【精華】民族傳統(tǒng)作文7篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的民族傳統(tǒng)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民族傳統(tǒng)作文 篇1

　　“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能�！狈Q呼長輩，不可直呼其名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。

　　“用人物，須明求。倘不問，即為偷。”要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！

　　“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個(gè)四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。

　　然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。

　　20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說庾澄慶在他面前又矮又丑，是的，但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲，沒有穿出模特的味道，被吐槽，但是請不要忘了：他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無趣，卻沒看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國人的晚會(huì)，中國人卻不愿接受，我們花了大把大把的時(shí)間用來各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然后洋洋得意，也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候，我們才會(huì)停止。我想我們沒有資格去評論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員，當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯，喝著酒，對著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，他們沒有和家人團(tuán)聚，沒有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來嗎？”我想著就是最好地對社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé)，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問！

　　古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人，那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺(tái)，在世界獨(dú)霸一方呢？

　　當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！

民族傳統(tǒng)作文 篇2

　　中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車，身為乘客的我們在車上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。

　　“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的'厄運(yùn)，一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實(shí)中。隨著它們的消逝，我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，我們將成為精神的流浪兒，無家可歸。

　　端午節(jié)，我們用以紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日，在我們中國存在了幾千年的節(jié)日，竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日，這個(gè)消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節(jié)日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

　　或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索，它點(diǎn)燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機(jī)，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險(xiǎn)都炸了出來，迫使人們?nèi)ッ鎸λ�，去深思，去解決它。

　　然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手贊賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。

　　京劇具有濃郁的地域風(fēng)情，這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬�；泟≡趶V東都面臨著觀眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn)，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學(xué)唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力，物力，財(cái)力教學(xué)生。

　　京劇是國粹，但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分，每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

民族傳統(tǒng)作文 篇3

　　這一天，我們一家又忙乎起來。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。

　　“這可是一件我非常中意的衣服，現(xiàn)在長胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動(dòng)衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運(yùn)動(dòng)衫套到我身上，拉著我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱贊。

　　我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。

　　還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著整理舊衣服。

　　我招呼表妹過來，給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來，她邊幫表妹挽起過長的衣袖，邊說：“小孩子嘛，個(gè)子長得快，現(xiàn)在將袖子用線給縫起來，過兩年長高了，把線挑掉，這又可以穿兩年�！闭f完，立馬找來針線，親手將袖子縫起來。

　　二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服，讓我搬到大舅房間。房間里，才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些，但再過幾個(gè)月，基本上都可以穿了。小可可在睡夢中露出了甜甜的微笑，好像在說：“這些衣服我真喜歡！”

　　就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”。“大手牽小手，節(jié)約我先行�！鼻趦�節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，需要我們一代一代地傳承下去。

民族傳統(tǒng)作文 篇4

　　這幾天我很高興，因?yàn)槎宋绻?jié)就快到了。每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味地粽子，吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事。

　　古代春秋時(shí)期有個(gè)愛國詩人屈原。他很受楚懷王的器重，然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對，他們不斷在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王也漸漸地的遠(yuǎn)離了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的悲憤寫了，等不朽詩篇，最后投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來了粽子，雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒進(jìn)江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的身體免遭傷害。這時(shí)我一看十點(diǎn)了，賽龍舟開始了。我立刻打開電視，賽龍舟剛剛開始。只見叔叔們穿上了一件件統(tǒng)一的衣服，聽著龍舟上的指揮員喊著:“一二一，一二一，一二一......”劃船的叔叔們動(dòng)作整齊奮力的向前劃去。觀眾們也大聲吶喊:“加油，加油，快點(diǎn)，動(dòng)作再快點(diǎn)......”。我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)體現(xiàn)出了中華人民古老的傳統(tǒng)，我要把這個(gè)傳統(tǒng)一代一代的流傳下去。名師點(diǎn)評：端午節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，小作者在文中講述了愛國詩人屈原的故事，讓讀者既知道了端午節(jié)的由來，又認(rèn)識(shí)了一位偉大的愛國詩人。而且小作者還通過講述自己看電視的經(jīng)歷，讓讀者了解到賽龍舟是端午節(jié)的一大習(xí)俗。文章有豐富的知識(shí)，敘述也很生動(dòng)，可讀性較強(qiáng)。但文章有些句子不太通順，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，這是需要改進(jìn)的。

　　“每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味地粽子，吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事”改為“每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味的粽子，吃著吃著我就不由自主地想起了端午節(jié)的故事”。“然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對”改為“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚為首的反動(dòng)派的反對”。

　　“楚懷王也漸漸地的遠(yuǎn)離了屈原”改為“楚懷王也漸漸地遠(yuǎn)離了屈原”�！皠�(dòng)作再快點(diǎn)......”改為“動(dòng)作再快點(diǎn)……”“我要把這個(gè)傳統(tǒng)一代一代的流傳下去”建議改為“希望這個(gè)傳統(tǒng)一代一代地流傳下去”。

