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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-06-23 14:35:08 傳統(tǒng) 我要投稿

【必備】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文八篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,歡迎大家分享。

【必備】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文八篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統(tǒng)美德,很受外國人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。

  “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長大了更要明白。

  這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/

  可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

  去年,一個(gè)叫樂樂的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

  現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

  讀完樂于助人,我們再來談?wù)劸人婪鰝?/p>

  救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

  而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。

  一張病危的通知書,家長不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

  有一個(gè)人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

  從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

  “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變的更美好!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  農(nóng)歷正月十五,是我國的元宵節(jié),也叫上元節(jié),春燈節(jié)。

  元宵節(jié)有舞獅的習(xí)俗。獅子頭由一個(gè)人舞,獅子尾也由一個(gè)人舞。舞獅尾的人,彎下腰,摟住舞獅子頭人的腰才行。(你想象的吧?摟住腰還能活動(dòng)自由嗎?心徹媽媽)要不兩個(gè)頭同時(shí)起來,不就成駱駝了嗎?(瞧把你聰明的!心徹媽媽)有一些技術(shù)比較高的人還可以表演一些難的節(jié)目,比方說“上山”,除了技術(shù)較高之外還得動(dòng)作一致。

  元宵節(jié)不吃元宵怎么行?元宵有很多種口味,有芝麻的,有豆沙的,還有黃桂的……(這是啥口味?沒吃過……)每當(dāng)在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時(shí)候,都會(huì)把我饞得口水流地三千尺,恨不得現(xiàn)在就咬一口。ㄎ以趺从浀妹看文棠潭际窃陲埡蟛哦松蟻戆。磕阌袔讉(gè)奶奶呀?再說飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧?心徹媽媽)元宵的味道,讓我回味無窮,吃了一個(gè)還想再吃一個(gè)!

  元宵節(jié)還有猜燈謎、舞龍燈習(xí)俗。元宵節(jié)真給我了無窮無盡的樂趣!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  中國——兩個(gè)銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來的漢字,難道就不應(yīng)該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬平方千米的土地上揮寫出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎?

  中國,有白蛇與許仙真摯的愛情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬戶偉大的夢想,有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識(shí)譜寫了中國古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。

  從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無限的神往;從山水到國畫,從漢字到書法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

  我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國際時(shí)裝周上的模特。

  而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對自己的行為進(jìn)行反思!

  楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國最古老的詩歌里;每年五月端午,中國人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開塵封的歷史,韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢?

  我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對于韓文化,中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國入侵中國領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國!

  一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開來的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國,我將再次為你而歡呼!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說中國是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎,而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒在歷史的大潮中。

  中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財(cái)如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得。

  法家提倡的富國強(qiáng)兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強(qiáng)調(diào)依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來,才能稱作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;對于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗,雖然未來通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá),也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從歷史至今天,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)的文化顧名思義,是從古代一直流傳至今的文明文化,這些文化是古人,從他們身上經(jīng)過實(shí)踐演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會(huì)是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的.房子,弄的他們?nèi)诵幕袒。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長。中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  這幾天我們收集了很多資料,但是最讓我感興趣的就是春節(jié)了。

  每年的農(nóng)歷正月初一,是中國的春節(jié)。在中國的所有傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)對于中國人來說最重要、最熱鬧的節(jié)日,因?yàn)檫^新年的時(shí)候會(huì)全家人聚在一起,十分熱鬧。

  中國過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗,從臘月二十三開始,人們就開始過年了。在這個(gè)時(shí)間里,家家戶戶都會(huì)大掃除、買年貨、貼窗花、放鞭炮、寫春聯(lián),做好各種食品及工作,準(zhǔn)備辭舊迎新。

  春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕晚上的時(shí)候,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍在一起吃年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫“守歲”。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。

  過了除夕自然就是大年初一。從初一開始,人們就要走親戚、互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年的時(shí)候要說一些健康的吉祥話,不能說不吉利的話。

  【篇四:春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)優(yōu)秀作文】

  中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫,有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

  記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺(tái)一看,呀!真是好美阿,原來是煙花!

  回頭一看鐘,原來已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽到外公在樓下大喊一聲,說:“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說:“1、2、3!睌(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來說:“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁ǎ宓降厣,點(diǎn)起煙花,一會(huì)就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。

  這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-春節(jié),是不是很有趣?

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。又是一年一度的清明節(jié),這讓我想起了唐朝詩人杜牧的詩句。

  一大早我們一大家子人就出發(fā)了,爸爸說:“我們早點(diǎn)出發(fā),晚了怕路上堵車。”“為什么?”好奇地問。“因?yàn)榇蠹叶家ゼ腊葑约旱南茸,人多車也多?”爸爸邊開車邊回答我。一路上到處都是一片片金黃色的油菜花,粉紅色的桃花,嫩綠的枝芽,一片春天的氣息。耳邊不時(shí)傳來劈里啪啦的鞭炮聲……

  終于到了,下車還要走一段山路,大伯挑著擔(dān)子,兩邊都是祭祖的物品,琳瑯滿目的美食,看著我想吃。

  去掃墓的路有點(diǎn)遠(yuǎn),大約走了30分鐘,終于到了太祖太婆的墓地。樹枝樹葉雜草顯得有些零亂,大人們忙著除草,把祭臺(tái)上的灰塵打掃干凈,還在墳頭上添土,爺爺砍了根樹枝插在上面,奶奶、媽媽、大媽把籃子里的祭品拿出來,一一擺在上面,點(diǎn)上蠟燭和香。我們孩子都去找竹筍了,一會(huì)兒就叫:“找到了,找到了,快來。”鋤頭就放在邊上,可是我們力氣小,拿不動(dòng),更別說挖了!澳銈儍尚『⒖爝^來拜拜!”奶奶叫我們了。奶奶拜的時(shí)候嘴上一直在說到什么,輪到我了,我在祭拜的時(shí)候心里在說,一定要讓我的學(xué)習(xí)變得更好。

  倒酒祭拜三次,奶奶把事先準(zhǔn)備的紙錢燒起來,爸爸和大伯開始排放鞭炮,隨著鞭炮聲,一年一度的祭拜就這樣結(jié)束了。

  清明是祭拜祖先,懷念逝去的家人的日子。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

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