,卻也是無(wú)比精彩的,你可以在沿路看到別人不可見的風(fēng)景,這條路上,你可以見到神奇的事物。

  創(chuàng)新之路多精彩。我國(guó)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)研發(fā)的“蛟龍?zhí)枴睗撍У南聺撋疃扰c活動(dòng)的范圍是無(wú)比驚人的,它可以下潛到七千零六十二米的深海,這意味著他可以在世界百分之九十九的海域自由行動(dòng),在海中的風(fēng)景不正是創(chuàng)新之路上的.沿途風(fēng)景嗎?不僅如此,中國(guó)創(chuàng)造有無(wú)限可能,不僅能下五洋捉鱉,我們甚至能上九天攬?jiān)。我?guó)真正的太空實(shí)驗(yàn)室“天宮”二號(hào)成功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁向空間站時(shí)代!它在太空中自在地遨游,可在太空中見到群星,從上空俯瞰我們母親地球,在群星閃爍間穿行,在失重環(huán)境下做出一次次令我們大開眼界的實(shí)驗(yàn)。如王亞平在開學(xué)第一課上,為我們展示的一次太空實(shí)驗(yàn)上,她的水球?qū)嶒?yàn)真令我們開了眼界,真真實(shí)實(shí)地見到了無(wú)重力下的反常識(shí)的神奇!

  創(chuàng)新是多磨難的,又是無(wú)比精彩的,俗話說(shuō)條條大路通羅馬,我們選擇了創(chuàng)新之路,我們堅(jiān)持著走創(chuàng)新之路,走出一條更好的創(chuàng)新之路,這條路可以創(chuàng)造出可能,無(wú)數(shù)人為之付出生命,為了無(wú)限可能而走,為了更好的明天而走。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 16

  你看這個(gè)題目就知道你是想讓我們寫“創(chuàng)新”。我覺得你看論文的時(shí)候已經(jīng)基本統(tǒng)一了答案,比如寫創(chuàng)新給了多少分,就算不寫創(chuàng)新也會(huì)有偏差等等。我估計(jì)上海7萬(wàn)多考生中至少有6萬(wàn)人會(huì)按照你的“創(chuàng)新”思維寫這篇文章,剩下的不寫“創(chuàng)新”的,就當(dāng)“創(chuàng)新”扯遠(yuǎn)了!

  不要愚弄我們。小學(xué)六年,中學(xué)三年,高中三年,老師換了一茬又一茬,有的家長(zhǎng)換了好幾茬。哪個(gè)老師和家長(zhǎng)(無(wú)論我們個(gè)人與否)會(huì)教我們創(chuàng)新?不管是文科還是理科,我們學(xué)的和聽的都是該做什么,該做什么不該做什么,怎么根據(jù)閱卷老師的喜好答題!現(xiàn)在閱卷老師是以前應(yīng)試教育的杰作。所以這些閱卷老師對(duì)創(chuàng)新的理解是一個(gè):按規(guī)矩做題就能得高分。

  在這樣的情況下,你要求我們做這樣的題目,不是為了讓我們?cè)诋厴I(yè)期末考試中繼續(xù)撒謊,不說(shuō)出自己的心聲嗎?繼續(xù)按照自己的思路寫文章?

  應(yīng)試教育最大的非創(chuàng)新就是會(huì)有類似八股的標(biāo)準(zhǔn)答案。誰(shuí)要是敢創(chuàng)新,再上一座山,不落俗套,呵呵,那你就樂(lè)觀了,一定要做。不然中國(guó)學(xué)生中會(huì)有無(wú)數(shù)不聽話的.學(xué)生。到時(shí)候,你唯一的手段就是給這些敢于冒天下之大不韙的學(xué)生以毀滅性的打擊,F(xiàn)在看來(lái),很喜歡創(chuàng)新的韓寒,以七紅燈為例畢業(yè)了!

  在這樣一個(gè)“創(chuàng)新與恐怖”的教育體系下,你想出這樣一個(gè)話題來(lái)“調(diào)和”我們,表明你有“創(chuàng)新”的主動(dòng)欲望。誰(shuí)信?有多少真正能發(fā)自內(nèi)心的在高考中寫出好文章?

  板橋同志離我們太遠(yuǎn),他的“創(chuàng)新行為”是幸運(yùn)的。他原本是畫竹子的著名畫家。權(quán)威就是權(quán)威。他的板橋風(fēng)格的成就(財(cái)主辦公室經(jīng)常放“很難混淆”)我從左到右看都不好看。水平和我幼兒園的毛筆差不多。其實(shí)大家都能看到“竹”的味道?磥(lái)中國(guó)應(yīng)該有大熊貓了!我就是創(chuàng)新不起來(lái)。我只是覺得王羲之字寫得好,不喜歡歪七扭八的“板橋體”。我只是想在欣賞水平上“創(chuàng)新”,但我相信你不會(huì)讓我這么做的。

  縱觀我在這個(gè)世界上出生以來(lái)的18年,我看到的是,想要?jiǎng)?chuàng)新的人不太會(huì)生活,模仿山寨的人(越喜歡越好)生活的很好。美國(guó)的高科技在中國(guó)馬上可以變成低技術(shù),模仿的結(jié)果讓我們迅速致富。我們電視臺(tái)抄襲國(guó)外綜藝節(jié)目不花錢,一個(gè)個(gè)火起來(lái),不創(chuàng)新,一個(gè)個(gè)賺了不少錢!沒(méi)有創(chuàng)新的模仿讓我們過(guò)了30年的好日子!

  好了,話夠多了。我只想說(shuō),在這個(gè)模仿快樂(lè)、創(chuàng)新、痛苦的應(yīng)試教育環(huán)境下,你讓我們寫“創(chuàng)新”并不是在忽悠我們。你試圖用“非創(chuàng)新”的方式寫“創(chuàng)新”,這是不是很諷刺?當(dāng)然,如果我敢用0分寫這篇文章,我爭(zhēng)取的是我不要70分。憑借我們的實(shí)力,我們?nèi)匀豢梢栽谑S嗟臄?shù)量、外在、全面和身體上達(dá)到一個(gè)分?jǐn)?shù)線。至少,寫完這篇文章,我這幾年的委屈都發(fā)泄出來(lái)了,感覺好多了!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 17

  今天,突發(fā)奇想想了解一些60年代的故事,要知道一些關(guān)于60年代的故事,當(dāng)然是要問(wèn)問(wèn)老同志拉!有句話說(shuō)的好:有困難找爸爸,爸爸替你排憂解難!

  我爸爸出生那時(shí)候是六十年代的農(nóng)村,雖說(shuō)已經(jīng)解放幾十年了,可爸爸說(shuō)那時(shí)候還是很苦的,爸爸說(shuō):“那時(shí)候農(nóng)村還沒(méi)有電燈,又很窮,沒(méi)有錢買煤油燈,就自己做,一個(gè)廢玻璃瓶,上面一個(gè)小鐵片,里面一個(gè)管子,管子里面塞一些棉花,把棉花點(diǎn)燃就是一個(gè)煤油燈了,那時(shí)候,家里日子過(guò)的苦的人很多,只有家里有要上學(xué),才會(huì)做煤油燈的,一些買不起煤油燈的人家都是在自制的煤油燈下看書學(xué)習(xí)的,有時(shí)候看到深夜都不肯休息,把寫過(guò)字沒(méi)用的紙拿出來(lái)繼續(xù)燒!甭犞职终f(shuō)的話,看著21世紀(jì)的電燈,現(xiàn)在的生活條件,我不由感嘆,真的是科技在進(jìn)步啊!為什么科技在進(jìn)步、人們的生活水平在提高,而學(xué)習(xí)態(tài)度卻明顯下降了呢?

