實(shí)用的寫(xiě)傳統(tǒng)作文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的寫(xiě)傳統(tǒng)作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇1
《中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫(xiě)對(duì)聯(lián)》
中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧！放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目，精彩紛呈。不過(guò)，我最喜歡的就得數(shù)寫(xiě)對(duì)聯(lián)啦！
每逢一年一度的春節(jié)，家家戶戶都掛上了紅底黑字的對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)的模樣可豐富多彩啦！你看，有的掛著吉祥的中國(guó)結(jié)，有的畫(huà)著一條在碧藍(lán)的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對(duì)聯(lián)，還因?yàn)閷?duì)聯(lián)身上那對(duì)偶工整的文句：“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物，紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡江山”，“處處春光好，家家氣象新”，“荷風(fēng)送香氣，松月深夜涼”。如果你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)身上的許多秘密哦！一有空，我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片，慢慢地欣賞它，細(xì)細(xì)地品味它。
看著這些對(duì)仗工整又漂亮的對(duì)聯(lián)，心想：我是不是也可以來(lái)試試呢？于是，我先找出一張大紅色的紙，裁成兩張大小相同的長(zhǎng)方形紙；接著拿出了一支大毛筆和墨汁，躍躍欲試�！皽�(zhǔn)備寫(xiě)啦！”我把毛筆蘸上墨汁，一筆一劃地寫(xiě)著。“哎呀！不行！兩個(gè)字就占了大半張紙，還有五個(gè)字呢！”因此，我重新裁剪，重新嘗試。因?yàn)橛辛松洗蔚慕逃?xùn)，我用尺子量了量，把宣紙平均分成七份，又仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)了起來(lái)……“啊，我終于成功啦！”不過(guò)，字的大小還不夠勻稱，看來(lái)以后要多加練習(xí)呀！
通過(guò)這次嘗試，我感受到了它深深的魅力和無(wú)窮的趣味。這就是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫(xiě)對(duì)聯(lián)。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇2
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。一年一度的春節(jié)到了。
今年是大年三十，家家張燈結(jié)彩，喜氣洋洋的，準(zhǔn)備迎接新的一年。清晨清脆的鳥(niǎo)鳴，把我們喚醒，按照家鄉(xiāng)這兒的習(xí)俗，一家人都要吃齋糯米團(tuán)、荷葉包、年糕等等，圖個(gè)吉祥如意的兆頭。然后大家便開(kāi)始忙碌起來(lái)，洗洗刷刷，貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，辭舊迎新，隨處可見(jiàn)新年佳節(jié)歡快的樂(lè)曲。
到了晚上出門(mén)，在外的親戚朋友們從四面八方趕回家，大家歡聚一堂，一起吃年夜飯。
大圓桌上擺滿了雞鴨魚(yú)肉等等豐盛佳肴，全家圍坐在一起，聊聊近況，談?wù)劺硐耄姓f(shuō)有笑，把酒言歡，盡情享受美食和團(tuán)聚的快樂(lè)，熱鬧熱鬧的氣氛一直都會(huì)彌漫著。到了接近凌晨的時(shí)候，鞭炮聲、煙花聲、春節(jié)晚會(huì)的樂(lè)聲、人們高聲談笑聲，不絕于耳，家家燈火通明，心情雀躍，希望和至親至愛(ài)的人共同迎接又一年嶄新的開(kāi)始。
隨著一片又一片倒計(jì)時(shí)的呼喊，新年的鐘聲終于敲響了，人們載歌載舞，喜不自勝，互相道著新年快樂(lè)，給遠(yuǎn)方的親友送上真摯的祝福，并許下對(duì)新一年新的生活的美好希冀。
春節(jié)是我們中華民族歡樂(lè)而又喜慶的日子，就像一首美妙的樂(lè)曲刻在我的心中。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇3
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的.思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇4
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇5
我最喜歡的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)是中秋節(jié)。又稱月夕仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)等等。中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。大人們通常在月光下擺滿好吃的食物，待到吃不完，最后自然是由我們小孩子來(lái)解決它們。聽(tīng)說(shuō)在古代在中秋節(jié)的夜晚，人們還可以穿大街走小巷，一邊猜燈謎，一邊吃著好吃的瓜果點(diǎn)心，多么開(kāi)心！
有一年中秋節(jié)，學(xué)校里專門(mén)騰出一個(gè)星期五，不上課，就做月餅。我和同學(xué)們都是第一次做月餅，開(kāi)心得不得了。來(lái)到食堂里，坐下來(lái)后，發(fā)現(xiàn)桌上已經(jīng)放了一些準(zhǔn)備材料，有面粉、雞蛋、糖……我們把手洗干凈就開(kāi)始做月餅了。大家學(xué)著老師的樣子，先將面粉加上糖、水和雞蛋混在一起，開(kāi)始揉面。揉啊揉，揉得我手都酸了，終于把面揉成均勻的一團(tuán)。接著我從大面團(tuán)中取出一小塊面團(tuán)，放在掌心里不停地搓，搓啊搓，搓成一個(gè)小圓球。我用大拇指在圓球中央摁了一個(gè)小洞，不停地旋轉(zhuǎn)，那個(gè)圓球變成了一個(gè)“小碗”。我從碗里拿了一點(diǎn)餡放進(jìn)去，把“小碗”的口收起來(lái)，又變成了一個(gè)圓球，只不過(guò)比原來(lái)大了些。最后把這個(gè)大圓球放到模子一壓，一個(gè)月餅就做好了。就這樣，我和同學(xué)們做了一個(gè)又一個(gè)月餅。最后，老師把月餅裝進(jìn)烤盤(pán)放入烤箱烘烤。大家都焦急地等待著。這時(shí)，老師便給我們講起了中秋節(jié)的傳說(shuō)……
快要放學(xué)了，月餅終于發(fā)到了我們手中�；丶衣飞�，我拿出一個(gè)月餅，那月餅真好看，黃澄澄的面皮上刻著些圖案，咬一口，面皮很軟，最好吃的是紫黑色的豆沙餡，滑滑的，又香又甜。不一會(huì)兒，學(xué)校里發(fā)的三個(gè)月餅很快就被我吃光了，我還是覺(jué)得吃得不過(guò)癮，又回家吃了好幾個(gè)媽媽買(mǎi)的月餅才解了饞。
中秋節(jié)就是這么讓人難忘！
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇6
蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁，只有在社會(huì)參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。
這幾年春節(jié)前，都會(huì)收到曾采訪過(guò)的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵，邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng)，不過(guò)從節(jié)目單看，這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩，越來(lái)越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。
明天就是除夕，打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì)，今年已經(jīng)是第三屆。零門(mén)檻、零距離，線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，草根節(jié)目占去半壁江山，網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái)，“開(kāi)門(mén)辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。
而最深入人心的春晚，肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái)，圍爐團(tuán)聚看春晚，幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說(shuō)，“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些，應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調(diào)查顯示，只有不到四成觀眾，會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱，讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪，春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè)，平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?
