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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2023-06-10 17:25:29 創(chuàng)新 我要投稿

【必備】創(chuàng)新作文集錦九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇,希望對大家有所幫助。

【必備】創(chuàng)新作文集錦九篇

創(chuàng)新作文 篇1

  青出于藍(lán)而勝于藍(lán),創(chuàng)新,也是如此,但不是所有人一開始就能創(chuàng)新,同樣,不是所有人一開始就能成功。

  山寨,國人深知也深為討厭的存在,但是我們卻不能一概抹殺其存在,因?yàn)橐灿心敲匆恍┤送ㄟ^模仿,找到適合自己的路然后做好自己最終超越自己然后讓其不在被上山寨的罵名,做種成為完美的自己。所以,創(chuàng)新從模仿中來。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng),史學(xué)家們眼中的封建主義失敗自救運(yùn)動(dòng),但是這真的一無是處嗎?不,不是的,至少他為后來的辛亥革命留下的工業(yè)的基礎(chǔ),同時(shí)正因?yàn)榇虿贿^外國人,才讓當(dāng)時(shí)的人發(fā)出了“師夷長技以制夷”的口號(hào),是的,他們明白模仿你,然后超越你,這!才是他們想要的,可惜因?yàn)閲槎茨艹晒Α5,那也只是因(yàn)閲,至少方法是沒錯(cuò)的。所以,創(chuàng)新從模仿中來。

  新中國成立,革命的老前輩們學(xué)習(xí)俄國十月革命的成功,模仿著蘇聯(lián),一步一個(gè)腳印的前進(jìn),通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,一步一步的完善自己,超越自己,最終,打造出了這只屬于全天下華人的,強(qiáng)大的,美麗的,中國!所以蘇聯(lián)不在了,我們卻還在,只因我們模仿,切不斷超越自己,不斷完善自己,只因那一句口號(hào)“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”所以,創(chuàng)新從模仿中來。

  文章,同樣是這個(gè)道理,雖然一味模仿不可能有好的文章,但是不是所有人一開始就有好的文章的思路,就有好的文筆,這些,都是靠練習(xí)換來的,剛開始學(xué)文章是可以模仿的,這能更快將你帶入這個(gè)文學(xué)的世界,為未來的自己打造良好的基礎(chǔ),“取其凈化,去其糟粕”說的,便是這個(gè)道理。再者,即使是模仿,但如果沒有自己的所思所感那也是不行的,而且,過度的模仿也會(huì)迷失自己,讓自己邊城傀儡一般的.存在,失去原來的自我,這也是不行的;但同樣,如果把握適度,去同學(xué)間互相模仿,超越對方,然后寫出真正的自己的文章,最終與同學(xué)共同成長,這不也是很好的嗎?所以,創(chuàng)新來自模仿。

  但是,模仿也不是只有好處的,就和寫文章過度模仿迷失自我一樣,在別的方面過度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話所說的一樣“所有東西都得有個(gè)度”,模仿也是如此,而其中的度量,需要每位同學(xué)自己把握,需要每位同學(xué)心中的那桿秤。模仿,也不是萬能。

  冰出于水而寒于水,模仿,然后超越,所以,創(chuàng)新來自模仿。

創(chuàng)新作文 篇2

  人類在成長的歷程中,總是不斷創(chuàng)新、不斷學(xué)習(xí)、不斷成長的。那么,創(chuàng)新到底是什么呢?