  爸爸又說(shuō):“那時(shí)候因?yàn)榘滋鞗](méi)時(shí)間學(xué)習(xí),放學(xué)后又要做家務(wù)活:打豬草、拾柴草、替生產(chǎn)隊(duì)放牛放羊……根本就沒(méi)有時(shí)間讀書學(xué)習(xí),還要看好牛羊,如果牛羊丟了或餓著了,回家就有可能挨家里人或生產(chǎn)隊(duì)的打,有時(shí)候連飯也吃不上。就是這樣的'環(huán)境下,深夜了,才抽出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)!甭牭竭@,我臉紅了,在學(xué)習(xí)這方面,爸爸比我強(qiáng)一百倍。

  爸爸清了清嗓子,又說(shuō)了下去:“那時(shí)候……”我突然打斷了爸爸,“為什么你每次說(shuō),都要用‘ 那時(shí)侯 ’說(shuō)?”爸爸不耐煩的說(shuō):“一般都是這么開頭的,不要打斷我!”“哦。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,可心里還是不懂。“那時(shí)侯我家離小學(xué)四里多地,一天來(lái)回要跑四趟,都是羊腸小道,一不小心就會(huì)摔個(gè) ‘狗啃泥 ’,晴天就算不錯(cuò)的了,特別是到了下雨天,路就更難走了。父母從來(lái)就沒(méi)有接送過(guò)我,每次回家身上總是臟兮兮,免不了一頓罵,一些石頭劃破的傷口,已經(jīng)是家常便飯!薄澳菚r(shí)侯教室很簡(jiǎn)陋,課桌是自己用泥巴做的,用的鉛筆就只有一點(diǎn)點(diǎn)小,還在用,都不舍的扔!蔽也挥擅榱艘谎畚視郎,被我弄壞的筆可以買十幾支鉛筆了,有的還可以用,我就扔掉了,現(xiàn)在看來(lái)真的好浪費(fèi)。

  “我高中的時(shí)候倒是有了電燈,可也十分破舊,時(shí)不時(shí)就會(huì)停電,老師就不讓我們看書了,我們就跑到路燈下看書,天快亮?xí)r才回宿舍睡覺!卑职只貞浿f(shuō):“記得那時(shí)已經(jīng)快3:00了,而我們5:00就必須起來(lái)了!

  后來(lái),爸爸說(shuō),他是他們村第一個(gè)大學(xué)生!爸爸在這樣一個(gè)艱苦的條件下,還能成為村里第一個(gè)考取的大學(xué)生,我為有這樣的爸爸感到自豪!我要向爸爸學(xué)習(xí),然后超過(guò)爸爸!為21世紀(jì)創(chuàng)立一個(gè)國(guó)之棟梁!

  時(shí)代創(chuàng)新作文 18

  漆黑的夜晚,一個(gè)黑影從空中飛過(guò),攔住了創(chuàng)新先生。

  原來(lái),黑影是一個(gè)戴著黑色面具,穿著黑色斗篷魁梧剽悍的歹徒!他巨大冰冷的“魔爪”緩緩伸向面色蒼白的創(chuàng)新先生,狠狠掐住創(chuàng)新先生的脖子。雖然創(chuàng)新先生不停地奮力反抗,但歹徒實(shí)在是太魁梧,強(qiáng)大了,再加上創(chuàng)新先生勢(shì)單力薄……完全不是歹徒的對(duì)手。漸漸,創(chuàng)新先生感覺四肢癱軟,手指、腳趾都開始發(fā)麻,眼冒金星,突然感覺眼前一陣天旋地轉(zhuǎn),接著,一片漆黑。

  這時(shí),死寂的街道突然被警笛包圍,一輛輛警車迅速駛來(lái),警燈刺眼,照亮漆黑的街道。在警車包圍的地方,躺著昏過(guò)去的創(chuàng)新先生,旁邊站著那個(gè)帶著黑色面具的歹徒,在風(fēng)的吹動(dòng)下,黑色斗篷隨風(fēng)飄起,使這個(gè)兇狠的歹徒顯得更加可怕。警察們死死包圍住了歹徒,不讓他有任何逃跑的機(jī)會(huì)。接著,直升機(jī),救護(hù)車紛紛趕到,場(chǎng)面異常緊張,大家都將心提到嗓子眼,生怕歹徒還會(huì)做出更可怕的舉動(dòng)。但歹徒知道,自己根本不可能再逃走,于是,在這個(gè)氣氛緊張到快爆炸的.時(shí)刻,他緩緩伸出手,近了……近了……慢慢地他扯掉面具……

  一張清秀的面龐干干凈凈地呈現(xiàn)在大家眼前,是學(xué)校先生……這個(gè)曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人堪稱為“英雄”的人物,竟對(duì)創(chuàng)新先生痛下殺手!大家都沉默了,只剩下刺耳的警笛依然不停地喊叫……

  學(xué)校先生為何要扼殺創(chuàng)新先生?想想,如果不是創(chuàng)新先生,我們使用的電燈,電視,電腦哪兒來(lái)?如果沒(méi)有創(chuàng)新先生,我們還要怎么生存?人類怎可能主宰這個(gè)地球?

  想來(lái)想去,我看還是應(yīng)試教育這個(gè)可怕的東西吧。同樣的問(wèn)題,我們都擁有不同的思想,卻被強(qiáng)制著給出同樣的答案。問(wèn)問(wèn)還為上學(xué)的孩子們,數(shù)字“0”像什么?或許會(huì)有無(wú)數(shù)種回答,像雞蛋,像球……可是問(wèn)問(wèn)接受過(guò)學(xué)校先生教育的孩子們呢?他們或許只有單一的幾個(gè)回答,像字母O…這個(gè)世界豐富多彩,為什么硬要讓答案僅有唯一?

  學(xué)校先生把分?jǐn)?shù)當(dāng)成了一個(gè)衡量孩子們的尺子。孩子們因?yàn)椤?00分”而變得呆呆的,因?yàn)椤?00分”成了四眼田雞,因?yàn)椤?00分”成了思想單一的學(xué)習(xí)機(jī)器……創(chuàng)新先生,因此離孩子們遠(yuǎn)了,漸漸,消失了。

  圍觀的人們都很憤然,幾個(gè)公民沖上去,想要狠揍學(xué)校先生,但被攔住了,警方希望這件事還是由他們還公正地處理。

  學(xué)校先生被警方帶走了,創(chuàng)新先生依然靜靜躺在那兒,大家簇?fù)碓趧?chuàng)新先生的身邊,費(fèi)力地呼喊著創(chuàng)新先生的名字……

  “醒醒啊,創(chuàng)新先生!”

  “創(chuàng)新先生,快醒醒!”

