關(guān)于創(chuàng)新的作文素材[集合]
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文素材，歡迎大家分享。
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關(guān)于創(chuàng)新的作文素材1
教學(xué)設(shè)想：
在輕松的游戲氛圍中激活興趣和生活。“巧問妙答”使學(xué)生嘗試突破定勢；“浮想聯(lián)翩”使學(xué)生調(diào)動生活積累；“奇思妙想”使學(xué)生說出自己的創(chuàng)意。
作文指導(dǎo)，讓學(xué)生明白“如何搜集素材”和“如何構(gòu)思作文”的思維方法，讓學(xué)生體驗由“搜集素材”→“交叉組合”→“提煉主旨”→“構(gòu)思成文”這樣一個作文的全過程。
教學(xué)目標：1.打開思路，搜集素材；2.提煉主旨，列作文提綱；3.運用想象，創(chuàng)作故事。
教學(xué)過程：
一、游戲?qū)耄とぜに?/p>
今天，我們一起來做一個游戲，叫做“闖三關(guān)”。通過這次活動，比一比，哪組同學(xué)頭腦靈活，思維反應(yīng)較敏捷。大家說好不好？
為了讓大家順利闖關(guān)，我們先來做做“思維體操”，請聽仔細嘍！
一位國王有潔癖，他最害怕自己的鞋底沾上泥土，但他又想呼吸郊外新鮮的空氣，欣賞山川的美景。于是命令大臣，把整個國家的道路都用布覆蓋上。大臣開始組織人力大量全國的道路，結(jié)論是，覆蓋全國所有的路，需要20萬工匠不停地工作50年，而全國的人口也不過50萬。大臣心急如焚，向國王痛陳利弊，說弄不好會亡國。國王一怒，將大臣處死。聰明的你能想一個兩全其美的妙計嗎？
�。ò阉季S從路轉(zhuǎn)到國王的腳上，天大的難題便迎刃而解了。）
讓思維轉(zhuǎn)彎，是一種大智慧，有了這種智慧，四兩可以撥動千斤，弱小可以戰(zhàn)勝強大，失利可以變?yōu)橛欣�，付出最少的代價能收獲到最大的成功。
我們的活動正式開始，請闖第一關(guān)：“巧問妙答”。（屏幕顯示）
游戲：巧問妙答
A.生物學(xué)家給同學(xué)們出了道題：蚊子和大象結(jié)合會得到什么？
B.5歲的小明從未見過他的爸爸，他的爸爸是某邊防部隊的軍官。一天，小明跟隨媽媽去汽車站接爸爸，汽車一到，車上走下來三個軍官模樣的人，小明一眼就認出了誰是爸爸。這是為什么？
請同學(xué)先回答A題。（指導(dǎo)：這個問題的最佳答案來源于我們思考時要突破一個思維定勢——不要老想蚊子吸血的事實，咬大象一個大包，也可以誕生一個新物種呀！就如，驢子和馬結(jié)合產(chǎn)生騾子，哈哈�。�
請同學(xué)們再次突破思維定勢，看看B題會有哪些原因。（指導(dǎo)：軍官不一定都是男的，其中有兩位是女的.，所以小明一眼就認出了爸爸。）
小結(jié)：突破思維定勢，可以讓我們的思考進入一個新的天地。因此，我們在思考問題時，一定要努力克服思維定勢，超越慣性思維。
二、突破定勢，搜集素材
請大家再接再勵闖第二關(guān)：浮想聯(lián)翩——請你猜想并說說“為何流淚”或“眼角為何有淚痕”。提示：同學(xué)可以聯(lián)系自己的生活，你會在哪些情況下落淚呢？
�。〒尨穑�
歸納總結(jié)，展示素材：悲傷之淚，喜悅之淚；非心理情感之淚；
（可不要被老師設(shè)計的圈套套住喲，大千世界包羅萬象，除人之外，還有動物、植物，發(fā)揮你的想象賦予它們?nèi)说那楦�，它們也會落淚的。）
�。ǜ偞穑┱故舅夭模悍侨祟愔疁I。
小結(jié)：只要我們敢于突破思維定勢，從而打破一個又一個定勢圈，我們就可以像登高望遠一樣，能看到一幅又一幅更加美好的風(fēng)景。
三、交叉組合，構(gòu)思指津
生活是藝術(shù)家們靈感的源泉，音樂家將靈感化為震撼心靈的樂章；建筑師將靈感化為巧奪天工的樓宇；畫家將靈感化為五彩斑斕的美卷。
，突破定勢找素材，交叉組合來構(gòu)思——創(chuàng)新作文構(gòu)思訓(xùn)練
假如我們來到“生活自助餐廳”，讓你挑選生活中的素材，自由組合烹制菜肴，你又會將靈感化作怎樣的美味佳肴，與大家分享呢？
請大家一鼓作氣來闖第三關(guān)：奇思妙想
請你從下面素材中任選兩個,通過聯(lián)想、想象等思維方法,將它們組合起來,并提煉一個主題來進行構(gòu)思。
素材1:親人遭遇車禍而喪生
素材2:農(nóng)民終于盼到了久旱后的甘雨
素材3:失散多年的親人又重逢
素材4:小螞蟻的巢穴被雨水沖了
素材5：樹葉上的露珠
素材6：一位母親的淚珠
素材7：撲打在礁石上的浪花
素材8：孤兒在除夕之夜特別寂寞
例：
我選的素材是2和4。
構(gòu)思的是干旱的田野里住著一群小螞蟻，可是一場大雨將螞蟻的巢穴給沖走了，就在螞蟻們隨波逐流時，農(nóng)民們正敲鑼打鼓地慶賀這久旱后的甘雨。
我的主題是：事物的好壞總是相對的。
在音樂聲中，同學(xué)們思考、交流自己的構(gòu)思。
挑選3位同學(xué)在全班交流。
小結(jié)：我在同學(xué)們的發(fā)言中發(fā)現(xiàn)了一個寫作規(guī)律：當(dāng)我們擁有許多不同角度的素材時，我們可以圍繞自己所要表達的主題將它們交叉組合在一起。通過聯(lián)想、想象等思維方法,思考這些素材之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而完成我們的構(gòu)思。
四、學(xué)生自主，嘗試構(gòu)思
請同學(xué)們用我們剛才學(xué)到的方法來完成一篇作文的構(gòu)思。
作文訓(xùn)練：
如果說眼睛是心靈的窗戶，眼淚就是窗戶內(nèi)的風(fēng)景。
還記得珍藏在記憶中的淚珠嗎？興奮的、喜悅的、委屈的、傷心的……
請你以“眼淚”為題，構(gòu)思一篇作文。
要求：
1.選擇素材，運用“交叉組合構(gòu)思法”，提煉一個鮮明的、有創(chuàng)意的主題。
2.運用聯(lián)想、想象，構(gòu)思一個與“我”有關(guān)的故事。
�。ㄍ黄扑季S定勢“我”可以是一個孤兒、一條流浪狗、一棵樹、一朵浪花、一滴露珠、一只鳥……）
我的主題是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
我的構(gòu)思是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
示范：
我的主題是：人間自有真愛在！
我的構(gòu)思是：我是一個失學(xué)的孩子，我流浪街頭，以乞討為生。每天，我在鬧市區(qū)偷偷地嗅洋蔥，引得淚流滿面，然后哀哀凄凄地向過往的行人乞討。有一位老太太看我破衣爛衫、淚流滿面的，十分同情，便將我?guī)У阶约杭依�，給我買新衣，做好吃的，還供我上學(xué)念書。我在老太太的感染下，說出了自己嗅洋蔥流淚騙人的小把戲，并為老太太熱情、善良的愛心所感動，終于流下了感激的淚水。
在音樂聲中，屏幕顯示素材，學(xué)生自主構(gòu)思作文。
交流：挑選3位同學(xué)朗讀構(gòu)思（實物投影）
（導(dǎo)）突破定勢思維，你的主題除了表現(xiàn)人與自然和諧相處、保護地球家園之外，還可以歌頌“寬容之美”，多年前我曾看過這樣一個故事：一個酒后駕車的青年在歸家途中發(fā)生車禍，自己雖幸免于難，卻讓另一個年輕人喪生，經(jīng)歷喪子之痛的母親本可以將這位肇事者告上法庭，當(dāng)她想到青年人鋃鐺入獄度過悠悠歲月，肇事者的母親將在悲苦中度過余生時，這位母親以博大的心胸寬容了青年，青年留下了懺悔、感激的淚水。
，突破定勢找素材，交叉組合來構(gòu)思——創(chuàng)新作文構(gòu)思訓(xùn)練
讀過艾青的詩篇《我愛這土地》嗎？
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
詩人為了表達自己對土地最真摯深沉的愛，把自己想像成是“一只鳥”，用嘶啞的喉嚨歌唱直到死去，讀來讓人潸然淚下。
讓思維轉(zhuǎn)彎，放飛想象的翅膀，你就能用靈感點亮文章。
本課與同學(xué)們一道嘗試了“如何搜集素材”和“如何進行構(gòu)思”的過程和方法，（請同學(xué)們談?wù)勛约涸谶@節(jié)課中的一些體會）。板書
歸納方法：今天這節(jié)課，想與大家交流一種寫作方法，那就是（屏幕顯示）
突破定勢找素材，
交叉組合來構(gòu)思。
寫作匠心我獨運，
創(chuàng)造思維出新意。（齊讀）
�。ㄕn后完成這篇作文）
，突破定勢找素材，交叉組合來構(gòu)思——創(chuàng)新作文構(gòu)思訓(xùn)練