  ——題記

  許多人都說創(chuàng)新就是創(chuàng)造新的事物,但誰又能明白創(chuàng)新其實(shí)是人類在發(fā)展史上不斷前行的標(biāo)記。創(chuàng)新是人類創(chuàng)造偉大奇跡為世界增添色彩的標(biāo)志,是值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的一種精神,是一種高尚的品德。

  在人類進(jìn)步的征途上,一代又一代的創(chuàng)新發(fā)明者為這個(gè)世界增添了一道又一道無比榮耀的光彩。

  早在遠(yuǎn)古社會(huì),我國云南省元謀縣中生活的古人類——元謀人就已經(jīng)開始通過創(chuàng)新為后代造福,為社會(huì)增添光彩了。他們學(xué)會(huì)了用簡單的石頭作為工具捕殺獵物,用火烤熟捕來的獵物。這不僅僅是一個(gè)簡單的創(chuàng)新,它還使人類項(xiàng)文明邁進(jìn)了一大步,它為世界畫上了第一筆鮮艷的色彩,這難道不是創(chuàng)新為世界帶來的光彩嗎?

  讓我們再走進(jìn)在近代史上的偉大創(chuàng)新發(fā)明者:愛迪生——一位世界上眾所周知的偉大發(fā)明家,一生有很多的發(fā)明創(chuàng)造,他創(chuàng)造了1328種作品,在這眾多的發(fā)明中最使人受益的莫過于電燈了。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上,并沒有什么能把屋里照的很亮的物品,在漆黑的夜晚里就僅僅只能用煤油燈、蠟燭這些東西發(fā)出微弱的光來照明人們工作和學(xué)習(xí)。而正在此時(shí)一位擁有創(chuàng)新思想的人,在經(jīng)歷了無數(shù)次失敗后,終于使人們在夜晚也能享受到和白天一樣的光線。

  在發(fā)明電燈的征程中,他雖然歷經(jīng)了一次又一次的失敗,但他的創(chuàng)新精神卻沒有就此消失,而是越來越頑強(qiáng)!終于在那一天他成功了,他成功的創(chuàng)造了一種能照明世界的物品---電燈,這是一件多么偉大的發(fā)明品,這是一位多么堅(jiān)毅的偉大發(fā)明者呀!

  從那以后,電燈這項(xiàng)創(chuàng)新的結(jié)晶,不斷造福于人類。永遠(yuǎn)的照亮了這個(gè)這個(gè)世界!使這個(gè)世界有了繁星閃亮的一面,使彩色的畫筆為這個(gè)世界添上了最美的一筆。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對發(fā)明改變世界的呼聲也越來越強(qiáng)烈,就在這個(gè)時(shí)候,一位偉大的'發(fā)明家又再一次為我們展現(xiàn)了創(chuàng)新帶來的繽紛色彩。

  博納思·李——一位被認(rèn)為是世界互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明者,他于1990年在歐洲核研究所任職發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng),這一項(xiàng)偉大的發(fā)明使數(shù)以億計(jì)的人們能夠充分利用這浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源,從而是人類社會(huì)跨入了前所未有的高速發(fā)展的世界,同時(shí)這一項(xiàng)創(chuàng)新也為世界劃過了流星一般的華麗色彩。

  可以說這些都說創(chuàng)新的色彩,人類只有在不斷的創(chuàng)新中才能進(jìn)步!這個(gè)世界因?yàn)閯?chuàng)新變得綺麗多彩!

  創(chuàng)新只是一種鼓舞人類前進(jìn)的精神,這也是人們必不可少的一種精神;正是這種精神才能是的世界變得這么多姿多彩;也正是這種精神才能是人類在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的生活環(huán)境下發(fā)揚(yáng)光大;這種精神是我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和敬仰的。

創(chuàng)新作文 篇3

  踩著網(wǎng)絡(luò)大潮,“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì)上的流行語。由最初的“山寨版手機(jī)”,后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”,到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”,甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等,于是也就有了“山寨文化”一說。

  到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一種什么文化也有待探究。從目前來看,“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種:一種是具體的商品,比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品,比如水立方,百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然,還有另一種分法:以盈利為目的和非盈利為目的。比如,比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播,制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲,表演欲。

  那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來說吧,很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限,買不起名牌手機(jī),但是自己又有某種對于名牌的心理需求,那么,“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機(jī)差不多,性能可能差別也不是很大,但是價(jià)錢便宜很多,“性價(jià)比”很高。也正是因?yàn)榭吹竭@樣的社會(huì)需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。

