創(chuàng)新優(yōu)秀作文

時(shí)間：2024-12-16 16:35:21 夏杰創(chuàng)新我要投稿

創(chuàng)新優(yōu)秀作文（通用25篇）

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的創(chuàng)新優(yōu)秀作文（通用25篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

創(chuàng)新優(yōu)秀作文（通用25篇）

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 1

　　都知道，東莞是一座文明的城市；都知道，東莞是一座健康的城市。自從國家開展“評選文明城市”活動(dòng)之后，東莞就大大地改變了：以前，汽車無情地排放著尾氣，到處烏煙瘴氣，但現(xiàn)在馬路煥然一新，不再骯臟；以前，運(yùn)河臭氣熏天，使過路的人都得捂著鼻子，但現(xiàn)在河水波光粼粼，不再渾濁；以前，大街上的垃圾坦然地躺在那兒沒人管，但現(xiàn)在地上有一丁點(diǎn)兒垃圾，馬上就會有人撿起來扔進(jìn)垃圾桶，一切都干干凈凈、文文明明。不過我覺得光文明還不夠，得全面發(fā)展，以創(chuàng)建文明城市和學(xué)習(xí)型城市為導(dǎo)向，倡導(dǎo)愛學(xué)習(xí)、講文明、有素質(zhì)的`市民風(fēng)范，要通過關(guān)心和了解來滿足大眾的文化需求。

　　那要怎樣塑造更有素質(zhì)的文明新市民呢？我們要從兩方面來入手，第一方面就是大力提倡學(xué)習(xí)。要學(xué)知識，多讀書，還可以外出“取經(jīng)”，組織市民去文明的城市和國家參觀、學(xué)習(xí)，比如上海、新加坡，讓大家體會體會生活在文明城市的感受。

　　再者就是用行動(dòng)來做文明人，舊市民要保持自己的文明行為；新市民要加強(qiáng)自己的文明行為。但從新市民的現(xiàn)狀來看，依然存在著不少隱患：

　　一、是思想意識并沒有真正地融入城市。

　　二、是受教育的程度偏低。

　　三、文明行為養(yǎng)成的觀念不是很強(qiáng)。

　　所以我們要從思想觀念方面、組織方面、服務(wù)方面與活動(dòng)方面來考慮問題，要高度重視、加強(qiáng)教育，加大投入和開展有益活動(dòng)。舊市民則要主動(dòng)做出文明的行為，給新市民做個(gè)好榜樣。其實(shí)，不論新市民還是舊市民，都不一定要做出很大的貢獻(xiàn)。只要從我做起，從身邊的小事做起，人人都抱有愛學(xué)習(xí)、講文明、有素質(zhì)的心態(tài)，我相信，東莞一定會因你而變得更文明、更有素質(zhì)。

　　所以，我們要進(jìn)一步提升城市素質(zhì)和文明程度，進(jìn)一步打造學(xué)習(xí)型城市，營造溫暖、文明、健康、和諧的社會氛圍。那就讓我們一起加油，為東莞的未來給予自己的一份力量吧！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 2

　　創(chuàng)新是每個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。記得四年級那次，我們做了一個(gè)有趣的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)——醋泡蛋。

　　我們要準(zhǔn)備的材料就是一個(gè)比雞蛋高并透明的瓶子把，和一個(gè)雞蛋，一瓶白醋。我們先把白醋倒在一個(gè)透明的瓶子里，再把輕輕地雞蛋放下去，頓時(shí)無數(shù)的小氣泡不約而同的往上冒。白醋頓時(shí)就變成了雪碧，不時(shí)會發(fā)出像開雪碧那樣的聲音。氣泡在雞蛋的周圍，好像給雞蛋做了面膜。此時(shí)雞蛋是沉下去的。

　　過了幾十分鐘，我們又來觀察雞蛋，發(fā)現(xiàn)雞蛋上有一層黏黏一糊糊的`東西，不過用手搓就搓掉了，搓掉后，雞蛋變的更白了。又過了一段時(shí)間，那層白膜幾乎已經(jīng)被完全一搓一掉了。雞蛋就像披上了一件“雪衣”，白的出乎意料。

　　時(shí)間過得飛快，不一會兒就到下午了，再去看看那雞蛋寶寶，發(fā)現(xiàn)它的頂端布滿了小氣泡，就好像一個(gè)花環(huán)，也好像給雞蛋套一上了游泳圈。這時(shí)，雞蛋浮了上來。平時(shí)摸一到的雞蛋都是硬一邦一邦的，可我伸進(jìn)去摸的時(shí)候，奇跡發(fā)生了，雞蛋竟然變得軟一綿綿的了。而且很光滑，我好不容易拿出來，卻又讓雞蛋溜走了，它滑一到了講臺上。我本以為它會滑一下去，摔個(gè)稀巴爛，沒想到，他竟然在講臺上跳起了舞，我奇怪級了。

　　回家以后，我立刻找我的助手——電腦來幫忙。原來，雞蛋殼主成分是碳酸鈣，屬堿性的，醋則是酸性的，兩者放一起會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)碳酸鈣會分解掉，所以蛋殼會變一軟而且會變薄。雞蛋殼之所以會一沉一浮，是因?yàn)殡u蛋的外殼是碳酸鈣，醋是弱酸性的，能夠發(fā)生反應(yīng)，開始時(shí)由于重力，雞蛋下沉，然后發(fā)生反應(yīng)，表面生成二氧化碳，所以由于具有這樣的一種力，雞蛋浮了上來。

