創(chuàng)新作文10篇[推薦]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

創(chuàng)新作文 篇1

　　當(dāng)巴士在滿目翠綠中穿梭，越過崇山峻嶺，一霎那，車窗擁進(jìn)的那縷刺眼的陽光不見了，消失在進(jìn)入隧道的那一秒，頓時(shí)燈光昏暗，聲音稀渺，睜著雙眼，卻感覺在夢(mèng)里穿梭游行，仿佛耳邊的風(fēng)聲不只是風(fēng)，而是時(shí)間的聲音，有種飛逝而過的錯(cuò)覺，好像這不是山下普通的隧道，而是時(shí)光機(jī)里的通道，又是一霎，陽光耀眼，空氣新鮮，好像那十六天只是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有611基地，有個(gè)叫老雷的連長(zhǎng)，有小吳洋，華仔，笑瞇瞇，還有張可愛一蹦一跳的模樣，這些日子有苦有甜，有委屈的淚，也有釋懷的笑，每幅畫面都是那樣清晰，卻又像鍍上一層金色的`光，很真實(shí)卻又有些難以相信，這些人和我們相聚16天，然后各自歸位，從此不再有交集。我伸個(gè)懶腰就像蘇醒一般，表情平靜，內(nèi)心淡然，眼睛眨動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)，眼角有淚。

　　該怎樣訴說你，我的軍訓(xùn)。

　　你讓我受了好多苦�。涸絹碓诫y吃的飯菜，小的像淚的淋浴，尖利刺耳的哨聲，大如蠶豆的飛蟲，正午灼熱的陽光，教官嚴(yán)厲的訓(xùn)練，兩腿酸痛的軍姿，就這樣一天一天的迎接挑戰(zhàn)，感受疲憊。

創(chuàng)新作文 篇2

　　踩著網(wǎng)絡(luò)大潮，“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì)上的流行語。由最初的“山寨版手機(jī)”，后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說。

　　到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然，還有另一種分法：以盈利為目的'和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲，表演欲。

　　那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來說吧，很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限，買不起名牌手機(jī)，但是自己又有某種對(duì)于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們�？瓷先ズ兔�牌手機(jī)差不多，性能可能差別也不是很大，但是價(jià)錢便宜很多，“性價(jià)比”很高。也正是因?yàn)榭吹竭@樣的社會(huì)需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。

　　其實(shí)，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因?yàn)楹芏嗳说纳虡?biāo)意識(shí)、版權(quán)意識(shí)不是很強(qiáng)，目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善，同時(shí)相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠，這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會(huì)中下層風(fēng)行。

　　但是，“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了，既有自娛自樂型的，也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會(huì)公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實(shí)話，也很難禁止。

　　“山寨文化”如此流行，還說明一個(gè)問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因?yàn)橹谱髡呦Ｍ�上央視“百家講壇”沒有成功，因而自己制作了一個(gè)。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音，進(jìn)行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會(huì)公德的前提下，讓民眾自費(fèi)制作、播放影視節(jié)目，出版自己的作品，發(fā)表自己的創(chuàng)意，進(jìn)行自我表現(xiàn)，自娛自樂。

　　但是，“山寨文化”不可倡導(dǎo)�！吧秸�”的實(shí)質(zhì)是仿冒，只不過換另一個(gè)說法，換了一種表現(xiàn)形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對(duì)版權(quán)、著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的冒犯，只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請(qǐng)個(gè)長(zhǎng)得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動(dòng)作。但是在一些國(guó)家，一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護(hù)的，對(duì)注冊(cè)商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。

　　“山寨”之風(fēng)不能長(zhǎng)，否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“山寨文化”，甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新，其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性，一方面來自社會(huì)環(huán)境。中國(guó)人從來不缺乏創(chuàng)新意識(shí)，但是，長(zhǎng)期以來，在我們的社會(huì)環(huán)境中，有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長(zhǎng)，否則為什么要搞改革開放?

