創(chuàng)新作文

時(shí)間：2023-02-25 14:31:06 創(chuàng)新我要投稿

【精選】創(chuàng)新作文集合六篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精選】創(chuàng)新作文集合六篇

創(chuàng)新作文篇1

　　孤獨(dú)一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當(dāng)代人所冷落。他們不是選擇孤獨(dú)而是被動孤獨(dú)。因?yàn)�，既然無法擺脫孤獨(dú)的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創(chuàng)新呢？

　　“舉杯邀明月，對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨(dú)，這樣的無奈。是因?yàn)椤鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面條里的一枚泡椒，清新無比，卻又增添了幾分刺激。

　　“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線，這是無法想象的寒冷。但與其說是這天冷，倒不如說是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士，卻是沒有想到改革失敗的結(jié)果，被貶謫到永州。即使是面對滿眼的白雪，即使是體驗(yàn)刺骨的冰寒，即使不能再面對繁華的長安城。也固執(zhí)地堅(jiān)持自己的人格，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維的火花永遠(yuǎn)不會熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。

　　“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”�？耧L(fēng)吹落春花，究是有多少還在樹上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長路為求仕途，終是圣前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門寺，這個(gè)在唐詩中有獨(dú)特風(fēng)格的詩星，最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通，詩路卻大通，開創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬?cái)嗲G棘，直到頂點(diǎn)。他醉心于詩歌，沉迷于創(chuàng)新，將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的`口感，也提出花茶的鮮香。

　　“不為五斗米折腰”。自陶淵明開創(chuàng)了先例以來，這句話幾乎成了每個(gè)仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人，也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負(fù)而隱居歸山的文人，而不是為了完全地逃避現(xiàn)實(shí)，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考，不斷地創(chuàng)新著。

　　在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng)新，那么在思想開放的現(xiàn)代的我們呢？我們還在循著古老的思維方式，解決新的難題嗎？那么請行動起來，一起創(chuàng)新吧！

創(chuàng)新作文篇2

　　俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才，第三個(gè)人就是蠢材�！鄙勘葋喴苍f過：推陳出新是我的無上訣竅。由此可見，在生活中，創(chuàng)新有多么重要。只有有了創(chuàng)新，社會才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來越美好，越來越發(fā)達(dá)，越來越進(jìn)步。

　　下面我講一個(gè)小故事來證明創(chuàng)新的重要性，那就是魯班的故事。有一次，國王要求他們在十天之內(nèi)砍倒三百顆樹來做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹。因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹的時(shí)候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來，經(jīng)過觀察，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲吃草的時(shí)候吃的`很快，也是因?yàn)檠郎嫌幸恍├X。于是，魯班突然有了一個(gè)主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹。此后，魯班把它取名為“鋸子”。

　　從以上的故事可以看出，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們說不定還活在原始社會；如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣，我們才能撐起整個(gè)世界。

創(chuàng)新作文篇3

　　創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進(jìn)的車輪�？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

　　小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的.小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

　　大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信，他通過實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動規(guī)律、擺振運(yùn)動規(guī)律等。

　　有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

　　雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”

　　我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!

創(chuàng)新作文篇4

　　現(xiàn)在全國上下都在講創(chuàng)新，那么，中國真的需要如此多的創(chuàng)新嗎？

　　我看未必，創(chuàng)新并不是每個(gè)人都需要的，也不是每個(gè)領(lǐng)域都需要的。討論大學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)該在理性的基礎(chǔ)上真正有點(diǎn)創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新不能背離教育常識

　　大學(xué)創(chuàng)新包括教育創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新兩種類型：教育創(chuàng)新,指大學(xué)自身的改革，大學(xué)理念、組織制度、教育方法等的改革；學(xué)術(shù)創(chuàng)新,指大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才，發(fā)展新思想、新知識、新技術(shù)等。前者是手段，后者是目的。之所以要進(jìn)行教育創(chuàng)新，目的是要實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

　　中國大學(xué)所謂的改革創(chuàng)新實(shí)在太多了，以致于沒有了秩序，背離了最基本的教育規(guī)律、教育常識�，F(xiàn)在需要的是回歸常識。

　　西方大學(xué)在近千年的歷史中，確實(shí)不斷發(fā)生變化，但除了兩三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的變化較大外，基本上變化是很慢很小的。