  其實(shí),“山寨”商品明顯是有違法律的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因?yàn)楹芏嗳说纳虡?biāo)意識(shí)、版權(quán)意識(shí)不是很強(qiáng),目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善,同時(shí)相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠,這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會(huì)中下層風(fēng)行。

  但是,“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了,既有自娛自樂型的,也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等,如果不違法法律,不違背社會(huì)公德,而且也不以贏利為目的,我們只能允許它們存在,說實(shí)話,也很難禁止。

  “山寨文化”如此流行,還說明一個(gè)問題:主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾,或者說,主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因?yàn)橹谱髡呦M涎胍暋鞍偌抑v壇”沒有成功,因而自己制作了一個(gè)。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求,但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音,進(jìn)行自己的表演。例如,在不違犯法律、不違背社會(huì)公德的前提下,讓民眾自費(fèi)制作、播放影視節(jié)目,出版自己的'作品,發(fā)表自己的創(chuàng)意,進(jìn)行自我表現(xiàn),自娛自樂。

  但是,“山寨文化”不可倡導(dǎo)!吧秸钡膶(shí)質(zhì)是仿冒,只不過換另一個(gè)說法,換了一種表現(xiàn)形式,以前的“全庸著”、“古龍新著”,不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒,那也就是打擦邊球,在一定程度上是對版權(quán)、著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的冒犯,只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家請個(gè)長得很像某明星的人拍廣告,還模仿其動(dòng)作。但是在一些國家,一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護(hù)的,對注冊商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。

  “山寨”之風(fēng)不能長,否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“山寨文化”,甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新,其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性,一方面來自社會(huì)環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識(shí),但是,長期以來,在我們的社會(huì)環(huán)境中,有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長,否則為什么要搞改革開放?

  創(chuàng)新意味著巨大的成本,物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本,等等。而且有風(fēng)險(xiǎn),失敗的風(fēng)險(xiǎn)!吧秸眲t是投機(jī)取巧,成本低,風(fēng)險(xiǎn)小。人都有惰性,都愿意走捷徑。如果社會(huì)成了“山寨文化”生長的土壤,那么創(chuàng)新文化就很難生長。

  總之,對“山寨文化”的存在應(yīng)該理解,一定程度上可以允許,但絕不能提倡。社會(huì)的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動(dòng)力獲得發(fā)展,而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。

創(chuàng)新作文 篇4

  中考復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁,急于求成。指導(dǎo)復(fù)習(xí)的教師,應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實(shí)實(shí)地復(fù)習(xí),一步一步地前進(jìn),下文為大家準(zhǔn)備了中考作文創(chuàng)新指導(dǎo)。

  中考作文大都要求寫記敘文和議論文,F(xiàn)以這兩種文體為例,談?wù)勅绾尉C合運(yùn)用多種方法。

  多種敘述方法的綜合運(yùn)用。順敘、倒敘、插敘在一篇文章里兼而有之,密切配合,相互作用。這種情況,從總體上看是運(yùn)用倒敘,主體部分又運(yùn)用順敘,在順敘中又有插敘。這樣敘述,就顯得疏密相間,張弛有致,時(shí)空跨度大,行文多姿多彩。例如,遼寧有一位考生在《重話母校》這篇應(yīng)試作文中,就采用了這種寫法。從全文運(yùn)用了倒敘,首段寫道:畢業(yè)了,離開了母校,當(dāng)我重話母校的時(shí)候主體部分運(yùn)用順敘,記敘我初中的兩件事,一是初二入團(tuán),二是初三的體育加試。敘述每件事時(shí)又有插敘,在入團(tuán)中插入了老師的囑咐,加試中插敘了初試的情況。這樣,三種敘述方法各顯風(fēng)采,相互作用,很好地完成了敘述任務(wù)。

