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高中議論文作文：學會創(chuàng)新
學會創(chuàng)新，要立足于深刻的反思和總結。小編收集了學會創(chuàng)新作文，歡迎閱讀。
第一篇：學會創(chuàng)新
有的人說：“走老路，循規(guī)蹈矩能給人以安全感，這樣更有利于成功。”是的，也許按部就班的去工作學習的人能感到安穩(wěn)、踏實。然而長此以往，必然會導致思維的僵化，做事教條化，難于突破自我。因此，我要說：“要想‘水擊三千里’，就必須學會革故鼎新，摒棄‘教條’突破自我，勇于創(chuàng)新。” 學會創(chuàng)新，要立足于深刻的反思和總結。“吾日三省吾身。”孔子的警策縈繞在耳邊，反思的重要性可見一斑。只有總結過去的得與失我們才能更好地創(chuàng)新與發(fā)展。江河泛濫，李冰父子被委以重任前去治水,他們在總結前人失敗教訓的基礎上，勇于創(chuàng)新，筑起了惠及萬數(shù)百姓的“都江堰”。是的，“君子博學而日參省乎己”，只有不斷地總結與省察，這樣才能吸取經(jīng)驗，學會創(chuàng)新。
學會創(chuàng)新，更要有“會當水擊三千里”的勇氣。勇氣是創(chuàng)新的助推器，擁有勇氣，一切的保守，一切的禁條便都將被你踩在腳下，然后，充滿力量的去創(chuàng)新，突破。試想，如果哥白尼膽小、怯懦，畏懼教皇的權威，有怎有真理的探知，創(chuàng)新精神的涌現(xiàn)?的確，要學會創(chuàng)新，就必須鼓滿勇氣。
學會創(chuàng)新，還要不斷充實自身實力。唯有經(jīng)過如那“十年磨一劍”的磨礪與歷練，不斷學習，壯大實力，才能“海闊憑魚躍，山高任鳥飛”，才能擁有與眾不同的想法與品悟，才能更進一步地去創(chuàng)新。范仲淹自幼苦讀，從而創(chuàng)作出了膾炙人口的《岳陽樓記》;孫臏苦修兵法，于是《孫子兵法》流傳千古;陳景潤自幼成才，終于突破舊思維，創(chuàng)新出新方法，摘取了數(shù)學皇冠上的明珠。誠然，只有充實實力，才能學會創(chuàng)新。
學會創(chuàng)新，不是完全摒棄過去，否定過去，更不是荒誕的猜想、幻想，而是要立足于過去的經(jīng)驗，取其精華，棄其糟粕，革故鼎新。
為何“中國制造”常常受訓于人?為何“中國制造”難于走向世界?原因就是我們沒有學會創(chuàng)新，沒有把“中國制造”改變?yōu)?ldquo;中國創(chuàng)造”。創(chuàng)新是活力的源泉，讓我們學會創(chuàng)新。
第二篇：學會創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，所以我們要學會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進�？梢�，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
想要成功，必定要學會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。
第三篇：學會創(chuàng)新
早在遠古時期，編結就走入了人們的生活，大家用繩結記事，以繩結為契約。
初入編結教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結而成。我能行嗎?
手中五彩線，老師說：“編結，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細致，要……”
“好多要求啊!”同學們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時間邁進“編結”這擁有悠久歷史的藝術大門?
“我們先學幾個基本結。”
“同心結”、“雙扣結”、“雙錢結”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結并不像想象中那么難，只要有圖紙在領航，又有什么結是無法造就的呢?
“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃。”
娃娃?從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學知識編結，不成功的我個別指導。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結我都會編。“看來，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦!”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學的鞭炮結是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了?
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚，要保持下去!”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢?說干就干，編到一個自己認為合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好。”接著在記分冊上寫下了滿分。
接下來的時間里，我又做了吉祥結、鞭炮結及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結一般，從最簡單、最基礎的二維線條，變成復雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩!
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