　　比較起來，中國大學(xué)才一百年，但這一百年中的變化實(shí)在是驚人的。這一百年來，中國大學(xué)就沒幾年是在安安靜靜、踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地辦學(xué)。

　　在當(dāng)前，對大學(xué)校長、教師和學(xué)生來說，最重要的是靜下心來，回到教室、圖書館、實(shí)驗(yàn)室，回到講臺和書桌，用心教書育人和學(xué)習(xí)。

　　大學(xué)的教育創(chuàng)新分為：理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是很難很慢的，而且大多數(shù)理念都在大學(xué)辦出成績后才總結(jié)出來的。

　　制度創(chuàng)新確實(shí)需要，不過，大學(xué)制度與其說是創(chuàng)新，不如說是引進(jìn)、學(xué)習(xí)西方已有的成法，進(jìn)行制度建設(shè)。

　　教學(xué)創(chuàng)新，包括課程、教學(xué)。課程內(nèi)容應(yīng)該不斷更新，但大多數(shù)內(nèi)容其實(shí)還是以前積累下來的。至于教學(xué)方法，新的技術(shù)手段應(yīng)用到教學(xué)中。但從歷史來看，教學(xué)幾千年變化甚微。

　　大學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新是大學(xué)里最需要的，但學(xué)術(shù)創(chuàng)新在不同的學(xué)科、專業(yè)還是有差別的，也要具體分析�；A(chǔ)研究當(dāng)然越創(chuàng)新越好，技術(shù)也要不斷創(chuàng)新。但有的學(xué)科專業(yè)，比如工程、會計(jì)、法律等就不能把創(chuàng)新作為根本追求。

　　其實(shí)，不管哪個(gè)學(xué)科，創(chuàng)新的少，守常的多。不同類型的大學(xué)，對創(chuàng)新的追求也不同。世界上大學(xué)有3萬多所，但真正肩負(fù)創(chuàng)新使命、有創(chuàng)新能力、作出創(chuàng)新成果的可能也只在幾百所。這世界上的科技人員無數(shù)，教授學(xué)者多如牛毛，但大多數(shù)能把已有知識、技術(shù)掌握和運(yùn)用得好就不錯了，應(yīng)該創(chuàng)新、需要創(chuàng)新、也確實(shí)創(chuàng)新的所占比例是很少的。

　　就學(xué)術(shù)創(chuàng)新的四個(gè)方面來看，創(chuàng)新人才，無論哪個(gè)時(shí)代都是少數(shù)；思想的突破更難，大多數(shù)時(shí)期都產(chǎn)生不了新思想的；新知識不斷產(chǎn)生，近代以后，新知識增長越來越快；現(xiàn)代技術(shù)不斷突破和進(jìn)步，這也是當(dāng)代世界各國最用力追求的。技術(shù)是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)新的重點(diǎn)，也是最可能獲得不斷進(jìn)步的領(lǐng)域。

　　創(chuàng)造有利創(chuàng)新的制度環(huán)境

　　筆者認(rèn)為，大學(xué)的理念、教學(xué)沒多少可創(chuàng)新的，主要是制度。

　　中國大學(xué)和教育現(xiàn)在一講就是“中國特色，世界水平”，我覺得應(yīng)再加一條“世界通例”。大學(xué)本來是西方制度，我們的大學(xué)制度建設(shè)主要就是把西方的引進(jìn)來。創(chuàng)新的地方，就在于根據(jù)中國的國家需要，把中國傳統(tǒng)教育成功的要素納入進(jìn)來，使世界通例制度在中國運(yùn)行得很好。

　　設(shè)計(jì)好了一個(gè)大學(xué)制度框架，再改革推行。在改革之前，一定要經(jīng)過深入全面的探討。德國柏林大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。在洪堡之前和同時(shí)，康德、席勒、謝林、費(fèi)希特、施萊爾馬赫等德意志一批頂尖的思想家和學(xué)者廣泛討論了大學(xué)的利弊和改革方向。

　　真正要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，應(yīng)該從以下幾方面著手。

　　第一，社會價(jià)值的多樣化，提升科學(xué)家和學(xué)者的地位。

　　中國社會要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須價(jià)值多元化。不同的人要有不同的.追求，不把別人的價(jià)值作為自己的價(jià)值，不把他人的追求作為自己的追求。