  天微微亮了,東方的那第一縷光照亮了創(chuàng)新先生蒼白的臉,大家含著淚,邁著堅(jiān)定的步伐,走向了未來(lái)的道路……

  時(shí)代創(chuàng)新作文 19

  創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),在此基礎(chǔ)上持之以恒地,進(jìn)行各種嘗試。

  讀完文章后,我腦大腦中出現(xiàn)了兩個(gè)字創(chuàng)新我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)代,創(chuàng)新是力量之源,發(fā)展之基,人類的發(fā)展社會(huì)的發(fā)展離不開創(chuàng)新。

  從原始社會(huì)開始,人類就一直在創(chuàng)新,一直在進(jìn)步,逐項(xiàng)地發(fā)現(xiàn)了并創(chuàng)造的石器人們進(jìn)入了石器時(shí)代,人們創(chuàng)造的文明創(chuàng)造制度人們又進(jìn)入了封建社會(huì)兩千年來(lái),人類一直在創(chuàng)新,這樣以來(lái)才得到了我們今天這個(gè)先進(jìn)的'時(shí)代,創(chuàng)新一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,離不開創(chuàng)新瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī),人又在它的基礎(chǔ)上發(fā)明的蒸汽機(jī)車,所以英國(guó)率先進(jìn)入工業(yè)革命,直到現(xiàn)在也是一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó)工業(yè)制造位于世界前茅。

  回頭一看,在歷史的長(zhǎng)河中,古時(shí)人們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的指南針,火藥造紙術(shù)印刷術(shù),這些統(tǒng)稱為我國(guó)的四大發(fā)明,在人類社會(huì)的傳播中,世界的航海業(yè)文化也隨之更為先進(jìn),指南針是世界成為一體,造紙術(shù)是世界文化也發(fā)揚(yáng)光大我要在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用也是,必用的物品,這些東西經(jīng)過(guò)人們的不斷改良,創(chuàng)新是時(shí)代在進(jìn)步,人類文明在進(jìn)步。

  假若沒(méi)有時(shí)代創(chuàng)新,人們又會(huì)是什么樣子呢?生產(chǎn)力落后,1000年如一日時(shí)代的,步伐也停滯不前。

  當(dāng)今一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情,在國(guó)家制度上作出了一次又一次的創(chuàng)新與發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義,先富帶動(dòng)后富在我國(guó)的發(fā)展中,他們盡心竭力根據(jù)同樣的國(guó)情作出了不同的方針,帶領(lǐng)我國(guó)走向發(fā)達(dá)創(chuàng)新,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 20

  前不久,我家搬到了“創(chuàng)新時(shí)代”,剛開始,感覺還不錯(cuò),可是,到了后來(lái),就有太多的不適找上門來(lái)……

  就拿上星期說(shuō)吧。一天,老師布置了一題作業(yè)(每天都一題):說(shuō)是讓我們回家創(chuàng)新東西。天哪,每天叫我們“創(chuàng)新東西”,都已經(jīng)五年了,還是老樣子。晚上,我拖著疲勞的身子,跨進(jìn)了家門。一進(jìn)門,媽媽便笑呵呵地走過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“小潤(rùn),昨天的“創(chuàng)新錘子”有沒(méi)有獲獎(jiǎng)?”我隨口回答:“沒(méi)有!”頓時(shí),剛才還“萬(wàn)里晴空”的.媽媽,一下子變得“烏云滾滾”,只見媽媽兇巴巴地對(duì)我說(shuō):“沒(méi)得獎(jiǎng)?沒(méi)得獎(jiǎng)的話,那你今天就做一件我滿意的‘作品’吧!”什么?學(xué)校布置的作業(yè)我還沒(méi)做呢,完了,今天非得“加班”了。

  一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)……我終于把老師布置的作業(yè)做完了,可還有媽媽布置的呢,哎,沒(méi)辦法,再做吧!

  到了凌晨12點(diǎn),我才勉強(qiáng)把媽媽布置的作業(yè)搞定,隨便扒幾口飯后,便倒頭大睡……每天如此。第二天起來(lái)一看,哈,拿來(lái)得一頭“熊貓”。

  其實(shí),生活在“創(chuàng)新時(shí)代”也是一件好事。在我們“創(chuàng)新時(shí)代”有一個(gè)“創(chuàng)新局”,說(shuō)謂“創(chuàng)新局”顧名思義就是只要你認(rèn)為是好的創(chuàng)新(當(dāng)然是自己的創(chuàng)新),都可以去登記,所以,每天無(wú)論在什么時(shí)候都能在創(chuàng)新局門口看到比龍還長(zhǎng)的隊(duì)伍,只要你去登記都能得到自己所有的創(chuàng)新記錄。如果你愿意,還可以開通共享,讓別人也一起分享你的創(chuàng)新成果。

  怎么樣,喜歡我生活的“創(chuàng)新時(shí)代”嗎?如果喜歡也可以搬來(lái)這里住。感受感受泡在創(chuàng)新的世界里。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 21

  “踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”著名畫家李可染說(shuō)。莎士比亞也曾說(shuō)過(guò)“推陳出新是我的無(wú)上決竅!

  只有不斷創(chuàng)新才能推進(jìn)科技發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新的重要性不言而喻。魯班建造宮殿需要大量的木材,但他們伐木的時(shí)候發(fā)現(xiàn)進(jìn)度實(shí)在太慢,又需要很多的木頭,這可怎么辦呢?一次上山,魯班手被野草劃破了,沒(méi)想到區(qū)區(qū)野草竟然如此之鋒利。他仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)了葉草上的小尖刺、經(jīng)過(guò)一步步改良,終于發(fā)明了木鋸,提高了古人的建筑水平,使人們?cè)诮ㄔ旆课菽酒鲿r(shí)又快又省又美觀,而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個(gè)高度。我們應(yīng)該思考:為什么,難道除了魯班就沒(méi)有人被野草劃破過(guò)嗎?當(dāng)然不是了,只是我們一直以平常的思維看待,而沒(méi)有用創(chuàng)新和發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題。

  創(chuàng)新才是關(guān)鍵,只有創(chuàng)新才能使人類進(jìn)步。就像中國(guó)天眼之父——南仁東,1994年,國(guó)外都已經(jīng)有了“大射電望遠(yuǎn)鏡”,可是中國(guó)卻沒(méi)有,當(dāng)時(shí)在美國(guó)參會(huì)的南仁東立馬給身邊的同事說(shuō):“我們也在中國(guó)建一個(gè)吧!”就這樣,南仁東與他的團(tuán)隊(duì)從選址、立項(xiàng)、審批、建造奮斗了,9月25日終于制造出了世界口徑最大的.電射望遠(yuǎn)鏡:FAST,中國(guó)天眼。這個(gè)巨大的工程運(yùn)用了中國(guó)自主研發(fā)的技術(shù),中國(guó)也終于進(jìn)入了觀天時(shí)代,它將持續(xù)領(lǐng)先世界二十年。正是有了像南仁東這樣敢想敢干,勇于創(chuàng)新,不斷挑戰(zhàn)的科學(xué)家,我們的祖國(guó)才會(huì)更加富強(qiáng)。

  做為新世紀(jì)的接班人,我們要具有一雙善于觀察的眼睛,用創(chuàng)新發(fā)展的思維去解決問(wèn)題,摒棄任何守舊的思想,勇于創(chuàng)新開拓。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 22

  要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行——歌德,我非常欣賞他的這句話,因?yàn)槿,只有?jīng)歷了,才會(huì)成長(zhǎng)?赡苓@件事你不敢做,只有做了才知道可以不可以。這樣你就成長(zhǎng)了。