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材2
1、當(dāng)年明月在平凡中創(chuàng)造非凡
對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿地還原在大家面前。當(dāng)年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用1年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。
當(dāng)年明月曾說過：“我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義�！�
適用方向：勇氣;創(chuàng)新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路
2、王安電腦的破產(chǎn)
王安公司在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦，其價格只是王安電腦的三分之一，而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字。
適用方向：市場規(guī)律;危機意識;保持清醒;創(chuàng)新與發(fā)展;失敗與成功
3、書法家的創(chuàng)新故事
書法和其他藝術(shù)一樣，貴在不斷推陳出新，在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品。晉代的王羲之，被譽為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時，不但刻苦認真，而且博采眾長，不斷擴大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒汲取過營養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時民間的`書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開創(chuàng)一代書風(fēng)。
米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分辨不出真假來。別人對他說：“你寫字太像古代的人，惟獨沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚自己的長處，到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
適用方向：勤奮;刻苦;追求;創(chuàng)新;繼承與發(fā)展
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材3
他兢兢業(yè)業(yè)工作數(shù)十年，經(jīng)過他設(shè)計開發(fā)的新產(chǎn)品中80%以上填補國內(nèi)高新技術(shù)產(chǎn)品的空白，他是享受國務(wù)院政府特殊津貼的專家，他讓企業(yè)插上了騰飛的翅膀，但是他頭上的榮譽卻很少，按照他的話說，就是低調(diào)做人、高調(diào)做事。他就是我區(qū)第二批優(yōu)秀創(chuàng)新帶頭人、水環(huán)真空泵廠有限公司技術(shù)副總經(jīng)理。
初見，很難想象眼前這位穿著樸素、恭敬謙和的老人就是設(shè)計研發(fā)出世界最大水環(huán)真空泵的`總工程師，而他的一言一行又無不透露出在真空技術(shù)領(lǐng)域的深厚造詣。
身處企業(yè)幾十年，深刻地認識到，要在現(xiàn)代激烈的市場競爭中立于不敗之地，必須保證企業(yè)核心產(chǎn)品始終保持領(lǐng)先地位。多年來，他在公司和同事的支持協(xié)作下，作為第一完成人設(shè)計開發(fā)了SK系列節(jié)能水環(huán)真空泵及壓縮機、2SK系列兩級水環(huán)真空泵大氣泵機組、SY系列單級水環(huán)壓縮機、2SY系列兩級水環(huán)壓縮機等多項高科技產(chǎn)品，并主持完成了國家“八五”重大技術(shù)裝備攻關(guān)課題——氯乙烯回收壓縮機的研制，此外還作為主要研制人員完成了W-300型往復(fù)真空泵、X-70型單級旋片式真空泵、WL-100和WL-200立式往復(fù)真空泵等新產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)。為適應(yīng)市場需求，從20xx年，他又作為公司技術(shù)創(chuàng)新團隊帶頭人之一，聯(lián)合20余名高端技術(shù)人才，通過上百次的實驗，逐步修改參數(shù)、減少誤差，在實踐中診斷技術(shù)不斷改進，先后由他作為第一完成人設(shè)計開發(fā)出了2BEC80、2BEC87、2BEC100和2BEC130等多個規(guī)格的特大型節(jié)能水環(huán)真空泵，成為國際首創(chuàng)，填補了國內(nèi)多項空白。
作為公司科技帶頭人，深知科技是推動企業(yè)發(fā)展的第一生產(chǎn)力，他又注重人才，依靠人才，愛護人才，在開發(fā)公司科技產(chǎn)品的同時加強人才資源的開發(fā)。工作中，他總是有意識、有計劃地安排團隊中的年輕人到科研一線進行培養(yǎng)，針對實踐過程中遇到的疑點難點與大家認真分析，悉心指導(dǎo)他們攻破個個技術(shù)難關(guān)�！拔覀冊谘邪l(fā)新項目時，大家經(jīng)常會忙得不分晝夜，燕總總會不顧自己的身體一直陪伴著我們，給予我們幫助和指導(dǎo)，有他在我們心里就會感到很踏實，當(dāng)項目研發(fā)成功時，即使燕總是項目的主要研發(fā)人，可他也會把榮譽留給別人，在我們心中他是一個默默奉獻，不求名利的‘老’專家。”團隊成員們說道。
退休后依舊奮斗在產(chǎn)品科技革新第一線上的衷心感謝華成集團為他提供的技術(shù)研發(fā)平臺，而同時，也正是因為華成集團高度重視科技人才的力量，才讓企業(yè)能夠發(fā)展成為今天集水環(huán)真空泵、精密減速機等高端裝備產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的大型企業(yè)集團。自20xx年起，華成集團生產(chǎn)的水環(huán)真空泵產(chǎn)銷量已連續(xù)十年位居國內(nèi)同行業(yè)第一位，產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于煤炭、冶金、造紙、化工、輕工、制藥等行業(yè)，公司主持起草了五項國家行業(yè)標準，通過科技創(chuàng)新，自主研制了八種規(guī)格的特大型水環(huán)真空泵，由原先國際上最大抽氣量為每分鐘600 立方米，提高到每分鐘1800立方米，并且節(jié)電20%以上，填補國際空白，技術(shù)指標處于國際領(lǐng)先水平。目前，華成集團的水環(huán)真空泵已做到了產(chǎn)銷量行業(yè)第一，技術(shù)水平國際領(lǐng)先，企業(yè)生產(chǎn)的減速機產(chǎn)品，裝備技術(shù)屬世界一流水平。
“這一切成績和榮譽的獲得都離不開企業(yè)科技創(chuàng)新團隊的功勞，正是由于他們一項項的技術(shù)改革和創(chuàng)新才讓企業(yè)在眾多同類企業(yè)的競爭中插上了騰飛的翅膀�！比A成集團副總經(jīng)理贊嘆道。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材4
試題猜想
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
原創(chuàng)文化傳承類綜藝節(jié)目《�？﹪颠藛堋凡コ鎏亓ⅹ毿械纳婿╂寂c漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》，使人焦躁的內(nèi)心獲得難得的平靜與放松。主持人稱贊：傳統(tǒng)與時尚結(jié)合，跨越音樂的國界，給人耳目一新之感。老歌唱家李谷一提出質(zhì)疑：在中國舞臺上，尤其是和我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目結(jié)合之時，怎能用外國語言唱？尚雯婕解釋：世界音樂作為特別曲類，面對的不只是中國觀眾，太原汁原味，可能他們聽不懂。