　　在價(jià)值多元的同時(shí)，尤其要提高科學(xué)家和學(xué)者的地位。一方面科學(xué)家和學(xué)者要清高、自重，要恃才傲物，而不是相反；一方面整個(gè)社會要尊重知識，尊重科學(xué)家和學(xué)者，社會地位要居前列，收入不一定要高，但社會聲望一定要高。

　　第二，發(fā)現(xiàn)有志于學(xué)術(shù)職業(yè)的優(yōu)秀人才。

　　千里馬常有，而伯樂不常有。中華民族是有智慧的民族，中國的優(yōu)秀人才從來都不缺乏，但缺乏的常常是發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才、讓人才充分發(fā)揮作用。中國大學(xué)中有很多聰明的學(xué)生，也有很多有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生。但中國的大學(xué)就是不太會發(fā)現(xiàn)有志于學(xué)術(shù)職業(yè)的拔尖創(chuàng)新人才。

　　問題在于，有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生不愿從事學(xué)術(shù)工作，因此，我們看到，清華、北大的金融專業(yè)擠滿了全國各省的高考狀元；中國的數(shù)學(xué)系、物理系、化學(xué)系、生物系的學(xué)生可能在全世界各國中是人數(shù)最多的，但畢業(yè)后從事學(xué)術(shù)工作的少之又少。中國留學(xué)生也是如此。而大學(xué)挑選學(xué)術(shù)人才時(shí)方法和標(biāo)準(zhǔn)都不對路。學(xué)者過著一種理智或精神生活，對物質(zhì)的要求不高，且一般都相對內(nèi)向，表現(xiàn)為沉潛、孤獨(dú)、內(nèi)省、冥想、神游、心齋、純靜等特質(zhì)，而現(xiàn)在的本科、研究生招生，特別是面試，強(qiáng)調(diào)所謂綜合素質(zhì)，結(jié)果招來的常常是英俊瀟灑或能說會道、表面功夫十足的人，真正具有學(xué)術(shù)潛質(zhì)的學(xué)生反而被排除了。

　　第三，以學(xué)生為主體，賦予學(xué)生和教師應(yīng)有的學(xué)術(shù)自由和權(quán)利。

　　任何人才的成長歸根結(jié)底是個(gè)體自身的發(fā)展，一切外在的努力都只能是為人才的發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境，提供條件，給予支持，加以引導(dǎo)。創(chuàng)新人才更只能是由個(gè)體內(nèi)在的意志驅(qū)動，積極主動自我發(fā)展的結(jié)果，而不能靠外界的強(qiáng)制灌輸而迫使其發(fā)展。中國大學(xué)真正要做的就是不要以自己的權(quán)力和管理為中心，而要以學(xué)生和教師為中心，賦予學(xué)術(shù)自由，把學(xué)生和教師應(yīng)有的學(xué)術(shù)權(quán)利重新還給他們。

　　第四，創(chuàng)造有利于創(chuàng)新人才成長的環(huán)境和制度。

　　創(chuàng)新人才是自主成長的，學(xué)校和教師最重要的作用就是創(chuàng)造人才成長的良好環(huán)境和制度。對創(chuàng)新人才成長來說，關(guān)鍵是自由和競爭。創(chuàng)新人才唯有在自由的競爭中學(xué)方能健康成長，脫穎而出。其他的還包括舒適的自然、人文和人際環(huán)境，濃郁、寬松的學(xué)術(shù)氛圍，以及學(xué)術(shù)自治、學(xué)術(shù)評價(jià)、專業(yè)倫理等制度和規(guī)范。

　　青年時(shí)代是科學(xué)家的黃金時(shí)代，是創(chuàng)新人才成長的關(guān)鍵時(shí)期，科技史上最偉大的創(chuàng)新成果都是在青年時(shí)期作出的。中國大學(xué)和學(xué)術(shù)界一定要徹底改變長期以來重視學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)術(shù)老人的狀況。近代德國大學(xué)的成功是因?yàn)閷ρ芯康闹匾�，其后來的衰落則緣于對青年學(xué)者的壓制。美國大學(xué)的成功就正在于給青年學(xué)者創(chuàng)造自由成長的制度和環(huán)境。歷史一再證明，誰擁有了青年，誰就擁有未來；哪所大學(xué)擁有最優(yōu)秀的青年學(xué)者，哪所大學(xué)就擁有未來。

