創(chuàng)新作文匯總[7篇]

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

創(chuàng)新作文 篇1

　　一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問題，認識模糊，寫出來的文章“四不像”。

　　二、盲目創(chuàng)新。有的學生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認為追求新穎是取得高分的一個捷徑，大肆進行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的'創(chuàng)新作文得了低分，同學們對此一定要有清醒地認識。

　　三、詩歌。陜西省一考生209 字的詩歌得滿分，便有不少同學紛紛效仿，其實這具有很大的偶然性，而且從字數(shù)要求上看，209個字達不到800字這一要求。

　　四、語言華麗、思想空洞。不少中學生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊，文史知識漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢借以嚇人，反而丟了分。

　　教育部考試中心語文科負責人曾說，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學還是要嚴格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對，否則要扣分。

創(chuàng)新作文 篇2

　　真理不是從天上掉下來的，科學技術不是憑空臆造就可以出來的，文學名著更不是文學家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的，科學技術的進一步提高都是來源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學習獲得的。沒有對知識的學習就不可能有自然與社會科學的創(chuàng)新。學習和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關系，沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學習與創(chuàng)新的關系那是毫無意義的，就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學習，有的人成為科學家，有的人成為文學家，也有的人成為創(chuàng)新標兵，但更有多數(shù)者成為默默無名的人，沒有學習肯定不能創(chuàng)新，但學習也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外，如何學習，怎樣學習才是我們所需要重點關注的：

　　一、 學習首先要學會思考

　　“學而不思則罔，思而不學則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時候卻不多。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會不到學習中的內涵和快樂，這樣的學習反而越學越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對書本知識的思索和對學習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無論是愛因斯坦還是錢學森，他們的成功不是在于把死書讀好了，而是把書讀活了，把思考與學習充分的結合起來的。

　　二、 學習要有大思維

　　劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色;其思理之致乎�！边@句話意思就是讓學習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學習中運用我們的想象能力，也要在學習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學習想象，要把知識進行重新的構造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對知識的熱愛與崇拜，是在于對知識的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。

　　三、 學習要有質疑精神

　　“盡信書不如無書”，任何的創(chuàng)新是從質疑開始的，沒有質疑就沒有創(chuàng)新的動力，唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信，其實只要對權威的無知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學校長的講話，因為他充分給了年輕人以質疑思想，給了他們創(chuàng)新的動力源泉。如果亞里士多德不質疑他的老師蘇格拉底就不會有希臘一系列的哲學思想的'奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學質疑也就沒有唯物主義哲學。所有的創(chuàng)新都是在認真質疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學技術如此，社會精神也如此。

　　四、 學習要懂得取舍

　　每個人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個人的成功進行盲目的復制，不要以為別人那樣學習獲得了創(chuàng)新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng)新的路徑也不一樣。學習要懂得發(fā)揮自己的專長和特點，要懂得取舍。不能讓一個發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學研究，也不能讓一個數(shù)字極為敏感的人去進行文學創(chuàng)作。所以每個人要懂得自己，才能懂得學習。世界上每個人都是獨一無二的，關鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學習跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數(shù)學研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當皇帝更合格吧!

　　學習和創(chuàng)新說的更直白一點應該是學習方法與創(chuàng)新，掌握了好的學習方法，就掌握了我們創(chuàng)新思路，只要我們用心努力就會獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開朗。

創(chuàng)新作文 篇3

　　每個人從他出生之日，好奇的種子便開始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個人的想法，甚至對人生也有巨大的影響。

　　從前有個名叫尊本伯特的藥劑師，他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片，讓小店員拿去用水化開�？墒沁@小店員一不小心將蘇打水看成了白開水倒進杯中。一陣氣泡過后，小店員才發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。他感到害怕，于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌，覺得味道還不錯，就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒有對他劈頭蓋臉的'一頓臭罵，反而自己也做了一杯嘗了嘗，味道果然不錯。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧？那就是現(xiàn)如今大名鼎鼎的可口可樂。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個小店員的闖禍�？蛇@不僅發(fā)明了一種新式飲品，更造就了一個世界級的跨國公司。

　　其實，因所謂的“闖禍”而創(chuàng)新的事例不勝枚舉，有些是人為的失誤，而更多的則是由于好奇心的驅使，人皆有之：小時候看到新鮮的花朵我們會疑問，它為什么生長的如此艷麗？于是我們可能會將它連根拔起而一探究竟；看到奔跑著的玩具小火車，我們也許會將它砸碎探查它為什么會開動行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會為花兒的凋零和小火車是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂，快樂源自于我們的探索，探索才有了創(chuàng)新的基礎。

