【精選】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇，歡迎大家分享。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕 一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，頤怯 瞇卸起來，為;ず暄鏤頤侵泄自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份 桑?
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之 端午節(jié) ，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的 龍子節(jié) 糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
我國家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了，有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，有熱熱鬧鬧的端午節(jié)，有祭祀親人的清明節(jié)……但我最喜歡的要數(shù)喜氣洋洋的春節(jié)了，在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的節(jié)日里，人們除舊迎新、走親訪友，談天說地，其樂融融。
每年春節(jié)，我一家都要到鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家度過。在除夕來臨前，爺爺奶奶早早的就把家里的各個(gè)角落都打掃得干干凈凈了，準(zhǔn)備迎接新年的到來。我的爸爸媽媽也買了各種年貨，從除夕的白天開始就準(zhǔn)備晚上的年夜飯。我也拿出了一份神秘禮物，那就是一副我自己寫的春聯(lián)：一路順風(fēng)吉星到，萬事如意福臨門，橫批：羊年大吉。我迅速地摘下去年的春聯(lián)，清理干凈后，再小心翼翼地貼上了我的得意之作，頓時(shí)家里又增添了幾分過春節(jié)的氣氛。爺爺看著不住地點(diǎn)頭，夸獎(jiǎng)我說：“不錯(cuò)啊，比去年進(jìn)步很多呀!”
除夕之夜，一盤盤可口美味的菜肴端上餐桌，我全家圍在一起吃年夜飯，這天不管有多忙，家人都要團(tuán)聚在一起吃飯，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。吃完年夜飯，奶奶又忙活起來，準(zhǔn)備年初一的早餐——酒釀湯圓，那可是我的最愛呢!而媽媽開始收拾碗筷、清理垃圾，因?yàn)榇竽瓿跻皇遣荒軖叩氐估�，因�(yàn)槟窍笳髦?cái)富。今年，我決定和家人一起守歲，我一邊看精彩的電視節(jié)目，一邊嗑瓜子說笑話。很快，在噼噼啪啪的鞭炮聲中，趕走了惡獸“年”，迎來了農(nóng)歷羊年。
大年初一，晴空萬里，真是個(gè)難得的好天氣!今天是相互拜年，問候的日子，我吃完湯圓，就向長(zhǎng)輩們拜年，祝他們身體健康，萬事如意。長(zhǎng)輩們也會(huì)給我壓歲錢，祝愿我快樂成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)進(jìn)步。
歡聲辭舊歲，笑語迎新年，我最喜歡過春節(jié)了，因?yàn)樗笳髦碌南Ｍ�，新的開始，充滿著積極向上的能量。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
某一天，我無意間看到了一篇文章，文章的內(nèi)容是一家外國報(bào)社統(tǒng)計(jì)了中國人使用率最高的軟件，而高居榜首的則是新聞軟件“快看新聞”。為什么這個(gè)軟件會(huì)有那么多人喜歡呢？我不禁好奇地繼續(xù)看下去。原來“快看新聞”會(huì)這么受歡迎的一大原因就是它會(huì)根據(jù)用戶點(diǎn)開的新聞判斷用戶的喜好，從而展現(xiàn)出用戶感興趣的內(nèi)容。這種越來越智能的軟件的誕生，正是為了迎合現(xiàn)代碎片化的社會(huì)。
而與越來越熱門的電子傳媒相比，傳統(tǒng)紙媒的人氣則是日漸下降。
最為常見的紙媒，當(dāng)然非報(bào)紙莫屬，但在碎片化的社會(huì)中，報(bào)紙卻難以滿足大眾需求。一份報(bào)紙的信息容量是有限的，如果說要滿足所有不同人群的喜好，顯然是不怎么現(xiàn)實(shí)的；并且，報(bào)紙的供應(yīng)人群是大眾，所以信息五花八門，自然是無法迎合碎片化社會(huì)中的個(gè)性化需求。
那么在愈加碎片化的社會(huì)中，紙媒還是否有必要存在呢？我認(rèn)為，答案是肯定的。
的'確，電子傳媒好處多多，各種智能化的程序充分滿足了各類人群的個(gè)性化需求，使用起來也比紙媒方便，但不可否認(rèn)，傳統(tǒng)紙媒仍在許多方面勝過電子傳媒。
首先，為什么紙媒能夠在信息時(shí)代流傳下來？因?yàn)檫@其中凝結(jié)著在資源貧困的時(shí)期中，勞動(dòng)人民的心血。在那種人類文明較為落后的時(shí)代，紙媒的出現(xiàn)大大地推進(jìn)了人類社會(huì)的文化發(fā)展，使人類告別了在絲綢、竹簡(jiǎn)、羊皮等物上寫字的時(shí)代，這何嘗不是一種重要的文化，又怎么能讓它就這樣沒落呢？
其次，由于電子傳媒的各種功能，容易使青少年等自制力較差的人群沉迷于其中，從而耽誤了人們正常的學(xué)習(xí)工作的時(shí)間，而電子產(chǎn)品的輻射也會(huì)使人的視力、身體健康程度下降，是電子傳媒的一大弊端，而紙媒則避免了這一問題。
最后，則是電子傳媒的智能化造成的又一缺點(diǎn)——信息的局域性。在開頭說過，電子傳媒的智能程序使各種應(yīng)用軟件能根據(jù)用戶點(diǎn)開的內(nèi)容來展現(xiàn)用戶所感興趣的內(nèi)容，但這個(gè)功能卻會(huì)使軟件所展示出的信息變得單調(diào)，而有些重要的信息則不會(huì)顯示。紙媒雖不能覆蓋全方位的信息，但仍有很強(qiáng)的多樣性，例如報(bào)紙上的各個(gè)版塊有助于人們了解各種時(shí)事。
綜上而言，紙媒的存在仍是有必要的，是不應(yīng)該被淘汰的，而電子傳媒的迅速崛起是福是禍，至今還很難預(yù)測(cè)……
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
我們祖國，有著幾千年的文明歷史。我們是中華民族的炎黃子孫，樹新風(fēng)、揚(yáng)美德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我曾經(jīng)看過“孔子讓路的故事”。故事內(nèi)容是這樣的，有一次，孔夫子帶著兩個(gè)弟子坐車進(jìn)城，當(dāng)孔夫子的馬車進(jìn)入城時(shí)，有一群小孩子，正在城東門口路上，他們用沙石泥土堆成了一座房子�？鬃虞p聲對(duì)小孩子說：“請(qǐng)你們讓一讓，讓我們馬車過去�！笨墒切『⒆诱f：“不行！你的馬車會(huì)把我們辛辛苦苦造的房子毀壞，請(qǐng)繞道從西門進(jìn)城好嗎？我們謝謝你�！焙髞砜追蜃咏K于從西門進(jìn)城了。
孔夫子是我們歷史尊敬的先生，大家稱他孔圣人。為了孩子玩耍而繞道讓路，是典型的愛幼行為，充分發(fā)揮了愛幼、為人師表的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該向孔夫子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先就要從我做起，尊敬父母和長(zhǎng)輩，幫助他人，講禮貌……做一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹立文明新風(fēng)的好少年。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中國傳統(tǒng)文化——禮貌
