我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客作文
創(chuàng)客是什么意思?在中文里，“創(chuàng)”的含義是：開(kāi)始做，創(chuàng)造，首創(chuàng)，開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。它體現(xiàn)了一種積極向上的生活態(tài)度，小編收集了我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客作文，歡迎閱讀。
第一篇：我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客
科技進(jìn)步，正是因?yàn)閯?chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，推翻了牛頓“絕對(duì)時(shí)間和空間”的理論，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說(shuō)》，他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說(shuō)》，通過(guò)重重困難，哥白尼的《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證，從而成為了新的權(quán)威。
在日新月異的現(xiàn)代，科技每天都在飛快地進(jìn)步!每隔一段時(shí)間，我們總會(huì)聽(tīng)到發(fā)明了什么新的科技，或者開(kāi)發(fā)了什么新的技術(shù)。最令人為之震撼的，當(dāng)然要數(shù)當(dāng)代的通訊產(chǎn)品了。
追溯到古代，人們通過(guò)驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞，時(shí)間長(zhǎng)而且容易發(fā)生誤差;近代，莫爾斯和貝爾分別發(fā)明了電報(bào)和電話，通訊方式開(kāi)始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折;現(xiàn)代，中國(guó)便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng)，即使人們遠(yuǎn)在千里外，也可以利用其傳遞信息，互送物品，這無(wú)疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代，電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通訊產(chǎn)品，人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影甚至購(gòu)買商品。平時(shí)，人們用QQ、微信來(lái)通報(bào)自己的情況、了解身邊發(fā)生的事情;過(guò)年過(guò)節(jié)，人們通過(guò)手機(jī)互發(fā)短信問(wèn)候。這對(duì)于古代人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天方夜譚。
正是因?yàn)榭萍脊ぷ髡叩难芯亢蛣?chuàng)新，科技才能夠發(fā)展到今天，為人們帶來(lái)輕松和便利�？茖W(xué)永無(wú)止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，享受創(chuàng)新帶給我們的樂(lè)趣吧!
第二篇：我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客
不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化。——題記
俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。
創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空!
第三篇：我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客
創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?
多數(shù)中國(guó)人對(duì)這個(gè)概念還很陌生。創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?如同創(chuàng)客群體的松散隨性，創(chuàng)客的定義也不嚴(yán)格。僅從字面上翻譯，創(chuàng)客就是maker，做東西的人，泛指出于興趣與愛(ài)好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。
美國(guó)《連線》雜志前主編克里斯•安德森在其著作《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》中這樣描述創(chuàng)客：他們使用數(shù)字工具，在屏幕上設(shè)計(jì)，越來(lái)越多地用桌面制造機(jī)器制作產(chǎn)品。他們是互聯(lián)網(wǎng)一代，所以本能地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享成果，通過(guò)將互聯(lián)網(wǎng)文化與合作引入制造過(guò)程，他們聯(lián)手創(chuàng)造著diy(自己動(dòng)手制作)的未來(lái)，其規(guī)模之大前所未見(jiàn)。
什么是創(chuàng)客?創(chuàng)客以用戶創(chuàng)新為核心理念，是創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)制造領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。創(chuàng)客們作為熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造的個(gè)人設(shè)計(jì)制造群體，最有意愿、活力、熱情和能力在創(chuàng)新2.0時(shí)代為自己，同時(shí)也為全體人類去創(chuàng)建一種更美好的生活。
