創(chuàng)新作文精選(7篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
——系第二屆全國(guó)“少年之星”創(chuàng)新作文大賽第一賽季一等獎(jiǎng)作品
誒，在這個(gè)蚊子與瘋子共存的年代。春天來了。那些張牙舞爪的物種，背負(fù)著讓人捉摸不透的思想，高昂著他們的頭顱，狂奔在平曠與鼎沸之中。高喊出他們驕傲的靈魂。
在一個(gè)混亂而不真實(shí)的午后，我開始涂鴉。
我逛遍了廚房，企圖找些東西煮熟了填飽肚子。我很自豪我能一心N用，我捧著我的飯碗開始在電腦里“掃雪”。
結(jié)果我的牙齒咬到了異常物。呸。石頭。
今天是屬于趕作業(yè)的日子，我一不小心在昨天就結(jié)束了整個(gè)工作，現(xiàn)在正無所事事。傻笑著想XXX、XXX還正趴在作業(yè)上時(shí)刻準(zhǔn)備著二氧化碳中毒，又想到了老師推心置腹讓人涕流三尺的“政訓(xùn)”。聽了那么多天的流行音樂，我開始想念久違的感動(dòng)。
我的屏幕上“養(yǎng)”的羊正在被UFO掠奪。電話響了。無奈，我的掃雷前功盡棄，敗在一顆爛雷上。
我忿忿地拎起電話。果然，我被強(qiáng)迫報(bào)出第N張卷上的第A到Z題。我一貫很仁慈，來者不拒還險(xiǎn)些想裝個(gè)攝像頭讓他們抄得更認(rèn)真更仔細(xì)呢。
我的羊被遺返了，1秒鐘以后開始活蹦亂跳了。
春天的油菜正在召喚著。
我開始思索一個(gè)問題：凡·高的《向日葵》是在春天畫的么？
可是我只記得掛著它的仿制品的展角里到處停滿了搖搖欲墜的蚊子。
誒，在這個(gè)蚊子與文字共存的年代。詩(shī)人來了。那些躍躍欲試的文字，背負(fù)著讓人反省深思的責(zé)任，揚(yáng)起他們的筆畫，肆虐在冷靜與瘋狂之中。激揚(yáng)出他們血一般的.顏色。
在過去或未來的某天，我開始寫詩(shī)。
我哆嗦著摸索著鍵盤，斟字酌句的慢慢打上幾個(gè)字又刪去幾個(gè)字。心有余，力也很足，唯獨(dú)速度跟不上。往往想好了下一句便忘了上一句，雖然每一句都很絕妙，但是卻支離破碎的。我只好脫離寫實(shí)派，轉(zhuǎn)而義憤填膺地投入抽象派。
我的詩(shī)必須在每一行加上附注。
我能感受到別人看它們時(shí)候的迷茫和無助，如同我看到了我?guī)滋烨暗娜沼洝?/p>
她的朋友問是不是“我”讓我打電話來的。
我說沒錯(cuò)。
她朋友說“她”回去了，末了又用一種相見恨晚的語氣問我是不是“我”。
我說“我”不在。
文字的出現(xiàn)和演化，證實(shí)了它多年后成了一個(gè)讓人大廢筆墨與唾沫的產(chǎn)物。咬文嚼字。
我的詩(shī)沒有寫成。
一個(gè)杰出的詩(shī)人善于洞察生活，任何一個(gè)骯臟的東西都會(huì)在詩(shī)里變得美麗，任何素雅的東西則會(huì)變得令人作嘔。包括蚊子。
一只蚊子
像飛機(jī)一樣掠過我的頭
擦過我的肩
包抄到我的背后
向我舉起刺刀
大喊——
嗡——嗡嗡——嗡——
蚊子與武器共存。與戰(zhàn)爭(zhēng)共存。殺戮。
我看不出蚊子是否骯臟，毅然像我不知道蚊子是否素雅。也許不便于用它與人比較。
我看不出來。我不是個(gè)詩(shī)人。
后座開始培養(yǎng)詩(shī)的意境，用他那個(gè)破了個(gè)大洞的嗓子，企圖喊出天地鬼神。
——嗯
挖兩蘿卜
剝了
加點(diǎn)醋
不夠？
那加點(diǎn)鹽
湊合了吧
我好像在哪里聽過。
誒，在這個(gè)蚊子與日子共存的年代。傷口和痛楚來了。那些得過且過的日子，丟棄了馳騁著的理想。磨平了他們的銳角，泡在溫水與弱酸之中。露出了他們被損壞了的面子。
平淡無奇的日子，我常常找活兒干。窩在家里一整天，很滿足地敲出一大籮筐文章，迫不及待地發(fā)到《XXX》、《XX》。之后的幾個(gè)星期，依然是平淡無奇，于是我的希望就消失在了反復(fù)地等待中了。
創(chuàng)新作文 篇2
俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用的是庸才。第三個(gè)是蠢才�！笨梢娫谌松校瑒�(chuàng)星就是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才能支撐起整個(gè)世界。
作文需要?jiǎng)?chuàng)新，寫生動(dòng)一篇作文不難，真正難的地方是在于你的創(chuàng)新。我十分羨慕那些作文寫得好的同學(xué)，也愿意向他們請(qǐng)教，尋找訣竅。他們都告訴我，要生動(dòng)具體，要有創(chuàng)新。生動(dòng)具體我懂，也覺得不難做到。但是，怎么創(chuàng)新?
我試著在網(wǎng)上找資料，可是越看越迷糊。很快，我們又要寫作文了。我看著那個(gè)主題，不禁皺起眉頭，心想：怎么辦呢，又要交一篇差的作文上去了。我嘆了口氣，絞盡腦汁地想著主題。PPT的一張圖片：一個(gè)地球被一個(gè)巨大的白色塑料袋籠罩住。我想起之前看到的一篇保護(hù)環(huán)境的小文章，靈機(jī)一動(dòng)：對(duì)呀!我可以寫一篇地球給人類的建議書呀!我將此想法告訴了老師，老師也覺得這個(gè)想法很不錯(cuò)，表揚(yáng)了我這樣，我寫出來的這篇文章獲了好評(píng)。