  還記得我七歲時(shí)的一囧事,看到媽媽在蒸米,我在想,我什么時(shí)候能蒸米啊,趁著媽媽去上班時(shí),我便在電飯煲里挖了兩碗米飯,然后插上,就開始蒸了,蒸了差不多有半小時(shí),打開一看,糊了。我連忙拔下插銷,把糊的米盛出來(lái),然后我就開始研究,我瞧了瞧電飯煲,有瞧了瞧糊的米,我定睛一看,電飯煲上有兩個(gè)按鈕,一個(gè)是保溫的,一個(gè)是煮飯的。我思考了一會(huì)兒,好像是這里出了問(wèn)題。但是米為什么會(huì)糊呢。第二次我插上插銷,放了兩碗米飯和一碗水,把按鈕按了下去。

  又過(guò)了半個(gè)小時(shí),電飯煲傳出了米的香味。

  我覺得我做成功了,欣喜若狂地打開了電飯煲,白懦懦地米飯把我都給弄饞了。我做的米有缺陷,有點(diǎn)硬了。不過(guò),通過(guò)這一次我學(xué)會(huì)了做米飯,用兩碗米,水沒(méi)過(guò)米,把按鈕按下去,就行了。

  這就是“要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行”的'確,一個(gè)人要不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,必須需要?jiǎng)?chuàng)新。

  隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。“學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)求異,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,敢于質(zhì)疑”這一素質(zhì)最能脫穎而出,總是從眾,隨大流是永遠(yuǎn)沒(méi)有出息的。

  所以,我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 23

  當(dāng)今社會(huì)是個(gè)非速發(fā)展的社會(huì),時(shí)代在進(jìn)步我們必須進(jìn)步。有的人喜歡模仿別人取的進(jìn)步而我喜歡創(chuàng)新,我認(rèn)為只有創(chuàng)新的,獨(dú)特的才能更快的進(jìn)步。記得歌德說(shuō)過(guò)——要成長(zhǎng)必須獨(dú)創(chuàng)才行!只有創(chuàng)新才能改變生活。

  就在今年的暑假,媽媽和爸爸帶我和弟弟又回到了老家。我回到了老家,我發(fā)現(xiàn)村里的老人們都在辛苦的種糧食。都是為了讓自己和家人們都過(guò)上幸福的日子,村里很多人都是長(zhǎng)期勞累導(dǎo)致生病,為了不讓人們?cè)偌膊±p身,所以我要?jiǎng)?chuàng)新出一種機(jī)械來(lái)代替人工。

  種糧食的農(nóng)民最怕天氣千變?nèi)f化!不利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。比如我種的水果都哭了,我想讓天上下一場(chǎng)雨,可是最近的天氣看來(lái)是不可能了,太陽(yáng)炙烤著大地讓農(nóng)民的心情顯得特別焦躁。我就想創(chuàng)新發(fā)明一個(gè)“自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度帳”他可是根據(jù)糧食的情況來(lái)調(diào)節(jié)溫的!

  比如我種的`西瓜都枯了,他就會(huì)讓帳子里下一場(chǎng)雨讓西瓜重生。另一個(gè)發(fā)明是我從書上讀了篇作文兒才決定發(fā)明的。這項(xiàng)發(fā)明的名字叫“水果機(jī)器人”怎么使用他們呢聽我慢慢道來(lái)。這些機(jī)器人聽從主人的下令去摘水果。摘完后,就把水果整齊的放在一起交給主人。沒(méi)電時(shí),也不用擔(dān)心,因?yàn)闄C(jī)器人身上有特殊電池。只用你吃爛掉的水果就行了。他們可以把水果變成糖,再變成電就行了。而且這個(gè)機(jī)器人不僅可以摘水果還可以種糧食,作用大的很,會(huì)節(jié)省出來(lái)很多人力呢!

  怎么樣,我的創(chuàng)新大家覺得實(shí)用嗎?

  德國(guó)的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!币驳拇_是這樣,如果你不會(huì)創(chuàng)新,只會(huì)一味的模仿,那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。

  然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒(méi)有這把鑰匙,人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī),雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙,歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)科技,各種的手機(jī)、電腦、軟件。

  這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會(huì)有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。

  二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)定了自己的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。

  為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。

  哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說(shuō)》,他又通過(guò)自己對(duì)宇宙以及對(duì)星系的了解,建立了《日心說(shuō)》,經(jīng)過(guò)重重困難,《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證,成為了新的權(quán)威。

  創(chuàng)新就像是一對(duì)翅膀,讓我們安裝上這對(duì)翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂(lè)。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 24

  互聯(lián)網(wǎng)這條巨大的鯰魚,所涉之處或靜水深流,或暗流涌動(dòng)。而當(dāng)我們奔涌在高低起伏的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)之海,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),一成不變會(huì)被時(shí)代淘汰,憑空創(chuàng)造會(huì)被社會(huì)清場(chǎng)。

  因此,我們需要于萬(wàn)物中互聯(lián),于傳統(tǒng)中創(chuàng)新。左手傳統(tǒng),右手創(chuàng)新,用互聯(lián)網(wǎng)相連,攜手共迎明日朝陽(yáng)。

  李子柒的古風(fēng)視頻火爆網(wǎng)絡(luò),歌曲《琵琶行》迅速竄紅,他們的成功并非是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中創(chuàng)新模式的偶然巧合,而是互聯(lián)網(wǎng)模式下創(chuàng)新思維的必然結(jié)果。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅是指互聯(lián)網(wǎng)從被發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)段,更是指人們以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,用萬(wàn)物互聯(lián)的思維在傳統(tǒng)上創(chuàng)新的偉大時(shí)代;ヂ(lián)網(wǎng),物聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)+,從計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)互聯(lián),到計(jì)算機(jī)與物品互聯(lián),再到計(jì)算機(jī)與產(chǎn)業(yè)相連……縱觀互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每一次打破傳統(tǒng)思維模式的創(chuàng)新突破,都是互聯(lián)思維的一次次延伸。

  當(dāng)傳統(tǒng)零售模式遇上互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)新出淘寶的全新運(yùn)營(yíng)模式;當(dāng)傳統(tǒng)超市遇上互聯(lián)網(wǎng),類似京東的一站式網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生;當(dāng)傳統(tǒng)教育遇上互聯(lián)網(wǎng),線上教育更是大放異彩。

  類似的例子俯拾皆是,但更令人欣喜的是,互聯(lián)思維已經(jīng)不再局限于人類物質(zhì)生活充足,而是開始借互聯(lián)網(wǎng)將萬(wàn)物互聯(lián)思維與傳統(tǒng)文化相連,助推精神世界豐盈。我們可以看見,故宮文創(chuàng)推出“奧利奧玉璽”“文物雪糕”在網(wǎng)絡(luò)火爆銷售。故宮“看門人”單霽翔主持宣傳非遺綜藝《萬(wàn)里走單騎》也于各大視頻網(wǎng)站火熱播出。

  然,難道傳統(tǒng)突破發(fā)展只能靠創(chuàng)新煥發(fā)活力,而傳統(tǒng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的創(chuàng)新毫無(wú)益處?非也。繁華盡處,是一泓源頭之水。我們奔向創(chuàng)新繁榮的同時(shí),也不要忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)。

  正如哲學(xué)教授劉擎所言:“互聯(lián)網(wǎng)擁有反諷的雙重性!痹谛畔⒑榱髦幸詾楦杂,卻桎梏于信息繭房。想用手機(jī)濾鏡記錄生活美景,但鏡頭里單薄的.色彩載不動(dòng)天際消融的蒼茫。當(dāng)海量信息填滿每段碎片的時(shí)間,可在接受大量的信息之后,卻又有茫然若失之感。