　　人們都說“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”而作為小學(xué)生的我們，應(yīng)該從小擁有創(chuàng)新精神，從實(shí)驗(yàn)中得到新知識，要有喜歡探究新的問題的精神，而不只是徘徊在原地。我們要為祖國的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)出一份力量！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 3

　　歷史的車輪在日日不息地向前運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)今的社會更是風(fēng)云變幻，瞬息萬變。新的變化，需要用新的觀點(diǎn)、新的方法來面對，于是“創(chuàng)新”就成為眼下一個(gè)點(diǎn)擊率頗高的詞語。

　　縱觀古今，關(guān)于創(chuàng)新的故事很多。

　　我國清代書畫家、文學(xué)家、“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，反復(fù)臨摹名家字帖，卻進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次練書法入了神，他竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他干什么，他說在練字。他的妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，我體是我體。你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟：書法貴在創(chuàng)新，自成一體，老是在臨摹別人的碑帖，怎么能行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，探索將畫竹的技巧滲入書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的.風(fēng)格。

　　從鄭板橋的例子，我們不難看出，任何事物的發(fā)展都需要繼承以往的成果，并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，但這并不是說，只要繼承就可以發(fā)展，發(fā)展貴在創(chuàng)新。假如中國的書法家都像鄭板橋起初那樣，拘泥于古人的成果而不懂創(chuàng)新，那第一位書法家又該向誰學(xué)習(xí)？退一萬步說，假設(shè)有一位天才書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué)，不敢創(chuàng)新，結(jié)果又會是怎么樣的呢？中國的書法可能就止步于此，不能再前進(jìn)，更不能像今天這般，百花齊放，萬家爭鳴，多姿多彩。

　　創(chuàng)新不僅在書法上十分重要，對文學(xué)、科學(xué)更為重要。所有優(yōu)秀的文學(xué)作品都來自創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的文學(xué)就會淪落到“天下文章一大抄”的可悲境地�？茖W(xué)的創(chuàng)新，更是給我們的生活帶來極大便利。從史前的“石刀”到如今的鋼制菜刀，從茅草屋到如今的高樓大廈，從小樹枝到如今可替換的碳素水筆……這，不都是人們積極創(chuàng)新的成果嗎？

　　創(chuàng)新，會讓世界更加鮮活多姿，作為新時(shí)代的年輕人，就勇敢大膽地求新求變吧！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 4

　　人，都有勇于嘗試的經(jīng)歷。嘗試也是探索沒有探索就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就不會有成就。所以人生成功自嘗試始。

　　嘗試需要好奇心和自信心。好奇也就是對現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象感興趣想著去研究，鉆研。當(dāng)然僅有好奇心是不夠的還要有自信心和勇氣因?yàn)闆]當(dāng)開始做一件事，相信自己有能力克服，戰(zhàn)勝挫折。小時(shí)候經(jīng)常在電視上看到一些機(jī)械作品的由來，是那些技術(shù)人員經(jīng)過上百次的嘗試中得來的，這也讓我很感興趣。那一天，當(dāng)我又看到電視上的那種嘗試拼裝的樣子，我就很想嘗試拼裝一下東西。于是我就找到了我家的一個(gè)鬧鐘，我把特整體看了一遍就開始把特拆了，拆得很快，不一會就把特給拆成了零件。

　　之后就開始試著拼裝，可是拼的時(shí)候怎么也拼不好，然后我又打開電視機(jī)看著那些技術(shù)人員不緊不慢的拼裝中，我也靜下心來�？粗且粋€(gè)又一個(gè)的.零件，回想拆時(shí)候的情景，然后又一次行動(dòng)起來了。這一次我分析那些零件到底是安在什么地方的，我經(jīng)過很長時(shí)間的努力終于完成了一半，一不小心鬧鐘掉到了地上，又變成零件了。

　　我很生氣說著再也不拼了。爸爸看到了就對我說：遇到什么事情不能退縮，如果你退縮了就可再也無法享受嘗試的快樂了，我聽了這話，又想起了那些技術(shù)人員經(jīng)過上百次的努力都不退縮，讓我深受啟發(fā)。之后我又開始了又一次的拼裝，這一次我沉靜下心來。望著那些零件，然后快速的開始拼裝，大約過了很長時(shí)間，我終于把鬧鐘給拼好了。讓我非常開心，也讓我體驗(yàn)到了嘗試的艱難。

　　每一個(gè)嘗試都是一種探索，嘗試也能體現(xiàn)自身價(jià)值。嘗試是鑄造卓越于杰出人生的一種方式，是事業(yè)成功的一條重要途徑。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 5

　　魯迅在《吶喊》中曾言：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@告訴我們：傳統(tǒng)與習(xí)俗是在人們不知不覺中“從眾”形成的。而有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的。如果沒有走錯(cuò)路，就不會發(fā)現(xiàn)新的路；世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。這便告訴我們：有的時(shí)候，走與原來不同的路不見得不對，而人們的發(fā)展與進(jìn)步就是在一個(gè)一個(gè)不斷地嘗試和創(chuàng)新中取得的！

　　衛(wèi)生紙?jiān)诖蠹业纳钪袩o處不在，這么不起眼的東西卻給我們帶來了許多方便，可不知大家設(shè)想過沒有？如果沒有衛(wèi)生紙的存在，我們處理生活中的一些小事，比如：擤鼻涕，上廁所等等，會有怎樣的麻煩呢？而衛(wèi)生紙的'發(fā)明便是一次偉大的意外。