從那以后，我似乎擺脫了千篇一律的思想，頭腦里冒出一個(gè)個(gè)奇特的思想。但，靈感不是給空等可以等來的，都是給那些有準(zhǔn)備的人的。我去看作文選，學(xué)會(huì)在好文章、好段落、好句子、好詞上做標(biāo)記;會(huì)在寫作文前去查資料，在動(dòng)筆前絞盡腦汁地去想;學(xué)會(huì)將自己想到的第六七個(gè)之前的主題內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)都排除掉;學(xué)會(huì)換個(gè)思維來想問題……
無獨(dú)有偶，在畫畫的方面上我也學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。那一天，老師叫我們畫閩南的特色，我腦中立刻冒出了關(guān)于閩南特色的小吃，建筑。但我又立刻排除了這個(gè)想法：不行，這些大家都能想到，再畫這些就沒什么意思了。我開始在網(wǎng)上查找資料，想到：那些建筑應(yīng)該都會(huì)有一些寓意或傳說吧�！皞髡f，傳說，傳說……”我嘴里不停地嘀咕著。突然，我心里冒出一想法：我可以畫那些閩南傳說里的'神獸呀!我找出那些神獸的圖片，稍稍改變了神獸的動(dòng)作，還在顏色上用上了漸變的色彩，顯出了不一樣的神獸。我覺得既然是神獸，那就應(yīng)該讓畫顯出年代感，復(fù)古，所以我又刷了一層背景，用黑色油畫棒在上面寫了些資料，再用紅色油畫棒畫了個(gè)框，在里面寫名字，顯得像古代的印章。后來，我將畫交上去后，后來獲獎(jiǎng)了，我在思考創(chuàng)新中品嘗到了甘甜。
學(xué)會(huì)好學(xué)多問，敢于鉆研創(chuàng)新，就會(huì)收獲更多。不要做井底之蛙，要去創(chuàng)出自己的一片藍(lán)天。
創(chuàng)新作文 篇3
有人說，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來的詩(shī)人多是沿用前人的套路來吟詩(shī)作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來的非常多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。非常顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的`步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來說，創(chuàng)新非常重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，創(chuàng)新也非常重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng)新作文 篇4
有一次，我和妹妹在廣場(chǎng)上，妹妹看見了別人手里拿的風(fēng)箏，妹妹看著風(fēng)箏深情地對(duì)我說：“姐姐，我想放風(fēng)箏�！蔽铱粗妹谜f：“好，我們先找爸爸媽媽，問一下風(fēng)箏放在哪里，好不好？”妹妹很高興。
到了媽媽店里一問爸爸，爸爸對(duì)妹妹說：“風(fēng)箏在家里，不在媽媽店里�！泵妹煤茈y過，于是爸爸就給妹妹買了一袋冰糕，那一袋里面又四支小冰棒。買完后妹妹給了我兩支冰棒，我吃完后沒有放進(jìn)垃圾桶，而是放在一邊，等妹妹也吃完后，我要把所有的冰棍都放到了一塊，我要做一個(gè)東西。
然而過了一會(huì)妹妹把冰棒吃完之后，把冰棍直接扔進(jìn)了垃圾桶里，幸運(yùn)的是我的冰棍夠了，要不然的話，我這個(gè)東西都沒法做了，我要做的是一個(gè)小風(fēng)箏。
第一步：我們要準(zhǔn)備做風(fēng)箏用的東西，需要彩紙兩張、雪糕棍兩個(gè)和一卷線。
第二步：把兩個(gè)雪糕棍交叉，就像一個(gè)X這樣。
第三步：用線把交叉點(diǎn)纏繞幾圈，把交叉點(diǎn)繞牢固，不能讓它松動(dòng)。
第四步：把彩紙對(duì)折疊成一個(gè)三角形，把一半剪下來留著，另外一半不要。
第五步：用剪下來的三角形貼在繞好線的交叉冰棍的上面。
第六步：在三角形的'一邊，貼上一條一條的花邊，貼好之后反過來。
第七步：把線纏繞在交叉點(diǎn)上，再把線系緊，然后再把線拉長(zhǎng)減掉就好了。
這就是做風(fēng)箏的方法，雖然它飛不高，老是往下掉，可是這樣妹妹也是很高興的。
