創(chuàng)新作文8篇（實用）
無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代，科技是人類智慧的結晶，是快速發(fā)展的產物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當我們每個人都被科技的產物所環(huán)繞的時候，我們缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的`雙手。在每時每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時，從心底自覺地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護著一種科技精神。以手機為例，手機的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機，這當中不知有多少科學家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機更有分量了呢?對此更應該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進入了我們的視野中。汽車，新時代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候，污染問題也隨之接踵而來�？諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋�人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點的事物就想辦法把缺點修正或者變成優(yōu)點，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng)新作文 篇2
在許多人看來，高考是所有人前半輩子唯一的目標，但是，大家有沒有想過，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要創(chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶，父親丁文均愛好臺球，8歲時丁俊暉就開始接觸臺球，不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經歷。他在小學三年級暑假時，他父親與當?shù)匾晃慌_球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。
自此，丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓練，甚至頂著家庭和社會各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學，半天學習，半天訓練。另外還放棄原先的生意，自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學業(yè)，為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓練超過八個小時，所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學家李時珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當時的名醫(yī)，，曾任太院例目。當時民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時珍學習醫(yī)藥，李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時，中秀才而歸，李時珍出自醫(yī)學世家，自幼熱衷醫(yī)學，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應試，均不第，故決心放棄儒學，轉而學習醫(yī)學，鉆研醫(yī)學。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說得好“窮人的孩子早當家”。李時珍擔任了太醫(yī)院的醫(yī)官時，多次向院方提出了編寫新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的.譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實現(xiàn)了，撰寫了本草綱目》，可以說,勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅持。
堅持到底，總能夠使人成功�？纯磦ゴ蟮膼鄣仙�。愛迪生8歲那年上學，當時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒意思了。像當時大多數(shù)教師一樣，這個學校的老師也都信奉棍棒教育，愛迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學不進去老師講的那一大堆知識。而他好問的習慣更令老師生氣，愛迪生成了班上最差的學生，一連三個月都如此。
后來他聽到老師議論他，說他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅持了下去并沒有放棄，愛迪生20歲時，開始研究電燈泡，歷經十幾年，在一天晚上，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個實驗室照的通亮，13個月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進展。所以說堅持總能給人帶來意想不到的結果。
丁俊暉沒有經歷過高考最終也成為冠軍，李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》，愛迪生被學校開除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒上過學，最終成為“石油大王”……他們都沒經歷過高考，但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。