民族傳統(tǒng)作文 篇5

　　中國的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統(tǒng)美德，很受外國人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有余香�！边@句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。

　　“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人，現(xiàn)在，長大了更要明白。

　　這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂于助人的這真正的意念／

　　可如今在社會(huì)，這21世紀(jì)，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

　　去年，一個(gè)叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看著她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

　　現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

　　讀完樂于助人，我們再來談?wù)劸人婪鰝��?/p>

　　救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

　　而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說扶傷了。

　　一張病危的通知書，家長不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

　　有一個(gè)人說過一句話讓我至今深藏，那里“沒有殺過人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。

　　從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

　　“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變的更美好�！�

民族傳統(tǒng)作文 篇6

　　傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，她是我們中華民族的獨(dú)特風(fēng)采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價(jià)值無限，我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

　　她是我們民族的精神營養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵(lì)了一批又一批的學(xué)子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

　　但是，在當(dāng)今外國文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風(fēng)，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風(fēng)。對他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠(yuǎn)

　　在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當(dāng)下又該何去何從？我們應(yīng)該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了！

　　想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應(yīng)當(dāng)守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)！

民族傳統(tǒng)作文 篇7

　　古人云：“言而有信，一諾千金�！奔匆�誠信待人。生活中，誠實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范，是人們彼此交往中最重要的品德，它是人類溝通的橋梁，是交友、為人之道。誠實(shí)，是為人處事的基本原則。它小到為人誠實(shí)不說謊話，大到對社會(huì)、對國家的忠誠，它滲透到生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次。

　　片斷一：考試

　　“哎，怎么辦呀！明天又要考試了，考不好可怎么辦呀！”同學(xué)xx我的耳邊嘮叨道�！澳阌袝r(shí)間在這里說，還不如去復(fù)習(xí)，說不定考得更好。”我邊看書邊對她說�！皒x，我聽說別的同學(xué)都作弊，我也想作弊，明天記得教我，知道了？不然我就跟你斷絕關(guān)系，”說完，她便走了，我站在原地，若有所思地想著……

　　第二天，同學(xué)xx在考試時(shí)扔了張紙條，要我寫上答案遞給她。我這時(shí)的心里仿佛有一只惡魔和一個(gè)天使在吵著，沒有結(jié)果。突然想起老師對我們說過的話：“同學(xué)們，考試只是一次小小的測評，考試并不代表著一切，誠實(shí)，才是基本原則，不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的誠信。最終，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我偷偷遞回了紙條，繼續(xù)做我的試卷，不再理會(huì)一切。

　　考試后，面對同學(xué)xx的憤怒，我并不對剛才的行為感到后悔，幫她等于害她。

　　通過上述事件，誠信能使人立足以校園、立足于社會(huì)，否則只會(huì)害人、害已。

　　片斷二：經(jīng)商

　　經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，終于迎來了一個(gè)暑假。

　　“喂！是xx嗎？我是你叔叔�！彪娫捓飩鱽砹艘粋�(gè)聲音�！笆迨澹磕阍趺创螂娫拋�？有事么？”“你爸說你放暑假，讓你歷練歷練，讓你明天來我店里工作，你什么意見？”“我？隨便�！薄澳沁@么說了，明天見�！睊鞌嚯娫捄螅�我自我鼓勵(lì)一下，就去準(zhǔn)備了。

　　第二天，我發(fā)現(xiàn)對面的餐館沒有多少人去吃，而叔叔的店時(shí)常有人光顧，讓人忙不過來。經(jīng)過幾天的思考，還是沒想出個(gè)所以然，只好去問叔叔�！皒x，你認(rèn)為開店的條件是什么嗎？”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧！”“這只是其中一個(gè)原因，最重要的是誠信，經(jīng)營店的基本是要顧客們放心，只要你違背了這個(gè)基本，無論你做得多好，做得多棒，消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了。”我恍然大悟。我感覺這個(gè)暑假不僅是對我的一個(gè)歷練，更讓我上了一堂老師無法授出的教育，更讓我明白了只有誠信才能使個(gè)人立足、只有誠信才能使事業(yè)成功。

　　承諾，是誠信待人的基礎(chǔ)，它是一件非常嚴(yán)肅的事情，承諾而不兌現(xiàn)，是不誠信的開端，漸漸地就會(huì)失信于人，會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說，踐約守信是誠信待人的核心。

　　世界因誠信而清晰，人生因誠信而成功，生活因誠信而多姿多彩！

　　希望大家能夠做一個(gè)誠信待人、誠實(shí)守信的人！

　　誠信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。

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