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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時間:2021-08-10 08:18:20 傳統(tǒng) 我要投稿

有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集8篇

  在學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集8篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神組成的,千百年來,我國十分重視誠實守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚這一民族精神,做一個誠實守信的好孩子。

  古時候,有個孩子叫宋濂,他很喜歡讀書,但家里很窮,他只有向別人借書看。每次借書的時候,宋濂都講好還書的期限,從不推辭,一次,他借到了一本書,越看越喜歡,簡直愛不釋他決定把書抄下來,可是還書的期限快到了,他便連夜抄寫,當時,正是寒冬,滴水成冰,他的母親心疼的說“孩子,等天亮再抄寫吧,人家又不是等這書看。”可宋濂卻說:“不行,媽媽,這不是等不等的問題,而是信用問題。到了期限就應(yīng)該還,這是對別人尊重,如果言而無信,失信于人叫別人怎么尊重你!

  我們小學生講誠信首先得從獨立完成作業(yè)做起;從認真完成值日衛(wèi)生工作做起;從做一個在父母面前不說謊話的好孩子做起……我們每個呼喚誠信的人都要以身作則,只有這樣,中華民族誠實守信的精神才能發(fā)揚光大。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  雖說這春節(jié)已過,熱熱鬧鬧的氣氛應(yīng)已不再。但過了春節(jié)鬧元宵,全城上下又是一片喜氣洋洋了。

  那晚的廣場可真真是人山人海了。別笑我比喻得不恰當,可要是去了你就知道這元宵過的有多熱鬧。老的少的都從家里趕來沾沾這份喜氣,大多都在看一些臨時舞臺上的精彩表演?此麄冊谂_上賣力地演出,就知道肯定下了不少功夫。大家也在臺下坐著涼椅,乘著微微涼風,悠悠地磕著瓜子,欣賞著這絕倫的表演。像是一尊尊“老佛爺”似的,著實有趣。

  快看那邊!一堆人圍著一些字幅抓耳撓腮的,猜字謎這玩意兒可比做奧數(shù)題更費腦筋,瞧他們一個個興致勃勃地思考,還有些個聰明人已經(jīng)跑到不遠處兌獎去了,一臉憋不住的笑意已經(jīng)暴露了他們內(nèi)心的激動,這換來的似乎不是獎品而是一份喜悅。如若你對這兩樣都不怎么感興趣,不如像我一樣跑到一旁散發(fā)著各種香味的街邊小吃和特色的湯圓去品嘗個痛快。對于咱們這些吃貨家來說,“吃”顯然比玩更重要嘛。那邊的湯圓軟糯可口,甜味適中,躺在碗里像一個個吃撐了的小丸子,白白的肚皮不斷地吐出各種餡料,再配上一杯清涼的酸梅汁一定更美味了!

  一說吃就說個沒頭了。還是來“樂”一“樂”吧。雖然已不是小孩子了,但看到那些可愛的卡通設(shè)施還是忍不住想起來童年生活的多姿多彩,與小伙伴們一起的歡樂。小朋友們在滑梯上爬來爬去,笑著鬧著,不免童心泛濫,深感他們的幸福。

  不過,假設(shè)你非常宅的話,在家看看央視的猜燈謎大會也不錯,一邊啃著軟滑易咬的湯團,怎么說也是一種享受!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

  第二,知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認識論思想,這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”,并認為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對人格的根本要求,

  第四,愛國主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責“。

  第五,追求真理,勇于奉獻的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時,認為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋社會只有嚴于律已,寬以待人,形成團結(jié)互助,尊老愛幼的社會風氣,社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  春節(jié)是指中國傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年,俗稱"過年”。它是我國民間最隆重,最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)要舉行的活動 可多了,有放鞭炮、貼對聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動。

  我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢?這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年,每次過年的時候,它就從山洞里跑出來,到村子里去吃人。后來,人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,每次過年,人們就往門上貼對聯(lián),在空地上放鞭炮。從此,年再也不來了。我知道了這個傳說后,我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個摔炮不太響,于是,我拿起一包,"嗖“一聲扔了出去,摔炮爆了。我正覺得起勁,可是,地上的另一個鞭炮被彈飛了,還飛到了水池里,我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花,一朵朵煙花展開了花瓣,中間的圖案千奇百怪,可真有意思。

