創(chuàng)新優(yōu)秀作文【必備】
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文1
隨著科學技術的提高，人們的生活水平的日益豐富，但是處在發(fā)展中國家的我們仍然與發(fā)達國家存在著一些距離。那么？我們要怎么縮短這段看似差之千里的距離呢？是的，要創(chuàng)新！
創(chuàng)新需要什么呢？當然最重要的是敢于創(chuàng)新，且不斷創(chuàng)新的勇氣。生活中，總有一部分的人，對創(chuàng)新持畏畏縮縮的態(tài)度。顯然這是不利于社會發(fā)展的。身為中學生的我們，要有勇氣！要有決心！要有毅力！要吃得苦！耐住艱難！為什么有些人總是不能成功，即便他們很努力很努力地去完成自己心中那份理想，那份執(zhí)著？就是因為他們缺少一種觀念，一種攜著勇氣的創(chuàng)新觀念。
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的`風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
像齊白石這種有著創(chuàng)新觀念而取得成功的例子還有很多，他們有著自己的想法，有著自己不同的見解，在原有的基礎上敢于創(chuàng)新，有著創(chuàng)新的勇氣。是我們值得學習的楷模。
現(xiàn)在很多學生，都有一種懶散心理，對待什么都缺乏主見，所以總是一味守舊，害怕創(chuàng)新，逃避創(chuàng)新。然而創(chuàng)新是我們主動應該去實踐的，只有主動地參與實踐，只有主動地探索創(chuàng)新道路，我們的人生才會更加多彩，未來才會更加美好，社會才會更加和諧，祖國才會更加強大。不是么？
勇敢地站起來吧！大膽創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。為了我們的祖國，為了我們的靈魂不再受束縛，為了我們能夠亭亭玉立站在心中那個高巔。所以站起來吧！勇于創(chuàng)新，讓我們的思維從此得到解放，從那個牢籠里得以釋放！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文2
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個問題很好奇。“是……”朋友，你先別說，聽我說。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要創(chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結果中國人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿晒Φ�？之所以他們會成功，是因為他們，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個選擇中，我們應該選擇創(chuàng)新，如果你認為人生中不需要創(chuàng)新，那就是大錯特錯了。大清時期，清朝皇帝認為自己的'裝備已經很厲害了，不需要創(chuàng)新，就緊閉國門，不與外界相處。結果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力。“在生活的廢墟上創(chuàng)造新的生活。”從此，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應該創(chuàng)新，否則將會被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟強者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來想想這一道題的答案吧。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文3
生活中，我們往往習慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個吃螃蟹的人是勇士，而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學時，曾經舉辦個人畫展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠都生活在別人的`光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時前方的腳印看似順利，卻也可能是一個萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險隊，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險者生命的沙漠，原因很簡單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因為他們總是在重復著前人完全錯誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標新立異，我只是對一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因為不滿于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng)新，才在商海中獨占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學會站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠。