創(chuàng)新作文篇5

　　由于農(nóng)村學(xué)生的視野比城市的學(xué)生狹隘，所以作文中的內(nèi)容更為空洞，語言貧乏，最突出的是缺乏創(chuàng)新，舊的形式，這在當(dāng)前的農(nóng)村作文教學(xué)中是農(nóng)村教師困惑的問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，用創(chuàng)新寫作教學(xué)，努力使學(xué)生的寫作興趣，鼓勵與批評并存，學(xué)生的很長一段時(shí)間的熱情，不只是一時(shí)的激情，導(dǎo)致寫作的積極情感的愛。

　　1.農(nóng)村小學(xué)中年級階段學(xué)生的作文現(xiàn)狀

　　1.1學(xué)生方面。大部分農(nóng)村小學(xué)中年級階段學(xué)生寫起作文來不是無話可說，就是有話寫不出。學(xué)生一寫作文就叫苦連天，即使是勉強(qiáng)寫出來的作文，也是內(nèi)容空洞，思想貧乏，語言干澀，缺乏真情實(shí)感，假話、空話連篇，虛浮不實(shí)，矯揉造作，極其缺乏創(chuàng)新性。

　　1.2教師方面。很多農(nóng)村的教師對于寫文章不是很懂，有很多教師們是由民辦轉(zhuǎn)正的，對于寫作理論掌握的不是很扎實(shí)。而新畢業(yè)的教師得不到經(jīng)驗(yàn)豐富教師的正確指導(dǎo)，空有一腔熱血，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，摸石頭過河，自然到處所以造成碰壁，長此以往，漸漸失去信心。

　　2.農(nóng)村小學(xué)中年級階段寫作創(chuàng)新性缺乏的原因分析

　　由于農(nóng)村小學(xué)生相對城鎮(zhèn)里的學(xué)生而言，生活中所接觸到的新鮮事物較少，社交能力也無法與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，視野小，可供閱讀的書籍匱乏，使學(xué)生的知識容量也相應(yīng)地變小，于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復(fù)化虛假作文，內(nèi)容不具體，比如三言兩語，陳詞濫調(diào)，這在小學(xué)生作文中屢見不鮮。其具體原因主要有：

　　2.1教師觀念陳舊，缺乏創(chuàng)新性。在農(nóng)村小學(xué)的多數(shù)語文老師的觀念中，存在著這樣一種認(rèn)識上的誤區(qū)：作文教與不教一樣，復(fù)習(xí)與不復(fù)習(xí)一個(gè)樣，教了復(fù)習(xí)了也看不出多大的效果，關(guān)鍵是學(xué)生自己的感悟與積累。作文這東西沒有統(tǒng)一的要求，再怎么教也不會有什么好效果，而且在以后的大型考試當(dāng)中，作文的分?jǐn)?shù)不會有大太的差距，還不如把精力放在語言基礎(chǔ)知識訓(xùn)練上。漸漸有了這樣的錯誤的認(rèn)知，導(dǎo)致在日常的作文教學(xué)中，作文變得沒那么重要。

　　2.2學(xué)生寫作創(chuàng)新意識較低。農(nóng)村小學(xué)中年級階段學(xué)生，視作文為天上的明月，可望而不可及。從來不敢輕易去嘗試去碰觸，更不用說在寫作中進(jìn)行創(chuàng)新了。他們往往有這樣的心態(tài)，能躲則躲，能不寫就不寫。一旦老師布置作文就愁眉苦臉，怨聲沖天，有的學(xué)生趕快湊一篇完成任務(wù);有的學(xué)生能拖就拖。他們在心里只想快一點(diǎn)完成老師布置的作業(yè)就行，不想那么費(fèi)事動腦子。此可見，學(xué)生在寫作過程中的創(chuàng)新欲望是比較低的。