請寫一篇文章，談?wù)勥@段話引發(fā)了你怎樣的思考。
名師解題
立意：立意的關(guān)鍵在于抓住材料中的關(guān)鍵詞“傳統(tǒng)”與“時尚”，傳統(tǒng)需繼承，時尚則是一種創(chuàng)新。一味固守傳統(tǒng)，或者一味苛求創(chuàng)新，都是不可取的，要客觀全面地理順其中的辯證關(guān)系。同時，由音樂的傳統(tǒng)與時尚的結(jié)合，拓展到一個民族不可或缺的精神品質(zhì)，有挖掘提升，也有拓展延伸，才能做到立意不膚淺。
結(jié)構(gòu)：議論文貴在以理服人。坦率地說，結(jié)構(gòu)歸根結(jié)底是為內(nèi)容、為論證服務(wù)的，議論需要有明確的`觀點，需要有深刻透徹的分析，層層剝繭，條分縷析，進而形成咄咄逼人之勢，達到理直氣壯的境界。
高分范本
以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華
原創(chuàng)文化傳承類綜藝節(jié)目《�？﹪颠藛堋凡コ鎏亓ⅹ毿械纳婿╂寂c漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》后，尚雯婕被老前輩李谷一痛批，再度引燃關(guān)于傳統(tǒng)與時尚、繼承與創(chuàng)新的深層思考。
是的，傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩者密切相關(guān)、相輔相成，丟棄傳統(tǒng)而盲目地追求時尚與創(chuàng)新，或一味地固守傳統(tǒng)而缺乏創(chuàng)新都是極端錯誤的。只有以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華，在遵守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才會得到令人滿意的效果。
芥川龍之介說：“最聰明的生活是，一面輕蔑一個時代的習(xí)慣，一面不破壞其習(xí)慣的生活�！边@句話看似矛盾，卻不乏深刻的意蘊。傳統(tǒng)之中求創(chuàng)新，這才是真正的高境界。
提起阿隆索家族，大家都不陌生�！罢崽�、雪茄、阿隆索”是古巴文化在國際最鮮明的旗幟，阿隆索家族出過眾多舞蹈領(lǐng)域領(lǐng)軍人物。成長于這樣的家族，自幼耳濡目染，世界芭蕾舞大師勞拉·阿隆索在繼承古巴芭蕾傳統(tǒng)風(fēng)格的同時，也始終立志于為經(jīng)典注入新鮮、現(xiàn)代的元素，并將二者完美地融合�！肮虐桶妗钡摹短禊Z湖》便是她創(chuàng)新較為突出的一部作品，勞拉·阿隆索在其母親——當(dāng)代古巴芭蕾舞大師艾麗西亞·阿隆索編創(chuàng)的基礎(chǔ)上，又將自己更加現(xiàn)代化的構(gòu)思融入了進去。她說她只是“實現(xiàn)了母親‘撣去經(jīng)典上的灰塵’的編舞理念。”傳統(tǒng)與創(chuàng)新看似是矛盾的雙方，但其中一定存在著特定的聯(lián)系，而勞拉·阿隆索就是發(fā)現(xiàn)這一聯(lián)系的成功者。正是因為她在傳統(tǒng)上的突破，為古巴芭蕾藝術(shù)之路開啟了又一扇門，直通成功的頂端。
與阿隆索的創(chuàng)新相比，湖南衛(wèi)視播出的《武媚娘傳奇》不免讓人大跌眼鏡。強大的演員陣容，精美的服飾，著實為這部“歷史劇”增光添彩�？墒窃谶@華麗的背后卻蘊藏著眾多問題。長達92集的電視劇，幾乎以愛情為主線貫穿。劇中的武媚娘是那樣的善良、正直、仁義。這些很快遭到網(wǎng)友的抨擊。歷史劇創(chuàng)新是好的，但這一定是要在尊重歷史的前提下，盲目修改，為了創(chuàng)新而“創(chuàng)新”終將事與愿違，最終落個“又臭又長劇作”的名聲。
20xx年首屆“蘇州古城旗袍節(jié)”獲得了眾多“點贊”，這個策劃源于近年來旗袍受到的女性熱捧，傳統(tǒng)旗袍開始進入普通女性的衣柜中。而旗袍走秀更是流行普及，大到時裝舞臺模特走秀，小到社區(qū)里的阿姨們自娛自樂。這是一次傳統(tǒng)與時尚融合的成功探索與嘗試，是一道亮麗耀眼的風(fēng)景線。
一個偉大的民族，是不乏敬畏的，他們敬畏傳統(tǒng)，薪火相傳，生生不息；他們敬畏時尚，與時俱進，源遠流長。讓我們以傳統(tǒng)為基，融創(chuàng)新之華，領(lǐng)悟傳統(tǒng)的真諦，從傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中締造新的輝煌！
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材5
【摘 要】文言文是傳承文化傳統(tǒng)的，是我國優(yōu)秀文化的結(jié)晶，教師要秉承課改精神將文化傳統(tǒng)中的精華發(fā)揚光大，而不能只將文言文教學(xué)定格在字詞教學(xué)上。我們必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點，從課堂教學(xué)的模式上進行改革，文言文教學(xué)要注重讀、譯、疏、說、備、查六個環(huán)節(jié)，只有這樣，才能建立新型文言文教學(xué)課堂。
【關(guān)鍵詞】文言文 文言文教學(xué) 創(chuàng)新課堂
中國擁有五千年的文明史，民族文化源遠流長、博大精深，白話文的書面語言使用不過是幾十年的歷史，而真正承載著深厚的文化底蘊的非文言文莫屬。尋找中國文化的根，弘揚民族精神，用民族文化的養(yǎng)料去滋潤、去造就年輕的一代，讓高尚的思想情操、人類文明的精華淌到學(xué)生的心田，哺育學(xué)生成長，讓我們年輕一代的身上少一些當(dāng)代人的浮躁，多一些由內(nèi)而外的人文氣息，就必須學(xué)習(xí)文言文。
教授文言文方法多種多樣，許多教師的教法是帶著教材走向?qū)W生：或疏通文字，或大講特講文章，或兩者兼顧，而沒有充分顧及到主體對象――學(xué)生。我們必須清楚課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師僅是起主導(dǎo)作用而已，應(yīng)該讓學(xué)生帶著教材走向教師。因此，我認為必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點，從課堂教學(xué)的模式上進行改革，文言文教學(xué)要注重讀、譯、疏、說、備、查六個環(huán)節(jié)，只有這樣，才能建立新型文言文教學(xué)課堂。
一是讀�！皶x百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這些古語充分說明了誦讀的重要性。語文新課程標準明確提出：“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！�
二是譯。學(xué)生借助《現(xiàn)代漢語詞典》、課下注釋等分組翻譯課文。通過翻譯，不但加深學(xué)生對課文的理解，也可以訓(xùn)練他們組織語言的能力。
三是疏。每組選一兩名學(xué)生朗讀并翻譯課文，對于翻譯不準確的地方，找學(xué)生更正，或教師明確答案，當(dāng)然在交流釋疑中教師尊重學(xué)生的'主體地位，不把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生。教師點撥關(guān)鍵的詞語句子，典型而精練，對新舊知識聯(lián)系處巧加指點，開拓新知，使學(xué)生掌握一些必要的文言常識，了解社會歷史知識，消除時代隔閡。
四是說。要充分認識一篇文言文主題教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的價值，鼓勵學(xué)生說出它在今天的現(xiàn)實意義；要善于聽取不同意見，及時改正缺點和錯誤。這就將課文內(nèi)容與學(xué)生思想生活實際聯(lián)系了起來。
五是背。每學(xué)完一篇文章，都要求背誦，學(xué)生對語言的感悟能力就是在對一篇篇文章的背誦中逐漸培養(yǎng)起來的。背誦是大量積累語言材料的手段，是積累語文素養(yǎng)的好方法，是自悟的前提和基礎(chǔ)。
六是查。學(xué)習(xí)完課文應(yīng)趁熱打鐵，當(dāng)堂檢測，及時反饋小結(jié)，著重抓好雙基。
此外，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上一定要注重創(chuàng)新：