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神是21世紀(jì)人才的核心品質(zhì)，創(chuàng)造力是最高層次的能力。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為“一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。”我國(guó)教育部長(zhǎng)陳至立曾多次強(qiáng)調(diào)“實(shí)施素質(zhì)教育，尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為主。”寫作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性，學(xué)生應(yīng)該在作文中寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的意思來。那么學(xué)生怎樣才能達(dá)到這種境界呢?
一、培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
長(zhǎng)期以來，我國(guó)作文教學(xué)運(yùn)用同向思維的思維方式，學(xué)生寫作文時(shí)四平八穩(wěn)，墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和突破，學(xué)生思想僵化，沒有創(chuàng)新。這主要是由于我們的教育思維習(xí)慣和長(zhǎng)期形成的思維定勢(shì)所導(dǎo)致。而創(chuàng)新意識(shí)使人能夠從不尋常的獨(dú)特視角來研究問題，這種獨(dú)特的視角就是求異思維，吉爾福特曾對(duì)求異思維下過這種一個(gè)定義：從所給的信息中產(chǎn)生信息，從同源中產(chǎn)生各樣為數(shù)眾多的輸出。按照這個(gè)定義，我們認(rèn)為，求異思維要求學(xué)生在審題、立意構(gòu)思的整個(gè)過程中，要突破傳統(tǒng)思維的束縛，使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散，得出不同一般的結(jié)論。我國(guó)古代曹沖稱象、司馬光砸缸救同伴的故事就是采用求異思維解決問題的結(jié)果�，F(xiàn)在很多作文題目都是來自求異思維的結(jié)果：像《開卷未必有益》、《衛(wèi)生所不衛(wèi)生》、《為“武大郎”辯屈》等。這些作文題目，都要求學(xué)生打破常規(guī)思維，用求異思維來組織材料進(jìn)行寫作。
二、發(fā)展學(xué)生的逆向思維、多角度思維，培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新能力
任何形式的作文都是學(xué)生積極思維的結(jié)果，一切作文訓(xùn)練都必須伴隨著思維訓(xùn)練。因此在作文訓(xùn)練中我注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生作文審題、立意、選材中，透過表面現(xiàn)象揭示事物本質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生用全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題、分析問題，既要抓住問題的主要方面，又要重視問題的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生養(yǎng)成辨證思維的好習(xí)慣，形成多方面、多層次、多角度考慮問題的能力。這就要注重讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維方法。1、發(fā)展學(xué)生的逆向思維，即從與材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考，一反傳統(tǒng)看法，提出與之相反的或相對(duì)的觀點(diǎn)。運(yùn)用逆向思維審題構(gòu)思，常能收到出人意料的結(jié)果。例如班門弄斧，通常用來比喻和諷刺那些不自量力，竟敢在行家面前顯示本領(lǐng)的人。如果運(yùn)用逆向思維，便可以從中演化出“班門弄斧又何妨，這種膽識(shí)和魄力不正是改革中每一個(gè)成功者所必須得嗎？”這樣的見解常常能使人耳目一新。2、發(fā)展學(xué)生的多角度思維，即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述，注意對(duì)事物的正面、反面、側(cè)面、縱橫等閱讀，為學(xué)生作文。創(chuàng)新打好基礎(chǔ)作文諸方面進(jìn)行綜合考察，從不同的角度、不同的方面進(jìn)行思維，從而寫出別出心裁的文章來
三、加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，豐富寫作素材