  離不開屏幕的疲憊目光,后面是眷戀手機(jī)的靈魂。因此隨之而來(lái)的,是一股懷舊傳統(tǒng)生活的感觸縈繞心頭。有人想起只能打電話發(fā)短信的翻蓋手機(jī),有人追憶只能打電話甚至寄郵件的慢時(shí)光。我們不是不受益于互聯(lián)網(wǎng)科技下新潮便捷的數(shù)字生活,但是我們同樣需要傳統(tǒng)的情懷和底蘊(yùn),予生活溫度和厚度,而非一串串冰冷的數(shù)字代碼。

  我們身為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新青年,擁有前所未有的廣闊視野,更有繼往開來(lái)的責(zé)任重?fù)?dān),我們不能沉溺于網(wǎng)絡(luò)便捷下的放縱,不能因滿足眼下而止步不前,也不能以創(chuàng)新為名卻不立足傳統(tǒng)的凌空蹈舞。我們應(yīng)當(dāng)用互聯(lián)思維,立足傳統(tǒng),放手創(chuàng)新。

  傳統(tǒng)與創(chuàng)新相伴相生,互聯(lián)與發(fā)展形影不離。琴弦上所撥動(dòng)的伯牙子琴高山流水,茶香中所飄蕩的唐宋文人雅致文思……這些蕩滌心靈的力量或被時(shí)光蒙塵,需要我們以互聯(lián)思維的活水為其賦能,以傳統(tǒng)為針,以創(chuàng)新為線,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代編織出青年的色彩。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 25

  時(shí)間不是靜止的,時(shí)代也不是停止的,時(shí)間在流逝,時(shí)代在變化,有很多的舊事物慢慢的在改變,有的舊事物漸漸的在消失,有的舊事物在不斷的發(fā)展,在舊時(shí)代里沒(méi)有那么多規(guī)規(guī)矩矩,讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會(huì),在現(xiàn)代社會(huì)中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物,把一下好的舊事物加以規(guī)范化,要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。

  現(xiàn)代社會(huì)有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行,對(duì)一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕,在舊時(shí)代就因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇,就如以前人們過(guò)馬路的時(shí)候人在走,車也在走,各不相讓,之后只會(huì)造成發(fā)現(xiàn)車禍,也會(huì)影響交通事故。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里有了規(guī)矩,人們就會(huì)去執(zhí)行遵守,在過(guò)馬路的時(shí)候就不會(huì)造成交通事故了,所以人在做事要加以有規(guī)矩,要是不以規(guī)矩做事就會(huì)像一堆散沙,時(shí)代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記,這些漸漸的一些事物就跟不上時(shí)代的發(fā)展了。

  生活中有很多事物沒(méi)有規(guī)矩去做那些事情就會(huì)導(dǎo)致時(shí)代在慢慢的退步,只要想社會(huì)發(fā)展起來(lái),那么只有按規(guī)矩做事,做規(guī)規(guī)矩矩的人,在舊時(shí)代人們的思想,觀念不同了,我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們要跟上時(shí)代的腳步,讓時(shí)代發(fā)展更快。

  做事情在每個(gè)人都不一樣,有的人做事情有規(guī)有矩對(duì)一切事物都有向新事物發(fā)展的目標(biāo),而有點(diǎn)人做事情懶懶散散的'一切沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有規(guī)矩,還自我感覺良好,其實(shí)他已經(jīng)被時(shí)代丟棄,在新時(shí)代中他會(huì)感覺自己跟不上時(shí)代的腳步,明顯想落后,只要想跟上新時(shí)代,他只有去接受新事物,懂的做事情有規(guī)有矩才不會(huì)步步難行。

  時(shí)間不等人,時(shí)代不丟棄人,生活不計(jì)劃人,人要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,跟上時(shí)代,對(duì)生活有計(jì)劃,對(duì)做事情要有規(guī)矩,讓自己提高自身素質(zhì),我們要對(duì)不好的舊事物應(yīng)該丟棄,有些舊事物會(huì)亂引導(dǎo)你,導(dǎo)致誤導(dǎo)人生,做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生,有規(guī)矩才能成方圓,對(duì)不好的舊事物要加以反抗與拒絕,對(duì)新事物去接受與創(chuàng)新。

  做人有規(guī)有矩才算完美,做事有規(guī)有矩才會(huì)成功,不以規(guī)矩做事不能成方圓,不以舊事物為例不能發(fā)展。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 26

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如一頭巨大的鯨魚攪動(dòng)著時(shí)代的大江大河,使之營(yíng)養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂,傳統(tǒng)會(huì)不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激流沖垮,遠(yuǎn)離人們的視野?

  但事實(shí)果真如他們想像的那樣嗎?且看溢滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎;且聽配上現(xiàn)代曲調(diào)的古詩(shī)《琵琶行》如何引領(lǐng)傳統(tǒng)的熱潮;且看用3D打印技術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)建筑高高佇立,透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著!

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。

  就如“數(shù)字敦煌”將無(wú)數(shù)珍貴的佛畫、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的方式永久保存,這一創(chuàng)新的舉動(dòng)讓更多人能夠有機(jī)會(huì)將自己奉身于那飛天的神話,體悟來(lái)自傳統(tǒng)文化的震憾人心的`力量;亦如《國(guó)家寶藏》,創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國(guó)寶中的歷史、傳統(tǒng),真正地讓國(guó)寶“活”了起來(lái)。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個(gè)高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速地立穩(wěn)根基,以創(chuàng)新式的新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭,重又將之捧回我們的神壇,讓其生根,成長(zhǎng),進(jìn)而更好地傳承下去。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。

  傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的牢籠里很久了,而創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)活力,開如燦爛的花朵。君不見雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦,為傳統(tǒng)注入新的血液,斬獲百萬(wàn)粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像,它使傳統(tǒng)更切進(jìn)人們的生活,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迸發(fā)出新的活力。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。

  不再是獨(dú)自一人的堅(jiān)守,不再是枯燥乏味的前行,不再是遠(yuǎn)離生活的念想,創(chuàng)新,將傳統(tǒng)放在聚光燈下,讓無(wú)數(shù)人聚力,將之傳承、發(fā)展,創(chuàng)新的新方法、新平臺(tái),讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛傳統(tǒng),并自覺地傳承傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)隨著時(shí)代的車輪滾滾向前。

  作為互聯(lián)網(wǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的青年,我們充溢著創(chuàng)新的力量,亦有著對(duì)傳統(tǒng)的尊敬與喜愛,何不以創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)發(fā)展前行?何不發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,發(fā)展“拓荒牛”的精神,為傳統(tǒng)的傳承開拓一片沃土?