學會創(chuàng)新，學會尋找另一片藍天！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文4
學校有“三好學生”，在我的家里有“三好家長”。
我的“好家長”對我百般照顧。
我從小不愛吃飯，大人們?yōu)槲也俦M了心。用外公開玩笑的話來說“你小的時候吃飯，就是我們最恐怖的時刻！”那時，外婆一手抱著我，一手拿著飯碗，外公拿著鍋蓋和筷子，敲鑼打鼓，手舞足蹈。我被逗笑了，嘴一咧，眼疾手快的外婆立刻勺起一大勺飯塞進我嘴里。外公一停下來，我就淘氣地把嘴里的飯一點一點吐出來，無奈的外公只好在地板上翻起跟頭。他伸手，歪頭，壓低身子，腳再一蹬，翻了一個大跟頭，我咯咯地笑了，嘴里又被塞進一大勺飯。一日三餐都是如此，我吃一頓飯要花上兩個小時，每一頓都要重復這樣的動作幾十遍。年復一年日復一日，外公外婆一直喂到我上幼兒園，不知為我付出了多少心血。
我的“好老師”對我耐心認真。
父母既是教我做人的啟蒙老師，又是幫我學習的輔導老師。小時候，外婆把我愛吃的'菜放到我面前，媽媽立刻移開了，她說：“好吃的菜要大家一起吃�！庇龅绞烊耍职侄紩嵝盐遥骸笆遣皇且鰝�懂禮貌的孩子呀？”我立刻會意地叫到：“叔叔好！阿姨好！”漸漸的我不需要父母的提醒了，養(yǎng)成了好習慣。上學了，在學習過程中我遇到了許許多多解決不了的問題，這些難題每一次都是在爸爸媽媽的耐心幫助下化解的�！昂美蠋煛弊屛业闹R更豐富，思維更廣闊。
我的“好伙伴”對我友好依賴。
我們會一起談心，分享自己的秘密。小時候我認為媽媽是最完美的，直到有一天，媽媽告訴我她被領導批評了，我驚訝的說不出話，我心想：“原來媽媽也會被批評啊�！钡珛寢屧谖倚闹械牡匚粎s不曾改變。我長大些了，媽媽有一次向我講述工作中的不順心，她向我傾訴自己的委屈，只見淚水在她眼眶里打轉。我說：“媽媽，別難過了�！边@讓我第一次有了責任感，我與她一起分析整件事情，開導她，安慰她。從此，我們之間不再有秘密，一個人的秘密成了兩個人的秘密。
“好家長、好老師、好伙伴”，這就是我的“三好家長”。在我傷心無助的時候，他們的肩膀是那么的結實，是我最好的依靠；在我激動開心的時侯，他們成了我最親密的朋友，與我分享歡樂。
他們永遠是我的“三好家長”！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文5
近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產權問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產權和實用型專利證書，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。
據報道，對娃娃造型提出侵權質疑的是普通網友，這體現(xiàn)了普通大眾對知識產權的認識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應，則體現(xiàn)了對品牌知識產權的尊重、對自身產品的完美追求，以及整個故宮文創(chuàng)產業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。
據了解，引起質疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識產權的'結構通用身體模型，權利人授權使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設計師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權尚且無法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經濟效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對其他品牌知識產權的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。
截至20xx年，故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等，經過故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng)產業(yè)備受鼓舞的同時，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側面凸顯了這一問題。
堅持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產品在內的所有產品做大做強、搶占市場的底氣所在。
將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃
創(chuàng)新優(yōu)秀作文6
如果一個人不懂得去學習，顯而易見是無法進步的，更不用提在此基礎上有所發(fā)展。魯迅在拿來主義中曾說“沒有拿來的，人不能自成為新人�！庇纱�，亦可見學習的重要性。我們需要在學習的基礎上再去創(chuàng)新。
現(xiàn)如今，科技可謂是影響一個國家綜合實力的重要因素，創(chuàng)新亦正處于我國發(fā)展的核心地位。華辦作為中國科技界的領軍企業(yè)，在同樣產品銷售中以高技術、低成本、低售價，獲得一大批追捧者，就在大家都對此熱情即將褪去之際，以自主芯片閃亮登場，5G的主控權被華為緊緊抓住，即使屢次被美國打壓，華為仍從不退縮。憑什么？為什么？因為華