　　很多年以前，人們只是會制造寫字的紙，生活中有很多不方便。在國外的一家造紙廠，一個(gè)員工在造紙時(shí)忘記了加入一某種配料，結(jié)果可想而知：紙沒有造好，反而綿軟無力，容易被撕毀。所以他被公司解雇，公司的老板用他造出的紙當(dāng)作他的工資將他打發(fā)了。他迫于生計(jì)不得不把那些紙拿到市場上去賣。在一開始買的人很少，但當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)這種只有良好的吸水性，買的人便多了起來，人們把它叫做吸水紙。后來，那人又造出同樣的“不成功的寫字紙”并且在市場上熱賣，那人也因此發(fā)了財(cái)。吸水紙經(jīng)過那人地改良后便成為了今天的衛(wèi)生紙。

　　如果沒有這一次意外，那人的人生也不會改變，人們也不會有如此的方便，所以，有時(shí)走錯(cuò)路，也是有意思的。

　　在科技高速發(fā)展的今天，人們的生活越來越好，大眾傳媒成為主流傳播手段，各種電影，游樂園，娛樂場所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來的？是人們不斷的嘗試與創(chuàng)新中所創(chuàng)造出的智慧的結(jié)晶，所以，死傷沒有走不通的路，只有不敢走的人。

　　人類社會就是在一次次意外與嘗試和創(chuàng)新中發(fā)展與進(jìn)步，我們作為一代有志青年定當(dāng)不弱于前輩，定當(dāng)刻苦鉆研與努力，定當(dāng)為中華之崛起而付出汗水！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 6

　　美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀小，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在？有人意味深長地說：這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會前進(jìn)。

　　創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳史冊的畫家。

　　創(chuàng)新更需要高度的.智慧。高爾基說過：第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)是庸材，第三個(gè)是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

　　但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀吧。

　　當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 7

　　事物的正確答案不止一個(gè)，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng)造性，創(chuàng)新性。

　　想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇邢胂罅ωS富的大腦，才會取得如此大的成功。

　　知識是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識淵博，被譽(yù)為“百科全書式”學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸，他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問，學(xué)到了一身的學(xué)問，最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。

　　想要富有創(chuàng)造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋果砸中后沒有抱頭喊痛，而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魏格納，他不是按照常規(guī)研究地圖，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說。

　　如果萊特兄弟沒有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無法乘坐飛機(jī)；如果牛頓被蘋果砸中開始抱怨而不是開始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱；如果魏格納中規(guī)中矩，那么人們至今也不會知道大陸之前竟然還是一塊整體……

　　正是因?yàn)樗麄冇兄绱说哪芰�，才會有現(xiàn)在的.成就。但這并不證明他們超乎常人，有著異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點(diǎn)，只是未能用出來罷了。

　　所以說，想要成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀察力，更重要的是要有淵博的知識奠基。擁有這些，你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 8

　　李可染說：踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。按照我的理解，也就是用自己的一輩子去走以前人的人生，但是也只能成為第二名或者沒有，比如一個(gè)東西早就造出來了，然后后來人再按同一個(gè)配方繼續(xù)去做，做出來的不過還是它，或是更完美的它，或是不如它。如果我們創(chuàng)新一下，再多一些想法，就可能改造出不一樣的東西，或者功能變多了，或者變得更能讓大家接受了。這就是創(chuàng)新的力量。

　　書圣王羲之的啟蒙老師——衛(wèi)夫人，也是這樣教王羲之書法的`。有一天，王羲之練字時(shí)發(fā)現(xiàn)他寫的字快跟老師一樣了，很得意。衛(wèi)夫人卻說王羲之最近的字不如以前了，他很不理解。衛(wèi)夫人就說：“就算你寫的和我一模一樣，也只是我的翻版而已，有意義嗎？你好好想一下，你是想成為書法家呢，還是另一個(gè)我？”后來衛(wèi)夫人給學(xué)生上了一課，告訴他們學(xué)書法要多向大自然學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其中的道理，運(yùn)用到書法中去。王羲之終于明白大自然才是所有人的老師，從而在以后不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新中，成為了歷史上著名的大書法家。

　　在我們很多人的生活中也會有類似的事，大家一起來說一說吧！那我就先說我生活中的事。以前我姑姑剛開始學(xué)做蛋糕的時(shí)候，都是要看著網(wǎng)上下的配方做的，從最初的試驗(yàn)品，到最后的可以跟蛋糕房做的一樣，一步步的學(xué)成了。到后來她的手法很熟練的時(shí)候，她就開始創(chuàng)新了，我在旁邊打下手的時(shí)候，也會提出我自己的想法，時(shí)不時(shí)地出來一些新品給大家品嘗，于是就有了菠蘿味的蛋撻，香蕉味的蛋糕，還有加了檸檬的面包等等，味道好好吃。

　　這就是創(chuàng)新的力量，不要只是踩著前人的腳印，要勇敢地邁出自己的創(chuàng)新的步子，走出自己的路。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 9

　　隨著科學(xué)技術(shù)的提高，人們的生活水平的日益豐富，但是處在發(fā)展中國家的我們?nèi)匀慌c發(fā)達(dá)國家存在著一些距離。那么？我們要怎么縮短這段看似差之千里的距離呢？是的，要?jiǎng)?chuàng)新！