  多種描寫方法的綜合運(yùn)用。記事寫人要用到描寫方法,圍繞所寫的人和事,采用多種描寫方法,圍繞所寫的人和事,采用多種描寫方法,使文章更加具體生動(dòng)。請看下面一段文字:班會(huì)上出現(xiàn)了使人難堪的沉默,忽然傳來一個(gè)聲音:老師,我愿意當(dāng)班長。聲音不大,令人震驚。說話的是周雅安。她那倔強(qiáng)的臉上,一雙眼睛放射出堅(jiān)毅的光芒。老師和同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲,掌聲驚動(dòng)了幾只落在屋檐的小鳥,飛向遠(yuǎn)方。這是江蘇考生寫的《小主人二三事》這篇應(yīng)試作文中的一段文字,文中運(yùn)用了語言描寫、心理描寫、神情描寫、場面描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法,使文章顯得生動(dòng)活潑,豐富多彩。

  多種論證方法的綜合運(yùn)用。論證方法有例證、引證、喻證、對比等。根據(jù)文章議論的需要,采用恰當(dāng)?shù)姆椒,常以一種方法為主,綜合運(yùn)用其他方法,使論證更加充分有力。如上海市中考作文題《母親》,有一位考生將它寫成了議論文,請看其中的'一段話:有句格言說得好:溺愛是一盆濁水,嚴(yán)愛是一座熔爐。我的鄰居小虎的母親,對小虎就是嚴(yán)愛,難怪他的成績這樣好。這段文字先后運(yùn)用了引證、喻證、對比、例證等四種論證方法,將母親的愛這種人間真情,說得深刻透徹,形象生動(dòng),令人耳目一新。

  方法是為內(nèi)容服務(wù)的,用什么方法,用多少方法,要根據(jù)文章內(nèi)容和主題來定,不能一味求多,影響了內(nèi)容的表達(dá)。

創(chuàng)新作文 篇5

  說起創(chuàng)新,那可是人類進(jìn)化史上密不可分的。舉個(gè)例子吧:人類的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無動(dòng)于衷的話,那就不會(huì)有現(xiàn)在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時(shí)候才去取火而不想辦法取火,那沒有火時(shí),野獸來了怎么辦呢?所以一定要有創(chuàng)新,不然的話,人類的文明成都估計(jì)還在野蠻狀態(tài)。當(dāng)然,關(guān)于創(chuàng)新,不能一味地抄襲別人的作品。我們來看看吧:科學(xué)是創(chuàng)新房子的生命力——阿西莫夫,;對新的對象必須創(chuàng)造出全新的概念——帕羅森;而我寫的不是這,而是這幾則:一,踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍——李可染;二,要成長你必須要獨(dú)創(chuàng)才行——歌德;三,推陳出新是我無上的訣竅——莎士比亞。讓我們來圍繞這三則名言來探究一下它的含義吧!

  先來說第一則,李可染,是我國近代著名的畫家,詩人。這則名言的意思是說抄別人的作品,最好的成績也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢?這個(gè)大家都知道,因?yàn)槟愠脑俸,但總歸是抄襲,要自己創(chuàng)新才行。同時(shí),民間的諺語也說:不嚼別人嚼過的饅頭,也是這個(gè)道理了。

  再來說說第二則,大家可能會(huì)有些陌生,歌德全名約翰.沃爾夫?qū)?馮.歌德,名字有些長。是德國著名的思想家,作家,科學(xué)家,他說過的'名言有很多,例如:生活之樹是長青的,經(jīng)驗(yàn)是永久的生活老師等,真是只有偉大的人才有偉大的風(fēng)格等。

  最后再說一說第三則,莎士比亞,全名威廉.莎士比亞,是英國著名的劇作家、詩人、文學(xué)家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢?

