精選創(chuàng)新作文錦集十篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼膭�(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”�?duì)于繼承與創(chuàng)新，亦是如此，我們要學(xué)會(huì)正確看待他們的關(guān)系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽(yáng)與落日總是令人感動(dòng)的，只是因?yàn)槟且豢贪颜绲匿h芒熔成了光潤(rùn)的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅(jiān)毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚(yáng)。
以創(chuàng)新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，每個(gè)人都可以發(fā)光。雖然不是每個(gè)人都能創(chuàng)造出水晶教堂，但我們每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想。我國(guó)近代鐵路專家、有“中國(guó)鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，面對(duì)鐵路橫過八達(dá)嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創(chuàng)設(shè)了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創(chuàng)新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng)造了奇跡，有力地回?fù)袅嗣暌曋袊?guó)的帝國(guó)主義者。
用繼承與創(chuàng)新之美，點(diǎn)綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅(jiān)守自我中巍峨不動(dòng)，也要像水一樣在山窮水復(fù)之時(shí)另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”教會(huì)了我們對(duì)理想要不斷追求并為之努力；“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。
大樹之所以高大，是因?yàn)樗新浼t無私的哺育；大海之所以深邃，是因?yàn)樗袩o數(shù)條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因?yàn)樗星宄坑曷兜淖甜B(yǎng)。因此，我們?cè)诶^承古典文化的同時(shí)也要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步。
如果你歌頌黎明，那么請(qǐng)不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽(yáng)，那么請(qǐng)不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請(qǐng)不要忘記開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇2
天空中飛過一只小鳥，你是否想過：它是從哪來的?它去哪?它去干什么?你能從它身上得到啟示嗎?能發(fā)明什么嗎?飛機(jī)?翅膀?這些，你想過嗎?動(dòng)手做過嗎?
在兒童時(shí)代，孩子們多多少少會(huì)問一些讓人難以回答的問題，我就是一個(gè)典型的“好問小達(dá)人”。 “媽媽，小鳥為什么會(huì)飛?人為什么會(huì)中暑?白云和星星為什么掉不下來?太陽(yáng)會(huì)消失嗎?發(fā)明家怎么發(fā)明的飛機(jī)呢?”好學(xué)的我就是這樣好問，媽媽每次都說：“不要問發(fā)明家發(fā)明了沒,自己動(dòng)手，學(xué)會(huì)創(chuàng)新�！蔽倚南耄簞�(chuàng)新是個(gè)什么東西啊?發(fā)明東西嗎?原本好奇心就強(qiáng)烈的我，聽了媽媽的話，更加好奇，甚至開始制作小發(fā)明。有一次，媽媽買來一堆積木，我開始以自己天馬行空的想象去拼裝。“媽媽，快看!”我興奮地叫道，“我拼了一架‘房子飛機(jī)’房子替換了機(jī)翼，機(jī)身改裝為‘地下基地’”媽媽投來了贊許的目光，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這還不算什么，生活中我也有不少創(chuàng)新：大人總要扔掉啤酒的易拉罐喝完后，我卻用它做成了“燈”，先把易拉罐沖干凈，把頭用剪刀剪掉，接著把它的邊剪成一個(gè)三角形，最后把蠟燭放進(jìn)去固定好，就這樣一盞“燈”就做好了，我高興得一蹦三尺高!
現(xiàn)在的我是個(gè)“好問小達(dá)人”，將來也會(huì)依然是個(gè)“好問小達(dá)人”，朋友們，你們是不是也和我一樣呢?讓疑問伴隨創(chuàng)新，讓創(chuàng)新伴隨我們的求知之路吧!
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)，創(chuàng)造;新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會(huì)的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)新、動(dòng)手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認(rèn)可，才能被社會(huì)接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，必須先學(xué)會(huì)觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺(tái)載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對(duì)電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的觀察，也離不開動(dòng)手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì)劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因?yàn)樗鎸?duì)生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！弊怨乓詠�，人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮�，�?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不動(dòng)手創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新作文 篇4
很小很小的時(shí)候，總是愛看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂，被媽媽牽著小手好幸福好幸福;樂會(huì)選擇什么。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文更顯出秋天別具一格的韻味。600字作文又是一條美麗的弧線，硬幣便消失在夜色之中!我們這些家里的小皇帝小公主終于體會(huì)到了什么叫辛苦。歷史的成功人士，哪一個(gè)不曾“三更燈火五更雞”，梅花香自苦寒來，風(fēng)雨之后見彩虹。
翻開人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說過，“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!