為一直在創(chuàng)新，一直在前進，他們崇尚的是“眾人拾紫火焰高”，華為老板任正非控股率僅有百分之一不到而那百分之九九的都是他的員工，團隊創(chuàng)新共同創(chuàng)新，共同將華為便成一道無人能及獨特的”光。創(chuàng)新雖能展現(xiàn)一個團隊的科學發(fā)展的能力，但創(chuàng)新的基礎是學習，沒有學習，連理論知識都不知道，那么談什么創(chuàng)新？如果一個人心中沒有詩和遠方，沒有對未來的期望。，又怎能寫出世界那么大我想去看看"，如果你的肚子里沒有墨水，那么你又怎能寫出華麗的.詞藻？如果你的腦子里沒有各種公式，那么面對數(shù)理化，你如何下手？所以說認為那些創(chuàng)新不需要學習的，一些歷史虛無主義者，我只能說現(xiàn)在的我們是站在前人的肩膀上探索世界，不繼承學習，那么創(chuàng)新要從何開始呢？
魏良輔到底是聽過顧堅改后的昆腔后，再進行不斷琢衡，才有新式昆曲;洋務派、維新派也必先發(fā)現(xiàn)西方武器、制度的先進才想要去學習，毛澤東也并非一下子就摸索出了從農村包圍城市的道路。中興企業(yè)的快速衰敗也必是因為抄襲不加學習，才在美國的打擊后迅速銷聲匿跡。所以我們需要學習，在學習的基礎上加以發(fā)。如果說學習是兩岸的山峰，那么創(chuàng)新便是這山上開出的花，沒有叢珊，何來這花，沒有學習，何談創(chuàng)新？
那么作為高中主的我們何嘗不是如此？我們的我們的創(chuàng)新在于解題多元化、角度多樣化，如果我們連最基礎的理論知識都不知道，最基礎的方法都不會做，又談何創(chuàng)新呢？我們需要學習，亦需要在學習基礎上去創(chuàng)新。所以，朋友們��！讓創(chuàng)新走進我每個人的心中，讓創(chuàng)新在我們的社會蔚然成風吧。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文7
總覺得讀書人是幸福的，因為他們除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠古，下及未來，飽覽存在與不存在的奇風異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來的嗎？前人的思想注入我們的頭腦，我們所認知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？
有一位老師，在課上問了一個問題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個小女孩，欲言又止的樣子，其實她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”。可她最終沒有說出來，這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。
這是一個很能觸動我們心靈的故事，難道我們不應該反思嗎？隨著人類社會的發(fā)展和進步，人們的思維方式越來越單一了，對于許多問題早已習慣輕而易舉地得到答案，但同時卻失掉了獨立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學習方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因為人類的創(chuàng)新意識在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會使人類止步不前。所以社會的進步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說》的.哥白尼；如果沒有創(chuàng)新，達爾文就不會寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會一步步發(fā)展到文明發(fā)達的21世紀。
“所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經過我自己再三思考，看到它們在我個人經驗中生根為止。”這便是我們在讀書中應該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應該學會思考，更要學會創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會有所成就，才會推動社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文8
20xx年國慶節(jié)，我看了筑夢路上這本書，里面講了許許多多的故事，比如有關于創(chuàng)新的屠呦呦的故事和阿爾法狗與浙江天臺小伙陳御天的故事；還 有關于保護環(huán)境建設生態(tài)浙江的各種報道；當然還 有其他很多生動有趣的故事。我感受到他們身上的可貴精神和高尚品質。
因為我最喜歡又最感興趣有關創(chuàng)新的故事，所以爸爸帶我去了夢想小鎮(zhèn)參觀。我們開車到了夢想小鎮(zhèn)，映入眼簾的是幢幢高低錯落的漂亮房子，條小河像絲帶樣從夢想小鎮(zhèn)穿過。我問爸爸：“夢想小鎮(zhèn)為什么要建在這么遠的地方”。爸爸說：“這里以前是糧倉，現(xiàn)在是大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的時代。許許多多的創(chuàng)業(yè)這聚集在這里，進行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，引領時代潮流。夢想小鎮(zhèn)的創(chuàng)業(yè)者也發(fā)揮創(chuàng)業(yè)精神，把昔日的糧倉變成今日的創(chuàng)客空間”。我透過干凈的.落地玻璃窗，排排桌子和電腦擺放在里面，還 有很多上面寫了字的白板，我仿佛看到創(chuàng)業(yè)者正在緊張的工作，熱情的討論各種創(chuàng)新的細節(jié)問題，雖然今天是國慶節(jié)，他們基本上沒有上班。我們繼續(xù)在小鎮(zhèn)散步，邊走，邊爸爸跟我講了很多關于創(chuàng)業(yè)的故事，既有國外的創(chuàng)業(yè)者蘋果公司喬布斯的在車庫里造第個蘋果電腦的趣聞，也有我們杭州阿里巴巴馬云在湖畔花園創(chuàng)業(yè)的故事；我聽著聽著突然問爸爸個問題:"爸爸，你是個創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者嗎？"，爸爸拍了拍我的頭說：“算是吧! 爸爸還 不是個成功的創(chuàng)業(yè)者，你們才是未來的太陽�！�，我似懂非懂的點點頭。
