關(guān)于創(chuàng)新作文匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
美術(shù)老師每次上美術(shù)課的時(shí)候,都會(huì)說一句話“畫畫時(shí)不要按照書上的畫”我不明白,書上畫的不都是很好嗎?為什么不讓按照書上的來畫呢?放學(xué)后,我來到美術(shù)老師的辦公室,我問老師:“老師,美術(shù)書上的畫都畫的很好,為什么不讓同學(xué)們照著畫呢?”美術(shù)老師給我講了一個(gè)故事。
齊白石,本是一個(gè)木匠,自學(xué)畫畫成為畫家,榮獲世界和平獎(jiǎng),然而,已經(jīng)取得成功的齊白石并不滿意,而是繼續(xù)努力。齊白石60歲以后的畫,明顯比以前畫的好,70歲以后他的畫風(fēng)又變了,80歲以后,他的畫風(fēng)再度改變。據(jù)說,齊白石一生,曾五變畫風(fēng),正因?yàn)辇R白石在成功后仍然不休息,繼續(xù)創(chuàng)新,所以他的晚年作品比早期的作品更為成熟。
聽了這個(gè)故事以后,我覺悟了,想到一個(gè)名言可以來形容這個(gè)故事“要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行”說這句話的人是歌德,我感覺說的特別對,如果說一個(gè)人不懂得創(chuàng)新,那么你就不在這個(gè)行業(yè)取得成功,就像我們的美術(shù)課上,如果大家都照著書上的畫,大家的作品都是一樣的,沒有創(chuàng)新,每個(gè)人都不會(huì)出類拔萃,大家要發(fā)揮自己的想象,才能畫出好的作品,再比如在表演的時(shí)候,你講了一個(gè)笑話,大家都笑的直不起腰了,第二個(gè)人上去講的時(shí)候依然是這個(gè)笑話,大家還會(huì)再笑嗎?當(dāng)然就不會(huì)了,這個(gè)節(jié)目就沒有意義了。
所以,我們要有創(chuàng)新精神,這樣才能成長,才能進(jìn)步,——要成長,你必須要?jiǎng)?chuàng)新才行。
創(chuàng)新作文 篇2
一、真實(shí)真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫,宛如生活實(shí)際的在現(xiàn),古話是這樣說的:如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”,其實(shí),作文不反對虛構(gòu),有些時(shí)候虛構(gòu)是寫好作文必不可少的手段。但,虛構(gòu)不是胡編亂造,那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
二、新鮮寫作文不是為了自己,而是為了讀者。一篇文章沒有了讀者,就不是好作文?墒亲x者不喜歡古舊的套路,他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上,就是文中所寫內(nèi)容是言他人所未言的,是新鮮的。魯迅說:第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才,第二個(gè)算是人才,第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河,新鮮的材料好比是浪花,就看我們怎么采擷。
三、活潑這是指語言而言。我們常常看到“語言活潑”等批語,到底語言活潑是怎樣的要求呢?我們先思考一下“語言枯燥”、“蹇澀”等概念!翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng),乏味;“蹇澀”是不暢通,不連貫。語言活潑就是指文章中的語言如同流水,流動(dòng)而有活力,也就是富有表現(xiàn)力。語言活潑是作文語言的基本要求。四、準(zhǔn)確準(zhǔn)確也指語言二言。語言準(zhǔn)確指文中的詞語恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思,表達(dá)了作者的感情。這是高一級的要求。過去我們學(xué)習(xí)一篇課文,老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處,實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說得準(zhǔn)確的。五、勻稱勻稱指文章的結(jié)構(gòu)。我們過去有一句話說:麻雀雖小,五臟俱全。麻雀的確小,可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。文章寫好了,開頭、結(jié)尾、過渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然,行云流水。這時(shí)候,我們仔細(xì)看看文章本身:不就是勻稱嘛!六、周密周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu),或者獨(dú)特,或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來很輕易別具一格的結(jié)構(gòu),都是安排好的。所以,要想寫好作文,結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。七、鮮明這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來其地位無可撼動(dòng):“意猶帥也!”主題其實(shí)就是作者想說什么,說了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽。沒有主題的文章好比一個(gè)不會(huì)講話的人,雜雜拉拉講了很多,講過去,講過來,越來越讓人聽得一頭霧水,這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn),也是同學(xué)們作文的一大通病。八、深刻主題不但要鮮明,而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的,可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對材料的發(fā)掘深,說出了他人所未能說出的話,表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年,高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條:深刻。九、不拘一格不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說“下筆如鬼神”,應(yīng)該說的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過修辭、語言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯:滿分作文都是創(chuàng)新作文,的是不拘一格的作文。十、個(gè)性張揚(yáng)文章沒有個(gè)性,主題不會(huì)鮮明,也不會(huì)深刻......可以說,沒有個(gè)性的作文就沒有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育,我們過去的寫作,都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅,創(chuàng)新的寫作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章,一樣的風(fēng)格,就是萬人一面,萬口一詞......那樣的世界真是比地獄還要糟糕!