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家；一個(gè)具有數(shù)億人的國家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。
我們中國人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是過年。
過過年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。過年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過過年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!
因?yàn)橐贼兆�，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)! 祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
一首悠揚(yáng)的曲子響起時(shí)，又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否，當(dāng)年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí)，年少的我是如此歡呼雀躍而現(xiàn)在，我已經(jīng)明白，早從那時(shí)候開始，就有一脈深遠(yuǎn)的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長(zhǎng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當(dāng)?shù)厝说奶卣骺蛇@片神奇的土地上，蘊(yùn)育了人們的靈性，這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重，對(duì)未來的憧憬
群山連綿起伏，山麓下細(xì)水長(zhǎng)流，遍地綠樹萬蔭、繁花似錦，這里的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來的溫存與粗暴，一代又一代
村子里的人們不善言辭，白天逢人只會(huì)不太好意思地笑兩下，來相互問好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作，扛著鋤頭，卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養(yǎng)蠶，填補(bǔ)家用順著山腳一排延伸下去，對(duì)立的兩排房子就是這幾十戶鄉(xiāng)親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥鳴聲，一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌，整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候，他們?nèi)砩舷滤械拿锥剂⒓赐〞沉�，頓時(shí)感覺無比的暢快傍晚時(shí)分，人們手里的活總算閑下來了他們走出家門，男女老少，在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹(jǐn)，一切都動(dòng)起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對(duì)他（她）的思念，架著竹筏，一前一后，男的在前面用長(zhǎng)長(zhǎng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來身來向前，女的則坐在后面一邊癡癡地望著男子，一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人，竟連群山都彎下了腰，側(cè)耳傾聽成人們也有他們的唱詞，借著山歌的調(diào)子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對(duì)今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚(yáng)的歌聲，便開始了對(duì)大山的所有對(duì)白黝黑的臉上笑著露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復(fù)不停的激蕩沉默的大山堅(jiān)定而有力，甚至是要穿越群山，飛到未知的遠(yuǎn)方老人們也耐不住性子，也斷斷續(xù)續(xù)的唱上兩句，神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶，還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼著熟悉的調(diào)子，踩著石子在水里不停地跑來跑去，高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè)，聽著大人們放聲盡情的歌唱，心里充滿了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來，大山和遠(yuǎn)方都只剩下隱約的輪廓，從水里面彌漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了，只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復(fù)了原樣人們悠閑地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺了，直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經(jīng)歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情，雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來，陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃盡的蠟燭，只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，說話也是借著調(diào)子因?yàn)橹挥懈杪暡拍軐⑼馄艃?nèi)心所有的感情完全地表達(dá)
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵(lì)歲月，記錄著一代代人一路走過來經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(zhǎng)、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對(duì)生命的執(zhí)著，對(duì)未來的永不放棄的精神。
人世代代無窮己，我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著厚實(shí)的土地，用他們飽滿的激情吟唱著千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山，離開了這曾經(jīng)愛得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非，可他們骨子里流淌的血液沒變，它所凝聚的充溢著這樸實(shí)文化的堅(jiān)定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰(zhàn)而我也是他們的下一代，身處異鄉(xiāng)的我，已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉(xiāng)親們的模樣，但他們給我的影響必將會(huì)陪伴我走過一生，以及我身后的，世世代代
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