回到家后我又看了看筑夢路上這本書�！白寗�(chuàng)新流行起來”---李總理演講上多次提到了大宗創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新這個詞。如今隨著創(chuàng)新時代的來臨，各種生活創(chuàng)業(yè)的智能化、機器人大賽、3D打印層出不窮。我們要從小樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，將來成為名合格的創(chuàng)業(yè)者，在未來的時代引領地球走向更高的科技文明。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文9
正所謂幻想幻想，不過三兩；一位客人走了進來買了我，我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應當，卻又麻木不仁。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前？小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后，我又考了一個100分，放學前，老師告訴我們：明天有一部分同學可以掛紅領巾。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的.能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
創(chuàng)新優(yōu)秀作文10
大國，給人的第一感覺就是“大”，在一般人的觀念之中何謂“大”呢？往往意味著土地面積之廣，人口財富之多。然而《大國崛起》一書卻為我們打開另一種視眼。
葡萄牙，一個人口不過百萬，面積不超過十萬平方公里的小國，卻在十五世紀第一個崛起，成為具有世界影響力的大國。西班牙，幾乎是又一個葡萄牙的模板，只是它的崛起略遲于葡萄牙。
大家或許會問，為什么不是希臘雅典，或者其他一些軍事實力較強的國家，而偏偏是伊比利亞半島的兩個小國呢？
原因很簡單：創(chuàng)新促成了這兩個國家的崛起。
在整個歐洲渴求于香料的進口，而陸地貿易又為奧斯曼土耳其帝國所壟斷的背景下，亨利王子拿起托勒密早已發(fā)黃的地理學指南，以一個統(tǒng)一的國家作為后盾，傾全國之力，向海洋進發(fā)，開創(chuàng)了真正意義上的'新航路時代。這一次創(chuàng)新為葡萄牙帶來了大量的資金，為其后與西班牙共分天下奠定了堅實的基礎。西班牙亦是如此，在對于香料的渴求，對于宗教的狂熱共同激勵下，打破常規(guī)，從陸地走向海洋。從此，這個兩個伊比利亞半島的鄰居最終攜手統(tǒng)治了世界，最終成為了第一代世界大國。而這尋找財富之路的創(chuàng)新卻是歷盡了千難萬險，航海技術的欠佳，海上災難的頻發(fā)，土著人民的反抗，以及接近三萬公里的海上行程。面對這種種困難，他們克服了，并涌現(xiàn)出哥倫布、麥哲倫等一大批的探險家。正是因為這些探險家們不畏苦難，勇于犧牲，敢于拼搏的精神為兩個伊比利亞半島帝國鋪就了一條崛起之路。
很遺憾，這兩個最早崛起的國家沒有用財富改變自己，繼續(xù)進行突破性的創(chuàng)造，在獲得財富，增強國力之后，驕傲與放縱最終使財富流失，國力衰敗。在歷史舞臺上，等待他們的唯有流星隕落的暗淡。
開辟新航路促成了西班牙和葡萄牙的崛起。但一個地處北歐、面積只相當于兩個半北京的小國
創(chuàng)新優(yōu)秀作文11
“梨花風起正清明，游子尋春半出城”，陽春三月，又是一年清明時節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中，唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內涵，“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié)，在漫長的歷史演變中，經歷了從自然到人文，從物質到精神上的發(fā)展。