（1）給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間――文言文的教學(xué)要避免“滿堂灌”，這樣才不會使學(xué)生覺得“眼前一堆字，腦中灌糨糊”，應(yīng)該通過教學(xué)手段的變化，多種方法的并用，讓學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)知識的同時，能力也有所提高。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因為課堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)，知識掌握勢必不牢。
�。�2）文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀――質(zhì)疑――討論，強調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文、發(fā)現(xiàn)問題，然后通過師生互動、相互討論，最后解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會影響教學(xué)進度，也不要擔(dān)心自己準備的知識沒有全部傳授給學(xué)生，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮，學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養(yǎng)和提高。這里的學(xué)生自讀不是盲目的自讀，而是有針對性的閱讀，是教師提出有關(guān)知識讓學(xué)生進行重點閱讀，或是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程，這樣的教學(xué)，才能最大程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動去掌握知識，而且會發(fā)現(xiàn)教師發(fā)現(xiàn)不了的問題，將課堂教學(xué)引向深入。
�。�3）文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。這個環(huán)節(jié)，意在探求教材的可研究價值，對教師自身的素養(yǎng)也提出了很高的要求，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來。這實際上也是一個在教師的導(dǎo)引下，啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進行探索、研究的學(xué)習(xí)過程，這個學(xué)習(xí)過程明顯帶有學(xué)科綜合性的特點，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)會字詞句是基礎(chǔ)，學(xué)會品味、鑒賞文言文才是更高能力的要求。所以文本教讀之后，適當(dāng)?shù)貙ξ恼聝?nèi)容作些美的挖掘，這樣會更能激發(fā)學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的認識，同時也使教學(xué)文言文的課堂充盈著一種審美愉悅。
�、僬劰耪摻�。常言道：“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。”對于文言文這種古人說的“古語”，我們大可今人今看，也讓學(xué)生自由說說他們學(xué)完文章后的感想。比如學(xué)完《勸學(xué)》后，就讓他們說說文中所講的道理哪些對我們今天有借鑒意義，哪些反映了作者的思想意識，學(xué)生也能說出個一二來。給學(xué)生的思維一個自由發(fā)展的平臺，我們也能發(fā)現(xiàn)他們在古今對照中碰撞出來的思想的火花。這樣的課堂，深度有了，寬度也有了。學(xué)生在無形中也學(xué)會了用現(xiàn)代觀念去審視作品的內(nèi)容和思想傾向，這也正是文言文教學(xué)目標所規(guī)定的。
�、谧R人論世。文學(xué)批評有句術(shù)語叫“知人論世”，意思就是學(xué)習(xí)文學(xué)作品，必須先了解這部作品及其作者的時代背景。這是說的在學(xué)習(xí)作品前。那在文本學(xué)習(xí)之后，我們可以化用一下這句話，做一做“識人論世”的工作。很多文言文都涉及到典型的人物形象，比如深謀遠慮的戰(zhàn)略家諸葛亮、思度弘遠的外交高手魯肅、機智愛國的鄭國商人弦高……這些形象都以他們超凡的人格魅力在文言文的國度里散發(fā)著強烈的光芒。教師讓學(xué)生鑒賞這些形象，寫寫對他們的認識，可以使他們更好地認識那個時代，也能更深入地理解作者在繁密的古文字中蘊藏的古今人類共有的情感。
�、垡怨耪摴�。歷史上的某個典故、某個人物有時不只出現(xiàn)在一篇作品中，稍加留心，便會發(fā)現(xiàn)在其他作品中也能覓到他們的蹤跡。比如我們分析課外閱讀節(jié)選自《史記？項羽本紀》的《鴻門宴》一文，就著重刻畫了項羽和劉邦的形象，而以項羽最為典型，也最有爭議。于是我就搜集了不少有關(guān)項羽的材料，像項羽的《垓下歌》、杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《夏日絕句》、毛澤東的《七律？人民解放軍占領(lǐng)南京》等詩詞，跟學(xué)生一起品讀、分析，這樣既使學(xué)生全面認識了項羽，也使他們領(lǐng)悟了詩詞的魅力，還積累了寫作素材，可謂一舉多得。
文本教讀是基礎(chǔ)，是知讀，在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識的能力，為閱讀課外文言文做好鋪墊；拓展延伸是升華，是美讀，在于培養(yǎng)學(xué)生分析、鑒賞、評價的能力，為他們認識傳統(tǒng)文化精華、陶冶美好情操也會起到潛移默化的作用。
在新課改的旗幟下，我們相信，教師本著“以學(xué)生為本”的思想，大力創(chuàng)新，文言文教學(xué)一定會迎來屬于它的春天。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材6
鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因為他的作品有它自身的特色，是獨一無二，無可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會在書法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營餐飲業(yè)，競爭很激烈，隨時有被時代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計，業(yè)績好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進食的餐廳，有專門以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的煩惱，特地提供免費營養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下，保持較好的業(yè)績，因為他們的主管經(jīng)營有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。
又如英國十六、七世紀的`著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運往中國的時候，人們以為遠看還行，可近看一無是處，只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色，他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
其實，我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國際金融中心和國際航運中心，因此今年財經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來填報學(xué)校，即使這門專業(yè)是冷門，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說不定畢業(yè)后會成為各公司爭奪的人才呢!