創(chuàng)新作文 篇5
誰(shuí)也想不到著名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。
當(dāng)年，小學(xué)生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰(shuí)知這只狗是校長(zhǎng)的寵物，校長(zhǎng)決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟，經(jīng)過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長(zhǎng)大后成為了一名響當(dāng)當(dāng)?shù)慕馄蕦W(xué)家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心，正因?yàn)橛辛撕闷嫘牟艜?huì)有了這次闖禍，才會(huì)有上述的兩幅圖的誕生，拿一個(gè)人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時(shí)賣過報(bào)紙，這并不阻擋他進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的路，在火車車廂中放著他的實(shí)驗(yàn)器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內(nèi)失火了，他被勒令把實(shí)驗(yàn)器皿撤出車廂內(nèi)，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實(shí)驗(yàn)室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進(jìn)行對(duì)發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認(rèn)為，在或許或不經(jīng)意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
在生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標(biāo)，誰(shuí)也不能肯定誰(shuí)將來是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等，但是，如果我們不對(duì)問題進(jìn)行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。
我個(gè)人認(rèn)為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰(shuí)做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對(duì)齒輪，互相咬合著，推動(dòng)著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內(nèi)涵。
“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們?cè)诿悦Ｂ吠局械闹改厢�，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新像一位才華橫溢的老師，幫我在班級(jí)里騰飛。
原來那膽小如鼠的我不敢舉手發(fā)言，但有創(chuàng)新的老師鼓勵(lì)我，我變成了一個(gè)充滿自信的女孩子。自從我上了創(chuàng)新，經(jīng)過老師認(rèn)真輔導(dǎo)，和自己的不懈努力，我感覺自己像一個(gè)不斷充電的手機(jī)，腦中的詞匯在逐漸增多。
創(chuàng)新的課堂上，自覺遵守課堂紀(jì)律，積極地舉手發(fā)言，并且正確率高，平時(shí)作文寫得棒，就能得到星星，根據(jù)星星的個(gè)數(shù)，就能換取不同的小獎(jiǎng)品，這正是對(duì)我們所付出汗水的最好回報(bào)和鼓舞。
創(chuàng)新像一塊巨大的磁鐵一樣充滿了磁性，吸引了許多小學(xué)生�？�，每個(gè)星期六星期天，報(bào)名處就人山人海，光看這人氣就知道，創(chuàng)新肯定是個(gè)好學(xué)校。
在創(chuàng)新，我報(bào)了語(yǔ)數(shù)課和作文課。自從我上了語(yǔ)數(shù)課，詞語(yǔ)、成語(yǔ)、佳句就像從鍵盤打字輸入到電腦一樣快速得進(jìn)入我的大腦;而在數(shù)學(xué)課上，我學(xué)會(huì)了一些計(jì)算的簡(jiǎn)便方法，如分類法，假設(shè)法，表格法等。
自從我上了作文課，考試再也不用為作文而發(fā)愁了，原來寫作文時(shí)頭腦空空，不知如何下手，現(xiàn)在，寫起作文來輕松自如、易如反掌，作文從原來扣四五分變成了只要扣一兩分。因?yàn)槲易龅搅�，每天學(xué)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)。
有句歌詞說：我的軍功章里，有你一半。創(chuàng)新，我的進(jìn)步章里，有你的一半。你不愧為南京的名校之一。
創(chuàng)新作文 篇7
翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來歷”，處處學(xué)虞世南、歐陽(yáng)詢。劉石庵則廣師名家，而且著重發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評(píng)價(jià)劉說：“他哪一筆是古人?”劉則反譏道：“他哪一筆是自己?”我對(duì)劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同，因?yàn)槭挛镔F在創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
我們不能否認(rèn)，任何事物的發(fā)展，都需要繼承以往的成果，在此基礎(chǔ)上才有可能發(fā)展。但這并不是說，只要繼承就可以了，事物發(fā)展主要還是創(chuàng)新。以書法為例，假如中國(guó)的書法家都像翁方綱那樣，只知學(xué)古人卻不能創(chuàng)新，那第一位書法家又去學(xué)誰(shuí)呢?退一步說，假設(shè)有一位天生的書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所創(chuàng)新，結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢?必然是“一式藍(lán)制服，滿街齊步走”。中國(guó)的書法藝術(shù)也就停留在這位書法家的水平上，不能再前進(jìn)了，更不可能像今天這樣百花齊放，多姿多彩了。