　　創(chuàng)新需要什么呢？當(dāng)然最重要的是敢于創(chuàng)新，且不斷創(chuàng)新的勇氣。生活中，總有一部分的人，對創(chuàng)新持畏畏縮縮的'態(tài)度。顯然這是不利于社會發(fā)展的。身為中學(xué)生的我們，要有勇氣！要有決心！要有毅力！要吃得苦！耐住艱難！為什么有些人總是不能成功，即便他們很努力很努力地去完成自己心中那份理想，那份執(zhí)著？就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖环N觀念，一種攜著勇氣的創(chuàng)新觀念。

　　齊白石，本是個(gè)木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石的一生，曾五易畫風(fēng)；正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

　　像齊白石這種有著創(chuàng)新觀念而取得成功的例子還有很多，他們有著自己的想法，有著自己不同的見解，在原有的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新，有著創(chuàng)新的勇氣。是我們值得學(xué)習(xí)的楷模。

　　現(xiàn)在很多學(xué)生，都有一種懶散心理，對待什么都缺乏主見，所以總是一味守舊，害怕創(chuàng)新，逃避創(chuàng)新。然而創(chuàng)新是我們主動(dòng)應(yīng)該去實(shí)踐的，只有主動(dòng)地參與實(shí)踐，只有主動(dòng)地探索創(chuàng)新道路，我們的人生才會更加多彩，未來才會更加美好，社會才會更加和諧，祖國才會更加強(qiáng)大。不是么？

　　勇敢地站起來吧！大膽創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。為了我們的祖國，為了我們的靈魂不再受束縛，為了我們能夠亭亭玉立站在心中那個(gè)高巔。所以站起來吧！勇于創(chuàng)新，讓我們的思維從此得到解放，從那個(gè)牢籠里得以釋放！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 10

　　從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。

　　小時(shí)隊(duì)書法不甚了解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。

　　年級再長些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫，此時(shí)又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。

　　板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對文字的約束更是嚴(yán)格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的`猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無二的文體，是他對當(dāng)朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。

　　正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無二而又博大精深的華夏文化。

　　上溯至春秋時(shí)期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。

　　傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。

　　傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 11

　　美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。

　　曾經(jīng)有一個(gè)故事講到：一個(gè)老師在黑板上寫道：冰融化后會成為什么？一個(gè)同學(xué)答道“水”，老師送給他個(gè)大紅；另一個(gè)同學(xué)答道“春”，老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維，第二位同學(xué)沒有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案，而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想，冰融化象征著春天的到來，萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。那是多么棒的一個(gè)想法，我們又何必扼止它呢？

　　創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來的美德，正是由于人們有著創(chuàng)新精神，人類社會才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言：“什么是路？就是從沒路的地方走出來，就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來。”這里的“路”不正是恰恰蘊(yùn)含著一種打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的.思想嗎？

　　西方有一句諺語：“探索創(chuàng)新的路通往智慧之宮。”是呀！縱觀古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒有在天空翱翔的異想，哪會有現(xiàn)在的飛機(jī)；蔡人參如果沒有把文字從竹板上請到輕小東西上的異想，哪會有紙的發(fā)明……只有創(chuàng)新，它是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。

　　當(dāng)今，改革的大潮正席卷著整個(gè)古老的中國。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學(xué)校，學(xué)校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，老師不能因?yàn)閷W(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢？

　　創(chuàng)新是一種至高無上的美德。它把人類從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù)，去發(fā)揚(yáng)。

　　親愛的朋友們，讓我們一起發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德，共同營造一個(gè)美好的未來。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 12

　　大國，給人的第一感覺就是“大”，在一般人的觀念之中何謂“大”呢？往往意味著土地面積之廣，人口財(cái)富之多。然而《大國崛起》一書卻為我們打開另一種視眼。

　　葡萄牙，一個(gè)人口不過百萬，面積不超過十萬平方公里的小國，卻在十五世紀(jì)第一個(gè)崛起，成為具有世界影響力的大國。西班牙，幾乎是又一個(gè)葡萄牙的模板，只是它的崛起略遲于葡萄牙。

　　大家或許會問，為什么不是希臘雅典，或者其他一些軍事實(shí)力較強(qiáng)的國家，而偏偏是伊比利亞半島的兩個(gè)小國呢？

　　原因很簡單：創(chuàng)新促成了這兩個(gè)國家的崛起。

　　在整個(gè)歐洲渴求于香料的進(jìn)口，而陸地貿(mào)易又為奧斯曼土耳其帝國所壟斷的背景下，亨利王子拿起托勒密早已發(fā)黃的地理學(xué)指南，以一個(gè)統(tǒng)一的國家作為后盾，傾全國之力，向海洋進(jìn)發(fā)，開創(chuàng)了真正意義上的新航路時(shí)代。這一次創(chuàng)新為葡萄牙帶來了大量的資金，為其后與西班牙共分天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西班牙亦是如此，在對于香料的渴求，對于宗教的狂熱共同激勵(lì)下，打破常規(guī)，從陸地走向海洋。從此，這個(gè)兩個(gè)伊比利亞半島的鄰居最終攜手統(tǒng)治了世界，最終成為了第一代世界大國。而這尋找財(cái)富之路的創(chuàng)新卻是歷盡了千難萬險(xiǎn)，航海技術(shù)的欠佳，海上災(zāi)難的頻發(fā)，土著人民的反抗，以及接近三萬公里的海上行程。面對這種種困難，他們克服了，并涌現(xiàn)出哥倫布、麥哲倫等一大批的'探險(xiǎn)家。正是因?yàn)檫@些探險(xiǎn)家們不畏苦難，勇于犧牲，敢于拼搏的精神為兩個(gè)伊比利亞半島帝國鋪就了一條崛起之路。