做人也是如此，有諺語說：“走自己的路，讓別人說去吧!”只要自己認為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會充滿樂趣。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材7
文體創(chuàng)新
近幾年高考作文可謂是百花齊放，精彩紛呈，這里有自擇文體的功勞。給考生文體選擇的自由權(quán)，也就給了考生靈活機動創(chuàng)新的主動權(quán)。但自擇文體不是不要文體，而是寫什么文體就要是什么文體。是議論文，則必須合乎議論的要素；是書信體，則必須合乎書信的格式。分析高考優(yōu)秀作文的文體，我們可以概括為兩大類。
常規(guī)文體
常規(guī)文體指我們平時經(jīng)常訓(xùn)練的議論文和記敘文。這兩大文體曾經(jīng)是高考作文主要的文體形式，可以說是傳統(tǒng)文體。而許多同學(xué)的確也習(xí)慣這兩大文體的寫作，高考中運用傳統(tǒng)文體得到高分的優(yōu)秀作文很多。這里各舉一例。議論文如2002年的《在心靈的岔道上》，文章采用層層深入的方法，先寫心靈選擇的意義??選擇的瞬間可能成全你，也可能毀滅你；接著寫錯誤的選擇會給心靈留下永不消退的污漬和傷痕；再深入一層，寫怎樣選擇??一是用真心對待別人，二是選擇錯了重新選擇。近幾年來，嚴格意義上的議論文越來越少，倒是敘議不分、先敘后議、文體不明的四不像文章，呈越來越多的趨勢，這是我們需要注意的。2002年高考優(yōu)秀作文《我那農(nóng)村老父啊》是一篇記敘文，描寫了貧困地區(qū)的一對父女常見的情況：女兒想上學(xué)，卻不能不顧及父親的難處；父親愛女兒，但有舊思想的拘囿。他們都面臨物質(zhì)和精神的選擇。文章以女兒我的口吻來展開記敘描寫，自始至終貫穿希望與失望、感激與哀怨交織的感情，深深打動我們。最后父親一句：丫頭，你要爭氣，咱上！以及篇終作者感嘆：我的農(nóng)村老父�。�，把感情再次推向高潮。
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借鑒文體
借鑒其他樣式的文章格式，移花接木，不失為一種好方法。但借鑒的文體必須是考生熟悉的，不能一知半解，寫出四不像的文章。我鼓勵同學(xué)們?nèi)ナ煜つ撤N或幾種文體，時常揣摩，考試時能夠結(jié)合話題和所要運用的材料，作創(chuàng)造性的發(fā)揮。綜觀近幾年高考優(yōu)秀作文，我們發(fā)現(xiàn)有如下幾種文體常被借鑒：
借鑒新聞。如2001年北京考生的《誠信專訪》。文章假托誠信落水后被人救起送到醫(yī)院，記者去采訪誠信。作者設(shè)計了對落水的想法和對年輕人的勸告兩個采訪話題，表明誠信我相信會有越來越多的人認識到我的'重要性。其格式為：本報訊、導(dǎo)語、正文、對話。
借鑒就診報告。如2001年《患者吳誠信的就診報告》。文章巧妙地將醫(yī)學(xué)知識與所提供的話題中那個拋棄誠信的年輕人的言行與思維方式結(jié)合起來，生動活潑地表明了自己的見解。其格式為：姓名、性別、年齡、職業(yè)、確診方法、診斷過程、醫(yī)生簽名。
借鑒日記。如2002年《臨終手記》。文章采用原高中課文《火刑》的有關(guān)材料，假托布魯諾分三天寫了被囚、刑訊、法庭宣判三個場面，把布魯諾為科學(xué)而獻身，不向神學(xué)妥協(xié)的主題表達出來。
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借鑒書信。書信是一種相當(dāng)自由靈活的表達載體，幾乎無事不可敘，無理不可說，無情不可表。2002年《送人玫瑰手有余香》一文，小妹把盼望已久的獎學(xué)金偷偷給了比她更需要的競爭對手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥給小妹寫信，支持小妹的選擇。其格式為：抬頭、正文、結(jié)語、署名。
借鑒影視劇本。2000年話題為答案是豐富多彩的，有一篇優(yōu)秀作文是《四幕劇》。文章層層遞進，說明生活有許多精彩的解釋。怎樣才能有精彩的解釋呢？第一幕說明要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛；第二幕說明要有樂觀的生活態(tài)度；第三幕說明要有人性之光。只有如此，才會擁有第四幕的真實的人生。其格式為：幕名、背景介紹、舞臺說明、人物對白、全劇終。
借鑒寓言。2001年《扔掉誠信以后》。寫年輕人扔掉誠信以后，先被艄公敲詐，再被公司拒絕，又被旅館老板欺騙，一環(huán)扣一環(huán)，最后他良心發(fā)現(xiàn)，重獲誠信。
此外，還有小小說、廣告語、會議記錄、試卷問答、調(diào)查報告等多種形式。
標題創(chuàng)新
標題，要有閃光之處，讓閱卷老師眼睛為之一亮。一個鮮亮的題目，就是一個極好的得分點。如2003年高考，有的是場景入題，《無邊落葉》《黃色蛹、金色蝴蝶》《昨夜雨，今朝下》；有的是感覺入題，《花香》《路是月的痕》《眼睛上的窗簾》；有的呼告，《茉莉，我愛你》，有的祈禱，《讓心記住》《讓雙眼更加清澈》，有的比喻，《放下感情的葉片》《撥開天空的烏云》；有的口語化，《我是真的懂你》《明天一定記著開窗》，有的化用成語詩詞，《隨遇而安》《月是故鄉(xiāng)明》，有的繁復(fù)，《眼前同一水，筆下各異情》，有的簡潔，《網(wǎng)里人生》。考生擬題大致有三種情況。一是話題型。如2001年春季高考，有同學(xué)就直接套用話題《出發(fā)和到達》；如2002年有同學(xué)題目是《淺議誠信》《小談?wù)\信》，這些題目不能體現(xiàn)考生的創(chuàng)造才能，只能說是聊勝于無。一是觀點型。如《選擇誠信》《成功需要不懈的努力》《合作是人類共同的選擇》等，直接表明作者的態(tài)度、見解，起提綱挈領(lǐng)的作用，比話題型的題目要好。我鼓勵同學(xué)們要在觀點型題目的基礎(chǔ)上，運用必要的修辭手段，使題目真正做到不同凡響，富有新意，一見難忘，這就是文采型。我認為文采型有以下幾種方法：
比喻式。如《心靈激起生命的浪花》，通過比喻，巧妙地展示生命與心靈的互動關(guān)系，簡潔生動明快。《我心如雪》《心是一棵會開花的樹》《成功之花只對挑戰(zhàn)者綻放》等。
擬人式。如《月若有情月長吟》，講述了為母親治病籌錢為線索，通過我送迷路小孩感化醫(yī)生的故事。全文設(shè)置在月光下展開，開頭寫月景，反襯內(nèi)心焦急；中間寫月景，映襯美好心靈；篇終寫月景，寫月即寫人，深化主題。又如《讓愛導(dǎo)航》《讓睫毛載來愛，載來幸�！返�。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材8
政治覺悟較高，能以黨員的標準嚴格要求自己，密切聯(lián)系群眾，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，積極投身素質(zhì)教育改革。
他具備較強的學(xué)習(xí)能力，并且能較快地將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，迅速轉(zhuǎn)變觀念，將學(xué)習(xí)的知識轉(zhuǎn)化為實際工作力。他業(yè)務(wù)能力強。作為教師，追求如春風(fēng)化雨般滲入學(xué)生心田的教育方式，教學(xué)基本功突出，教學(xué)素養(yǎng)較高，教學(xué)成績突出;作為學(xué)校教學(xué)副校長，遵循“把握常規(guī)，注重效率，研究規(guī)律，保障效果”的工作原則，追求學(xué)校教學(xué)管理的現(xiàn)代化，學(xué)校育人成績突出;作為學(xué)校的科技總輔導(dǎo)員，籌劃、組織學(xué)校科技和競賽活動，效果突出。他教科研能力較強。不斷學(xué)習(xí)教育科研理論，提高教育科研素養(yǎng)，積極參與教育科研課題研究及科研活動，積極承擔(dān)、參與多項區(qū)、市級立項課題，研究效果顯著，撰寫的論文多次獲市、區(qū)獎勵。
1997年開始擔(dān)任學(xué)校工會主席，作為一名工會工作的“新兵”，能盡快熟悉工會工作，充分調(diào)動工會委員和工會小組長的積極性，通過職工之家建設(shè)，不斷提高工會干部整體素質(zhì)，做好基層工會自身建設(shè);長期開展“三育人”和“樹、創(chuàng)、獻”活動，不斷提高廣大教職工的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì);熱心為教職工服務(wù)，關(guān)心教職工的福利和業(yè)余生活，充分發(fā)揮工會的維護功能;積極推動全心全意依靠工人階級根本指導(dǎo)方針的'貫徹落實，不斷規(guī)范推行學(xué)校教職工代表大會制度和校務(wù)公開，不斷提高學(xué)校學(xué)校民主管理水平。
尤其是在工會自身建設(shè)方面，能夠深入研究工運理論和先進經(jīng)驗，結(jié)合工作實際，總結(jié)出教育工會基層組織自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(包括正確認識工會自身建設(shè)職能和工會自身建設(shè)職能的基本內(nèi)容：組織建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、職工之家建設(shè)等)，合著《學(xué)校工會工作簡明手冊》一書，并多次向工會主席們介紹教育工會基層委員會自身建設(shè)的有關(guān)理論和經(jīng)驗等。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材9
傳承與創(chuàng)新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點，其實，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚自己的特色”為話題，寫一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】：