　　創(chuàng)新意味著巨大的成本，物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本，等等。而且有風(fēng)險(xiǎn)，失敗的風(fēng)險(xiǎn)。“山寨”則是投機(jī)取巧，成本低，風(fēng)險(xiǎn)小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會(huì)成了“山寨文化”生長(zhǎng)的土壤，那么創(chuàng)新文化就很難生長(zhǎng)。

　　總之，對(duì)“山寨文化”的存在應(yīng)該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會(huì)的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動(dòng)力獲得發(fā)展，而非以簡(jiǎn)單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡(jiǎn)單的“山寨”。

創(chuàng)新作文 篇3

　　口氣讀完手中的書，不由得心潮澎湃：了不起，了不起！

　　波蘭女孩多明尼卡？芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺(tái)灣。有幾個(gè)人敢這樣做？她能在夜幕中一個(gè)人騎車進(jìn)入沙漠，到達(dá)陽關(guān)；她能挨著饑渴爬上司馬臺(tái)長(zhǎng)城的最高點(diǎn)；她能忍著病痛玩遍紫禁城；她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游，它帶有探索的意味。那么，是什么使她決心這樣做并能堅(jiān)持下來？我想是因?yàn)槎嗝髂峥ň哂幸环N百折不撓的毅力，更有一種勇于探索創(chuàng)新的精神。

　　這個(gè)金發(fā)女孩移民美國(guó)四年就進(jìn)入哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系。她精通五國(guó)語言，曾志愿去波士頓貧民區(qū)及斯洛伐克教書。去烏茲別克斯坦做學(xué)問又獲歐奈爾國(guó)際研究獎(jiǎng)學(xué)金。此后便獨(dú)自走過中國(guó)。其實(shí)哈佛約有百分之七十的學(xué)生曾出過國(guó)。哈佛也鼓勵(lì)學(xué)生外出，越偏僻越好，甚至有獎(jiǎng)學(xué)金贊助。多明尼卡的中亞、中國(guó)之行，就是這種鼓勵(lì)的產(chǎn)物。只有在實(shí)踐中，才能獲得豐富的人生體驗(yàn)，積累豐富的人文素養(yǎng)，養(yǎng)成豁達(dá)的人生態(tài)度。哈佛之所以具有如此活力，如此聲譽(yù)，應(yīng)該是與它包括鼓勵(lì)探索在內(nèi)的許多教學(xué)方法分不開的。

　　與這位哈佛女生相比，中國(guó)的家庭和學(xué)校是不是把孩子寵得太嬌，教得太死了？一個(gè)中國(guó)學(xué)生，在語言不通且只帶了少量錢的.情況下，是否敢獨(dú)自走進(jìn)哪個(gè)國(guó)家？中國(guó)的老師家長(zhǎng)們，又放得下心讓孩子這樣做嗎？古人教誨道：讀萬卷書，行萬里路。然而，又有幾個(gè)人能“背著書包走天涯”呢？恐怕只是天天把頭埋進(jìn)課本中罷了。

　　中國(guó)學(xué)生在國(guó)際數(shù)理化奧林匹克競(jìng)賽上屢屢摘金奪銀，但要說到發(fā)明創(chuàng)造，能達(dá)到“世界級(jí)”水平的恐怕為數(shù)不多。青少年正處在最富想象、最有創(chuàng)新精神的年齡段，為什么中國(guó)青少年在這方面的靈感枯竭了呢？中國(guó)的孩子不用功嗎？椐統(tǒng)計(jì)中國(guó)學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間在世界上排首位。

　　我想，怕吃苦是探索創(chuàng)新的敵人，而中國(guó)的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營(yíng)拉練中，中國(guó)學(xué)生受不了長(zhǎng)途跋涉之苦而中途退出了，日本的學(xué)生則沒有一個(gè)退出的，再苦再累也都堅(jiān)持到最后。相形之下，中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。

　　同時(shí)，沉重的負(fù)擔(dān)，枯燥的學(xué)習(xí)也束縛了學(xué)生們渴望自由和創(chuàng)新的思想。試想，如果哈佛也因其是名校而對(duì)學(xué)生施以重壓，抑制了學(xué)生的思維，那么哈佛還是哈佛嗎？如果多明尼卡也因?yàn)檫M(jìn)了哈佛而對(duì)壓力與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生恐懼，不思探索創(chuàng)新，她又怎能擁有這般人生？須知許多東西不是學(xué)校課本上所能學(xué)到的，必須親自嘗試后方能知曉。