創(chuàng)新作文 篇3
遠(yuǎn)古時(shí)期,人們在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里,沒有自保能力,要么被飛禽走獸吃掉,要么因饑餓或病癥而死去。
但在一代代偉大先人的發(fā)明創(chuàng)造下,這個(gè)世界上漸漸有了火、字、筆、紙等等,也漸漸發(fā)現(xiàn)了萬有引力、微生物的世界、地球是圓的等等。
在先人們的努力下,現(xiàn)在的世界是那么的多姿多彩!那么的美輪美奐!那么的蓬勃發(fā)展!先人們用了一次次的發(fā)明創(chuàng)造,一次次的探索研究,聽到了大自然的聲音,看到了宇宙的容貌。這一次次的事例向我們講述:只有創(chuàng)新,才能讓世界改變!
在倉頡不斷的努力下,這世界有了文字,人與人之間溝通更簡單了;在畢昇的不斷嘗試下,發(fā)明了印刷術(shù),文明的傳播更便利了。
先人們通過自己的故事,讓我明白了:任何事情,不能靠原有的事物,而是靠自己不斷的探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明,才能讓自己的生活更加美滿,更加幸福!你可以自己想像一下,如果先人們沒有創(chuàng)新,那么世界哪來的藝術(shù)品、紙、筆、房子……如果沒有創(chuàng)新,那么現(xiàn)在人人自危,搞不好人類也會(huì)就此滅絕。
由此可見,在這個(gè)世界上,沒有創(chuàng)新,怎么可能有我們現(xiàn)在的生活?所以,只要不斷地創(chuàng)新,世界就會(huì)不停地前進(jìn)。這讓我想起了歌德的一句話:要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行
創(chuàng)新在這個(gè)世界是那么重要!只要?jiǎng)?chuàng)新,這個(gè)世界就會(huì)改變的更加豐富!
創(chuàng)新作文 篇4
“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”。這是李可染的一句名言。許多人都覺得這句話告訴了我們不要不勞而獲這個(gè)道理,但是我并不這么認(rèn)為。
前人走過的道路,有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn)。作為后來者要善于學(xué)習(xí)和總結(jié),少走彎路和錯(cuò)路。這就要求我們不能照抄前人走路的方法和路徑,要不然就真的成了不勞而獲了。在踩著前人的腳印前進(jìn)時(shí),也要多看、多思考,結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)新一些適合自己的走路方法,因?yàn)閯e人的方法不一定適合自己,如果一直照搬照抄,沿用別人的方法,結(jié)果可能會(huì)適得其反。
針對這句話,前人會(huì)怎么想呢?如果后來者總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并運(yùn)用自己創(chuàng)新的方法,走出了一條更好的屬于自己的道路,前人一定會(huì)對后來者刮目相看!覺得后來者并不是一個(gè)不思進(jìn)取不勞而獲的人。如果后來者只知道一味的照搬照抄,不知道創(chuàng)新屬于自己的方法,前人就會(huì)覺得后來者是一個(gè)十足的“小偷”和“庸者”。因?yàn)樗恢拐瞻崃撕玫慕?jīng)驗(yàn),而且還犯下了自己曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。這種不思進(jìn)取,希望不勞而獲的人,只知道埋頭踩著前人的腳印前行,到頭來,最佳的結(jié)果也只能是亞軍,受到別人的嘲笑。
時(shí)代在發(fā)展,我們不能像那些只知道埋頭踩著別人的腳印前行的人,不思進(jìn)取,坐享其成。我們要在前人走過的道路上留下自己的腳印,這是創(chuàng)新的印記,也是探索的精神!