清明節(jié)，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里，出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時，焚燒紙錢、冥幣者不計其數(shù)，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環(huán)境，還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來，每到清明節(jié)，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說的：“清明時節(jié)火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式，人們開始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的.燭杯，都可以用來寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來，每逢清明，都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動，以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈，這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進的互聯(lián)網技術，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來，便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng)，又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個小學生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點贊！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文12
眼下又到了大學生的畢業(yè)季和就業(yè)季，不少95后應屆大學畢業(yè)生已經提前開始步入創(chuàng)業(yè)陣營。95后的小王也是其中一員，一度沉迷網絡小說的他開了一家與眾不同的花店：這家花店沒有店員，顧客完全自助選花，全憑自覺付費。小王的這個創(chuàng)業(yè)想法一度被同學嗤之以鼻，然而讓同學們意外的是，沒店員看守的花店開張后不但沒有被盜，反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。
“來買花的人時間上都是隨機的，自己放下手機給顧客介紹花的品種時，就沒法專心看小說�！毙⊥蹩嘈χf自己的創(chuàng)業(yè)想法跟自己“沉迷小說”不無關系。為了不耽誤看小說，同時也是為了做點不一樣的事，小王選擇了開無店主花店。
據小王介紹，經過他觀察和調研發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)在95后在很多購物場景都不是很喜歡店員的不斷推銷，反而喜歡比較自由的`購物環(huán)境�！艾F(xiàn)在很多App就能解決選購過程中的痛點需求，比如有的顧客不認識花，只要用手機百度掃一下就能識別出來，不僅有花的名字，還有花語的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利�！�
對于同學提出的“花是否會被盜?”的擔憂，小王也早有考慮，他表示，首先自己并不是完全不管不顧，每天還是會不定期到店面看看。其次，“這個小店鋪其實只是一個小本經營，即使被盜也沒太大損失。現(xiàn)在的年輕人思維比較開放，彼此信任感也超強，我完全相信大家。當然，主要還是覺得這是一個有趣的方式，可以為自己將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)積累經驗�！�
事實證明，小王的想法并不是天方夜譚， 新形式讓花店的收益不錯，不僅高效便捷給自己留出了更多時間，還吸引了不少顧客，甚至有一些“慕名而來”的人一睹無店主花店的風采。
在談及這次創(chuàng)業(yè)心得時，小王表示，現(xiàn)在的大學生思維更活躍，只要勤于思考，偶爾另辟蹊徑，也許就會有意想不到的效果。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文13
人們的生活需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類生活的結晶，他推動了人類歷史的進步，人們運用創(chuàng)新的思維才能讓生活更加美好。
創(chuàng)新有的時候會改變整個歷史的進程。戰(zhàn)國中期趙國趙武靈王，他是一位奮發(fā)有為的君王，不愿固步自封，為了抵御胡人的侵略，他“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短�？墒菂s遭到諸多反對，但武靈王力排眾議道“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何”，并且身著胡服親自訓練士卒騎射，使得趙國當時軍事實力暴漲，不僅抵御住了胡人，而且與魏、楚、秦、燕、齊等國連年惡戰(zhàn)而不處下風，儼然成為北方的新霸主。這都源自于武靈王勇于創(chuàng)新的精神，使得趙國的風頭絲毫不弱于其他的戰(zhàn)國七雄。這僅僅是古代一個國家創(chuàng)新帶來的軍事實力大漲使得一個其名永留青史，有些人靠個人的`能力改變了我們的生活而在歷史上畫上了屬于他們的濃墨重彩的一筆。比如說喬布斯，他的創(chuàng)新為我們的生活帶來了無數(shù)的便利和樂趣，同時也改變的電子行業(yè)的歷史進程。