　　讀了《我獨(dú)自走過中國(guó)》，感動(dòng)之余，我靜靜地深思著，我想，對(duì)每一個(gè)人來說，一樣的青春會(huì)有不一樣的內(nèi)涵，也會(huì)有不同的人生歷程。但不管怎樣，唯有不斷探索與創(chuàng)新的

　　人生才是精彩的人生。而這對(duì)于缺少創(chuàng)新精神的中國(guó)學(xué)生來說，無疑會(huì)有更大的借鑒意義。

創(chuàng)新作文 篇4

　　文化是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的靈魂，它記載了一個(gè)民族的發(fā)展，記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰，流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們?cè)诎l(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新。

　　所謂的既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新，是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新，在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng)，如果創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)，那可不叫創(chuàng)新，那叫對(duì)文化的糟蹋。

　　京劇是我國(guó)的國(guó)粹，可謂是我國(guó)文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身，是在封建社會(huì)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來，一直以來，不管它怎么創(chuàng)新，戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。

　　而有的人想把京劇“創(chuàng)新”，想來一個(gè)徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進(jìn)行展示，完全脫離了京劇的傳統(tǒng)，失去了原汁原味，使人完全感受不到國(guó)粹的`精華。

　　我想說，這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這太過于前衛(wèi)，名曰“創(chuàng)新”實(shí)為對(duì)國(guó)粹的糟蹋。

　　還有一種創(chuàng)新，那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，他以國(guó)人生活為素材，以中國(guó)獨(dú)特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ)，其中又融入了對(duì)世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個(gè)真正的創(chuàng)新。

　　聯(lián)想到書法界中，“板橋體”可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書法優(yōu)點(diǎn)于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個(gè)字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個(gè)字卻錯(cuò)落有致，給人視覺一個(gè)沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng)新，在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

　　文化需要?jiǎng)?chuàng)新，但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統(tǒng)也要?jiǎng)?chuàng)新。

創(chuàng)新作文 篇5

　　對(duì)于”探索與創(chuàng)新”，或許在之前我們還沒有多少的”體驗(yàn)”，但自從接觸到<電腦>這一課，我想我們對(duì)于這一新詞，有了更加深刻的體會(huì)，探索，有很多人都覺得隨便翻翻《十萬個(gè)為什么》就好啦！可對(duì)于“創(chuàng)新”有誰能夠更理解？試問：你會(huì)創(chuàng)新嗎？很多朋友回問我：創(chuàng)新什么？對(duì)于像這樣的回答，我便不再追問，不懂什么叫“創(chuàng)新”是什么的人，想必也不會(huì)“創(chuàng)新”再試問：你們喜歡聽流行歌嗎？。多數(shù)人回答：喜歡。問：寫過嗎？答：誰寫過��？！你寫過？或者：寫過，但是能出專輯嗎？切！大多是想寫，卻又不敢寫，或者沒興趣，反正，諸多原因，都是在為自己找臺(tái)階下。（我也不是在罵這些人，我只是在闡述自己的道理歌王又有意見的請(qǐng)留言）

　　諸位莫笑，看一看，這或許就是你們自己，到哪兒都高舉“探索與創(chuàng)新”的旗幟，在自己的'身上卻做不到，都要求別人怎么樣，怎么樣，自己卻十分放蕩，這算什么。升學(xué)，看的是成績(jī)，但很多學(xué)校都忽略了學(xué)生的潛在能力，扼殺了許多天才。孩子進(jìn)入到全封閉的學(xué)校里，一心一意為學(xué)習(xí)，也把自己在兒時(shí)的夢(mèng)想、理想、誓言，統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后，由“天真的孩子”走到了“書呆子”的行列里，卻被老師連連夸獎(jiǎng)，自己卻十分的不舒服，不明白為什么，卻已在被一種力量偷去了“天真”。其實(shí)，這就是在一邊高舉“探索與創(chuàng)新”，一邊在扼殺孩子的創(chuàng)新、探索能力。