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基,讓傳統(tǒng)發(fā)散活力,為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。正是創(chuàng)新,使傳統(tǒng)在時(shí)代的激流下沒(méi)有退出我們的視野。

  創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)前行。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 27

  當(dāng)傳統(tǒng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),搭上創(chuàng)新的快車。它便以嶄新的姿態(tài)重新出現(xiàn)在大眾面前。

  君可見,李子柒素手調(diào)羹湯瘋傳視頻空間;君可見,改編古詩(shī)《琵琶行》流行曲萬(wàn)人傳唱,大放異彩;君可見,3D打印技術(shù)在傳統(tǒng)建筑上大顯身手……

  當(dāng)國(guó)人享受著“滴滴”快車給人們帶來(lái)的出行便利時(shí),傳統(tǒng)也借助互聯(lián)網(wǎng),搭上創(chuàng)新的快車,加速人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

  當(dāng)人們無(wú)數(shù)次懷疑傳統(tǒng)將埋沒(méi)在歷史長(zhǎng)河的泥沙之中時(shí),傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代下,《國(guó)家寶藏》傳承人講訴國(guó)寶的故事,讓我們明白“知來(lái)處,明去處”的'意義,讓文物不僅僅停留在博物館,而是真正的深入人心;《經(jīng)典詠流傳》古詞新唱,讓詩(shī)詞歌賦不只是讀書聲,讓詩(shī)歌流傳千古而不失其鋒芒;《我在故宮修文物》紀(jì)實(shí)記錄故宮文物者的真實(shí)生活,讓大眾了解傳統(tǒng)文物保護(hù)背后的付出與汗水……

  當(dāng)傳統(tǒng)借助互聯(lián)網(wǎng)搭上創(chuàng)新的快車,更好地融入時(shí)代的宏大敘述,傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)賦予創(chuàng)新歷史的厚重,創(chuàng)新賦予傳統(tǒng)青春的輕快;ヂ(lián)網(wǎng)將他們編織,使傳統(tǒng)與創(chuàng)新更好地結(jié)合在一起。

  “弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕!弊鳛闀r(shí)代青年,我們是互聯(lián)網(wǎng)的受眾,我們也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的中流砥柱!按撕笕缇箾](méi)有炬火,我便是唯一的光!濒斞柑(hào)召?gòu)V大青年砥礪前行,在這個(gè)日新月異,快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,我們更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新,繼承傳統(tǒng),推陳出新。培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí),能發(fā)聲的發(fā)聲,能出力的出力,有一份熱,添一份光。如此,傳統(tǒng)文化定能在互聯(lián)網(wǎng)這條康莊大道上越走越遠(yuǎn),越走越輝煌。

  當(dāng)然,在對(duì)于傳統(tǒng)進(jìn)行傳承與創(chuàng)新時(shí),我們亦要注意不能急于求成,也不能只是注重利益,而忘記了“我們?yōu)楹味霭l(fā)”——傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和根本。傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展離不開最原始的根。采用現(xiàn)代聲光電技術(shù),精心打造的大型秦腔節(jié)目《夢(mèng)回長(zhǎng)安》,以苦音和悲情著稱的秦腔被改成對(duì)秦始皇,漢武帝,唐玄宗空泛的歌功頌德。曲藝天生為草根藝術(shù),民間根性不能丟,一旦掙脫民間喂養(yǎng)便會(huì)喪失本味。因此,創(chuàng)新傳統(tǒng)的同時(shí),我們也要時(shí)刻銘記我們的初衷和使命。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,當(dāng)傳統(tǒng)搭上創(chuàng)新的快車,“系好安全帶”,全速駛向更美好的明天。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 28

  劈竹燒墨,鉤棉織衣,李子柒以短視頻形式走紅網(wǎng)絡(luò);樂(lè)律動(dòng)人,情緒昂揚(yáng),《琵琶行》借現(xiàn)代音律流傳街巷;精準(zhǔn)雕刻,輕便快速,3D打印讓傳統(tǒng)建筑重?zé)ü獠省?/p>

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息空前碎片化,無(wú)數(shù)的靈感讓科技的光芒頻繁而耀眼地閃耀在世人眼前,當(dāng)有人擔(dān)憂傳統(tǒng)會(huì)隨著新興事物興起而逐漸黯淡時(shí),我們欣喜地看到傳統(tǒng)正與創(chuàng)新攜手同行。這也正是我們青少年需要做的——以創(chuàng)新之鏈,串傳統(tǒng)之珠。

  傳統(tǒng)看上去無(wú)形無(wú)色,卻決定了我們的社會(huì)從何處來(lái),往哪里走。中國(guó)傳統(tǒng)包含農(nóng)耕文明、儒學(xué)經(jīng)典、詩(shī)詞歌賦、手工巧藝等現(xiàn)實(shí)遺產(chǎn),也蘊(yùn)含著歷久彌新、生生不息的萬(wàn)象精神。它是中華文明的根本,是萬(wàn)物發(fā)展的源頭。

  而創(chuàng)新往往是時(shí)代浪濤中最高的浪頭,它代表著新生命、新氣象。在我看來(lái),創(chuàng)新與傳統(tǒng)從來(lái)不是一對(duì)反義詞,而是相互依存、不可分割的二元整體。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的'創(chuàng)新恰是延續(xù)傳統(tǒng)的強(qiáng)大動(dòng)力,它如敦實(shí)樹根上的條條枝椏,在棕褐的原色上開出姹紫嫣紅的花葉,使傳統(tǒng)迸發(fā)活力;而傳統(tǒng)為斑斕的創(chuàng)新成果增添淡雅的背景色,使其更富一份深刻的內(nèi)涵。

  正是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新使傳統(tǒng)不再徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前,不再停留于唐朝遺跡的舞榭歌臺(tái)中。君可見,《詩(shī)詞大會(huì)》利用新媒介,把韻律絕美的古典詩(shī)詞帶入尋常百姓家;君可見,李云鶴創(chuàng)建“數(shù)字敦煌”,把遠(yuǎn)離城市的傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)在大眾面前;君可見,陳楠設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)表情包,讓原本“高冷”的甲骨文變得有溫度、有熱度……創(chuàng)新作為民族發(fā)展的永恒源泉,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,使我們的文化長(zhǎng)盛不衰,是我們的生活更添一份色彩。

  “人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻!绷智逍缡钦f(shuō)。只有立足傳統(tǒng),創(chuàng)新才不會(huì)背離人們的初心,才不會(huì)在這個(gè)喧囂的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代漂浮不定,成為娛樂(lè)的犧牲品。且看那些另辟蹊徑的急功近利者,他們借著傳統(tǒng)的噱頭,打著創(chuàng)新的名號(hào),試圖用最低的成本,獲取最大的利益,最后卻很快被時(shí)代的浪潮沖垮!八囆g(shù)總是喜新厭舊的,任何重復(fù)必然使人產(chǎn)生疲倦!币?yàn)槲覀冃睦锒贾,什么才是真正的?chuàng)新?梢,新時(shí)代,創(chuàng)新既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。創(chuàng)新的路上,唯有深深扎進(jìn)傳統(tǒng)的土壤,把責(zé)任與自信共同灌注,才能在共驅(qū)者中脫穎而出。

  作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青少年,我們應(yīng)當(dāng)盡自己的一份力,將傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融互通,找到兩者最大化發(fā)展的平衡點(diǎn),與時(shí)代同頻共振。只有攜上傳統(tǒng),我們才不會(huì)在長(zhǎng)途跋涉中忘記信仰與初心,只有勇于創(chuàng)新,我們才能在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更好地完成中國(guó)夢(mèng)的使命。因此,我們須以創(chuàng)新之鏈串起傳統(tǒng)之珠,做傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者,做創(chuàng)新發(fā)展的守正者,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代舞出不一樣的煙火。

  在傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新,在創(chuàng)新中默默堅(jiān)守。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 29

  周末的早上,外面下著滂沱大雨,住在十樓的我們緊閉門窗,依然能感受到風(fēng)雨的威力。奶奶不時(shí)張望窗外,愁眉不展地說(shuō):這雨什么時(shí)候能停呀,我還得出門去買菜呢!”一旁拖地的媽媽聽了,不緊不慢地對(duì)奶奶說(shuō):“媽,您先別急。我剛在手機(jī)上下載了一個(gè)軟件——叮咚買菜,只要打開這個(gè)軟件,就能在平臺(tái)上選購(gòu)自己想要買的菜。而且配送員很快就能把菜送到家里!薄斑有這樣的好事?現(xiàn)在的手機(jī)真先進(jìn)!”奶奶不禁發(fā)出感嘆。之后,媽媽和奶奶坐在沙發(fā)上一起在手機(jī)上選菜,好奇的我也湊過(guò)去指手畫腳。果然,不出半小時(shí),配送員就把菜送來(lái)了。奶奶謝過(guò)配送員后,笑瞇瞇地拎著菜,一邊往廚房走,一邊說(shuō):“現(xiàn)在的手機(jī)真管用!