高考固然重要，但高考也不是絕對的，也不是每個人的生命最終的走向。一條路走不通，那么可以試著去開辟新的道路，也許新道路會有很多坎坷，但經歷種種磨礪之后總會讓人驚喜萬分，有意想不到的魅力。
創(chuàng)新作文 篇3
花兒，有了綠草的襯托，所以更美；天空，有了小鳥的徘徊，所以更廣。而我們共同的家——世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，所以才變得如此發(fā)達，如此美好。
杰出的愛國工程師詹天佑在修筑“京張鐵路”的過程中，大膽創(chuàng)新，想出了讓六個工作面同時進行的妙計，為中華民族爭回一口氣。從前的中國是落后的，號召全國人民改善舊生活，創(chuàng)新新生活，才有今天騰飛的中國�？上攵瑒�(chuàng)新對一個國家乃至全世界都是至關重要。
無論在學習，還是在生活上，我們的人生都應該學會創(chuàng)新。記得有一節(jié)數(shù)學課上，數(shù)學教師給全班同學出了一道關于單位“1”的.量的難題。同學們看完題目后，就在練習本上畫了起來，嘴里喃喃地口算著，仿佛非把它做出來不可。教師站在一旁等待著。一分鐘，兩分鐘……過了很久，終于有同學做出來了，紛紛舉起手，我也不例外。然而，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的同桌正苦惱地沉思著。我頓時感到疑惑不解：他平時總考滿分，怎么連我能做出的題他也不會做？我?guī)е鴨柼柷屏饲扑木毩暠�，“咦！那不解出來了嗎？還想什么？”我更加困惑了�！拔以谙胗袥]有別的簡便的方法，我要創(chuàng)新�！彼降鼗亓宋乙痪�。教師開始評講了，講完后，說：“這道題只有一種解法�！薄安�，還有一種，教師！”同桌站起來講了一句，接著又介紹了他的方法，同學們和教師聽后，都豎起大拇指，贊不絕口。這便是創(chuàng)新。
創(chuàng)新吧，讓世界更加美好，生活變得更有情趣，社會變得更加諧和。
創(chuàng)新作文 篇4
提起創(chuàng)新，我的記憶長河里擁有無數(shù)的片段，是啊，生活中離不開創(chuàng)新，多少次，創(chuàng)新造福了人類�？晌业哪X海里定格的創(chuàng)新畫面竟不是那些造福人類的創(chuàng)新玩意兒，而是爺爺慈祥的笑容……
盛夏，最美不是生機的花兒草兒，而是那漫天的璀璨繁星。我們這些小丫頭片子，最喜歡到庭院的槐樹下聽爺爺講故事。聽那些古老新奇的故事，或者有趣好玩的報紙上的事件。迎著舒適的'晚風，看著星星，再吃幾塊奶奶的金棗，別提多愜意了。一次，爺爺突然很嚴肅地談起古事與未來，爺爺說，以往與如今相差甚多，主要便是創(chuàng)新，創(chuàng)新改變了未來，但是有一些人卻忽略了以往的本質，所以不知道創(chuàng)新究竟好不好......在那個夜晚里，天上的小星星們也不再調皮地眨眼睛，當然，那時懵懂無知的我們還不懂其中深沉的含義，但是如今我也明白了……
第二個同樣繁星閃爍的夜晚，我們還是來到了大槐樹下。看著虛掩著的紅漆木門，我小心翼翼地拉開門，再躡手躡腳地走進古色古香的宅院里，一切很寧靜。爺爺會不會是去鄰居家探門，忘了鎖門�？蓜傁胪辏罾镱^的小臥空發(fā)出了響亮的嬰兒哭聲，我立馬奔向了房間，爺爺坐在小床邊，手里抱著的是——一個小嬰兒，正輕輕地搖呀搖，此時小嬰兒早已停住了哭聲，甜甜入睡，地板上散落著拖把。爺爺把小嬰兒放在床上，然后抓住拖把，與我來到院子里，“丫頭們，你們鄰居阿嬤跟你們奶奶出去看高甲戲了，留下個小孩兒跟我大男人待在一塊，這孩子真敏感，我走拖鞋發(fā)出的聲音都會吵到他，要是能有雙不會發(fā)出聲音的鞋多好”
我們幾個姐妹伙伴們聽了馬上有了興致，湊在一起開始進行奇思妙想，方法倒是很多，你一言，我一語，就是不知采用哪一個，最后決定用我的方法，做一個“懶人拖鞋”，就不知道能不能成功，我望向一言不發(fā)的爺爺，他看我笑著，是那么地慈祥可親，我突然想到爺爺昨晚對我們的一番長篇話論，不免堅定了我的想法，我立刻找來一毛毯，剪下與拖鞋底差不多大小的一塊，然后把它縫在拖鞋底下，一雙“懶人拖鞋”出爐啦!我穿上這雙肥大的拖鞋在布滿灰塵的瓷磚地上愉快地跳著“華爾慈”轉眼間，地板變得一塵不染，又沒有出聲吵醒小嬰兒，真是一舉兩得，爺爺立即夸我能干。
夜空下，爺爺還是一如既往地給我嗎講故事，他那慈祥的臉龐還是那么可親，他告訴我們，創(chuàng)新，不是改變一切，而是讓生活更便利，更美好。我們要發(fā)揮想象力，不怕能不能做到,就怕敢不敢大膽去做……我沉思了
創(chuàng)新作文 篇5
葛朗臺在天使的引領之下，來到了上帝的面前，接受最后的審判：是上天堂，還是下地獄。
一到上帝的眼前，葛朗臺老頭就迫不及待地跪下，雙手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可憐可憐我這個老頭子吧，請讓我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也無時無刻不憧憬去天……”
“你帶來了什么？”上帝顯然有些不耐煩了。
葛朗臺一驚：沒想到上帝這兒也興這個！他慌忙掏出一把金銀珠寶，自己還留了幾個在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，這是我小小心意，請您把我派到天堂吧，我是那么……”
正說著，只見上帝衣袖一揮，眼前的珠寶全化為云煙飄散，葛朗臺傻眼了。
“你還有什么？”上帝又問。
“我……我還有錢�！备鹄逝_慌忙又摸，這下他真傻了，衣袋里什么也沒有了。
“錢財為身外之物，生不帶來，死不帶走，你帶來的只是過眼云煙，你沒有一點實際的`東西嗎？”上帝準備拿出地獄通行證。
“我還有，還有，我有才學，我機敏，我是個賺錢的好手�！备鹄逝_幾乎要哭了。
上帝冷笑一聲：“哼哼！這些人地獄里多的是。你沒有通往天堂的證明，去地獄吧！”
葛朗臺一屁股坐在地上，面如土色。
這時，卡西莫多也被帶來了，他面帶微笑，臉上洋溢著生前幸福的微笑。
“你有什么？”上帝問。
“除了誠信，我一無所有，尊敬的上帝，您看著辦吧！”卡西莫多回答得很坦然。
上帝一揮衣袖，卡西莫多立即身著清白的衣服，頭上懸著一只光環(huán)，駝背也直了，宛然成了一位天使。
“去吧，你的天堂在等著你�！鄙系坌χ鴮λf。隨后卡西莫多消失在天宇間，去他的極樂凈土了。
“為什么，他那么丑，又駝背又傻，而且沒有錢和榮譽，他沒有資格上天堂！”
葛朗臺跳了起來。
“可他有誠信，這是永恒不變的靈魂。健康、美貌是天生的；機敏和才學是培養(yǎng)的，他可以永存人世間。金錢和榮譽是虛幻的，死后一切歸為塵土。你現(xiàn)在一無所有，只能去地獄！”