不過(guò)，打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，卻給過(guò)年時(shí)節(jié)的晚會(huì)，開(kāi)辟了另一個(gè)向度：不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”，而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播，而是在公眾參與中共享融融之樂(lè)。
晚會(huì)多了、節(jié)目豐富，觀眾有更多選擇，是好事。但一些晚會(huì)，用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng)，失去了與觀眾零距離的親近感，剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度，但難得的參與感、互動(dòng)性，可貴的親切感、貼近性，卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開(kāi)始。
這種親切自然的群體性文化參與，同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中，關(guān)上防盜門(mén)就是個(gè)小世界，隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn)，一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺(jué)得跟所有人分享了世界，實(shí)際上不過(guò)是各自在家對(duì)著屏幕而已。
有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó)，家鄉(xiāng)的爺爺介紹說(shuō)，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，過(guò)年包餃子，十五吃元宵……小孩不解，問(wèn)：為什么所有的節(jié)日都是吃?的確，如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵，公眾不知道怎樣參與、如何慶祝，無(wú)論是中秋還是端午，最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過(guò)節(jié)方式，恐怕也就只有吃了。
誠(chéng)然，從春運(yùn)到春晚，春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”，本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家，更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造，還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的，蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁，只有在社會(huì)參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道，使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界，從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇7
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：文明有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話、傳說(shuō)，如女?huà)z補(bǔ)天……
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是傳說(shuō)。其中，有一個(gè)“吳剛折桂”的傳說(shuō)，讓我百讀不厭：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。
中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪！
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇8
《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我最感興趣的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每逢過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄；商場(chǎng)是人山人海，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包，穿上漂亮的新衣服，大人各個(gè)喜氣洋洋。
每到春節(jié)， 爸爸會(huì)給我買(mǎi)了很多禮花和鞭炮。到了晚上，我就拿禮花下樓和小朋友一起放，玩得可高興了。到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家與家人一起開(kāi)開(kāi)心心地吃水果，看“春晚”，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想：“要是天天都過(guò)年該多好啊！”
瞧，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣啊！
寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇9
隨著回歸自然食品的興起，傳統(tǒng)美食越來(lái)越受到人們的青睞。
飲食文化在中國(guó)文化中具有非常重要的地位。飲食男女、人之大欲存焉、民以食為天等等，中國(guó)自古就不缺這樣的句子。中華飲食文化，一枝獨(dú)秀，曾博得食在中國(guó)的美譽(yù)。孫中山先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)近代文明進(jìn)化，事事皆落人之后，唯飲食一道之進(jìn)步，至今尚為文化各國(guó)所不及�？梢�(jiàn)，這種文化已滲到中國(guó)人的骨子里去了。
吃對(duì)我們的文化心理結(jié)構(gòu)有深刻影響，存在于潛意識(shí)之中。這點(diǎn)從我們的日常語(yǔ)言和詞匯構(gòu)成都可以看出。如見(jiàn)面打招呼是：你吃過(guò)飯沒(méi)有？罵人是你這個(gè)飯桶！贊揚(yáng)什么東西則說(shuō)：膾炙人口，得意滿足是吃香的喝辣的，無(wú)趣之事形容為味同嚼辣，生活艱辛是酸甜苦辣。
飲食文化在中國(guó)具有如下特殊的功用。一是社交功用。二是親和功用。三是宣傳功用。四是養(yǎng)生功用。
不少游客把品嘗異地風(fēng)俗飲食作為重要的旅游動(dòng)機(jī)，飲食往往可以成為一個(gè)地方文化的窗口。中國(guó)飲食文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了自己的民族風(fēng)格和特點(diǎn)。第一、風(fēng)味多樣。第二、四季有別。第三、講究美感。第四、注重情趣。第五、食醫(yī)結(jié)合�？梢哉f(shuō)，每一種傳統(tǒng)美食背后都有一個(gè)故事。
20xx年元旦前夕，浪花朵朵班開(kāi)展了美食節(jié)活動(dòng)，這一活動(dòng)受到家長(zhǎng)和孩子的好評(píng)。每一個(gè)家庭在準(zhǔn)備美食的過(guò)程中，都會(huì)有一個(gè)溫暖幸福的故事發(fā)生。