  吃過(guò)晚飯,我們一家人坐在客廳看電視,突然,響起一陣“叮咚叮咚”聲,原來(lái)是媽媽的.手機(jī)在響。我急忙搶過(guò)來(lái)一看,是一組旅游宣傳圖片。哇!好漂亮的圖片,杭州的風(fēng)土人情映入我的眼簾,看得我連連稱贊,心想,真是一機(jī)在手,美景不愁啊。咧嘴歡笑的我繼續(xù)翻看著。突然,我的視線被一個(gè)視頻吸引,“咦,還真有無(wú)人超市。 焙闷娴奈蚁肓ⅠR探個(gè)明白。過(guò)一會(huì)兒,我便明白了“無(wú)人超市”的購(gòu)物流程:顧客在手機(jī)上下載好相應(yīng)超市的app,拿手機(jī)掃碼,刷臉進(jìn)超市;根據(jù)需要選購(gòu)商品;離開超市時(shí),通過(guò)超市的支付門,將自動(dòng)從支付寶中扣除相應(yīng)的消費(fèi)金額,同時(shí),付款信息會(huì)實(shí)時(shí)發(fā)送到你的手機(jī)上。

  “哇!太先進(jìn)了!”我激動(dòng)不已地嚷起來(lái),迫不及待地與家人一起分享。

  奶奶聽完,眼睛瞪得滴溜溜圓:“這么方便。∠氘(dāng)年,我們買米要糧票,買布要布票……數(shù)量還有限制。而且,所有的物品都要去供銷社購(gòu)買。一到逢年過(guò)節(jié),供銷社那個(gè)擠!”說(shuō)完,還不住地?fù)u頭。爸爸接著說(shuō):“現(xiàn)在是手機(jī)時(shí)代,社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,手機(jī)也在不斷地更新?lián)Q代。5G技術(shù)的成熟,必將普及5G手機(jī)的使用。那時(shí),我們會(huì)享受到更多的便捷……”

  “現(xiàn)在的孩子是真有福氣,生活在一個(gè)好時(shí)代啊!”奶奶說(shuō)。

  “別忘了在手機(jī)上訂暑假出游的機(jī)票。”媽媽對(duì)爸爸說(shuō)。我在一旁偷樂(lè)著,心想,生活在高科技時(shí)代的我們真是幸福。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 30

  蜘蛛們世代都穿著一身顏色灰暗的衣服,它們遵循著傳統(tǒng)思想,因?yàn)楹诎档囊路阌陔[蔽,才能吃飽肚子。未曾想到,當(dāng)小蜘蛛穿上了花衣服,反而捉到了更多的蟲子。誠(chéng)然,過(guò)去已知的方法套路帶來(lái)的效果是顯而易見的,但是一旦打破慣性思維的禁錮,就意味著有機(jī)會(huì)獲得更大的收獲。

  在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展,信息快速更新?lián)Q代的當(dāng)今,創(chuàng)新成為了一個(gè)必然要求。要敢于打破慣性思維的禁錮,唯有科技創(chuàng)新國(guó)家才能在國(guó)際大舞臺(tái)上占據(jù)一席之地,唯有經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新,企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能發(fā)現(xiàn)不一樣的驚喜。

  學(xué)會(huì)創(chuàng)新需要在形式上發(fā)生改變,例如故事中的小蜘蛛將灰衣服換成了花衣服,它們做到了創(chuàng)新,因此收獲了填飽肚子的更多機(jī)會(huì)?萍佳杆侔l(fā)展,技術(shù)日益先進(jìn),學(xué)會(huì)借助科技尋找更快捷的發(fā)展方式,不失為創(chuàng)新的好方法,君不見隨著旅游業(yè)的發(fā)展,莫高窟里的壁畫遭到嚴(yán)重?fù)p壞,如果采取傳統(tǒng)的補(bǔ)救措施即人工修補(bǔ)壁畫和限制游客數(shù)量,但如此一來(lái),則不利于莫高窟傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。但如今數(shù)字化技術(shù)發(fā)達(dá),于是數(shù)字敦煌的項(xiàng)目開展,旨在將壁畫投屏,讓更多的人可以在線上觀賞了解美輪美奐的壁畫。如此創(chuàng)新,既達(dá)到了保護(hù)壁畫的目的',又可以發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  創(chuàng)新,需要學(xué)會(huì)內(nèi)容上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分,我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但時(shí)代在發(fā)展,必然有一些文化已跟不上時(shí)代的步伐,這就要求我們對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容加以改進(jìn)豐富,使其順應(yīng)時(shí)代的需求,譬如當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)老字號(hào)品牌的發(fā)展,這是我們對(duì)其創(chuàng)新性繼承。繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求,唯有創(chuàng)新,才可為文化注入生生不息的動(dòng)力。

  創(chuàng)新并不意味著隨意,不是隨便創(chuàng)造個(gè)新東西,改變事物原有的本質(zhì)。前段時(shí)間狗不理包子退圈事件就是對(duì)創(chuàng)新的錯(cuò)誤方式。創(chuàng)新已然成為了一個(gè)時(shí)代要求,我們要敢于打破慣性思維的禁錮,就像小蜘蛛換上新衣裳,思維一轉(zhuǎn)天地寬!

  讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 31

  節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。時(shí)代在行,我們同行。我輩青年有幸生活在這樣一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,應(yīng)當(dāng)守傳統(tǒng)之魂,創(chuàng)時(shí)代之新。

  眾所周知,互聯(lián)網(wǎng)讓這個(gè)時(shí)代在互聯(lián)、互通、互享下活了起來(lái),如果傳統(tǒng)卻因此而被人們拋之腦后,那是極不正確的。所以,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們更應(yīng)該守住傳統(tǒng)的魂魄。

  “人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻。”林清玄如是說(shuō)。確實(shí),傳統(tǒng)在社會(huì)的各個(gè)角落閃閃發(fā)光,在時(shí)代變遷中堅(jiān)守最初的信仰,在無(wú)數(shù)傳承者的打磨下歷久彌新。若沒(méi)有傳統(tǒng),青年會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迷失方向;若沒(méi)有傳統(tǒng),青年會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代失去信仰;若沒(méi)有傳統(tǒng),青年會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代喪失斗志。不論是易中天的《品三國(guó)》還是于丹的《講論語(yǔ)》,都在用寶貴的傳統(tǒng)的文化歷史在指引著青年們健康自信地前行。因而,傳統(tǒng)的重要性不言而喻。