　　我母親朋友的孩子與我是好朋友，有一次她偷偷對(duì)我說，她很喜歡航模，但她媽卻認(rèn)為學(xué)生只要搞好學(xué)習(xí)就行了，不讓她玩，有一次，她偷偷拿航模去比賽，拿了一等獎(jiǎng)，她不敢說，那張獎(jiǎng)狀是貨真價(jià)實(shí)的，我在“羨慕”的同時(shí)，想必，她也在羨慕我吧，羨慕我有自己掌握的愛好，羨慕我有一個(gè)開明的母親，羨慕我有一個(gè)快樂的童年�？稍趺崔k呢？或許她母親看見獎(jiǎng)狀后會(huì)理解吧，但，在壓力下，她不敢去給她媽看，怎么辦？請(qǐng)大家好好反省一下自己吧！其實(shí)，有時(shí)候，在無形之間，我們已經(jīng)傷到了別人，最簡(jiǎn)單的例子：金秋時(shí)節(jié)，開滿了桂花，有時(shí)也許你只是想聞一聞，可你卻不小心的碰下好多桂花，本來是無心的，甚至只想贊美一下桂花，可你傷了它。這創(chuàng)新了嗎？似乎是沒有吧。

　　或許只是想探索一下，但創(chuàng)新似乎在無形之中灰飛煙滅了。

創(chuàng)新作文 篇6

　　你是這樣輕輕地走來，穿過朦朧的微綠的陽光，步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳，我們陶醉于對(duì)望中，互為風(fēng)景。我站在高高的堤壩，小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時(shí)間是那藍(lán)天下矜持的風(fēng)箏，渺遠(yuǎn)卻分明，穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風(fēng)箏下是我在無言地注視。目迎流水來，然后目送流水去；看太陽慷慨地把整個(gè)河面灑滿金黃。

　　河道里笑著的毛笛兒，是水拜兒（草名），正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢(mèng)中的河流，風(fēng)中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……

　　我含笑而去。一別一年。

　　又是初春。

　　我一樣登上那高高的堤壩，卻吃驚的看到一個(gè)虛脫了的光禿禿的你。光禿禿，一幅想象極限的圖景，在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩，我開始手忙腳亂，宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來抑制。

　　慢慢平靜，終于也認(rèn)真看一下這河，這明明白白瘦削的河。

　　沒有生動(dòng)。河流已是細(xì)細(xì)的一條，混濁，僵硬，艱澀的在苦難中河床蜿蜒，憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng)，找著鐵鍬蹣跚在殘昏里，佝僂，凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘親眼角疲憊的`魚尾紋。蒼桑，震撼。沒有了樹，有的只是幾樁黯然心傷的木樁，偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚，絲絲縷縷，不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風(fēng)中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌，丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中，美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽?jī)洪_始了痛苦的呻吟，直到抽泣。

　　心，一沉千丈。

　　看著高高的裸露著的河床，突然感覺很累，像一只流浪很久的老貓，蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯，可憐兮兮地望著這個(gè)世界，腦�？瞻�，卻又感眼花繚亂。我大聲號(hào)叫，痛哭我那逝去的歪脖兒老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。

　　藍(lán)天下的風(fēng)箏野性的沖撞，病態(tài)的瘋狂。

　　平靜，平靜……

　　平靜中聽到了小河的哭泣……

　　平靜中聽到了機(jī)井的獰笑……

　　平靜中時(shí)間的風(fēng)箏已不再平靜……

　　我幻想，風(fēng)箏有一天會(huì)有一個(gè)完美的軌道。

　　我幻想，穩(wěn)定的風(fēng)箏下有小河的微笑。

　　殘陽西墜。

　　風(fēng)干的時(shí)間碎片飄揚(yáng)，天地間舉行著一個(gè)空前宏大的告別的儀式，當(dāng)夜噬去了最后一縷余暉，我已是淚流滿面。

創(chuàng)新作文 篇7

　　創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

　　朋友，你認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?

　　創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。

　　中國(guó)古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?

　　英國(guó)有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來?

