有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)作文五篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇1
我喜歡端午節(jié)，因?yàn)榭梢钥吹骄实馁慅堉郏晃蚁矚g元宵節(jié)，因?yàn)榭梢猿缘锦r美的肉湯圓；我喜歡中秋節(jié)，因?yàn)榭梢院桶职�、媽媽、爺爺、奶奶坐在�?yáng)臺(tái)上一起吃月餅一邊欣賞又大又圓的月亮……但是問(wèn)我究竟最喜歡哪一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，那還是非元宵節(jié)莫屬。
今年元宵節(jié)，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ@猜燈謎。傍晚我們一進(jìn)豫園大門便看見各個(gè)地方都懸掛著各種各樣的花燈，有的像一條張牙舞爪神龍?jiān)诳罩酗w舞，有的像一只小兔子在草地歡蹦，還有像一條活蹦亂跳的鯉魚在水里暢游……真是漂亮極了。
走到半路，只見前面的人摩肩接踵，好熱鬧��！我湊上前去一看，竟然是我最喜歡的猜
燈謎！只見一個(gè)中年人搖頭晃腦地讀著：“扁扁舌，尖尖嘴，要走路，先飲水。請(qǐng)大家猜一樣學(xué)習(xí)用品�！焙俸�，這可難不倒我，聽完謎面，我就知道是鋼筆�？墒俏覄傄f(shuō)出口，就聽見“是鋼筆！”回頭一看是一個(gè)二三十歲的青年人搶在我前面說(shuō)出了謎底。看著他那猜出燈謎的得意樣，我真是氣不打一處來(lái)，想：有什么了不起，連我這種小孩都猜出的謎語(yǔ)，至于那么興奮嗎？于是不服氣的我，摩拳擦掌地準(zhǔn)備回答下一個(gè)燈謎。只見那那位中年人拿出一盞兔子燈，有大聲念道：“有槍不能放，有腿不能走，天天彎著腰，總在水里游！”我一聽，心里想：哈哈，這個(gè)燈謎可簡(jiǎn)單了！想著我就脫口而出：“蝦！”中年人聽了笑著對(duì)我說(shuō)：“小朋友，很厲害呀，回答正確！”我聽了心里美滋滋的，比吃了十罐蜂蜜還甜。
元宵節(jié)的彩燈，多姿漂亮，元宵節(jié)的猜燈謎活動(dòng)，讓人回味無(wú)窮！元宵節(jié)——我最喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇2
我的家鄉(xiāng)來(lái)自江西，眾所周知這里最有名的傳統(tǒng)器物還就要數(shù)來(lái)自瓷都——景德鎮(zhèn)的瓷器了。凡是用瓷土在窯子里用高溫?zé)贫傻亩际谴善鳌?/p>
中國(guó)瓷器更是歷史悠久，從三國(guó)時(shí)期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國(guó)時(shí)期人們就想到了做基礎(chǔ)的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過(guò)這都只是普通沒有花紋的。到了唐朝最頂盛時(shí)期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強(qiáng)，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風(fēng)采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經(jīng)過(guò)手工的捏造，再放入一個(gè)不低于1500度以上的窯子燒制而成，不僅美觀，質(zhì)量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒制的瓷器，可以用不同形狀不同用處來(lái)區(qū)分。碗能用來(lái)當(dāng)平常我們的盛飯器皿；壺用來(lái)裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來(lái)做水壺是再適合不過(guò)了；做成工藝品上面造出你喜愛的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家里的某處當(dāng)作擺設(shè)。或做成花瓶形狀，在上面插一朵美麗的鮮花，讓家里的某一處“蓬蓽生輝”。當(dāng)家里來(lái)客人時(shí)，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣，何樂不為呢？
當(dāng)然，瓷器也分種類。比較突出的`兩種就是日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤等等。也就是一些人們?nèi)粘Ｉ钏玫�，它可以不是很美觀，但是一定要實(shí)用。但藝術(shù)陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀，名家做成的可價(jià)格不菲，有的成千甚至上萬(wàn)。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術(shù)陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來(lái)就是“歷史的沉淀”和“古老的藝術(shù)”。
目前陶瓷的銷量依然非�；鸨还苁鞘裁醇彝顩r的人家里都會(huì)有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷�，F(xiàn)在的瓷器種類也越來(lái)越多，也使它在國(guó)外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現(xiàn)在依然佇立在中國(guó)傳統(tǒng)器物的首位。所以我們更要大力加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù)，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇3
“兒子，快到7:20了，快調(diào)到戲曲頻道，看戲!”我聽了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼，然后很不情愿的調(diào)到了戲曲頻道。
唉~這都要怪吳老師出了著了個(gè)這么刁難人的任務(wù)——聽一小時(shí)的戲曲。哎，有辦法了，“哎喲，肚子疼，”老媽冷笑道：“別裝了，快聽?wèi)虬?”啊，失敗了，萬(wàn)般無(wú)奈之下，我只好乖乖的坐在電視機(jī)前看戲了。開始了，演員剛一唱，我身上的雞皮疙瘩就緊急集合，連續(xù)不斷。我真不知道，這么難聽的東西也能被稱之為“國(guó)粹”，真是難以想象。這聲音難聽就不說(shuō)了，再看看這臉畫的怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過(guò)去了，我實(shí)在受不了了，便向老媽求起情來(lái)：“媽媽，你看，我這幾天表現(xiàn)也不錯(cuò)，也看了一會(huì)兒了，能不能就此結(jié)束啊?”我陪著笑臉對(duì)老媽說(shuō)。而老媽也不溫不火的對(duì)我說(shuō)：“不行啊，這是你們吳老師布置作業(yè)，一定要一個(gè)小時(shí)的，現(xiàn)在離一個(gè)小時(shí)還早著呢?我得做好監(jiān)督工作，要不然我就是不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)了�！卑詭計(jì)又被老媽識(shí)破了，沒輒了，看來(lái)，逃是逃不掉的了，那我就拖延時(shí)間，我一邊看一邊東摸摸西看看，就等著一個(gè)小時(shí)趕快熬過(guò)去。這時(shí)候，老媽突然對(duì)我說(shuō)：“張若懷，你就在這給我認(rèn)認(rèn)真真的看，我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你，你定下心來(lái)看，也許，會(huì)有意向不到的收獲�！币姶饲榫�，我只好耐著性子，硬著頭皮認(rèn)真地看了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了，這部戲的名字叫“趙氏孤兒”，說(shuō)的是一些正義的俠士為了保護(hù)一個(gè)忠誠(chéng)的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著，我又被演員那生動(dòng)的表演給吸引住了，只見那些演員表演得活靈活現(xiàn)，雙眼炯炯有神，看著看著，我不知不覺也在一邊手舞足蹈的學(xué)了起來(lái)�？墒牵业谋硌輰�(shí)在太差勁了，看起來(lái)是那么的笨拙，呆板。這時(shí)候，我才深深地體會(huì)到：所謂臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過(guò)怎樣的刻苦訓(xùn)練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對(duì)這些演員的敬意。就在這不知不覺中，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，而我還在那里津津有味地看著。
第一次看戲，可真令人難忘!我從最初的不情愿，到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了：任何事情只要你去嘗試，就會(huì)有意想不到的收獲!