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”，又能“發(fā)揚自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”，而忽視“發(fā)揚自己的特色”，不敢創(chuàng)新，就會固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚自己的特色”，雖然有個性特色，但會成為無源之水，反過來說，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的，往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系：這是從反面進行駁斥。但是，這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話題。同時，在寫作時最好要適當(dāng)引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧�(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的.良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
[點評]：
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，同時指出如何進行創(chuàng)新，提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進一步強調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材10
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的？”劉不服，說：“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的？”
這是兩位書法家對待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點，其實，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚自己的特色”為話題，寫一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點撥】：
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”，又能“發(fā)揚自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”，而忽視“發(fā)揚自己的特色”，不敢創(chuàng)新，就會固步自封，更不能推陳出新；如果只“發(fā)揚自己的特色”，雖然有個性特色，但會成為無源之水，反過來說，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的，往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系：這是從反面進行駁斥。但是，這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話題。同時，在寫作時最好要適當(dāng)引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧�(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進�？梢�，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，同時指出如何進行創(chuàng)新，提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進一步強調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
有關(guān)創(chuàng)新的作文素材
經(jīng)驗是寶貴的，有關(guān)創(chuàng)新的作文素材。有了一定的工作經(jīng)驗，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費，減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本，同樣的情況下創(chuàng)造一方面，許多行業(yè)往往本身就是新的，沒有經(jīng)驗積累；另一方面，它的發(fā)展非常迅速，知識更新率快，在這些行業(yè)經(jīng)驗的價值與傳統(tǒng)社會已大不相同。一般而言，這些行業(yè)都對創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求，而“沒有工作經(jīng)驗者”最大優(yōu)點就是沒有陳規(guī)束縛，因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。
此外，沒有工作經(jīng)驗不等于不能干好工作。實踐表明，一個人只要敬業(yè)，有很好的悟性，經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)工作，甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。
一家公司人力資源部負責(zé)人認為，高校應(yīng)屆畢業(yè)生在企業(yè)工作，與企業(yè)之間有一種類似“初戀”的關(guān)系，有利于培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度，往往對企業(yè)文化有認同感。另外，他們的可塑性也比較強，只要經(jīng)過一段時間的有效培訓(xùn)，便能很快適應(yīng)崗位要求，進入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗的“跳槽者”雖然上手快，但是很有可能會把原來的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位，而且其價值取向、工薪要求也很難相容。
《財富》雜志對當(dāng)今社會富豪越來越年輕的現(xiàn)象評論說：“如果你沒有實際辦事經(jīng)驗，不要緊，那些已經(jīng)沒有必要，而最重要的是創(chuàng)新精神，作文素材《有關(guān)創(chuàng)新的作文素材》。”可以說，這種認識很中肯，并不是嘩眾取寵，而是對傳統(tǒng)用人理念的`挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威（普朗克和愛因斯坦）
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開天體的層層面紗）
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙（牛頓晚年趨于保守）
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性（鄭板橋獨創(chuàng)一體）
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步（商鞅變法）
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材11
1.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。中國的航天工業(yè)一直是我們的驕傲，其中的創(chuàng)新更是讓人激動。嫦娥二號為國人展現(xiàn)了中國的創(chuàng)新智慧，取得了六大技術(shù)的突破與創(chuàng)新。創(chuàng)新推動了航天事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)新成就了嫦娥二號的偉+大。嫦娥二號的創(chuàng)新亮點
“嫦娥二號”于20xx年10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，并獲得了圓滿成功。相比于3年前的“嫦娥一號”來說，“嫦娥二號”主要具有以下三個創(chuàng)新：
第一，去得更快：這次發(fā)射的“嫦娥二號”新開辟地月之間的“直航航線”，即直接發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道，這將使嫦娥二號的地月飛行時間大大縮短，5天即到達月球軌道。
第二，拍得更清楚：嫦娥二號所攜帶的CCD立體相機的空間解析度由嫦娥一號時期的120米左右提高到小于10米，所探測到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實。
第三，離得更近：嫦娥二號衛(wèi)星將在距月球表面約100千米高度的極軌軌道上繞月運行，較嫦娥一號距月表200千米的軌道要低，有利于對重點地區(qū)做出精細測繪。
2. “海爾現(xiàn)象”讓國人為之興奮，同時也觸發(fā)了海內(nèi)外傳媒對“海爾真相”的深層次探究。張瑞敏回答的很簡潔：海爾靠創(chuàng)新和速度。激情持久不竭的創(chuàng)新，正引領(lǐng)著海爾乘風(fēng)破浪，在海上揚帆遠航。海爾的創(chuàng)新之路
海爾以近乎完美的形象成為中國企業(yè)在世界的代表，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏對“海爾現(xiàn)象”的解釋只有四個字：速度、創(chuàng)新。“創(chuàng)新驅(qū)動”型的海爾集團致力于向全球消費者提供滿足需求的解決方案，實現(xiàn)企業(yè)與用戶之間的雙贏。海爾平均每個工作日申請2項發(fā)明專利。在自主知識產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上，海爾參與國家標準、國際標準的制定，是參與國際標準、國家標準、行業(yè)標準最多的家電企業(yè)。在創(chuàng)新實踐中，海爾探索實施的“OEC”管理模式、“市場鏈”管理及“人單合一”發(fā)展模式引起國際管理界高度關(guān)注，成為美國哈佛大學(xué)、南加州大學(xué)、瑞士IMD國際管理學(xué)院、法國的歐洲管理學(xué)院、日本神戶大學(xué)等商學(xué)院的研究案例，海爾“市場鏈”管理還被納入歐盟案例庫。創(chuàng)新讓海爾集團躍居中國大企業(yè)競爭力500強第一，創(chuàng)新正在創(chuàng)造中國人自己的世界名牌!