作文是各種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒有豐富的知識(shí)，是寫不出內(nèi)容豐富、思想深刻、構(gòu)思新穎的好文章來，所以我要求學(xué)生多讀課外書籍，讀寓言、童話、詩(shī)歌、尤其是那些中外名著，更要精讀、細(xì)讀，甚至還要做摘抄，那些自然科學(xué)知識(shí)，也要了解一些。培根曾說過“讀書可以使人明智，讀詩(shī)使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯�！惫湃嗽啤白x書破萬卷，下筆如有神”我把增加閱讀量作為提高學(xué)生作文水平的重點(diǎn)來抓，不僅要加強(qiáng)語文課上的閱讀訓(xùn)練，還注重加大課外閱讀的指導(dǎo)力度，讓學(xué)生多讀書、讀多種書，提高大量的閱讀，不僅使學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)智慧，陶冶情操，還可以潛移默化地學(xué)習(xí)作者的譴詞造句、布局謀篇的技巧，以及作者的觀察方法、思維方式。再進(jìn)一步把讀書、思考、練筆結(jié)合起來，讓學(xué)生從閱讀中獲取知識(shí)，為作文準(zhǔn)備豐富的素材。
為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文，我經(jīng)常組織讀書班會(huì)，讓學(xué)生交流讀書心得體會(huì)，有時(shí)以講故事、展開辯論的形式來鍛煉學(xué)生的口才。通過辦校園文學(xué)社、辦墻報(bào)、手抄報(bào)等形式提高學(xué)生書面作文水平。學(xué)生通過廣泛的課外閱讀，從古今中外優(yōu)秀作品中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓，同時(shí)也積累了大量的詞匯和第二手作文材料。通過閱讀，學(xué)生視野開闊了，知識(shí)豐富了，思維活躍了，上作文課時(shí)不再無話可說，為“無米之炊”而唉聲嘆氣。
四、深入生活，感悟生活，激發(fā)學(xué)生的作文創(chuàng)新興趣，
生活實(shí)踐是學(xué)生作文素材的重要來源。因此，在作文教學(xué)中，我有意識(shí)有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生自覺地觀察生活，觀察自然，觀察社會(huì)。讓學(xué)生關(guān)心多姿多彩的生活，留心身邊的事物，用心思考，養(yǎng)成善于觀察、善于思考的習(xí)慣，明白處處留心皆學(xué)問的道理。特別對(duì)于生活中的細(xì)節(jié)，只要有意義就得用心思考并且記錄下來。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生勤于思考、勤于積累的習(xí)慣，將課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)融為一體。
興趣是人們對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生快感的激發(fā)器和推動(dòng)器，強(qiáng)烈的.興趣是靠學(xué)生在求異質(zhì)疑中產(chǎn)生的。只有學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了興趣，才能在學(xué)習(xí)和探索中達(dá)到一種樂而忘返的地步。學(xué)生在深入生活、感悟生活的基礎(chǔ)上，激發(fā)他們作文的興趣。首先，在課堂上營(yíng)造出一種民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象，大膽質(zhì)疑，激發(fā)他們的創(chuàng)造想象和求異思維，鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的相互碰撞、交流，營(yíng)造出一種安全心理氛圍。其次，鼓勵(lì)學(xué)生寫出富有個(gè)性的文章，避免題材、立意、中心、結(jié)構(gòu)雷同。但是，學(xué)生的個(gè)性作文不同于作家的風(fēng)格，只要能在文章中體現(xiàn)出他們?cè)诹⒁�、謀篇、譴詞、造句等方面的優(yōu)勢(shì)即可。再次，要多鼓勵(lì)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，產(chǎn)生上進(jìn)心和作文興趣。作為老師，在教學(xué)中不僅注意拔尖的個(gè)體，還應(yīng)顧及非拔尖的群體，不但要肯定文章的整體美，還應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)文章的局部美，并且要善于運(yùn)用表揚(yáng)，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先教師要具有創(chuàng)新的精神，注重營(yíng)造寬松、民主、富有創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性，注重抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)新的意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神才能得以培養(yǎng)，創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