　　很遺憾，這兩個(gè)最早崛起的國家沒有用財(cái)富改變自己，繼續(xù)進(jìn)行突破性的創(chuàng)造，在獲得財(cái)富，增強(qiáng)國力之后，驕傲與放縱最終使財(cái)富流失，國力衰敗。在歷史舞臺上，等待他們的唯有流星隕落的暗淡。

　　開辟新航路促成了西班牙和葡萄牙的崛起。但一個(gè)地處北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 13

　　“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽春三月，又是一年清明時(shí)節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中，唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內(nèi)涵，“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié)，在漫長的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。

　　清明節(jié)，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往，這蘊(yùn)含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里，出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢、冥幣者不計(jì)其數(shù)，在農(nóng)村除了焚燒紙幣外，還大量的`涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機(jī)、轎車……而這類祭祀用品的價(jià)格往往都高達(dá)幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費(fèi)錢財(cái)、污染環(huán)境，還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來，每到清明節(jié)，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說的：“清明時(shí)節(jié)火紛紛”。

　　為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式，人們開始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴(yán)的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來寄托哀思，表達(dá)出緬懷親人的情愫。

　　不僅如此，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來，每逢清明，都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻(xiàn)花、獻(xiàn)詩等方式來告慰亡靈，這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳?zāi)股嫌∩隙S碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻(xiàn)花、祭掃。這樣一來，便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

　　這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng)，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護(hù)了森林資源，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點(diǎn)贊！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 14

　　今天，我有幸被邀請為“筷子王國首屆創(chuàng)新比賽”的評委，欣賞了一場別開生面的比賽，真是大長見識。

　　“各位來賓，歡迎參加筷子王國的創(chuàng)新活動(dòng)，本屆比賽的主題是：‘如果筷子成了單身漢，如何繼續(xù)為人類服務(wù)？’現(xiàn)在請參賽選手做好準(zhǔn)備�！敝鞒秩恕桓耒U著花紋的美筷子宣布比賽開始。

　　“大家都喜歡看雜技表演吧�！�1號筷子笑吟吟地說，“雜技演員用一根筷子支起一摞盤子，然后放在頭頂上旋轉(zhuǎn)，既精彩又緊張。如果沒有我，盤子還能趾高氣揚(yáng)地炫耀自己嗎？可見，筷子單身漢也登上了大雅之堂，贏得了人類的掌聲。謝謝大家！”1號選手又給大家一個(gè)微笑。

　　“好，真不錯(cuò)�！蔽倚睦锇蛋蒂潎@。

　　“現(xiàn)在請?jiān)u委亮分�！蔽液推渌�5位評委一致亮出了10分的牌子。

　　“文學(xué)著作里也有我的身影�！�2號選手不緊不慢地發(fā)言了，“魯迅先生的《祝�！防镏v，福禮煮熟后，要橫七豎八地插些筷子，幾個(gè)單身漢就夠了，不是么？”發(fā)言簡明又不無道理，10分！

　　繼而3號選手登臺了：“中國的微雕藝術(shù)很有名，像在頭發(fā)絲上刻字，在米粒上作圖——可以創(chuàng)吉尼斯世界記錄的！什么時(shí)候?qū)⑺拇竺嵘衔业?身體，我一定會大放光彩，引世人矚目�！庇质�10分……

　　比賽結(jié)束后，我想了又想：同樣一個(gè)題目，答案是豐富多彩的。雖然比賽沒能分出勝負(fù)，但令我深受啟發(fā)。按慣有的思維定勢，筷子成了單身漢，就失去了作為餐具的職能。但換個(gè)角度想想，失去了伴侶的筷子何嘗不是獲得了更多的發(fā)展空間？

　　說到“廢物變成寶”，人們往往只關(guān)注物品本身重新獲得的價(jià)值。其實(shí)，在創(chuàng)造新價(jià)值時(shí)所體現(xiàn)出的人的新觀念、新能力，何嘗不是更珍貴的寶藏？

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 15

　　一想起那天發(fā)生的事，我就覺得對不起妹妹，因?yàn)槊妹帽晃摇把骸苯o了別人。

　　那天，媽媽上班去了，給了我一些錢，讓我和妹妹買零食吃。一拿到錢，我立刻拉著妹妹沖向愛吃的肉丸店。

　　“想吃什么？盡管點(diǎn)！”我沖著妹妹瀟灑地?fù)]了揮手。

　　“真的，哥哥真好！”妹妹一聽，樂得又蹦又跳。

　　我和妹妹毫不猶豫地各點(diǎn)了五串美味肉丸。肉丸一拿到手，我倆就狼吞虎咽地吃起來，那味道真是美極了。只見盤子里的肉丸一眨眼的工夫就被我倆消滅得一干二凈。我摸摸吃得鼓鼓的`肚皮，覺得舒服極了。要結(jié)賬了，我往口袋里一掏，“咦”口袋怎么是空的。我急得把口袋翻了個(gè)底朝天，可還不見錢的影子�！板X會去哪兒呢？”我急得抓耳撓腮，“怎么辦？一定是落在家里了，回家找找吧！”

　　我拉著妹妹就要走，店老板一把攔住我，我連忙解釋：“我把錢落在家里了，我回家找來就付給你！”

　　“我又不認(rèn)識你，憑什么相信你會回來付錢呢？”店老板用懷疑的眼光看著我。

　　我猶豫了一下，用手指了指妹妹，說：“我先把妹妹押在你這兒，我一個(gè)人回家取錢。等我回來付了錢，我再帶妹妹走。”妹妹眼淚汪汪地看著我，拉著我的手不放，我安慰妹妹：“哥哥回家找到錢就回來‘贖’你！”