  春節(jié)不但有非常多好玩的,還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團、干果等,可好吃了。

  我在春節(jié)中最愛吃的,當然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖,真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯,一口咬下去,肉餡的味道就在整個嘴里散開,可美味了。做餃子也非常有趣,先把餃子皮攤在手上,用勺子把肉餡放進去,再涂半圈水,包起來,折兩個褶皺,一個餃子就成形了。餃子的餡有非常多種,有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的,可好吃了。

  春節(jié)是多么有趣,不僅有好玩的活動,還有美味的佳肴,我真希望春節(jié)早點來到!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。

  中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價值的,現(xiàn)代社會是這樣,傳統(tǒng)文化也是如此。

  對傳統(tǒng)文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù),剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今,豐富著人們的業(yè)余文化生活。

  對于傳統(tǒng)文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動有趣。

  對于傳統(tǒng)文化的理解,也來自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實,但很多眾所周知的片段還是力求還原的,所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述,想想也很是欣喜。

  傳統(tǒng)文化代表的是一個國家的歷史和發(fā)展歷程,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚傳送下去。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀念屈原有了吃粽子的習慣。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,結(jié)合現(xiàn)實取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進作用,才不負群眾對我們的期望。

  華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們,必須弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學習,更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。

  當今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的三觀對待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導致最后成為社會中的'“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負能量。所以,基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待外來文化,堅定文化自信,塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認真?zhèn)鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  不知道為什么越是宣傳繼承發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,報刊網(wǎng)絡(luò)上越是充斥著這大千世界中的種種丑態(tài)。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統(tǒng)美德已經(jīng)在我們的大腦中成為過去式?

  前一段時間熱播的影片《搜集》,講述了一位都市白領(lǐng)因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許并不是一個完完全全不合乎情理的事情,可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統(tǒng)美德呢?

  自古以來,在中國關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者,不可以己能病之”,今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性!笨兹谧尷媸莻鹘y(tǒng)美德,非禮勿視是傳統(tǒng)美德,相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢?商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

  以前,中國正是因為傳統(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世;現(xiàn)在,中國又是因為傳統(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎?你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎?你難道說中國不是因為已經(jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎?我想,這不僅僅只關(guān)乎中國人對傳統(tǒng)美德的簡單認識上了,這一切的一切都源自于因濫用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。

  傳統(tǒng)美德不是外衣,它不應(yīng)只是一種形式。改革開放后的今天,人們的思想日益活躍,在利益的驅(qū)動下,食品生產(chǎn)者唯利是圖,廣告虛假宣傳,借的卻是以民生健康為己任的幌子;官員中飽私囊,卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種,傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護傘,讓人們談美德而色變。這樣的美德,有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

  梁任公先生有言:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!本妥尷^承傳統(tǒng)美德成為一種習慣,一種發(fā)自內(nèi)心的自覺吧。只有這樣,未來的中國才能真正提高國民素質(zhì),才能實現(xiàn)國家真正的強大。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  我國有很多傳統(tǒng)的美德,例如:樂于助人,拾金不昧,尊老愛幼....................

  曾發(fā)生在我身上的就有很多。又一次,我走在大街上,我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣,我抬起頭一看,原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的,我急忙跑過去,等追到大姐姐的時候,我已經(jīng)上氣不接下氣。我邊喘氣邊說:“大姐姐,剛才你的身上掉下了幾百元錢,正好我撿到了,我把它還給你!贝蠼憬阈χf:“小妹妹,真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢,你拿著買東西吃吧!”我說:“不用了,謝謝大姐姐,姐姐再見。”說完我就跑回家了。那一天我特別開心,心里甜滋滋的呢!因為我做了一件好事情。

  還有一次,發(fā)生在一年級,那天,我的同桌沒有帶語文書,正好第一節(jié)課就是語文課,老師提同學起來讀書,正好提到了我的同桌,她站了其來,不知所措。我急忙把我的語文書放到了她的書桌上,她望了我一下,拿起書,通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了,我剛要走,她拉著我說:“謝謝你,解心藝!蔽倚χf:“不用謝了。我們是好同學,是應(yīng)該互相幫助的!蔽覀兿嘁暤男α耍

  我們中華民族的美德還有好多好多,總之我們要從小事做起,從小就要養(yǎng)成這些美德習慣,才能成為真正的中國公民。

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