　　歷史巨人們的闖禍與創(chuàng)新更是推動社會進步的不竭動力。為了宣傳哥白尼的“日心說”，布魯諾不懼冒犯教會的危險堅持著，最終被當眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀的愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長虹的歷史最強音，“你們就是燒死了我，地球還是圍繞太陽旋轉”；為了自己的抱負和秦國的發(fā)展，商鞅挑戰(zhàn)貴族的特權，秉著“以一身之軀而謝天下”，終使秦國崛起于亂世而一統(tǒng)天下，商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了，但他們都推動了整個國家甚至整個世界的政治、科學與社會的創(chuàng)新與發(fā)展。歷史不會忘記這些在闖禍中創(chuàng)新的人，他們永垂不朽！

　　因為探索，所以創(chuàng)新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲，但它卻似乎不可或缺，因為它的存在，我們才能拓寬視野，使我們善于發(fā)現(xiàn)新的可能而取得創(chuàng)新，發(fā)展與進步于是從此開始。

創(chuàng)新作文 篇4

　　我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗，走創(chuàng)新之路。

　　在加速建設社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。

　　如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的'生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

　　沒有創(chuàng)新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？

　　沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達？在進行社會主義現(xiàn)代化建設的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設就不可能順利進行。

　　我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。

　　創(chuàng)新精神，使科學家碩果累累，使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績，使時代一代更一代�？傊�，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。

創(chuàng)新作文 篇5

　　“媽媽，快來，有老鼠……”

　　剛踏進家門，只聽姐姐又在狼嚎了。說時遲那時快，就在我踏進家門的那一刻，一團黑影從我腳邊竄過，我靈機一轉身，想要逮住它，可哪里還有它的身影。唉，大白天的，討厭的老鼠又出來橫行霸道了，多怪隔壁家最近在拆房子，老鼠也跟著搬家了。

　　于是，我們全家人決定，展開一場捕鼠大行動，一定要把這可惡的'老鼠一網(wǎng)打盡。

　　首先，我們坐在一起，討論高效率捕鼠妙招，姐姐小心翼翼地說：“我們家養(yǎng)只貓吧?”“好主意!”我高興地大叫，我最喜歡小花貓了，呵呵……可是一旁媽媽皺緊眉頭：“不行不行，我對貓毛過敏�！本驮谖覀円换I莫展之時，爸爸胸有成竹：“我有辦法!我們可以自制個捕鼠器�！�

　　確實是個好主意，分工后，我們行動起來了，爸爸找來個垃圾桶，我和媽媽到叔叔家要了根直徑足足十厘米的塑料水管，姐姐則是在廚房切香腸，一切準備就緒，我們就開始動手了。我們把水管放在餐桌上，香腸放在水管里，水桶放在桌子下方正對著水管一端，我們的想法是當老鼠饞嘴爬到水管吃香腸就會像溜滑滑梯一樣掉到水桶里了。

　　晚上，我們各自回房間睡覺了，期待明天一早大滅惡鼠，可是第二天一早，我們一檢查發(fā)現(xiàn)香腸沒了，桶里的老鼠卻跑了，于是我們對捕鼠器進行如下改裝：找個深一點的桶并給桶加個蓋子，蓋子中間挖個洞和水管相對，水管和蓋口保持一定的距離，看你可惡的老鼠哪里遁形。

　　第二天，我們布下的陷阱終于有了收獲：桶里有兩只老鼠嘰嘰喳喳在亂竄呢!爸爸媽媽，姐姐和我拍手慶祝我們大獲全勝。

　　經(jīng)過了這件事，我明白了不管遇到什么困難都要動腦筋想辦法，我們家也捕鼠大行動中享受到了創(chuàng)新的快樂，于是創(chuàng)新的種子像滋潤了春雨般不停地萌芽，后來我們家有了滅蚊燈、diy吸塵器、鑰匙扣衣架、創(chuàng)意蚊香盤……哈哈哈，我們家都是創(chuàng)意達人。

創(chuàng)新作文 篇6

　　不少同學在動筆寫作文時，作文選不離手。當然，適當?shù)卣�確地參考作文選，有利于打開我們的思路，然而有些同學不是這樣，他們看到作文選中自己喜歡的作文，只是把名字改一下，由張三變成李四，由男生改為女生，把買菜換成買書，就抄上了一篇文章，須知，這是練習作文的大忌。寫作文是精神產(chǎn)品的獨創(chuàng)，作文貴在創(chuàng)新，只是一味地照抄照搬，無益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新呢？