創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)最重要的標(biāo)志是掌握了自生產(chǎn)工具，他們是一群新人類。堅(jiān)守創(chuàng)新，持續(xù)實(shí)踐，樂(lè)于分享并且追求美好生活的人。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：玩創(chuàng)新的一群人。
創(chuàng)客(Maker)以用戶創(chuàng)新為核心理念，是面向知識(shí)社會(huì)的創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)與制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。Fab Lab及其觸發(fā)的以創(chuàng)客為代表的創(chuàng)新2.0模式，基于從個(gè)人通訊到個(gè)人計(jì)算，再到個(gè)人制造的社會(huì)技術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，試圖構(gòu)建以用戶為中心的，面向應(yīng)用的融合從創(chuàng)意、設(shè)計(jì)到制造的用戶創(chuàng)新環(huán)境。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)最重要的標(biāo)志是掌握了自生產(chǎn)工具，他們是一群新人類。
創(chuàng)客是什么意思?在中文里，“創(chuàng)”的含義是：開(kāi)始做，創(chuàng)造，首創(chuàng)，開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。它體現(xiàn)了一種積極向上的生活態(tài)度，同時(shí)有一種通過(guò)行動(dòng)和實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和需求，并努力找到解決方案的含義在里面;“客”則有客觀、客人、做客的意思�？陀^，體現(xiàn)的是一種理性思維�？腿�、做客則體現(xiàn)了人與人之間的一種良性互動(dòng)關(guān)系，有一種開(kāi)放與包容的精神在里面，而開(kāi)放與包容體現(xiàn)在行動(dòng)上就是樂(lè)于分享。
第四篇：我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客
在我的家鄉(xiāng)，有一位寂寂無(wú)聞的名人，他，就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了，在他年輕的時(shí)候，他是一位愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)新的帶領(lǐng)者。以前，政府聘請(qǐng)外公擔(dān)任竹源茶廠的廠長(zhǎng)。外公進(jìn)了許多茶葉，可是當(dāng)他檢查茶葉時(shí)，發(fā)現(xiàn)茶葉沒(méi)有清香，不會(huì)吸引很多人，后來(lái)，我外公從廣州——他外婆的家鄉(xiāng)芳村(名叫花地)的地方帶來(lái)許多茉莉花種回來(lái)，發(fā)給小欖里所有農(nóng)村農(nóng)民，在他的帶領(lǐng)下，所有的農(nóng)民都興起了種茉莉花，他們把菜地、田地都改種茉莉花，每天早晨，家家戶戶都摘下最新鮮的茉莉花蕾，從早晨摘到夜晚，忙個(gè)不停。摘完了，就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠，我外公則用機(jī)器把茉莉花蕾與茶葉混合，茶葉吸收了茉莉花香，就變得更清香，把茶葉泡在水里，便會(huì)聞到濃濃的茉莉花香，這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售，便受到了廣大人民的歡迎，茉莉花茶便成為小欖的名茶。因?yàn)槲彝夤倪@一舉動(dòng)，使小欖農(nóng)民從貧窮走向富裕。
后來(lái)，茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了�？墒牵彝夤](méi)有因?yàn)檫@樣而氣餒，而是去發(fā)明一種產(chǎn)品，是農(nóng)村再次走向富裕。這次，他從外地帶回來(lái)一種珍貴的魚(yú)種——仙骨大頭魚(yú)。這種魚(yú)的頭大，十分好吃，我外公在自家飼養(yǎng)了許多，他每天仔細(xì)研究與的生長(zhǎng)過(guò)程和需求。有一年冬天，天氣非常寒冷，把全部的魚(yú)凍死了，可外公毫不放棄，堅(jiān)持每天研究，這樣，每一年的冬天都會(huì)有幾百條，甚至幾千條魚(yú)凍死。日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于，外公研制成功了，他把自己新研制的養(yǎng)魚(yú)方法教給所有的農(nóng)民，農(nóng)民們也興起了養(yǎng)魚(yú)，一次比一次更好，都漸漸富裕起來(lái)。后來(lái)，農(nóng)民們?yōu)榱松钌系囊螅B(yǎng)起了許多新品種，、有魚(yú)、蝦、蟹……我的外公從外地帶來(lái)許多樹(shù)苗，發(fā)給各地的農(nóng)民種，改變了小欖的綠化，變得更美麗了。他帶領(lǐng)著農(nóng)民走進(jìn)“萬(wàn)元戶”的道路。
他率先被政府評(píng)為“萬(wàn)元戶”，政府非常感激外公給小欖農(nóng)村帶來(lái)的一切，曾為外公出過(guò)一本書，名叫《家鄉(xiāng)走進(jìn)富裕生活的事跡》。
至今，外公的貢獻(xiàn)與事跡已無(wú)人問(wèn)津，但我外公從不貪求“名”和“利”，只希望小欖農(nóng)村能走向富裕。
外公的貢獻(xiàn)與事跡，我把它深深埋在心底，我崇拜的外公，我要向您學(xué)習(xí)。
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