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇4
隨著社會(huì)生活的發(fā)展，電影，電視和影碟機(jī)的普及，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對(duì)主流的地位，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到極大沖擊，正在一步步走向衰落。過(guò)去地方劇團(tuán)非常普遍，現(xiàn)在紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)向。
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是去，是留？我對(duì)戲曲的了解并不多，我看過(guò)的完整的戲劇只有四部：《穆桂英掛帥》、《西廂記》、《竇娥冤》、《桃花扇》。對(duì)于戲劇，我只知道戲中的人物分為生、且、凈、丑。而生、且、凈、丑又有分類。天哪，太復(fù)雜了，但就是因?yàn)閺?fù)雜，才會(huì)有人喜歡看，復(fù)雜多樣就是我們中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的可貴之處�，F(xiàn)在的青少年都趕時(shí)髦，不大愛看戲劇，大多數(shù)老人還是經(jīng)�？吹�。中國(guó)戲劇迄今已有四百多年的歷史。
我覺得，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，是留。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有著悠久的歷史，又復(fù)雜多樣，這樣的博大精深的藝術(shù)不看下的話就太可惜了。各位青少年們，希望你的以后要多看戲，我國(guó)的“偉大”藝術(shù)。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇5
行書是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正，也不像草書那樣潦潦草草，但卻寫得比較放縱流動(dòng)，人稱“八分楷書”。
行書不是哪個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的，其實(shí)它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末，行書沒有普遍的應(yīng)用，直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn)，才盛行起來(lái)。
行書，簡(jiǎn)而言之就是在楷書的基礎(chǔ)上加些細(xì)小的變化，書寫起來(lái)很方便的字體，故而于楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊，又不像草書那樣難以辨認(rèn)，所以古人說(shuō)它“非真非草”。它的特點(diǎn)就是運(yùn)用了一些草書的特點(diǎn)，來(lái)簡(jiǎn)化楷書的筆畫。總體來(lái)說(shuō)，它比楷書要流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書容易辨認(rèn)。比如“話”的“言字旁”，原楷書繁體字為七畫，行書就只有兩畫。其次筆法流動(dòng)自如，增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點(diǎn)畫分明，一筆一畫的寫。行書的點(diǎn)畫之間有了勾挑與牽絲，便顯得筆勢(shì)流動(dòng)，意態(tài)靈活，用筆活潑。
行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)扉T，臥虎龍闕”來(lái)形容其字的雄強(qiáng)俊秀，被人們譽(yù)為“天下第一行書”�！疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》，其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評(píng)為“天下第三行書”。當(dāng)然了，還有黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等都非常擅長(zhǎng)寫行書，他們有不少作品傳世。
王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎，它文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，它通篇瀟灑自然，用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差，既有精心安排，又有藝術(shù)匠心，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字，各有變化。特別是“之”字，達(dá)到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果�！短m亭序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作，是中國(guó)書法藝術(shù)史上的一座高峰。
寫行書，就需要大小相兼，也就是每個(gè)字大小不同，不過(guò)也不可以過(guò)分的大、小。而且每個(gè)字、每個(gè)筆畫之間都存在著連帶關(guān)系，既有實(shí)連，又有意連，有斷有連，顧盼呼應(yīng)。當(dāng)然了，寫行書還是得收放結(jié)合，一般長(zhǎng)為放，短為收；回峰為收，側(cè)峰為放。但也不排除左放右收，上收下放。
一篇好的行書，布局也是必須注意的。要行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃，末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，卻沒那么潦草。
行書具有緊貼其它書體的特點(diǎn)。所以孫過(guò)庭的《書譜》中說(shuō)道：“趨勢(shì)變適時(shí)，行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個(gè)方面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的《書議》記：“夫行書，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’，帶草者謂之‘行草’”�！罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。
像徜徉在夏天夜晚的星空下，我無(wú)限鐘情于行書的魅力與獨(dú)特。它們像一群活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書的變化多端，或挺拔如峰，或如龍蛇盤繞，或浩瀚如海......
行書，傳承了我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一個(gè)中國(guó)人，我們一定要保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
行書的美，行書的變，行書的趣，行書的奇，讓我們大飽眼福，它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”，是一門獨(dú)特的藝術(shù)。
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