創(chuàng)新作文 篇5
我身邊的創(chuàng)新和創(chuàng)客實(shí)在多得數(shù)不過來,舉例說4D電影、掃地托地機(jī)器人、電腦、汽車、預(yù)約定時(shí)電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷,使我們的心情輕松愉快了許多,現(xiàn)在我要重點(diǎn)說一下每個(gè)人都喜歡的手機(jī)了。
你們知道手機(jī)是誰發(fā)明的嗎?我知道是馬丁·庫帕。
隨著科技的發(fā)展,手機(jī)全世界都在用,手機(jī)的樣式和功能被創(chuàng)客們不斷地創(chuàng)新著,人們的眼睛被新功能吸引著,面對手機(jī)感嘆著,驚訝著,沉迷著
手機(jī)從按鍵的變成了觸屏的,打字速度提高了,通話質(zhì)量提高了,它包含了移動(dòng)的照相機(jī)、電腦、U盤存儲(chǔ)、電話、電視、銀行、錢包、娛樂、商店、車站機(jī)場代辦、導(dǎo)航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領(lǐng)。舉幾個(gè)例子吧,我的媽媽一直舍不得買錢包,沒觸屏手機(jī)時(shí),她總是把錢裝在衣服口袋里或捏在手里,不小心會(huì)丟掉一點(diǎn)或找不見時(shí),心疼得不得了,現(xiàn)在有了神奇的觸屏手機(jī)情況大不一樣了,媽媽每次出行一分錢也不帶,只帶上手機(jī)和我,吃飯,買東西,給車加油,交電話費(fèi),隨時(shí)記錄我們精彩的生活片段等等,只需輕輕松松面帶微笑點(diǎn)幾下萬能的手機(jī),自信的把所有問題全解決。還有想看看國外的親人的模樣,想聽聽他們的聲音,只需輕輕按幾下手機(jī),幾秒鐘內(nèi)大家就像坐在一張床上面對面聊天一樣。沒觸屏手機(jī)之前,人們花幾個(gè)月東奔西跑辦不了的事,現(xiàn)在躺在床上動(dòng)一下手機(jī)就辦到了。還有更精彩的是,我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰(zhàn)灰太狼,孫悟空大顯身手的情景等等想什么時(shí)候看,就什么時(shí)候看。
手機(jī)的好處實(shí)在太多太好了,難怪人們都愛不釋手,很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機(jī),手機(jī)里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛著它,一天24小時(shí)對手機(jī)不離不棄,爸爸媽媽陪手機(jī)的時(shí)間比陪寶貝孩子的時(shí)間多得多,這讓我們小孩苦惱極了,他們整天盯著手機(jī),不按時(shí)做飯了,接送寶貝上學(xué)遲到了,上班遲到了,該辦的事忘記了,寶貝孩子的心里話也聽不進(jìn)去了,白天黑夜顛倒了,開車、過馬路不顧危險(xiǎn)的也在看手機(jī),有的小孩愛手機(jī)里的游戲不知道吃飯睡覺了,作業(yè)不寫了,冒著挨打的危險(xiǎn)也要開心的背著爸爸媽媽玩手機(jī)。有的人長期瘋狂的愛上手機(jī)的游戲,加重失眠,健忘,多夢,頭暈,頭痛等癥狀。
手機(jī)迷人的地方實(shí)在多得幾天幾夜都說不完,我們愛手機(jī)時(shí)別忘了愛自己和家人,合理正確的使用好可愛的寶貝手機(jī)。
創(chuàng)新作文 篇6
所謂“實(shí)”,指提供的題目,材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景物和情理。實(shí)寫,重在刻畫事物的形像,或正面描寫,或直接記敘,它總是按照客觀事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫!疤摗敝赋橄蟮貙。虛寫,重在調(diào)動(dòng)讀者的想象,或側(cè)面烘托,或間接墊襯,多為抽象的表現(xiàn),它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛,通過創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用隱喻、象征等手法,為讀者留下廣闊的想像空間。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡,由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程,由房屋的窗戶聯(lián)想到對外的開放,由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通,由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操,由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷,由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目,更上一層樓!钡恼芾怼@種由眼前的實(shí)在事物、景象或具體的事情寫起,水到渠成的揭示其寓意的手法,就叫避實(shí)就虛法。