　　松開妹妹的手，我一溜煙地奔回了家，翻箱倒柜地找著，終于在我的外衣口袋里找到了落下的錢。我長長地吁了一口氣，可一想到還“押”在小店的妹妹，我又立刻奔出了家門。付完了錢，我終于“贖”回了兩眼汪汪的妹妹。

　　妹妹，對不起，是粗心的哥哥害你虛驚一場。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 16

　　假若每個(gè)生命都綻放創(chuàng)新的花朵，世界也便絢麗多彩起來�！}記

　　創(chuàng)新是一種高貴的品質(zhì)。

　　我們眾所周知的著名音樂家貝多芬，一生都在創(chuàng)作著影響世界的音樂作品，從《命運(yùn)交響曲》到《歡樂頌》一個(gè)個(gè)悠揚(yáng)的旋律，一曲曲動(dòng)人的樂章。猶如天籟般的音符在世界的上空飄蕩，有了創(chuàng)新，有了創(chuàng)造，這個(gè)世界也便多了一抹色彩。

　　這種色彩的背后則是一種高貴的品質(zhì)，一種偉大的人格，生命的美正是有了這種高貴才愈發(fā)光彩奪目。

　　創(chuàng)新是一種偉大的精神。

　　一個(gè)企業(yè)若想戰(zhàn)勝其他的企業(yè)，最重要的法寶就是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一種偉大的精神，一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)抑或是一個(gè)社會倘使有了這種精神，那么這個(gè)世界的.發(fā)展將會達(dá)到一種超人想象的境界。

　　一個(gè)人，生命只有一次，倘使有了創(chuàng)新這種精神，于個(gè)人而言，自己的生命也便多了一縷芬芳。

　　創(chuàng)新是一種永恒的信仰。

　　有一種會把創(chuàng)新當(dāng)成自己一生的信仰，那就是科學(xué)家。創(chuàng)新是真真正正的一種永恒的信仰，著名的被人稱之為20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦創(chuàng)造出了震驚世界的《相對論》，由此，世界爆發(fā)了一場科技革命，利用相對論的原理創(chuàng)造出了更多先進(jìn)的國防武器。

　　霍金先生想必更是如此，一個(gè)殘疾人一生的信仰便是科技與創(chuàng)新，其實(shí)殘缺的只是身體，信仰不會殘缺，這種創(chuàng)新的精神更不會殘缺，他在物理學(xué)界的建樹恐怕又是一個(gè)令人永遠(yuǎn)不能忘懷的豐碑。

　　正是有了創(chuàng)新這種精神，有了創(chuàng)新這種品質(zhì)，有了創(chuàng)新這種信仰，這個(gè)社會才會絢麗多彩，我們的生命才會更加豐富絢麗。我們的世界才有輝煌的明天。

　　創(chuàng)新是一種高貴的品質(zhì)；

　　創(chuàng)新是一種偉大的精神；

　　創(chuàng)新是一種永恒的信仰；

　　假若每個(gè)生命都綻放創(chuàng)新的花朵，世界便絢麗多彩起來。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 17

　　有人曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力！”這些年，我們國家之所以飛速發(fā)展，是因?yàn)槲覀冊诶^承的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持走在創(chuàng)新道路的前沿。若要成功，繼承與創(chuàng)新，缺一不可。王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機(jī)器，蘋果電腦公司相繼推出體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦�？上醢搽娔X公司忽略了市場變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越少，許多客戶也相繼離去，最后走向了破產(chǎn)！可見，在繼承中創(chuàng)新是多么的重要。

　　1841年，英國人史蒂芬孫發(fā)明了世界上最早的蒸汽機(jī)，火車丑陋而笨重，連馬車都跑不過，還把路基給整壞了，但史蒂芬孫并沒有放棄。他不斷進(jìn)行改進(jìn)，馬車扔按照原來的'速度行駛，而火車已經(jīng)飛快的前進(jìn)了，火車已經(jīng)陳偉人類最重要的家庭工具了！正是史蒂芬孫的創(chuàng)新，讓現(xiàn)代交通業(yè)得到了迅速發(fā)展，方便了我們的出行。著名的物理家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授在做報(bào)告時(shí)評價(jià)他導(dǎo)師的成功時(shí)，用了一個(gè)耐人尋味的描述：泰勒每天幾乎都有10多個(gè)想法，其中9.5是錯(cuò)誤的，然而，他就憑每天半個(gè)對新知識的積累獲得了巨大的成功。創(chuàng)新并非一日之功，它需要我們精心地鉆研，堅(jiān)持不懈地努力。

　　楊振寧說：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量�！被厥浊叭肆艚o我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和屈辱的近代史，我們應(yīng)銘記過往，把握當(dāng)下，展望未來，以智慧和勇氣在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 18

　　創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)知能力和實(shí)踐能力，每個(gè)人都希望用創(chuàng)新改變生活，通過創(chuàng)新讓自己生活得更好。我們國家不久前提出的“創(chuàng)新發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展。綠色發(fā)展。開放發(fā)展。共享發(fā)展”理念，把創(chuàng)新排在第一。它是引領(lǐng)五大發(fā)展的第一動(dòng)力，處于首要核心地位。歷史事實(shí)告訴我們，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的源泉，引領(lǐng)了每一次科學(xué)技術(shù)革命。蒸汽機(jī)的發(fā)明，第一次把人類從手工勞動(dòng)帶入機(jī)械化大生產(chǎn)時(shí)代；電器和燃?xì)獾某霈F(xiàn)，又促成了能源工業(yè)�；瘜W(xué)工業(yè)。汽車工業(yè)等新興工業(yè)的興起；原子能。電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的運(yùn)用，再一次推動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。我們中華民族五千年的歷史，同樣是一部發(fā)明創(chuàng)新的歷史，許多偉大發(fā)明深刻的影響了世界歷史的進(jìn)程。