創(chuàng)新作文 篇6
古往今來，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠悠歷史長(zhǎng)河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí)，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng)，學(xué)生們通過各種活動(dòng)了解蘇軾，甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀(jì)，大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語言、多種樂器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會(huì)學(xué)不好？于是這些家長(zhǎng)給孩子來了個(gè)所謂的教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒有必要背的`古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好，可當(dāng)你問起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰？?jī)?nèi)容是什么的時(shí)候，而且孩子卻低下了頭。
當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng)，不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。
可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，比如兩個(gè)大書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。
經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達(dá)來進(jìn)行，我們可以對(duì)開展一些社會(huì)活動(dòng)，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
創(chuàng)新作文 篇7
題材和立意的雷同，常常給人以厭倦之感。若能巧妙地變換角度，就會(huì)產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的效果。所謂移形換位，就是將寫作中心對(duì)象“他”與“我”對(duì)換其客觀存在的位置，改變?cè)魅斯八钡纳矸�、地位，并將“我”與“他”的身份、地位互換，讓“我”經(jīng)歷“他”當(dāng)經(jīng)歷的事，以“我”的親歷親感來演繹故事，來表現(xiàn)“他”的思想情感。運(yùn)用這種寫法能使文章更加親切，增添新鮮感，從而避俗出新，讓平淡的題材頓添新意。
這種方法在寫作中經(jīng)常運(yùn)用，如《王子與貧兒》就是運(yùn)用角色錯(cuò)位的構(gòu)思的有趣故事：一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王子一下子淪為乞丐，而一位窮小子卻突然被當(dāng)成了王子。兩種生活的巨大反差，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的不合理現(xiàn)實(shí)。又如前幾年，有位中學(xué)生在《假如我是武漢市市長(zhǎng)》的作文中，大膽提出了建設(shè)新武漢的設(shè)想，得到了當(dāng)時(shí)武漢市市長(zhǎng)的高度贊揚(yáng)，這位中學(xué)生也是運(yùn)用這法來展開創(chuàng)造性想像的。其實(shí)，在高考作文中也可以這樣構(gòu)思。如1999年滿分作文《傷心兒女》就創(chuàng)造性地運(yùn)用了這個(gè)方法：三個(gè)不孝兒女在母親平時(shí)及重病往院時(shí)無人過問，可在母親彌留之際，卻想通過移植母親的記憶，摸清母親留下的家底。然而，當(dāng)“我”與“母親”的身份互換后，在母親的記憶中，看到的'卻是母親的艱辛、母愛的偉大和母親的忍辱負(fù)重。與“母親”角色的換位，滌蕩了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，兒女們的靈魂也獲得了升華。還有20xx年高考作文：《我叫不叫》也是通過“狗眼看人”，“人”、“狗”換位這一獨(dú)特的角度，影射了人情世態(tài)。