虛寫與實(shí)寫,是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中,虛因?qū)嵍娖涑橄螅軉l(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受;同時(shí),實(shí)因虛更見其具體,能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大!,若單純寫景,只將所見所聞,化為文字,停留在表象的描述,缺乏深層思考,自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”,又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力,再想到李斯的“河海不擇細(xì)流,故能就其大!弊詈髿w納為“大海孕育生命,大海啟示人生哲理”,這樣就能給人眼睛一亮的感覺,所以,行文時(shí)要盡可能喚起自己寫作的沖動(dòng),創(chuàng)設(shè)合理的情境,自由地抒寫心靈深處的真切感受,大膽地在虛設(shè)的空中馳騁。為此,寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景,來反映眼前實(shí)景;寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實(shí)人物來表現(xiàn)真實(shí)的人生;記事可借助假設(shè)的、夢幻的、虛構(gòu)的非現(xiàn)實(shí)中的事來反映真情實(shí)事。當(dāng)然,虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ),如果只是孤立地虛寫,則必然流為空虛飄渺,使文章空泛貧乏,失去表現(xiàn)力。
創(chuàng)新作文 篇7
幾十年來,學(xué)生作,教師改,好像是天經(jīng)地義的事。作文批改能不能創(chuàng)新呢?葉圣陶先生的話值得深思:“著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師只給引導(dǎo)指點(diǎn)。該怎么改讓學(xué)生自己考慮去決定,學(xué)生不就處于主動(dòng)地位了嗎?培養(yǎng)了自己改的能力,這是終身受用的。”這段話為我們指明了作文批改創(chuàng)新的方向。作文批改創(chuàng)新的指導(dǎo)思想應(yīng)該是:通過批改調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的積極性,主動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。因?yàn)橐黄恼聫臉?gòu)思到完稿都是學(xué)生自己動(dòng)手完成的。可是,傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法,只是學(xué)生寫,教師改,卻不符合寫作本身的規(guī)律,因此,不利于學(xué)生的智力開發(fā),能力的培養(yǎng),束縛了學(xué)生的手腳。盡管教師為批改作文整天忙得手忙腳亂,卻收效甚微。那么,怎么才能收到事半功倍的效果呢?我認(rèn)為學(xué)生自批互改,教師瀏覽批改,重點(diǎn)講評有利于學(xué)生能力的培養(yǎng),智力的開發(fā)。
一、講意義,讓學(xué)生重視。
就是在讓學(xué)生自批互改之前,教師要講清這樣做的目的意義,告訴學(xué)生這樣做是為達(dá)到“終身受用”之目的,并不是單純?yōu)闇p輕教師的負(fù)擔(dān)。
二、教方法,讓學(xué)生會(huì)改。
首先,學(xué)生寫完后,自己獨(dú)立修改一至兩遍,看一下是否切題,中心是否明確,語句是否通順,有沒有錯(cuò)別字,有沒有用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。
其次、要求學(xué)生互改時(shí)注意兩點(diǎn):
一是既要省時(shí)又要注意質(zhì)量。需“三遍法”:
首遍快速瀏覽,勾出錯(cuò)字、病句;
二遍慢讀,從頭至尾精批細(xì)改,寫好眉批;
三遍粗看,既檢查批改情況,又醞釀批語。
二是批改要抓關(guān)鍵,抓重點(diǎn)。就是看中心是否明確,段落是否分明,觀點(diǎn)是否正確,文風(fēng)是否端正,語言是否通順,字體是否工整,標(biāo)點(diǎn)是否恰當(dāng)。(當(dāng)然每次作文側(cè)重一兩個(gè)問題)
再次、批語有共同要求。要寫好眉批和總批。告訴學(xué)生眉批要有針對性,知識(shí)性,趣味性,準(zhǔn)確性;總批要簡明富有啟發(fā)性,具體性和建設(shè)性。總的要求是多表揚(yáng),少批評。
三、分小組,讓學(xué)生互改。
可把全班學(xué)生劃分若干小組,每四人一組,任命一組長,負(fù)責(zé)批改。批改時(shí),教師將學(xué)生自己批改過的的作文分發(fā)給各小組。兩人批改一本,寫好眉批和總批(評語由一個(gè)寫字好的執(zhí)筆)?赐旰螅c本組同學(xué)交換,看本組其他同學(xué)批改過的,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)批、漏批或批語不當(dāng)?shù)募皶r(shí)轉(zhuǎn)告主批人。每個(gè)學(xué)生對自己所看的作文在自己的筆記本上給個(gè)分,有組長集中四個(gè)人的分?jǐn)?shù)進(jìn)行平均,然后有組長將四人的平均分寫在作文本上,并分別簽名。
四、勤指導(dǎo),讓學(xué)生改好改對。
在學(xué)生批改過程中,教師巡回加強(qiáng)指導(dǎo),既解答學(xué)生遇到的各種繁雜的問題,又要及時(shí)指導(dǎo)好學(xué)生的批改。在批改過程中,學(xué)生會(huì)遇到這樣或那樣的問題,如不知道批語如何寫,錯(cuò)字、病句知其然不知所以然等,因此,教師要隨叫隨到,別怕麻煩,并鼓勵(lì)學(xué)生多查字典、詞典、討論或查閱手頭資料,同時(shí)告訴他們,遇到問題多集思廣益,不輕易下結(jié)論,批語盡量做到準(zhǔn)確無誤。