　　同學(xué)們，當(dāng)你翻開一本書朗聲閱讀時(shí)，你是否會聯(lián)想到印刷術(shù)？印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，他對世界文明產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)你看到爐子上水壺跳動(dòng)的壺蓋時(shí)，你也許會想到瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，它使人們可以去更遠(yuǎn)的地方旅游。當(dāng)你看見蘋果時(shí)，你也許想到牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力，這可是天體力學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)你夜晚在路燈下悠閑散步時(shí)，你也許會想到愛迪生，他是在進(jìn)行了千百種燈絲材料實(shí)驗(yàn)后，發(fā)明了燈，從此，光明和我們相伴相隨······是科技創(chuàng)新不斷改變著我們的生活，讓我們的生活越來越美好。

　　激情點(diǎn)燃創(chuàng)新，創(chuàng)新美化生活。創(chuàng)新體現(xiàn)著朝氣蓬勃，體現(xiàn)著銳意進(jìn)取，體現(xiàn)著百折不饒。創(chuàng)新能使人類的`生活變得越來越好，能使人的有限生命得到延伸。在這享受這些科技創(chuàng)新帶來的進(jìn)步與發(fā)展時(shí)，我們也應(yīng)該立志爭做一個(gè)創(chuàng)新與發(fā)展的開拓者。貢獻(xiàn)者，用我們未來的創(chuàng)新改變生活，讓未來的生活更精彩！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 19

　　創(chuàng)新是人類提供前所未有的事物的一種活動(dòng)和探索。當(dāng)我們選這門選修的時(shí)候是保抱著好奇的心態(tài)去，當(dāng)我們接觸到創(chuàng)新的新奇的時(shí)候，我們被他深深的吸引了。

　　創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng)新與積累行為構(gòu)成一個(gè)矛盾發(fā)展過程。創(chuàng)新是對于重復(fù)、簡單的勞動(dòng)方式的否定，是對于人類實(shí)踐范疇的超越。新的創(chuàng)造方式創(chuàng)造新的自我！

　　黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”所有個(gè)人行為的動(dòng)力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿拍苁怪吨T行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

　　創(chuàng)新思維是指對事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的'總和。一切需要?jiǎng)?chuàng)新的活動(dòng)都離不開思考，離不開創(chuàng)新思維，可以說，創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的開始。創(chuàng)新思維是思維的高級形態(tài)，因此既有一般思維的基本性質(zhì)，又有其自身特征

　　與常規(guī)思維相比，創(chuàng)新思維的最大特點(diǎn)在于它的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性，而這些特性的產(chǎn)生在與巧妙地發(fā)揮了人腦思維的潛能，特別是

　　與右半腦的功能密切相關(guān)。凡是能想出新點(diǎn)子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。例如：古希臘著名哲學(xué)家阿那克西米尼生于中亞的萊普沙克斯，他思維靈活、想象力豐富。有一次阿那克西米尼隨亞歷山大遠(yuǎn)征波斯，在軍隊(duì)將要占領(lǐng)萊普沙克斯時(shí)，他為使故鄉(xiāng)免受兵燹，前往拜見國王。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 20

　　歌德曾經(jīng)說過：“要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”只有創(chuàng)新才能讓世界發(fā)展、進(jìn)步。做出卓越貢獻(xiàn)的人，都有一顆善于洞察生活的頭腦，他們不會忽視生活中任何一個(gè)異常的元素，會將這作為難得的機(jī)遇，深入研究，從而有所開拓、有所創(chuàng)造。

　　奧斯特始終堅(jiān)信電與磁之間一定存在著某種聯(lián)系，于是他一次又一次的閉合切斷電源，最終發(fā)現(xiàn)了電磁互相轉(zhuǎn)換的原理，也正是借著這個(gè)原理才讓人們對電磁波有了新的認(rèn)識和利用。敢于堅(jiān)守一個(gè)方向努力拼搏的人往往會成為創(chuàng)造的寵兒，因?yàn)閯?chuàng)造的成果也要感激他們那種咬定青山不放手的奮斗精神。居里夫人憑借著對科學(xué)的熱愛和生活賜予她的靈感，讓她從瀝青之中發(fā)現(xiàn)了放射性元素——鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時(shí)間，但她無怨無悔。為了科學(xué)，為了創(chuàng)造，縱使紅顏?zhàn)兂闪税装l(fā)，只要有創(chuàng)造性的成果來回報(bào)殫精竭慮的付出，也可以無悔矣。達(dá)·芬奇為了畫那在平常不過的雞蛋，也能嘔心瀝血，孜孜不倦，由畫雞蛋而開創(chuàng)了全新的繪畫生涯。經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗(yàn)，他采集到的紅葉是永不褪色的。愛迪生說創(chuàng)造是99％的汗水加上1％的靈感。他為了發(fā)明電燈做了1600多次試驗(yàn)，沒有一次不是以失敗告終。但是，因?yàn)檎驹趫?zhí)著追求的至高點(diǎn)上，他成功了，他為世界創(chuàng)造出的光明劃破了黑暗的`籠罩。他不介意在追求過程中的每一次挫折，他堅(jiān)信機(jī)遇就藏在執(zhí)著的身后，只要有堅(jiān)持不懈的追求就會有成功的創(chuàng)造。