創(chuàng)新在我們的生活中固然重要，但盲目創(chuàng)新的行為卻是不可取，有時沿用前人的方法也是必要的。漢代第二代丞相曹參，在惠帝二年上任。漢惠帝埋怨曹參不理政事，覺得相國是否看不起自己，讓其子去規(guī)勸他，但其子卻被曹參重重打了兩百大板。后來惠帝責備曹參，曹參便問惠帝他和高祖劉邦誰更賢能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹參又問惠帝自己與蕭何比誰更賢能，惠帝答曰蕭何，然后曹參就語重心長的對惠帝說：“高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”這是蕭規(guī)曹隨的故事，也告訴我們激進的創(chuàng)新不一定需要每朝每代都進行，我們有的時候也需要多多簡介前人的那些寶貴經驗。創(chuàng)新是我們所追求的，但同時我們需要注意到，謹慎的去創(chuàng)新才是最重要的。創(chuàng)新需要我們去理解，去思考，去創(chuàng)造，并且持之以恒，具備一顆積極向上勇于探索的心，如果我們只會喊疼，發(fā)牢騷那也就無事可做了。有了創(chuàng)新，民族就有了靈魂。有了創(chuàng)新，社會就有了不斷進步的動力。
有了創(chuàng)新國家也就有了興旺發(fā)達，繁榮昌盛的美好前景。讓我們大家不斷開拓思維，鍥而不舍的去追求，從身邊小事做起運用創(chuàng)新思維去使生活更加的美好。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文14
十月份，學校組織我們去了下城區(qū)青少年宮進行社會實踐活動，我選擇的項目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛，沒啥哪的，拿著相機對準要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯了。活動一開始，老師就問了一個問題：攝影和拍照有什么不一樣？我覺得這兩個方式除了名字不同，其他沒什么區(qū)別。后來老師告訴我們：拍照充滿隨意性，而攝影，是現(xiàn)有構思，再去拍的。邁出攝影的第一步，就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機的部件及使用的方法，然后讓我們挨個兒拿著相機試一試。老師一再提醒：左手拖住相機，右手按著快門，要留出一些空隙。我心想：這么簡單的事，還要一而再，再而三的提醒嗎？但事實證明，說說總比做做簡單，在我之前拍的'沒幾個姿勢是對的。有的不能準確對焦，有的畫面沒留出空隙，還有的是突不出主體。終于輪到我試了，我信心滿滿的把相機掛在脖子上，左手拖著相機，右手按住快門。做到這一步是，我就有點兒驕傲了：前幾個人怎么做不好呢？我隨便一弄，就做好了。接著，我把眼睛貼到相機孔上，準備拍了，但怎么也對不準目標，手始終都抖個不停，想讓他不抖都不行。我好不容易對準了目標，“咔嚓”按下快門。去下相機，觀看自己的“杰作”，結果還是沒有拍好，原來在我按下快門的一瞬間，我的手有逗樂。唉，真是不容易啊！我終于知道攝影也不是看著的那么簡單咯！
接下去是練習時間，老師讓我們練習了幾次，我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好，能夠很好地控制住相機，手也不抖了，拍出的效果也更棒了！當我們都掌握了基本的拍照技巧的時候。老師便讓我們換上了服裝和道具，大家輪流拍攝。“唐僧”、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”，歷經磨難，終于到達了“南天門”。他們個個喜笑顏開。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開心了！后期，我們還用電腦把自己拍的照片進行了美化。
通過這次實踐活動，我學會了如何使用數(shù)碼相機，同時也懂得了：任何事情都不會像想象中的那么簡單，每件事都有它的技巧和竅門。我們做任何事，只有通過實踐才能取得成功！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文15
科技進步，正是因為創(chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅持自己的立場，推翻了牛頓“絕對時間和空間”的理論，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學奠定了基礎;哥白尼在《天體運行論》中推翻了當時統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》，他根據自己對宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說》，通過重重困難，哥白尼的《日心說》得到了驗證，從而成為了新的權威。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學校學習時，同學們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內容不能寫得一直是平常寫的`，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設計師，那就要把衣服設計到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊�，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲;如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一個村莊的房子就很有特色：房子的形狀和外墻顏色都各不相同，有紅的，有黃的，有白的，五顏六色，很吸引大家的眼球。
但是怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。這些流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
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