　　夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。

　　創(chuàng)新需要懷疑與批判。

　　懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的`成長(zhǎng)。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹�付出了太多太多�?/p>

　　1543年的春天，人們震驚了，一個(gè)人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人。人們肆意地嘲笑，詛咒。

　　終于，詛咒靈驗(yàn)了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng)，那個(gè)虔誠(chéng)地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來：“火并不能把我征服，未來的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值�！�

　　是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。

　　創(chuàng)新要求深刻。

　　我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)史上的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

　　有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。

　　然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。

　　作為大學(xué)生，我們的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。這意識(shí)中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會(huì)夢(mèng)想，學(xué)會(huì)不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真，不時(shí)地做一做童年的夢(mèng)，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下，不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅(jiān)持懷疑，敢于批判，不懼權(quán)威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是對(duì)專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼�，意識(shí)到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎(jiǎng)，牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對(duì)于專業(yè)的敏銳，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識(shí)。

　　認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過程;而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過程。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們不僅僅要“認(rèn)”，更重要的是要“識(shí)”。

創(chuàng)新作文 篇8

　　蘇霍姆林斯基說得好：“童年是人生最好的時(shí)期，這不是對(duì)未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級(jí)教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課，聆聽了作文指導(dǎo)的專題講座。

　　為有源頭活水來——輕松作文 快樂表達(dá)

　　特級(jí)教師吳勇不愧為全國(guó)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對(duì)習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開始，以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門秘籍”，再到指導(dǎo)學(xué)生展開片段寫作。果不其然，孩子們?cè)谶@樣的精妙設(shè)計(jì)下，達(dá)到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順?biāo)�推舟，滿足孩子“我要寫”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無一例外地現(xiàn)場(chǎng)成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，簡(jiǎn)約凝練的技法分享，故事完整性的重構(gòu)思考，這些都為高年級(jí)兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的`全過程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為這堂課畫上了圓滿的句號(hào)。

　　枝枝紅杏出墻來——?jiǎng)?chuàng)造語境 建構(gòu)體系

　　為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語文教學(xué)呢？在把問題拋出來之后，吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長(zhǎng)為立足社會(huì)的公民》的講座，從中美寫作內(nèi)容對(duì)比，引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的“主要特征”、“基本類型”、“語境構(gòu)建”、“語境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過生活來營(yíng)建適合兒童身心健康的寫作。整個(gè)講座，吳老師都激情澎湃，妙語連珠，燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了，使大家在專注的講過程中，不知不覺就把自己頭腦里的知識(shí)進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過程。

　　一次聽課一個(gè)心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài)，用故事打開一扇通向兒童言語和精神世界的窗戶！

創(chuàng)新作文 篇9

　　如果有人問我：到底怎樣的作文是創(chuàng)新作文？我可以大聲地回答：我不知道，但我知道怎樣的作文不是創(chuàng)新作文！

　　心中沒有感情卻裝模做樣，似乎感情充溢，不可遏制的，不是創(chuàng)新作文。對(duì)生活沒有感悟卻強(qiáng)說感悟深刻，拿腔做調(diào)，故做高深的，不是創(chuàng)新作文。一提起筆就講些俗套的故事，說些熟套的話，沒話找話的，不是創(chuàng)新作文。總是把作文當(dāng)成道德訓(xùn)誡錄，以為說些虛偽的空洞的假話就完事的，不是創(chuàng)新作文。為了表達(dá)“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，違背生活真實(shí)的，不是創(chuàng)新作文。堆砌一些“優(yōu)美”的詞句，編造一些“美麗”的故事，故弄玄虛的，不是創(chuàng)新作文。為創(chuàng)新而“創(chuàng)新”，結(jié)果制造了一些似是而非、胡言亂語的文章的，不是創(chuàng)新作文。沒有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是表達(dá)的藝術(shù)，更沒有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是生活的，不是創(chuàng)新作文。寫了一篇文章，看上去就像是幾年前，甚至十多年前的“古人”寫的，不是創(chuàng)新作文。

　　……

　　凡此種種，不一而足。那么，創(chuàng)新作文就是一切作文中，除去了不是創(chuàng)新作文的那一部分。如果作文除去了不是創(chuàng)新的那一部分，作文還剩下了什么？新鮮的、個(gè)性的、真實(shí)的、真情的……表達(dá)，再一分析，我們就會(huì)明白，創(chuàng)新作文其實(shí)就是流露著生命色彩的表達(dá)。

