創(chuàng)新作文6篇【優(yōu)秀】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
清代書法家翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南的書法,講究筆筆有來歷,而另一書法家劉石庵在研究古人書法的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。當(dāng)人問翁方綱對(duì)劉石庵的看法時(shí),他說:“他哪一筆是古人的?”劉石庵問后卻說:“我有自己的書法,何須古人之筆?翁哪一筆是他自己的呢?”
“他哪一筆是古人的?”“他哪一筆是自己的'?”我覺得兩句話問得都好,因?yàn)樗麄冏钋‘?dāng)不過地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過了翁方綱?最根本的就是他在這一問句中所體現(xiàn)的思想,創(chuàng)新。無論什么事都要?jiǎng)?chuàng)新,萬事萬物要向前發(fā)展就必須創(chuàng)新,這是事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。沒有創(chuàng)新,那世界就只有今天,而沒有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來說,就像翁方綱那樣“筆筆有來歷”,那書法永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展,書法就永遠(yuǎn)是古人的書法。再進(jìn)一步說,翁方綱所研究的書法是歐陽詢、虞世南的,而歐陽詢、虞世南之所以有成就,不就因?yàn)樗麄冇袆?chuàng)新,才形成了自己的風(fēng)格嗎?如果他們也筆筆是古人的,翁方綱還到哪里去研究歐陽詢、虞世南的書法呢?
人類要走向未來,就意味著必須創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有未來。
懂得這一道理之后,我們有志青年,要為社會(huì)、為人民作貢獻(xiàn),怎么辦呢?那就是:創(chuàng)新。創(chuàng)新,我們是在為未來的發(fā)展而在今天做最有益的事,何樂而不為?況且,我們偉大的祖國(guó)正走向美好的明天,我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當(dāng)然,創(chuàng)新也并非易事,它是無時(shí)無刻不同保守勢(shì)力對(duì)壘。斗爭(zhēng)中,失敗也是常事,要做一個(gè)堅(jiān)定的革新者就要像歌德說的那樣,“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”,同時(shí),還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”,要腳踏實(shí)地,勤勤懇懇,努力學(xué)習(xí)和繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和成果。
創(chuàng)新緊連著未來,讓我們努力去創(chuàng)新,去開拓更美好的未來吧!
創(chuàng)新作文 篇2
近來,聽聞三位大學(xué)生在獎(jiǎng)金分配問題上出現(xiàn)了分歧,作為一名企業(yè)家,我更傾向于小騰的提議——設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,以便鼓勵(lì)更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動(dòng)。
“創(chuàng)新”是當(dāng)今社會(huì)的潮流,一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、民族乃至國(guó)家,若要富強(qiáng),都離不開創(chuàng)新二字,因此,我對(duì)小騰這一遠(yuǎn)見深感欽佩。
就個(gè)人而言,三萬元獎(jiǎng)金的確是一筆不小的金額,可以去外國(guó)旅游,抑或買幾臺(tái)蘋果,甚至買臺(tái)小汽車,而小騰卻不著眼于眼前利益,放棄個(gè)人享受,從社會(huì)的發(fā)展角度出發(fā),設(shè)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”,其間透露出的不僅是他的大公無私,更多的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要體現(xiàn)。
就社會(huì)意義而言,小騰順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,在創(chuàng)新的時(shí)代大搞“創(chuàng)新”,為社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展注入活力!皠(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”的創(chuàng)立,必會(huì)在校園中形成一股創(chuàng)新之風(fēng),使每個(gè)同學(xué)都沐浴在創(chuàng)新的氛圍中,使同學(xué)們發(fā)奮創(chuàng)新。由此可見,創(chuàng)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”對(duì)于助力社會(huì)發(fā)展的意義便不言而喻了。
相反,可能有人會(huì)說:“小騰的家庭經(jīng)濟(jì)壓力都還未緩解,就要設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,有點(diǎn)癡人說夢(mèng)!痹谝欢ǔ潭壬,我并不反對(duì)這種觀點(diǎn),但更多的是,三萬元并不能對(duì)一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)壓力的緩解起到持續(xù)作用,今年緩解了,明年呢,后年呢。因此我們不應(yīng)該著眼于眼前利益,而對(duì)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展視而不見,更何況,解決家庭經(jīng)濟(jì)壓力仍有許多方法,不用非得靠這區(qū)區(qū)的三萬元吧?
