【熱門(mén)】傳統(tǒng)文化的作文集錦7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn),因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的接班人。
傳統(tǒng)文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì)不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者,文化的傳播者。
我想要傳承中華傳統(tǒng)文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣,中華民族的傳統(tǒng)文化,是古人延續(xù)至今的文化,是古人的思想結(jié)晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責(zé)"的.歷史使命,我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。
我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅(jiān)持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠(yuǎn)離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統(tǒng)文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀(guān)察,你會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn),我想做中華傳統(tǒng)文化的,弘揚(yáng)者,我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。
我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城,就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上,向全社會(huì)呼吁:做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,有何不可?何樂(lè)而不為?
傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)祖國(guó)的贊歌,值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我的責(zé)任,是我們的責(zé)任!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
你聽(tīng)過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎?每個(gè)人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!
我國(guó)漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象,樣子也非常生動(dòng)可愛(ài)。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日,下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽,并按前來(lái)祝賀的.報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報(bào)名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒(méi)選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的排定也是經(jīng)過(guò)一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來(lái),龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來(lái),真的好有趣。
十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習(xí)中也與十二生肖分不開(kāi)。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有:羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國(guó)在每年的年初都會(huì)發(fā)行十二生肖紀(jì)念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。
每過(guò)十二年,十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。
十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn),它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚(yáng)它!
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
唐詩(shī)如酒
有人說(shuō),唐詩(shī)是一幅工筆的花鳥(niǎo),寫(xiě)意的山水,散透的人物畫(huà)卷,靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡(jiǎn)約的表達(dá),勾勒著耐人尋味的意境。
但我要說(shuō),唐詩(shī)是一罐酒,引天上來(lái)的黃河水,采楚國(guó)的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山云海之氣勢(shì),醮幾滴邊塞征人的離淚,切幾片少婦回首時(shí)眼波的憂(yōu)愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然后灑上千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花,埋在時(shí)間的塵土之下,千年后的今天,詩(shī)香熏得飲詩(shī)的人,酣睡不起。
歷史遠(yuǎn)去了刀光劍影,時(shí)間銷(xiāo)蝕著一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想,華美的詩(shī)句閃爍著大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩(shī)成為一個(gè)時(shí)代的縮影,訴說(shuō)興衰哀樂(lè)。在緊張的塵世生活中,選一個(gè)古典的黃昏或浪漫的春夜,獨(dú)處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香之中,傾聽(tīng)那自遠(yuǎn)古而來(lái)卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時(shí)間的溝壑。我們可以看到唐詩(shī)在馬驛坡下的長(zhǎng)恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚(yáng),在長(zhǎng)安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過(guò),在哀鴻遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上空徘徊,在勢(shì)拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中結(jié)成細(xì)細(xì)的霜……唐詩(shī)是歷史火化后珍貴的舍利子,閃放著那一時(shí)代的強(qiáng)光。沒(méi)有唐詩(shī)就沒(méi)有盛唐,就沒(méi)有中華詩(shī)詞最亮麗的瑰寶。
可以想像,如果沒(méi)有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒(méi)有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂(yōu)郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒(méi)有了“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動(dòng)人的想象;同樣,若沒(méi)有“會(huì)須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒(méi)有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬(wàn)間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻。唐詩(shī)是詩(shī)化的中國(guó),讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對(duì)話(huà),一次穿越時(shí)空的綠色交流,在詩(shī)句壘起的世界里尋找生命的真諦。
世事滄桑,時(shí)間的距離阻隔不了詩(shī)香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個(gè)人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里,感受到憂(yōu)傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩(shī)人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞升平中掩蓋不住的時(shí)事哀怨,是一個(gè)時(shí)代留給知識(shí)分子心靈的.傷痛,但今天的人們?cè)诹鞴庖绮,游人如織的秦淮河里,依然承繼著關(guān)于繁華與衰亡的憂(yōu)患與思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進(jìn)草堂,就走進(jìn)了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個(gè)瘦弱的身軀撐起了唐詩(shī)的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育著文化的成長(zhǎng)。詩(shī)是不變的,唐詩(shī)的明月光依然寒徹著中華游子的心靈,讓整整一個(gè)民族不敢把目光露在夜里太久。