創(chuàng)新在科學(xué)上的作用更是顯而易見的，在本世紀(jì)初，當(dāng)美國(guó)的萊特兄弟制造出第一架飛機(jī)的時(shí)候，飛機(jī)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的框架上加一個(gè)滑翔器，而且只能飛行很短的時(shí)間。而經(jīng)過一代代人的創(chuàng)新、改進(jìn)，今天的飛機(jī)不僅多種多樣，而且能夠在空中加油，速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼承不圖創(chuàng)新、發(fā)展的話，歷史上就永遠(yuǎn)不會(huì)有美國(guó)人乘坐航天飛機(jī)登月球的壯舉。
一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展也需要?jiǎng)?chuàng)新。新中國(guó)成立以后，港、澳、臺(tái)地區(qū)沒有回歸祖國(guó)。怎么辦?鄧小平同志提出了一種全新的構(gòu)想：一國(guó)兩制。這樣就不僅能統(tǒng)一祖國(guó)，而凡能保證港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族的意義由此可見一斑。
翁方綱和劉石庵的故事提醒我們，要想我們的'事業(yè)繁榮昌盛，國(guó)家日新月異，就要在已有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，因?yàn)闆]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇8
引導(dǎo)學(xué)生寫創(chuàng)造性的作文，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一致要求。怎樣進(jìn)行引導(dǎo)，這就涉及到方法問題。這些方法是很多的。筆者通過教學(xué)實(shí)踐，也有一些膚淺的收獲，可以用以下五個(gè)“拔”字頭的成語(yǔ)來概括。
一、拔幟易幟。
即把從現(xiàn)實(shí)生活中獲得的素材，移植到童話、寓言或科幻故事中去�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把家庭里、社會(huì)上、鄰里間以及學(xué)校里師生間、同學(xué)間的一些不良現(xiàn)象，搜集起來，分析其危害，然后讓學(xué)生把這些不宜用真實(shí)姓名表現(xiàn)的人和事，編成童話、寓言，或移植到科幻故事當(dāng)中去，讓這些事象得以再現(xiàn)。由于學(xué)生對(duì)此類素材已有感知，加之對(duì)童話、寓言和科幻故事是他們所喜聞樂見的，讓他們?nèi)ゾ帉�，情緒高漲，思維活躍。他們寫出了諸如《黑貓警長(zhǎng)的新發(fā)現(xiàn)》、《狐貍送禮》、《小丸子有了新媽媽》、《大頭兒子和小頭爸爸重歸于好》等一篇篇很有創(chuàng)意的文章。例如一位同學(xué)樓上住的一戶人家，夫妻倆常常為、跳舞的事情深更半夜吵架、摔東西，攪得樓下的他們無法睡覺，他很是氣憤，這回他把這件特別想說的事移到了科幻故事中，以《奧特曼·恐龍之戰(zhàn)》為題，寫了一篇作文，既敘述了事情，表達(dá)了自己的情感，又突出了每個(gè)人都應(yīng)該善待自己、善對(duì)別人的道理，很有新意。
二、拔丁抽楔。
即教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)遇難情境，讓學(xué)生想象排除困難的方法，并把這種方法和過程寫下來。因?yàn)橥粋�(gè)困境，可以有許多解決擺脫的辦法，每個(gè)學(xué)生因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)閱歷不盡相同，所想象出的辦法也不會(huì)完全一樣。我們可以把日常生活中遇到的困難，把電視媒體中帶有懸念的情節(jié)，把教材中交待不詳?shù)慕Y(jié)尾，或換個(gè)角度提出問題，讓他們?nèi)ハ胂髮?duì)策。例如，教學(xué)了《雨中》一文以后，我擬了這樣一個(gè)文題：“姑娘的蘋果撒落在來往車輛較少的偏僻馬路上，大家為她撿起了蘋果，如果姑娘的蘋果撒落在一條交通繁忙的要道上，我們應(yīng)該怎樣幫這位姑娘呢？”結(jié)果，全班學(xué)生，各抒已見，作文異彩紛呈。有的主張大家都來幫著撿，有的認(rèn)為應(yīng)該安排幾個(gè)人幫著撿，其他行人不能停下來，人聚多了會(huì)妨礙交通，也有人認(rèn)為，得趕緊把翻倒的車子拖到路邊去，撒落的蘋果不要管了，車子這么多，出了事故是蘋果要緊還是人命要緊？
創(chuàng)新作文 篇9
充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來，我們將一起去揭開人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調(diào)皮”的朋友——蠟燭
古時(shí)候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們?cè)诤L(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來形容這個(gè)缺陷，只能是“調(diào)皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時(shí)代的創(chuàng)新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動(dòng)了人類的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開的用品。然而電燈的設(shè)計(jì)缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書、學(xué)習(xí)時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續(xù)探索著……
歷史的見證——LED燈
不知經(jīng)過多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因?yàn)樗乾F(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。
LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅(jiān)固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時(shí)代!
創(chuàng)新作文 篇10
美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋！
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