　　(一)學好語文課是創(chuàng)新的前提

　　同學們每天都上語文課，都在老師的帶領下學習一篇篇精美的課文，有的同學認為，學習語文課不外乎就是學點字、詞語、句子等基礎知識，充其量學到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語文課學習閱讀，更是在提高寫作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節(jié)作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學習語文的大好時機，把語文課當作提高作文能力的課堂。

　　1、學習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng)新。

　　材料是寫作文的前提，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有材料，作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng)新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒有去寫散步中看到的美好景物；沒有去描繪社會環(huán)境的變化；更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事，而是著力刻畫通過散步，體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關系，表現(xiàn)出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng)新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開辟了一個選材的新天地。有時，雖然材料難以創(chuàng)新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。

　　2. 學習作者結構文章的方法，在結構上有所創(chuàng)新。

　　全新的文章結構也能給讀者以新意，我們要不斷地根據(jù)表達中心的需要，更新文章的結構，例如《背影》在安排結構時以回憶背影 描繪背影 再現(xiàn)背影的結構全新地展現(xiàn)了背影給我的感受，使結構新穎、別致。

　　3. 學習作者分析材料的方法，在觀點上有所創(chuàng)新。

　　作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀點，給讀者以啟迪，學習作者對生活的分析，無疑對于我們的認識生活、提高覺悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現(xiàn)了作者觀點的創(chuàng)新，例如《散步》一文，作者通過分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀點是非常有創(chuàng)新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現(xiàn)了姐弟手足情深的.觀點，這些，無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)，所以能給人以耳目一新的感覺。

　　4. 學習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創(chuàng)新。

　　作文就要表達自己的真情實感，而表達感情也需要有新意，創(chuàng)造出表達真情實感的新途徑，新方法。這方面，書中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻�！�—咯咯。這幾個字的動作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫父親反復托咐茶房照應我，還反復叮囑我，而我當時卻認為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”一個“聰明”就把當時對父親不理解，而現(xiàn)在理解后的自責，內疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這些，都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處，都是值得我們學習和借鑒的。

　　5. 學習作者在使用語上的方法，在語言的運用上有所創(chuàng)新。

　　作文的語言非常重要，好的語言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語言的使用上，書中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了�！薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的。”短短兩句話，就刻畫出姐姐的聰慧、識風雨，擬人修辭的運用使語言更富于情調，多么精彩的句子呀！這不正是我們學習的榜樣嗎？

　　總之，作文要努力創(chuàng)新，創(chuàng)新是作文的靈魂，我們只有熱愛生活，認真觀察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫出新內容，言出新觀點，才能給讀者全新的感受。

　　作文練習：《我》

　　每個人對自己是最熟悉的，但很少有同學坐下來，對自己認真的分析一番，本次練習，就是要把自己展示給讀者，讓讀者了解你，寫這個作文要特別注意：對一個人的了解應分三個層次，我們介紹自己也應如此。

　　首先，可以先介紹自己的一般情況。如年齡、年級、長相、特點、家庭情況，主要優(yōu)缺點等，使讀者對你有個一般的了解。

　　其次，應抓住自己主要的優(yōu)缺點或興趣愛好，用具體事例展現(xiàn)自己與眾不同之處，使讀者對你有個比較深入的了解，這樣，讀者就不止了解你的一般情況，還了解了你的特點，興趣愛好等。

　　最后應抓住對大家普遍感興趣的熱門話題，談出自己的觀點，使讀者能了解你對事物的觀點及看法，能更深入地了解你的思想和觀點。

創(chuàng)新作文 篇7

　　誰也想不到著名解剖學家麥克勞德的成就和他在小學闖的禍有關。

　　當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內臟深入到人的內臟，經(jīng)過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當當?shù)慕馄蕦W家。

　　“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學家的'因素是好奇心，正因為有了好奇心才會有了這次闖禍，才會有上述的兩幅圖的誕生，拿一個人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時賣過報紙，這并不阻擋他進行實驗的路，在火車車廂中放著他的實驗器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內失火了，他被勒令把實驗器皿撤出車廂內，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實驗室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進行對發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認為，在或許或不經(jīng)意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。

　　在生活中，我們應學會在學習的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標，誰也不能肯定誰將來是科學家或者是哲學家等，但是，如果我們不對問題進行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。

　　我個人認為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對齒輪，互相咬合著，推動著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內涵。

　　“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。

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