　　每一個(gè)人，來到世間，都是獨(dú)一無二的――生物科學(xué)家這樣告訴我們，哲學(xué)家這樣告訴我們。可是為什么我們總是被這樣那樣地指導(dǎo)著去表達(dá)一些人云亦云的東西呢？為什么我們會(huì)習(xí)慣于表達(dá)一些千篇一律的東西呢？

　　我們過去曾經(jīng)走過許多彎路，說過許多言不由衷的假話、空話、套話，那么，現(xiàn)在是徹底反省的時(shí)候了。是的，我們之所以不能界定創(chuàng)新作文的定義，描繪創(chuàng)新作文的模樣，是因?yàn)橐坏┮黄�文章一�?jīng)寫出來，就應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的，下一篇也應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的。創(chuàng)新作文沒有固定的模式和套路，這是生命所賦予它的特點(diǎn)。

　　可是，當(dāng)我們寫一篇文章的時(shí)候，不管是在考場(chǎng)上還是在家里，我們或多或少地會(huì)有所顧忌：老師說――作文還是應(yīng)該講究章法，四平八穩(wěn)的好！寫創(chuàng)新作文是危險(xiǎn)的！從這個(gè)角度來看待作文創(chuàng)新的問題，我們還真得清醒地認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性、必要性。

　　假如我們不去創(chuàng)新，說一些人云亦云的話，寫一些司空見慣的事件，使用一些平平常常的詞語，那么，我們的`作文就不僅是千篇一律、千人一面、萬口一詞這樣的問題，而是我們已經(jīng)不再是獨(dú)立的個(gè)體，不再是鮮活的生命！所以說，創(chuàng)新是生命的標(biāo)志。離開了創(chuàng)新的表達(dá)，我們就失去了生命的色彩，拋棄了生命的鮮活，淪喪了生命的獨(dú)特，我們就宛如工廠批量生產(chǎn)的產(chǎn)品……說到底，我們就失去了作為人的本質(zhì)！

　　從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新又是一場(chǎng)革命。當(dāng)我們失去了創(chuàng)新的激情，我們就成為了舊形式、舊思想的奴隸！但是，應(yīng)該有一大批勇于創(chuàng)新的人為了創(chuàng)新而奮斗，這是一場(chǎng)一代又一代永無休止的革命。而這場(chǎng)革命的勝利方，永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者的！

創(chuàng)新作文 篇10

　　在這個(gè)科技騰達(dá)的時(shí)代，是誰造就了這飛速發(fā)達(dá)之路？是誰創(chuàng)造了如今的美好前景？如果你是一位顧客，你一定想見識(shí)到新產(chǎn)品，如果你是一位歌手，你必定想唱新歌，如果你是一位觀眾，你一定想看最新、最有趣的節(jié)目……正是因?yàn)�，在茫茫人海有這樣一種力量——?jiǎng)?chuàng)客。他們不以贏利為目標(biāo)，正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)客勇敢的存在，才會(huì)有更多以前認(rèn)為的幻想化作現(xiàn)實(shí)存在。

　　耳熟能詳?shù)娜R特兄弟，造就了今日的飛機(jī)。人類很早以前就想像鳥類一樣飛行,直到萊特兄弟“飛行者”的出現(xiàn)。在這之前，他們并沒有想過成功失敗與否，而這個(gè)靈感竟是由于一次圣誕節(jié)父親送給他們的遙控模型。他們通過研究老鷹的翅膀得出了原理，造出來了簡(jiǎn)易的飛機(jī)。

　　古人說得好：流水不腐，戶樞不蠹。只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。創(chuàng)客在我們身邊無處不在，歌德也說過“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行”這個(gè)世界上，創(chuàng)新將會(huì)成為一種力量，而我們的身邊會(huì)有更多創(chuàng)客的存在。

　　“普通人也能當(dāng)大創(chuàng)客”�；蛟S，實(shí)現(xiàn)一件事真得很難，但只要有決心就必會(huì)成功�！皠�(chuàng)客”看似一個(gè)普通的詞，卻蘊(yùn)含著神奇與奧妙。隨著社會(huì)的.發(fā)展，會(huì)有越來越多的大小創(chuàng)客出現(xiàn)�；蛟S，未來的創(chuàng)客就是我們，而不斷的創(chuàng)新則是我們永恒的追求。

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