創(chuàng)新作文 篇6

  隨著中國的科技發(fā)展,事物也在隨著改變,花草樹木,原來是人工的,現(xiàn)在變成了只要將水龍頭打開,水就會(huì)自動(dòng)流出。

  在各個(gè)教室里安裝的都有監(jiān)控,校長手機(jī)上可以隨時(shí)隨地的觀看,以及門衛(wèi)的手機(jī)上還有可以控制學(xué)校大門的App,現(xiàn)在中國的科技已經(jīng)發(fā)展的`十分迅速,還有,常年不在家外出工作的很辛苦很努力的人,手機(jī)還可以下載app控制家里的電器。通過紅外線來迎接家里的客人,開空調(diào),開電視,開窗戶,等一切電器。

  這樣,我們的校園就更加豐富多彩了,還有生活中的一切問題都解決了,比如說,鑰匙忘家了,空調(diào)忘關(guān)了,電視忘關(guān)了,這些都可以用中國的科技解決科技給我們帶來了很多好處。

  吳金鑫的交通工具和通訊工具不斷的出現(xiàn),拉近了人與人之間的距離,特別是通信網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是人們感受到彼此的跳動(dòng)的脈搏,我們不再陌生,世界從來沒有像今天這樣,將人們的聯(lián)系在一起,世界變成了地球村。每個(gè)生活在這里的人都成為了鄰居。

  這就是創(chuàng)新!

創(chuàng)新作文 篇7

  創(chuàng)新正如我們現(xiàn)在寫作文一樣,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)寫作再到虛擬世界寫作。

  現(xiàn)在電視上有許許多多的創(chuàng)新節(jié)目,例如湖南衛(wèi)視的我是未來,中央中央一套的加油向未來,這都充分表現(xiàn)了我們現(xiàn)代人對未來有許多的期待,對未來有許多的興趣,未來對我們有無窮的吸引力,我們也要對未來充滿信心,對待新生事物拿出我們年輕人的勇敢,敢于嘗試。

  在我是未來中,有許許多多的科學(xué)家,教授博士展示出來他們的未來作品,有救援沖鋒車、手臂能如同我們的一樣的機(jī)器人。都是人們對于未來的探索,對于未來我們需要拿出勇氣,不要想那些老人一樣對于未來有極端的排斥,我們對于未來應(yīng)該是要報(bào)以期待,報(bào)以真誠的態(tài)度去迎接它。

  加油向未來中有一個(gè)少女詩人阿冰,它幾乎是完全理解了519位詩人的作品,它一出世就能夠?qū)懗龈咚降脑,到現(xiàn)在它已經(jīng)寫了接近一百萬首詩了,在中央一套星期五晚上的節(jié)目中它和3個(gè)年輕詩人進(jìn)行對抗,結(jié)果并沒有出乎我們的意料,人類還是輸了,正如同圍棋大師對抗阿爾法狗一樣的結(jié)果,不過我們不用感到焦急與不安,機(jī)器雖然戰(zhàn)勝了人類,但他們的思想仍然不及人類,而且機(jī)器是人類發(fā)明的',這就奠定了機(jī)器不會(huì)帶給人類危機(jī),我們不能去排斥它,而是應(yīng)當(dāng)欣然接受它。

  新生事物在任何時(shí)代都會(huì)出現(xiàn),例如在第一次工業(yè)革命后,英國實(shí)力空前強(qiáng)大,而我們中國還認(rèn)為英國是那些畏懼我們國力的小國家,對英國非常不屑,不愿意打破我們閉關(guān)鎖國的傳統(tǒng),結(jié)果英國的炮火就打到中國來了,給我們中國提了個(gè)醒,新鮮事物是要接受的,而不是盲目排斥。

  新生事物在我們的生活中無處不在,我們也要把壞的去掉,把好的留下,這樣才不會(huì)影響到我們,我們應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃馊タ创律挛,讓它們成為我們成長道路上的墊腳石而不是絆腳石。