物理學(xué)家法拉第曾說:“民族的發(fā)展離不開創(chuàng)新。”小騰的做法正是將民族的發(fā)展,個(gè)人的發(fā)展和創(chuàng)新緊密聯(lián)系起來。歐洲的許多國(guó)家都設(shè)有“創(chuàng)新基金”以鼓勵(lì)社會(huì)加強(qiáng)創(chuàng)新,助力國(guó)家發(fā)展。由此可見,小騰的`做法是與國(guó)家接軌,與國(guó)際接軌,值得提倡與學(xué)習(xí)。
梵高曾說:“有藝術(shù)的地方,生命之花才會(huì)欣欣向榮。”在我看來,有創(chuàng)新的地方,經(jīng)濟(jì)之花才會(huì)欣欣向榮,就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,小騰設(shè)立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金”的做法,給我們?cè)S多企業(yè)家樹立榜樣,讓我們意識(shí)到創(chuàng)新的重要性,讓我們加強(qiáng)創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,才能使企業(yè)充滿發(fā)展的活力,才能讓國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)騰飛。
設(shè)立創(chuàng)新基金,讓校園充滿創(chuàng)新之息,讓社會(huì)充滿創(chuàng)新之流,讓國(guó)家充滿創(chuàng)新之風(fēng)。唯有如此,校園才能煥發(fā)活力,社會(huì)才能充滿朝氣,國(guó)家才能富強(qiáng)。
由此可見,小騰設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金的想法值得提倡。
創(chuàng)新作文 篇3
溶溶的月色盡數(shù)釋放她的'柔情。媽媽帶著我走進(jìn)創(chuàng)新小劇場(chǎng)。
第一幕
時(shí)間:公元490年
地點(diǎn):春秋魯國(guó)
人物:魯班、妻子
魯班(仰望小亭,苦思):使亭小,何解?
妻:妾曾見童撐荷葉于日下嬉,無汗!或可……
魯班(眼睛陡然一亮):妙!妙哉!速摘荷葉一觀!
(魯班不寢不食,三日后始琢磨出傘一把)
妻(撐傘一試):晴雨皆宜。(沉吟一陣,復(fù)開口)不宜收也!
魯班(旋傘凝眉):或可安鐵環(huán)……(復(fù)試之,可)
妻:甚好!夫多智也!
魯班:非,實(shí)多觀,善思,與人異也!
第二幕
時(shí)間:公元1845年
地點(diǎn):美國(guó)舊金山礦場(chǎng)
人物:亞爾默、淘金者A、B、C
(淘金者們從礦洞鉆出,唇舌干裂,聲音沙啞)
淘金者A:這鬼地方,一滴水都沒有!誰要有水,我一美金給他買!
(亞爾默若有所思。第二天,他用淘金鋤挖了一條小水渠,過濾河水,向淘金者出售純凈的飲用水)
淘金者B(扔給亞爾默2美分):亞爾默,來瓶水。咦,你不去淘金了?
亞爾默:我沒那個(gè)運(yùn)氣。還是替你們跑跑腿,賺點(diǎn)水錢。
淘金者C:嗨,你小子,怎么不堅(jiān)持堅(jiān)持?說不準(zhǔn),你的那份金子就被我們收了呢!
亞爾默(呵呵一笑):好啊,祝你們走運(yùn)!
(半年后,又是一眾淘金者灰頭土臉,遺憾無窮地退出了黃金戰(zhàn)場(chǎng).)
亞爾默(送別同伴,迎接新一撥淘金者):嗨,需要水嗎?或者我能幫幫你們!
夜深了,星光迷離。
“媽媽,亞爾默淘到真金了!”
“魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么?”
“創(chuàng)新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗,“勇于破舊是成功的絕竅!”
“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新,在你的人生舞臺(tái)上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!”