五、做筆記,讓學(xué)生有收獲。
批改或復(fù)閱本組其他學(xué)生的作文時(shí),要求學(xué)生要邊批邊記,即把四本作文的優(yōu)缺點(diǎn)找出來,以便與自己的作文比較。通過看、記,把妙語佳句、新穎的開頭結(jié)尾、好的寫作方法記下,為以后寫此類文取人之長,補(bǔ)己之短。
六、寫后記,讓學(xué)生談體會(huì)。
學(xué)生輪流批閱后,再發(fā)給作者,作者仔細(xì)看批改后的作文,要既看原文,又要看批語,改正錯(cuò)字,病句,甚至重寫,然后對照筆錄的別人作文的優(yōu)點(diǎn),寫出此次作文的感受或受到的啟示,以及對自己作文的修改意見。這樣,使自己的作文每次都有一個(gè)升華過程。
七、再審閱,使教師心中有數(shù)。
學(xué)生寫完作文后記,再次交上來,教師既看原文,又看批語,還看后記,并隨時(shí)做審閱記錄,為講評收集素材。看原文以了解學(xué)生寫作;看批語,以掌握互評情況;閱后記,以發(fā)現(xiàn)學(xué)生收益。
八、搞講評,讓學(xué)生曉之作文之理
教師經(jīng)過瀏覽審閱,對全班學(xué)生作文有比較全面的了解,在寫出講評提要的基礎(chǔ)上,教師要對每次作文情況作出概括總結(jié),并抓住普遍性的問題重點(diǎn)講評。講評要每次側(cè)重一兩個(gè)重點(diǎn)。
上述學(xué)生自批互改,教師瀏覽審閱,重點(diǎn)講評“八法”,體現(xiàn)了作文批改創(chuàng)新的指導(dǎo)思想,符合葉圣陶先生提倡的`“著重培養(yǎng)學(xué)生自己改”的精神,符合“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。這“八法”使學(xué)生得到了傳統(tǒng)作文批改法中得不到的三個(gè)提高過程:
。ㄒ唬⿵膶懙礁牡奶岣哌^程。即從寫、批兩個(gè)方面來看,評價(jià)同一文章是一個(gè)把自己和別人的作文對照、比較的提高過程。在同一個(gè)作文題目下,自己做了,又看了別人如何做的,這就從選材組材、段落安排、開頭結(jié)尾、中心確定、詞法句型、修辭運(yùn)用上一一進(jìn)行比較。指出了別人的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)到了別人的長處,發(fā)現(xiàn)了別人的缺點(diǎn),就避免了自己再犯類似的錯(cuò)誤,使學(xué)生在比較中進(jìn)步,在評論中提高。
。ǘ⿵摹芭摹钡皆賹憽昂笥洝钡奶岣哌^程。學(xué)生改罷別人的作文回過頭來再看自己的作文,品味別人給自己的批語,有一個(gè)重新看待、重新認(rèn)識(shí)自己作文的過程,這就是在評價(jià)、比較過程中,在眼界比較開闊、標(biāo)準(zhǔn)比較明確的前提下,來一個(gè)回頭望,來一個(gè)比較客觀的自我掂量,從而寫出后記,談出體會(huì)和收獲,這無疑是知識(shí)、能力提高升華的過程。
(三)從“審”到“評”的提高過程。這一過程不光是教師的工作,而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下綜合歸納的過程。學(xué)生在評價(jià)別人的作文,量度自己的文章,談了體會(huì)后,很需要教師對自己的原文,別的同學(xué)對自己文章的評價(jià),以及自己寫作后記中的體會(huì)給予訂正、糾偏、評價(jià),所以,瀏覽審閱對學(xué)生作文水平的提高是十分重要的。教師對學(xué)生原文、批改評語、后記等方面存在的問題和優(yōu)缺點(diǎn)在講評過程中分析、歸納、綜合,使學(xué)生在如何寫文章、如何評價(jià)文章、如何對待別人評價(jià)等方面得到一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)和提高。這一提高的效果,只有在學(xué)生寫、評、后記幾個(gè)環(huán)節(jié)后才能充分顯現(xiàn)出來。
需要指出的是本文談的作文批改創(chuàng)新,與讓幾個(gè)尖子學(xué)生替教師判作文是截然不同的,既有質(zhì)的區(qū)別,又有量的差別,這表現(xiàn)在:學(xué)生自批互改是培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。效果不同。教師讓幾個(gè)學(xué)生代勞判作文是看完了事,而本文讓學(xué)生自批互改,是全體學(xué)生的參與,重在培養(yǎng)學(xué)生多種能力。學(xué)生活動(dòng)面不同。這里有部分與全體的目的不同。教師讓幾個(gè)學(xué)生代而勞之判作文是單純?yōu)闇p少教師工作量,而本文讓數(shù)量之差。心理狀態(tài)不同。前者有雇傭思想,后者是主動(dòng)參與,有主人翁責(zé)任感。教師的工作量不同。前者教師可不在場,而后者在課堂上有教師的巡回指導(dǎo)點(diǎn)撥,解答疑難,并教之以方法,再加上瀏覽審閱,付出的多,得到的也必然多。
創(chuàng)新作文 篇8
文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會(huì)不會(huì)丟失傳統(tǒng)呢?
在前一陣子,第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時(shí)身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。