  誠(chéng)然,守住傳統(tǒng)極其重要,但利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的條件讓傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大尤為重要。傳統(tǒng)絕不是一幅死的掛在墻上已完成的畫,相反,傳統(tǒng)永遠(yuǎn)是未完成的等待人們?nèi)ピ鎏硇揎椀淖髌。主?dòng)擁抱技術(shù)變革,將新技術(shù)納入創(chuàng)意視野,是傳統(tǒng)創(chuàng)新的必由之路。君可見李子柒創(chuàng)造傳統(tǒng)元素美食,君可見古詩(shī)《琵琶行》巧變流行曲,君可見傳統(tǒng)建筑運(yùn)用3D打印技術(shù)。偉大的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為我輩青年搭建了廣闊的舞臺(tái)、提供了多元的條件,我輩青年應(yīng)當(dāng)利用這條件,積極創(chuàng)新、堅(jiān)定創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)煥發(fā)光芒。

  母庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代托舉著機(jī)遇與挑戰(zhàn),連接著傳統(tǒng)與創(chuàng)新,而我輩青年應(yīng)當(dāng)在“守”與“創(chuàng)”之中找到平衡點(diǎn),懂傳統(tǒng),敢創(chuàng)新。

  有人固執(zhí)地認(rèn)為,傳統(tǒng)的就是傳統(tǒng),不應(yīng)加以改造。但是我們都知道,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,不與時(shí)俱進(jìn),就會(huì)被淘汰,如果傳統(tǒng)文化不加以創(chuàng)新,只會(huì)成為一個(gè)擺件而已。所幸我們意識(shí)到這點(diǎn),從許淵沖把“傳統(tǒng)之美”轉(zhuǎn)化為“世界之美”,到馮驥才的“俠義風(fēng)骨、文化良心”,有無(wú)數(shù)人用生命奔赴使命,接替做著傳統(tǒng)的堅(jiān)守與創(chuàng)新,使青年們?cè)絹?lái)越喜歡傳統(tǒng)文化、禮敬傳統(tǒng)文化,進(jìn)而愿意投身到傳播傳統(tǒng)文化的行列中去。2021年春晚,《唐宮夜宴》成功“出圈”、驚艷四方。這支5分鐘的舞蹈,有國(guó)寶,有國(guó)風(fēng),還有國(guó)潮,用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)潮流之風(fēng),為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)活起來(lái)的博物館奇妙夜。李暄認(rèn)為,正是表達(dá)方式的創(chuàng)新,才重新喚醒了傳統(tǒng)文化原本就具有的`巨大魅力。

  那么,是不是對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)新就意味著它會(huì)長(zhǎng)存于世?當(dāng)然不。傳統(tǒng)能否長(zhǎng)存關(guān)鍵在于創(chuàng)新傳統(tǒng)的初心是否正確。還記得曾經(jīng)享譽(yù)各地的千戶苗寨,小橋流水的烏鎮(zhèn),散發(fā)著濃濃傳統(tǒng)味的白鹿原民俗文化村,如今已落得門前冷落鞍馬稀的下場(chǎng)。究其原因,是未堅(jiān)持初心而一味地貼上“創(chuàng)新”進(jìn)行過(guò)度改造而實(shí)現(xiàn)其功利性目的。毋庸置疑,我們不應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,而應(yīng)讓其“飛入尋常百姓家”。但一味地以商業(yè)為目的進(jìn)行創(chuàng)新,最終只會(huì)適得其反。

  曾說(shuō):“我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)壯強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新,通過(guò)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,為時(shí)代增添風(fēng)采”。

  在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們不應(yīng)該因?yàn)椴铰拇掖叶鴴仐墏鹘y(tǒng),也不能抱著“一心只讀圣賢書”的思想抓住傳統(tǒng)不放。我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,去理解領(lǐng)悟傳統(tǒng),去創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng),助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。愿我輩青年能守傳統(tǒng)之魂,創(chuàng)時(shí)代之新,奏響互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的壯歌。

  時(shí)代創(chuàng)新作文 32

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,真正的成功者,多是那些不忘傳統(tǒng),創(chuàng)新傳承的先行者。

  創(chuàng)新與傳統(tǒng)從來(lái)不是一道單選題,也不是簡(jiǎn)單的融合、疊加。不能讓傳統(tǒng)淡化出我們的視野,在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)才是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)交出的答卷。李子柒的美食傳統(tǒng)的元素,中國(guó)風(fēng)的琵琶行歌曲,3D打印的古建筑,無(wú)不是成功的典例,這啟示著我們:不忘傳統(tǒng),創(chuàng)新傳承。

  傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新,守護(hù)著傳統(tǒng)的印記。故宮中的文物隨時(shí)代磨損,而互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新能讓故宮再次炙手可熱,傳統(tǒng)文物的周邊大受歡迎;故宮聯(lián)名的服飾令人驚艷,一個(gè)個(gè)文化IP沖上頭條……新任的故宮掌門人完美的把握著傳統(tǒng)和創(chuàng)新在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的有機(jī)結(jié)合與相伴發(fā)展。在創(chuàng)新中傳承著美麗的故宮文物,在時(shí)代中烙下故宮文化傳統(tǒng)的印記。創(chuàng)新不能拋卻傳統(tǒng),傳承傳統(tǒng)也不能固守教條,在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)才是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的成功典范。

  傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新,延續(xù)著傳統(tǒng)的力量。傳統(tǒng)的創(chuàng)新是有力量的,雪山上的布達(dá)拉宮,在創(chuàng)新中傳承著古老的拓印技術(shù)。拓版印刷的古色古香,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為藝術(shù)與商品,讓千里之外的人們與國(guó)外的友人都能一覽古老中國(guó)技藝的魅力。布達(dá)拉宮不僅是佛教的圣地,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的她,也成為無(wú)數(shù)人打卡的必經(jīng)之地。

  然而,中國(guó)太多的`傳統(tǒng)文化在歷史中化為泡影,太多的技術(shù)與手藝只成為史書上的一頁(yè),太多的瑰寶只剩下一張張灰白的剪印?刹歼_(dá)拉宮將千年的印刷術(shù)能夠傳承至今,絕非偶然,不同時(shí)代,布達(dá)拉宮的僧人們具有超遠(yuǎn)見的思維模式,他們沒(méi)有固守教條,更沒(méi)有拋棄他們,而是在不斷創(chuàng)新中將其技術(shù)傳承。

  傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新,青少年也應(yīng)該付出力量,廣大青年們,老一輩古老的技術(shù)和傳統(tǒng)不應(yīng)該流逝,絢美的詩(shī)詞曲劇仍需要發(fā)展。我們身為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的青少年,具有前所未有的廣闊的視野,更有既往開來(lái)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。少年的我們并不缺乏創(chuàng)新的思想,我們不能忘記傳統(tǒng),一如兩位少年彈唱著中國(guó)風(fēng)的《琵琶行》,少年如他,我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),用互聯(lián)思維,立足傳統(tǒng),創(chuàng)新傳承。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代日新月異的發(fā)展,讓傳統(tǒng)。迎接著從未有過(guò)的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新傳承,不忘傳統(tǒng)乃是時(shí)代給出的答卷。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的我們,應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)的守護(hù)者與創(chuàng)新的傳承人。如此若干年之后,我們才能欣慰的發(fā)現(xiàn),原來(lái)傳統(tǒng)從未消失!

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