創(chuàng)新作文 篇4
世間萬物充滿著矛盾:癩蛤蟆外表丑陋,但能吃害蟲,其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象,但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂,成與敗,得與失,榮與辱,自然界的晝夜更替、四季變化,無不包含著矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復(fù)雜的,而不是單純的,我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示:人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí),我們不妨從反面想想,可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維,也叫逆向思維,即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方式。
據(jù)說,在古代,巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的`兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個(gè)月后撤幕一看,中國(guó)人畫的真是美妙絕倫,無人能比。而希臘人什么也沒畫,只在墻上掛了一面大鏡子,將對(duì)面墻上壁畫映在里面,又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動(dòng)的人,趣味無窮。結(jié)果希臘人勝過中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪,姜尚卻故意躲避,周文王多次才尋得,拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維:釣魚卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避,更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人,必須爭(zhēng)取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。
電能生磁,法拉第卻能想到:磁能否生電?經(jīng)過不懈努力,終于實(shí)驗(yàn)成功,今天我們使用的發(fā)電機(jī),其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在,許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書生常常外出講學(xué),不給學(xué)生講課,并且十多年不批閱學(xué)生作文,而教學(xué)成績(jī)卻極好。
由此可見,反向思維運(yùn)用好了,會(huì)收到奇特的效果,而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫作中,會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新作文 篇5
喬布斯,IT界的神話。這個(gè)硅谷商業(yè)家仿佛擁有強(qiáng)大的魔力,使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來是一場(chǎng)IT界的革命。對(duì)他我也仰慕已久。今天,我有幸閱讀了《喬布斯傳》,了解那些鮮為人知的故事:
喬布斯一出生就被人收養(yǎng)。長(zhǎng)大后,他憑著對(duì)計(jì)算機(jī)的執(zhí)著與夢(mèng)想,和沃茲尼亞克成立了蘋果公司。可在他們享用“蘋果”時(shí),斯卡利的出現(xiàn)成了喬布斯人生的`轉(zhuǎn)折點(diǎn):把喬布斯逐出了蘋果門外,顏面掃地。但他沒有放棄夢(mèng)想,他成立了NEXT公司。后來當(dāng)蘋果公司“搖搖欲墜”時(shí),喬布斯“元帥”再度出山,大刀闊斧地改革,拯救了蘋果,保住了“香甜”,并一直執(zhí)掌蘋果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言:“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人,才能真正改變世界。”舊的公司管理制度,舊的時(shí)代觀念被他一一打破,才創(chuàng)造了如此的神話。就拿“神機(jī)”iphone來說吧:以前的手機(jī)都是帶有數(shù)字按鍵的小屏幕手機(jī),而喬布斯的設(shè)計(jì)理念卻是:手機(jī)上只能有一個(gè)按鍵!這在當(dāng)時(shí)被人們看做是不可思議的事情,而在如今,iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購(gòu)的“奢侈品”,以至于出現(xiàn)了“一機(jī)難求”的局面,創(chuàng)造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng)新比作一條荊棘路,那么喬布斯就是“開路先鋒”!
同樣,創(chuàng)新這一點(diǎn)也可以從拯救蘋果說起。當(dāng)蘋果這棵搖錢樹搖搖欲墜,要轟然倒塌之時(shí),喬布斯回到蘋果,把這顆腐朽的蘋果進(jìn)行了大刀闊斧的改革,這才挽救了蘋果。試想一下,如果蘋果的血脈里沒有創(chuàng)新的基因,會(huì)怎么樣?這顆蘋果會(huì)失去它的香甜,變的惡臭,甚至爛掉!而喬布斯回到蘋果,并沒有向舊制度妥協(xié),而是大膽地實(shí)行了新制度,蘋果才重新富有生機(jī)。難道不是創(chuàng)新在起作用嗎?
在生活中,我們只有創(chuàng)新在能讓生活更美好。可是,當(dāng)今的社會(huì)公司幾乎在發(fā)展的過程中都有一點(diǎn):仿照和抄襲!設(shè)想一下,如果世界上沒有這類“喬布斯”,這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng)新的基因,社會(huì)就無法發(fā)展!只有創(chuàng)新才能改變世界!
喬布斯的職場(chǎng)生涯走到了盡頭,享年56歲。他去世了,可創(chuàng)新的腳步永不會(huì)停止!今后,我一定要學(xué)習(xí)喬布斯可貴的品質(zhì),使我漫長(zhǎng)的一生像蘋果一樣香甜!
創(chuàng)新作文 篇6
當(dāng)然,如果所有人只是一味的遵守規(guī)則,而不知變通,那么這個(gè)世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。
讀到這里,有人不禁要問了,遵守規(guī)則也好,利用規(guī)則也好,都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的,那么,規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢?
其實(shí),這世上本沒有規(guī)則,那些所謂的規(guī)則,只是多年以來的民風(fēng)民俗衍生而來的`。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來,制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人,這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動(dòng)的接受規(guī)則,后者是較積極的利用規(guī)則,殊不知,能夠創(chuàng)造規(guī)則的人,才是生活的強(qiáng)者。
封建王朝時(shí)期,那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人,首先不說他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否,但有資格、有能力制定規(guī)則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。
面對(duì)規(guī)則,弱者服從它,強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則,我們首先應(yīng)當(dāng)服從它,再通過自己的努力去利用它,甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則,爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者!
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