生活中的傳統(tǒng)文化作文3篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的生活中的傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。
生活中的傳統(tǒng)文化作文1
要求回放:
在綜合性學(xué)習(xí)活動中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實物,我們還看到、聽到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫成一篇習(xí)作。寫完后,大家交流交流,選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。
要求分析:
1、小學(xué)語文課標(biāo)明確:小學(xué)三年級的作文是習(xí)作,既不是成人的寫作,更不是文學(xué)創(chuàng)作,而是一種書面表達的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見聞感受和想象寫出來。"因此,這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課(口語交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國傳統(tǒng)文化”寫下來,這是對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對搜集到的資料進行整理、描述的訓(xùn)練過程,是對本單元重點訓(xùn)練項目的檢驗和升華。
2、學(xué)習(xí)段式,作文時注意做到表達清楚,描寫具體,還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>
習(xí)作范圍:
1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)(口語交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國傳統(tǒng)文化知識寫下來。
2、可以寫本次活動過程。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)(口語交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會按一定的順序介紹一個傳統(tǒng)文化。
3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊,讓學(xué)生有成就感,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。
課前準備:
1、組內(nèi)交流,讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。
2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實物、手抄報等)展示出來。
3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準備代表本組向全班作介紹。
4、中國傳統(tǒng)文化調(diào)查表。
教學(xué)難點以及對策:
1、第一個難點是要解決寫什么的問題。要解決這個問題,必須在綜合課時做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白,這次寫作范圍很廣,可以介紹一個文化傳統(tǒng),一個風(fēng)俗習(xí)慣,一處人文景觀,一個古建筑,一種民間工藝,一個戲曲,甚至于活動的過程可以寫,同學(xué)們活動中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的,都可以寫下來。
2、第二個難點是解決怎么寫的問題。學(xué)生通過綜合課的學(xué)習(xí),對中國的傳統(tǒng)文化有了一點簡單的了解,但沒有頭緒,在腦海里是一團亂麻,不知道如何把這些材料組織起來,整理好,形成文字寫下來。
3、本次習(xí)作訓(xùn)練的難點還在于它的綜合性,在于如何體現(xiàn)著一個學(xué)生的認識能力與運用語言的能力。因此,如何突破難點?我想,應(yīng)該結(jié)合這個單元的重點訓(xùn)練來進行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》時,要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達方法,學(xué)會如何按照一定的順序來介紹一座橋,介紹一幅畫。在進讀《孔子拜師》《盤古開天地》時,要引導(dǎo)學(xué)生體會如何把一件歷史故事介紹清楚。
教學(xué)過程:
一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,體會寫什么。
1、回憶上節(jié)課口語交際內(nèi)容。
你知道哪些中華傳統(tǒng)文化?舉例說說。
2、你最喜歡我國的哪個傳統(tǒng)文化?你最想向大家介紹哪個?
。1)、學(xué)生展示,老師小結(jié)。中國的傳統(tǒng)文化包括:
一個神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個節(jié)日、一個傳說、一個吉祥物、一個習(xí)俗、一個少數(shù)民族……[1] [2]
生活中的傳統(tǒng)文化作文2
【1】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
三年級:黃曉臻
我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對,是春節(jié)。
過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
【2】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
在我們中國,無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。
過年前夕,媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財,吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過春節(jié)的時候,必須放炮,穿紅衣服。
到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團圓飯,一起團團圓圓的過大年。
【3】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
中國的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!
離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。
生活中的傳統(tǒng)文化作文3
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。
我國的.傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。
我國的傳統(tǒng)文化有戲。ㄔ絼 ⒒泟、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……
隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:
。1)我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;
。2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點;
(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點,將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長補短;
。4)我們要呼喚適應(yīng)社會發(fā)展要求的新文化;
。5)我們要與時俱進,不斷創(chuàng)新;
。6)我們只有了解社會發(fā)展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個問題:文化,是什么?這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。
在以前,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。
中華上下五千年,我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時,也需要取其精華,去其糟粕。
英國人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認為,文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調(diào),文化只有在社會結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國人類學(xué)家R.弗思認為,文化就是社會。社會是什么,文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們在守住的同時,也不要閉關(guān)鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。
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