　　其實(shí)，每個(gè)人都有遠(yuǎn)大的理想，只是沒有那堅(jiān)持不懈的精神和執(zhí)著追求的耐心。只要同時(shí)具備，幸運(yùn)女神就會來到你身邊，還怕創(chuàng)造不出成績嗎？

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 21

　　俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才�！笨梢�，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

　　魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

　　齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的'求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

　　而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無所得。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

　　為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 22

　　披荊斬棘的成長離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新自己，創(chuàng)新生活。

　　一個(gè)人想要不斷進(jìn)步，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要不斷努力引領(lǐng)著前進(jìn)的步伐，拒絕一味地模仿，做一個(gè)史無前例的開拓者。不管在任何時(shí)候，要勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，做個(gè)取其精華，去其糟粕，推陳出新，突破常規(guī)的自己。古今中外，敢于突破自己的不在少數(shù)。

　　我國著名畫家齊白石的畫界已是爐火純青的境界，但他仍不滿足于現(xiàn)狀，他追求卓越，力求新意。為此，他汲取古代畫家的長處，不斷地改變自己的不足的地方。齊白石閉門謝客，苦苦鉆研琢磨。歷經(jīng)十年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路！成長是一個(gè)一個(gè)腳印的攀登，不是原地踏步，更不是止于一時(shí)的成功。想要做成長中最成功的自己，就要勇于創(chuàng)新。

　　25歲的.愛因斯坦是敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)的創(chuàng)新者，他贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，并提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，造就了一個(gè)更偉大的新權(quán)威，他的突破來源于他敢于突破陳舊的范圍，創(chuàng)新出不一樣的東西。這告知我們，成長既要敢于打常規(guī)，更要勇于突破自我。

　　沒有創(chuàng)新意味著沒有進(jìn)步，而成長的過程需要不斷地進(jìn)步。只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，人生才會有更大收獲。在生活中，想要獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的；在事業(yè)上，想要取得高升，創(chuàng)新是必不可少的；所以，我們要學(xué)會創(chuàng)新，在成長的道路上，發(fā)揚(yáng)自身特色的同時(shí)也敢于不同于人。勇于創(chuàng)新，繼承前人的精華，做成長路上最成功的自己。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 23

　　正所謂幻想幻想，不過三兩；一位客人走了進(jìn)來買了我，我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當(dāng)，卻又麻木不仁。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前？小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我，我覺得很丟人，就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后，我又考了一個(gè)100分，放學(xué)前，老師告訴我們：明天有一部分同學(xué)可以掛紅領(lǐng)巾。

　　實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的'能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。

　　人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。

　　創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

　　這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步！

　　創(chuàng)新優(yōu)秀作文 24

　　創(chuàng)新是什么？我總是想著這個(gè)問題。

　　在解題目的時(shí)候，我冥思苦想，與同學(xué)討論交流，得出了另一種解法，這算創(chuàng)新嗎？

　　當(dāng)媽媽手機(jī)找不到時(shí)，我們放棄了機(jī)械的尋找，直接撥媽媽的號碼，再尋著鈴聲找，這算創(chuàng)新嗎？

　　在寫作文時(shí)，或是準(zhǔn)備寫作文時(shí)——比如剛剛，我喜愛把天花板比作我空空的腦子，這又算是創(chuàng)新嗎？

　　是的，都算。只要你是開辟了一條新道路，不管是冥思苦想還是靈光一現(xiàn)，不管是萊特兄弟的飛機(jī)還是一道小題的另一種解法，都算。

　　“創(chuàng)新，拋開舊的，創(chuàng)造新的”至少它在詞典里是這個(gè)解釋。在生活中，它又會扮演各種角色了。或者說，各種角色組成了它。

　　創(chuàng)新，離不開努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機(jī)一動(dòng)，答案忽然展現(xiàn)在腦子里的人，他們的努力又在哪里呢？試想一下，如果那些人先前不夠努力，就算答案在他面前，但他甚至連問題都找不到，何來創(chuàng)新一說呢？或者是，他在這個(gè)方面不夠努力，那么，他又何曾想過答案呢？沒有先前十年的冥思苦想，何來一秒的靈光一現(xiàn)呢？

　　創(chuàng)新，離不開拓展性的思維。就算有人再怎么努力，如果不能夠?qū)W會思考，也只會盲目地學(xué)，不會想，只會背。那又何來“創(chuàng)新”一說呢？愛迪生的助手用公式復(fù)雜地計(jì)算燈泡的容積，不是不會思考，而是他本來就沒想過用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的'算法，乃至最后被愛迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。

　　創(chuàng)新，同樣也離不開合作。每一家公司的興起都因?yàn)楹匣锶�，員工之間的合作與信任。每個(gè)人都有擅長不同的東西，互幫互助，共同創(chuàng)新發(fā)展，不是挺好的嗎？

　　以前，創(chuàng)新在我眼里都是一種高大尚的東西，是我們學(xué)生不能想的。但是，不知不覺中，創(chuàng)新悄然融入了我們的生活。無數(shù)個(gè)渺小的“創(chuàng)新”創(chuàng)造了我們美好的生活，更有無數(shù)個(gè)偉大的創(chuàng)新正在建設(shè)我們的祖國，我想我們經(jīng)后的學(xué)習(xí)，工作，生活，會因創(chuàng)新而更加美妙。