葛朗臺徹底服了，他發(fā)誓下輩子要以誠信為人生目標。
文章避實就虛，未寫現(xiàn)實生活中的人和事，而憑自己的豐富想像，把兩個世界文學長廊中的著名人物形象放在一起寫，卡西莫多因一生誠信而上了天堂，守財奴葛朗臺卻因一生缺乏誠信而下了地獄。最后借上帝之口揭示了“誠信是永恒不變的靈魂”這一深刻的主題。
創(chuàng)新作文 篇6
近來，一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說，古人的人都死了，時代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時代具有不同的時代特征，“相距千年，差別萬里”是最為顯著的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的.源頭孔子和孟子，其人其書其學說，都頗為可圈可點。后來卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時更可謂是濁浪滾滾，儒學被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的軟刀子，毀滅社會制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說明那些東西在當時是十分生動活潑，起過作用的。基于時代的巨大差別，如今的人們如果要加以運用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋，不去專心研究探討古代經典的現(xiàn)實作用，卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經書的毫無關系，又豈止是喧賓奪主呢！
關于借鑒，毛澤東早已說過，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過嘩眾取寵，對于借鑒是毫無用處的——讀經就讀經罷，又何必追求經書以外的形式呢？
創(chuàng)新作文 篇7
有人覺得創(chuàng)新比登天還難，還有人覺得創(chuàng)新是不可能的，只有智商非常高的人才能創(chuàng)新，而我卻覺得創(chuàng)新非常簡單。你聽了大概會問：“怎么可能？創(chuàng)新是多么難��！”這你就說錯了，創(chuàng)新跟我們的.生活密切相關，只要你在生活中多觀察，多用腦，多動手去實踐，創(chuàng)新其實很簡單，而我在生活中就是這樣去做的。
有一次，我在用刀切火龍果時，切到一半，我忽然想起剛剛學的旋轉與平移，于是我大膽地想象：如果把刀換成勺子會怎樣？如果成功的話，以后我就可以不用刀來切了，就用勺子來，既安全又輕松。接著我拿出勺子，插入火龍果內，旋轉了幾圈，火龍果的皮奇跡般地掉了下來，里面的果肉完好無損。隨后我接二連三地拿來了各種水果，都用勺子剝皮，全部都成功的脫皮了，最后我看著一旁煮熟的雞蛋，腦海里又閃現(xiàn)了一些奇思妙想，如果把勺子拿來剝雞蛋殼能成功嗎？我拿著勺子用熟練的手法剝雞蛋，居然也成功了。
就這樣，我讓刀退役了，創(chuàng)新其實不難，只要你能大膽想象，大膽嘗試，認真思考，生活中的一些點點滴滴的事也能被你創(chuàng)新，一定要對自己有信心！
創(chuàng)新作文 篇8
難道因為安于現(xiàn)狀，我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?
創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?
過去的經驗不是告訴我們創(chuàng)新復雜又簡單嗎?
創(chuàng)新，的確非常之簡單，任何一個會想象敢想象的人都可以做到。不過請務必記住，想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇，是否有被人實現(xiàn)過;第三步——也是最重要的一步——去實現(xiàn)你的創(chuàng)新夢想。不少人都是因為這一步太難而放棄，也有些人的創(chuàng)新夢想成功了。電燈、電話、飛機都是通過創(chuàng)新出現(xiàn)在這個世界上的。
舉個創(chuàng)新的例子吧，我常常在自己的想象世界里無法自拔：當見到掃地機器人時，我會想，為什么它不能再智能一點呢?比如能自己上下樓梯，我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒，而且能說話，有自己的生命和思想;當看到我的玩具馬時，我會想，為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特，或許還可以一起和小馬去探險呢?
其實，創(chuàng)新無處不在：書是作家的創(chuàng)新，作文是學生的創(chuàng)新，畫作是畫家的創(chuàng)新，雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個人都可以去創(chuàng)新，主要用心去發(fā)現(xiàn)，你會知道，創(chuàng)新其實藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新并不難，可怕的是你失去創(chuàng)新的.勇氣。每個人心目中，創(chuàng)新這倆字的意義各不相同，誰也沒有權力去輕易否定別人，剝奪別人創(chuàng)新的意愿。
創(chuàng)新改變世界，但我們怎么繼續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?
想象的力量是無限的，它可以帶我們去魔法世界，也可以讓我們抵達未來的世界。想象是創(chuàng)新的源泉，你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯，不是唯一，是唯二)，既然說，“想象是創(chuàng)新唯二限制”，所以說就是有兩個限制，這第二個限制就是你實現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新，就是敢于去想象從來沒有人想到的東西，但光有想象力還不夠，你必須要有實現(xiàn)想象的能力，做比想重要得多，才能使想象變成現(xiàn)實。
從現(xiàn)在就做，從我做起，讓創(chuàng)新改變世界。
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