說實(shí)話,把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實(shí)上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時(shí)代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時(shí)代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會(huì)褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時(shí),我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引更多的目光,應(yīng)該取其精華,在創(chuàng)新的同時(shí),又不會(huì)丟失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考,提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我,祖輩所遺留下來的文化,不能成為利益的工具,應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)!
創(chuàng)新作文 篇9
地球不曾停止過它的運(yùn)轉(zhuǎn),世界不曾停止過它的變化,文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……
文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時(shí),文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運(yùn)終始,《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說,還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測了地脈的流動(dòng)軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過去延續(xù)到了將來。
猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的身影。如今的他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……
文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中,人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅(jiān)貞不渝,以死明志,表達(dá)自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報(bào)知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻(xiàn)身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個(gè)美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來。
如今我們愛國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。
文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁,從過去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>
創(chuàng)新作文 篇10
在我們生活的時(shí)代,最不缺的就是創(chuàng)新,可是有些人還是喜歡模仿,抄襲。我們應(yīng)該相信自己的潛力是無限大的,創(chuàng)造力也無限大。要相信自己的東西一定是最棒的!
“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”——李可染。跟著別人的思想方式走,永遠(yuǎn)都不可能有獨(dú)立,新穎的思想,不可能是最好的。只有自己的東西別人沒有才會(huì)脫穎而出。
“要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行”——歌德。只有你獨(dú)立創(chuàng)新了,才能在這個(gè)過程中成長,獲取更多的知識(shí),讓你越來越棒。
“推陳出新,是我的無上訣竅”——莎士比亞。推翻別人的舊思想,這就是莎士比亞的訣竅。
這三位名人的名言都是告訴我們要大膽創(chuàng)新,不要拘泥于別人的思想中,要敢于嘗試,大膽創(chuàng)新,制造出屬于自己的東西。我們要打破常規(guī),勇于創(chuàng)新。古人云:“沒有規(guī)矩不成方圓!焙孟袷澜缛f物都要遵循著特定的規(guī)矩似的,成為我們無法逾越的鴻溝。其實(shí)有些規(guī)矩卻成為限制我們手腳的枷鎖,限制了我們的發(fā)展,禁錮了我們的思想,讓我們無法創(chuàng)新。那么我們一定要擺脫討厭的枷鎖,讓思想隨意飛舞吧!但創(chuàng)新也不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀隨意的瞎編亂造。而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。
加油吧!學(xué)子們,我相信我們一定會(huì)越來越棒的!加油!
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