3.如果你沒有馬云的高瞻遠矚和獨特的個人魅力，如果你沒有馬化騰的刻意模仿和6億用戶的強大基礎(chǔ)，那么你必須像喬布斯那樣不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新一個領(lǐng)先的模式，創(chuàng)新一個不易被模仿的產(chǎn)品，方能立于不敗之地。向喬布斯致敬!
一路創(chuàng)新的蘋果
對于工程技術(shù)領(lǐng)域，最大的難題就是如果提升產(chǎn)品的性能。對于喬布斯的產(chǎn)品，其挑戰(zhàn)在于如何使產(chǎn)品實現(xiàn)體積更小、重量更輕、電池續(xù)航時間更長、存儲空間更大、計算性能更強、用戶使用更方便。喬布斯的創(chuàng)新在于，在多種因素互相制約的環(huán)境里，將產(chǎn)品的各項性能都發(fā)揮的最佳水平。從iPhone4到iPhone5再到iPhone5s他的產(chǎn)品厚度越來越最薄、體積越來越小、重量越來越輕、電池續(xù)航時間越來越最長、用戶使用起來越來越方便、性能越來越好�？梢院敛豢鋸埖卣f，喬布斯的產(chǎn)品是最好的。
4.當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新事物。
變廢為寶
20xx年初，一艘滿載美國世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達上海，買家正是上海寶鋼集團。寶鋼以每噸低于120美元的低價購得了5萬噸廢鋼。工作人員稱，世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠高于普通廢鋼。據(jù)悉，“寶鋼”除了按計劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外，還準備將一部分保留制作成紀念品。
據(jù)了解，在“911”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼，估計總數(shù)高達40萬噸。大廈殘骸中有厚達數(shù)尺的鋼鐵骨架，大樓內(nèi)部還有被燒毀
+的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團是國內(nèi)惟一參加收購世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購者�！皩氫摗边M口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀70年代世界上最好的”�？紤]到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價值和紀念意義，“寶鋼”的'領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀念品，“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀念品等”。
5.創(chuàng)新與踏實相輔相成，缺一不可;踏實是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與前提，創(chuàng)新是踏實的生命與靈魂;創(chuàng)新不離原則，踏實而不墨守成規(guī)。愛迪生發(fā)明電燈
眾所周知，電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈，不是他的一時心血來潮，不僅僅靠的是他的智慧，還有他踏實的行動，一次又一次的失敗，一點一滴的前進。最終，燈亮了起來，愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實的努力換來的。創(chuàng)新，確實是我們社會進步的動力，但是踏踏實實的行動卻是我
們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件�？傊�，創(chuàng)新刺激我們前進，這之后則需要我們一步一個腳印，踏踏實實朝前走。
6.無論做什么事，我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是，我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去，畢竟創(chuàng)新不是萬能的。
失敗的創(chuàng)新
被譽為“清涼飲料之王”的可口可樂在全世界最為流行，每天銷售量為3億瓶，是當(dāng)今世界上最大的飲料公司。可是20世紀80年代的一次創(chuàng)新，差一點使這一切毀之一旦。
美國可口可樂公司為迎合新一代年輕人的需求，拋開日益逼近的百事可樂，占得更大的市場份額，決定改變原有配方。新配方的可口可樂上市了，但是可口可樂公司收到了幾萬份可口可樂老顧客的抗議信件、不計其數(shù)的抗議電話，他們強烈抗議可口可樂改變原有配方、原有文化，此舉嚴重傷害了他們對可口可樂的信賴，使他們?nèi)f分痛心，強烈要求換回原來的配方。在休斯敦、亞特蘭大，消費者甚至舉行了一一幾個月后，可口可樂迫于市場和公眾的壓力，不得不撤回全部新可口可樂�？煽诳蓸沸屡浞揭允÷湎箩∧�。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材12
1、師其意，不師其辭�！拼膶W(xué)家·韓愈·《答劉正夫書》
釋義：效法前人的文意，不模仿他的文辭。
2、創(chuàng)意造言，皆不相師。——唐代文學(xué)家·李翱·《答朱載言書》
釋義：文意和詞句都要創(chuàng)造，都不要沿襲前人。
3、不期修古，不法�？�。——戰(zhàn)國末期哲學(xué)家·韓非·《韓非子·五蠡》
釋義：不向往遠古的制度，不效法過去常用的方法。
4、惟變所出，萬變不從�！纤卧娙恕伪局小ぁ丁唇髟娚缱谂蓤D〉序》
釋義：唯有千變?nèi)f化而不盲目茍同，這樣創(chuàng)作出來的作品才能創(chuàng)新而不隨從。
5、尊新必威，守舊必亡�！迥┚S新派領(lǐng)袖·唐才常·《各國種類考》
釋義：只有崇尚新法才可以更加興旺，一味守舊，就會走向滅亡。
6、推陳出新，饒有別致�！宕ご餮幽辍ぁ肚餆魠苍挕ぶ矣蚂袈�(lián)》
釋義：在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的，很有別具一格的意味。
7、以不息為體，以日新為道�！拼膶W(xué)家·劉禹錫·《問大鈞賦》
釋義：以堅持追求作為本體，以每天創(chuàng)新作為途徑。
8、須教自我胸中出，切忌隨人腳后行�！纤卧娙恕ご鲝�(fù)古·《淪詩十絕》
釋義：應(yīng)該讓詩句從我的肺腑中發(fā)出，切忌跟在別人的腳后走。
9、天下之治，有因有革，期于趨時適治罷了�！端问贰ぞ砣摹ば祆麄鳌�
釋義：治理天下的方法，有繼續(xù)有變革，但都是為了能合乎時代需要，到達治理的目標。
10、革弊，須從源頭理睬�！巍ぶ祆洹吨熳诱Z類輯略》
釋義：變革弊病，要從源頭開端。
11、治世不一道，便國不用法古�！惹亍ぁ渡叹龝じā�
釋義：管理國家不要拘泥于一種措施，要詳細問題詳細剖析。
12、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春�！啤⒂礤a·《酬樂天揚州初逢席上見贈》
釋義：喻指往事物必定消亡，新事物一直成長。
13、人事有代謝，往來成古今。——唐·孟浩然·《與諸子登峴山》
釋義：人間各種事件不斷地變化，古往今來構(gòu)成了歷史。
14、終日乾乾，與時偕行�！惹亍ぁ吨芤住での难浴�
釋義：每天謹嚴做事，發(fā)奮圖強，和日月一起運行，永不結(jié)束。
15、事異則備變�！�(先秦)《韓非子·五蠹》
釋義：政事不一樣了，本來的舉動也要隨之變化。
16、老禾不早殺，余種穢良田�！巍に抉R光·《陳紀》
釋義：老的陳腐的事物不盡早去掉，它的影響就會波及到新的美好的事物。
17、茍日新，日日新，又日新�！獫h·《禮記·大學(xué)》
釋義：如果一天內(nèi)能更新自己，就應(yīng)當(dāng)日日更新，天天都不間斷。
18、不慕古，不留今，與時變，與俗化�！惹亍ぁ豆茏印ふ馈�
釋義：不崇敬古時，也不完整停滯在今天，一切根據(jù)時代變化而變，隨風(fēng)氣變化而變。
19、法若有弊，不可不變�！端问贰ぞ砣逡弧ぺw挺之列傳》
釋義：法規(guī)要是有了弊處，不可不變。
20、事過境遷，變法宜矣�！惹亍ぁ秴问夏挲g·察今》
釋義：世道時間都變了，法也要相應(yīng)改變才行得通。
21、青，取之于藍而青于藍。——先秦·《荀子·勸學(xué)》
釋義：青色染料是藍草里提煉出來的，但色彩卻比藍草更深。
22、欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o·《登鸛雀樓》
釋義：要想看到更遠的`處所，必須站得更高。
23、變法以治，更禮以教百姓�！惹亍ぁ渡叹龝じā�
釋義：變法是為管理，變革禮節(jié)是為教化庶民。
24、禮義法度者，應(yīng)時而變者也�！惹亍ぁ肚f子·天運》
釋義：禮義法式都是依據(jù)時期的變更而不斷變化的。
25、惟進取也故日新�！濉ち簡⒊ぁ渡倌曛袊f》
釋義：只有不斷地進取，才會有不斷的創(chuàng)新。
26、釋先王之成法，而法其所認為法�！惹亍ぁ秴问洗呵铩ぞ硪晃濉げ旖瘛�
釋義：廢棄先王已制定好的軌制，學(xué)習(xí)先王如何去制訂制度。
27、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！端问贰ね醢彩袀鳌�
釋義：天象的變化不必害怕，祖宗的規(guī)則不一定效法，人們的議論也不要擔(dān)心。
28、縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐�！鹉┰踉娙恕ぴ脝枴ぁ墩撛娙住�
釋義：寫詩應(yīng)該自抒性情，縱橫揮灑，如隨人俯仰，陳陳相因，也太可憐了。
29、道在日新，藝亦須日新，新者生機也;不新則死。——徐悲鴻
釋義：事物的發(fā)展在于每天不停的創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)同樣也是如此，新事物具有強大的生命力，如果不創(chuàng)新則事物就要被淘汰。
30、因而循之，與道神之，革而化之，與時宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃馴�！鳚h學(xué)者·揚雄·《太玄·玄搞》
釋義：事物發(fā)展達到一定限度，就會轉(zhuǎn)向反面;如果沒有達到那個限度，就不會發(fā)生轉(zhuǎn)化，而在轉(zhuǎn)化過程中，事物的變化又表現(xiàn)為因、革交替，事物的轉(zhuǎn)化過程是在繼承過程中有創(chuàng)新。
31、窮則變，變則通，通則久�！惹亍ぁ吨芤住は缔o下》
釋義：到了止境就要產(chǎn)生變化，變化了就能通達，靈通之后才會久長。指的是任何事物都有一個從發(fā)展到衰敗的進程，只有追求變化才能持續(xù)發(fā)展。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材13
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”�！羁扇�
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——[唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！猍德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅�！猍英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的`研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材14
一、道理論據(jù)：
1.茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
2.為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——[唐]杜甫
3.要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。——[德]歌德
4.推陳出新是我的無上訣竅�！猍英]莎士比亞
5.科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新�！獝鄣仙�
6.處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人。——陶知行
7.不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，
8.非有獨創(chuàng)精神不可�！A羅庚
9.踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染
二、事實論據(jù)：
1、創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
2、齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷.布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的'過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
6、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
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1、追逐夢想的攝影之路
在攝影界，提起馬良的名字，總會招來叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人，覺得他的攝影作品充滿夢幻般的美感，包含著一個個故事;討厭他的人，則覺得這個人對攝影技巧根本沒有什么了解，靠著投機取巧做出一幅幅作品，居然還出名拿獎了。但這一切都不妨礙他成為一個頗有身價的攝影師，他的作品滿世界展覽，最貴的一幅拍出過18萬元的高價，還拿過一個又一個國際攝影獎項。
其中一個“投機取巧”的項目是“移動照相館”。20xx年5月底，馬良通過個人微博發(fā)布了一個想法，希望開車載著攝影器材和道具，踏遍中國50個城市，給幾百個陌生人拍照。照片當(dāng)場洗出來，一張給拍攝對象，自己也留一張作紀念。
20xx年2月17日，馬良上路了。來拍照的.人各行各業(yè)的都有，其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外，更多人是為了留一個紀念，或是打扮成心里想成為的那個樣子，實現(xiàn)埋藏已久的夢想。從2月到9月，他們走過了中國的30多個城市，按照自己的想法，完成了許多溫暖、有善意的作品。
在成為攝影師前，馬良拍電視廣告片，屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時，馬良突然覺得“夢想”這個詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去�！斑@一行永遠是廣告商說了算，跟你的創(chuàng)造力一點關(guān)系沒有。我決定離開這個錯誤的選擇。”于是，他買了臺“很爛的數(shù)碼相機”，開始獨立創(chuàng)作。
他坦言自己對攝影技術(shù)了解得很少，更不會玩膠片。在馬良看來，他的“歪門邪道”并不是一種實驗性的挑戰(zhàn)，他盡力幫助人們回歸舊時的記憶，因為創(chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂，要能感動人”。
適用方向：追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展
2、齊白石晚年變畫法
1920年，年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達爐火純青的境界。但是他沒有滿足于現(xiàn)狀，他希望精益求精，追求卓越，顯示新意。
一天，繪畫大師陳師曾登門拜訪，齊先生拿出自己的繪畫作品請大師指正。陳師曾看后，對齊白石的高超技藝大加稱贊，同時，他還指出了一些不足，希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑，形成自己的風(fēng)格。從此，齊白石閉門謝客，苦苦鉆研琢磨，刻意求新。經(jīng)過10年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路。
此時的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫簡練雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫，終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格，在中國畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派，達到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。
適用方向：追求;刻苦;藝術(shù)境界;永不滿足;創(chuàng)新就要勇于突破自己
3、陳東升的創(chuàng)新觀
作為中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。
陳東升說：“很多人把違背規(guī)律、按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了。所以我覺得還不如老老實實地照葫蘆畫瓢，找最好的葫蘆畫瓢�！�
盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣3年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個商人，但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的“學(xué)生”。陳東升找到的一條捷徑是，把國外保險巨頭數(shù)百年積累的先進做法先照搬過來。
幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團，大到公司架構(gòu)、營銷模式、高級管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等，都被陳東升從國外帶了回來。
率先模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制點高。
適用方向：捷徑;成功之道;追求夢想;智慧與策略;創(chuàng)新并不拒絕模仿
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