創(chuàng)新作文 篇8

  “疼死我了!疼死我了!不要再擠壓膿汁了!”弟弟狼哭鬼嚎。調(diào)皮的弟弟前幾天摔了一跤,左腳的小腿上受了傷,擦破皮,流了不少血。由于天氣炎熱,再加上傷口處理不當(dāng),肌肉里生出了不少的膿汁,爸爸小心翼翼地幫弟弟擠壓膿汁,可弟弟就是疼得受不了。我和爸爸看了都很心疼。

  怎樣才能既吸出膿汁,又能減輕弟弟的痛苦呢?電視上正在播放醫(yī)生在給患者抽血,采集血樣,看著患者的鮮血緩緩地流入注射器里。我靈機(jī)一動(dòng),假如我對注射器稍加改裝,那么,弟弟腿上的膿汁就可以抽出來,既減少了疼痛,也更加衛(wèi)生,避免再次造成細(xì)菌感染。

  我把我的想法告訴了爸爸和媽媽,我的爸爸和媽媽對于我的想法給予了大力的支持和幫助,并提供了后勤保障,幫我購買了幾根注射器和注射管,找出家里的萬能膠供我使用,指導(dǎo)我如何安全有效地使用萬能膠,并幫我拔掉注射器上的針, 排除了安全隱患。

  我把發(fā)明的拔吸器拿到學(xué)校,請老師加以指導(dǎo)。老師肯定了我的'想法,并根據(jù)我的思路,協(xié)助選題,協(xié)助確定開題框架,對我精心輔導(dǎo),提出了寶貴意見。老師建議我使用兩根注射器一根大,一根小,增強(qiáng)空氣壓力,可以提高吸膿汁的效果。老師還運(yùn)用自己的知識(shí)對這次制作進(jìn)行了大量的補(bǔ)充:建議我增加拔吸器的使用范圍,還可以吸毒液,還可以對教具進(jìn)行改造,當(dāng)做拔罐。在老師的幫助下,我改進(jìn)設(shè)計(jì)方案,完善了模型。

  我把小發(fā)明取名為“醫(yī)用外用拔吸器”,它具有以下優(yōu)點(diǎn):避免手直接接觸傷口,再次造成細(xì)菌感染;只要輕輕拉動(dòng)大號(hào)注射器的針柄,就能吸出膿汁或毒液;受力均勻,不會(huì)出現(xiàn)用手?jǐn)D壓的疼痛;受風(fēng)了疲憊了,特別是現(xiàn)代人頸椎、肩周都不怎么好,拔上幾個(gè)罐真的很緩解;造型小巧輕便,易于攜帶并使用;

  以廢棄用品作為材料,環(huán)保實(shí)惠;所用材料不易損壞,可長久循環(huán)使用;可以吸毒汁,吸膿汁,還可當(dāng)拔罐。

  我的小發(fā)明被推送到市級(jí)科技創(chuàng)新比賽,終于得了二等獎(jiǎng)啰!

創(chuàng)新作文 篇9

  李可染說過,踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍;歌德認(rèn)為,要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行;莎士比亞告訴我們,推陳出新,是他的無上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理:一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

  是呀!正如這三則名言所說,你跟在別人后面,即使跟得再緊,你也趕不上他,因?yàn)樗谀愕那懊。而在成長的過程中,肯定會(huì)有人獨(dú)樹一幟,跟大家的想法不同。那些成功者的`秘訣,往往在于敢于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng)新的人,那現(xiàn)在的生活將會(huì)是怎么樣的啊!

  就拿齊白石老人來舉例。齊白石老人在取得成功后,他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己的風(fēng)格,進(jìn)行創(chuàng)新。他60歲以后的畫,明顯的不同于60歲之前,70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。正是因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,敢于進(jìn)行創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格,對后人產(chǎn)生了極大的影響。

  這樣的例子還有很多,這些都告訴了我們一個(gè)道理:我們只有不斷創(chuàng)新,才能使社會(huì)發(fā)展更快,生命之樹常青。

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