　　3.農(nóng)村小學(xué)中年級階段創(chuàng)新性作文教學(xué)的對策

　　3.1培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和創(chuàng)新精神。農(nóng)村小學(xué)中年級階段教師在作文教學(xué)過程中，先不要拿具體的框框去約束學(xué)生，鼓勵學(xué)生"我口寫我手"，學(xué)生喜歡寫什么，老師可在旁引導(dǎo)，但不要否定比如，老師可以給學(xué)生設(shè)定這樣范圍："同學(xué)們，你們可以自選十個(gè)你們最喜歡寫的東西，范圍不限，之后老師給你們進(jìn)行點(diǎn)評和指導(dǎo)，寫好后我們選出最優(yōu)秀的。"這樣沒有了框框的約束，同學(xué)們可以寫自己最擅長的最喜歡的，這樣寫作興趣就培養(yǎng)起來了，待學(xué)生興趣養(yǎng)成之后，教師在慢慢滲入到其他的作文話題，新穎的題目，這樣創(chuàng)新性寫作就有眉目了。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平寫作能力來培養(yǎng)學(xué)生的興趣，能者多勞，基礎(chǔ)好的學(xué)生，適當(dāng)提出一些有深度的`內(nèi)容，基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)，要鼓勵他們，給予自信，并指導(dǎo)其中寫作的不足，但要肯定學(xué)生寫作之中的長處。

　　3.2積累創(chuàng)新作文素材。再好的寫作技巧，寫作方法，沒有素材的支撐，沒有材料的積累，也是"大廈將傾"。技巧訓(xùn)練的方面，相對來說比較穩(wěn)固，變化不大，比如議論文等的寫作，就是那么幾點(diǎn)要求，但是你要填充的材料，那可就多得數(shù)不勝數(shù)。作文要創(chuàng)新，必須要有新鮮的事物參與，生活是一個(gè)參考，要從生活中涉獵各種新鮮氣息，并和學(xué)生一起討論研究，把這類新素材，可以和哪些話題結(jié)合，可以作為哪些作文的開題。這個(gè)階段一是需要積累，二是就需要一定的科學(xué)訓(xùn)練體系了。作文訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)的工作，從知識技能的積累運(yùn)用，到修改過程，不僅需要有目的的教學(xué)目標(biāo)，還需要有針對性的訓(xùn)練。訓(xùn)練參考的標(biāo)準(zhǔn)，教師可以以教科書中對小學(xué)高年級階段學(xué)生的作文要求，制定合適的專題，或者寫作訓(xùn)練課，來提高學(xué)生挖掘材料，儲備材料，整合材料，再進(jìn)行創(chuàng)新寫作的能力。

　　3.3鼓勵學(xué)生在平時(shí)多創(chuàng)新寫作，不斷嘗試。再好的理論，如果不落實(shí)在實(shí)際行動中去，也是毫無意義。在日常的學(xué)習(xí)中我們老師就要始終貫穿創(chuàng)新神，并在不斷的練習(xí)寫作中去體現(xiàn)，去實(shí)踐創(chuàng)新精神。我在平時(shí)的作文教學(xué)中，除了正常的兩周一次的作文課，學(xué)習(xí)寫作以外，還將平時(shí)的小寫作，小練筆貫穿其中，使之成為創(chuàng)新寫作的小實(shí)驗(yàn)場。比如在學(xué)習(xí)完《爭吵》這課之后，要求大家寫出你的收獲，大部分同學(xué)都寫的是有錯就要改正，寬宏大量之類的道理，對是對但是太一般。有一位同學(xué)聯(lián)想到老師經(jīng)常教育我們要學(xué)會合作，創(chuàng)新地寫出了"人與人之間應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)合作，有團(tuán)隊(duì)合作的精神。我看后覺得非常好，就在班級中大力鼓勵這種創(chuàng)新寫作和這種創(chuàng)新精神。同學(xué)們得到了啟示，不一樣的構(gòu)思，不同的開頭，不拘一格的立意在以后的作文當(dāng)中就如雨后春筍般出現(xiàn)。

　　一句話，在作文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育，作文教學(xué)將使我們充滿了旺盛的生命力，隱蔽但美麗的地方。作為一名語文教師，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)在寫作教學(xué)中，學(xué)生在寫作時(shí)的煩惱，激發(fā)他們的興趣，在火花，火花，并幫助他們與創(chuàng)新的火炬，并使越來越多的吸引力，從而提高寫作水平的真實(shí)。