王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵,在民族的血液里奔流。
唐詩(shī)是酒。邊塞詩(shī)是白酒,田園詩(shī)是米酒,愛(ài)情詩(shī)是香檳,婉約詩(shī)是茅臺(tái),豪放詩(shī)是六十度的老白干,送別詩(shī)是五糧液、寫(xiě)景詩(shī)是啤酒、詠史詩(shī)是二鍋頭、詠物詩(shī)是雞尾酒……
飲詩(shī)之后,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩(shī)豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境是重要的文化驛站,溫柔地啜,或是細(xì)細(xì)地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受著遠(yuǎn)古而浪漫的寧?kù)o與安祥,自由地呼吸、睡覺(jué)、做夢(mèng)。
“自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!倍囡嬓┨圃(shī),多儲(chǔ)蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運(yùn)中,會(huì)多一些灑脫,多一些情致。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
星期六我們班十六、十七組興高采烈、熱血沸騰地走進(jìn)孝義文化館,與剪紙名人郭潤(rùn)芝奶奶“零距離”接觸,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化-----剪紙的魅力。
慈祥、和藹的郭奶奶耐心地告訴我們,剪紙藝術(shù)在她家代代傳承,分為政治類(lèi)、日常生活類(lèi)等等。最有意義的是郭奶奶還手傳手、口傳口的教我們剪紙了呢!奶奶還把剪紙的絕招,把剪刀當(dāng)成筆,剪出自己的心花。
奶奶先教我們剪蝴蝶,可是蝴蝶好難剪呀,我們都剪成了“四不像”的美麗圖案。郭奶奶說(shuō):“那就從簡(jiǎn)單的學(xué)起吧!”于是奶奶教我們剪“喜”字,我們跟著奶奶一步一步地剪,終于剪好了,我們剪得好漂亮、好開(kāi)心。隨后我們參觀(guān)了《孝河兒女》、《懸空女回娘家》《獅子鬧春》等許多作品,剪紙線(xiàn)條如同行云流水,讓人百看不厭!
通過(guò)這次活動(dòng)我們學(xué)會(huì)了一些基本的剪紙技巧,提高了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的`認(rèn)知,更加熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)。
家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ):
這次實(shí)踐活動(dòng)很有意義,對(duì)應(yīng)的這篇習(xí)作更有價(jià)值,文中條理地?cái)⑹隽嘶顒?dòng)的過(guò)程,實(shí)際剪紙的步驟,筆中洋溢著快樂(lè)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過(guò)大年,也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。
每當(dāng)過(guò)年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿(mǎn)了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿(mǎn)了好多好吃的東西,聽(tīng)媽媽說(shuō),這叫“年年有余”。家家戶(hù)戶(hù)都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說(shuō)幸福就要來(lái)到我們身邊了。
到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),幽默的'相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌舞表演,家里一片歡聲笑語(yǔ)。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花,真是太美了!
我喜歡春節(jié),這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
昔我華夏,泱泱大國(guó) 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個(gè)問(wèn)題可能一時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認(rèn)為,筷子和中國(guó)書(shū)法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí),長(zhǎng)輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時(shí),爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長(zhǎng)大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年來(lái),一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開(kāi)始來(lái)讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對(duì)應(yīng)天圓地方,這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。其次,手持筷子時(shí),拇指食指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的.理解。
可能有人要追問(wèn),為什么我們不像美國(guó)人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說(shuō)過(guò):“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血!边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō):“敲碗敲筷子,討吃一輩子!背燥埐荒芮猛;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀(guān)念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規(guī)則?墒,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),父母不會(huì)一遍又一遍教他們?cè)趺词褂每曜。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。
其次,我認(rèn)為最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的就是中國(guó)書(shū)法了。
中國(guó)書(shū)法,被冠上了“中國(guó)”這一修飾語(yǔ)。這就代表著書(shū)法是中國(guó)特有的,獨(dú)創(chuàng)的。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書(shū)法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代,就在一筆一劃,一撇一捺地書(shū)寫(xiě)漢字。而書(shū)法則是書(shū)寫(xiě)漢字的最高境界。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言代表著一個(gè)國(guó)家,所以我認(rèn)為書(shū)法是中國(guó)民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點(diǎn)離開(kāi)過(guò)漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨(dú)特的書(shū)法體嗎?
沒(méi)有充實(shí)的精神家園,怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我,保持初心呢?同樣,一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有其特有的民族文明,又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長(zhǎng)其河,樹(shù)立于根則繁其葉。中國(guó)只有“飲其流者懷其源”,才能將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
《中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫(xiě)對(duì)聯(lián)》
中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿(mǎn)目,精彩紛呈。不過(guò),我最喜歡的就得數(shù)寫(xiě)對(duì)聯(lián)啦!
每逢一年一度的春節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都掛上了紅底黑字的對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國(guó)結(jié),有的畫(huà)著一條在碧藍(lán)的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對(duì)聯(lián),還因?yàn)閷?duì)聯(lián)身上那對(duì)偶工整的文句:“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀(guān)察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)身上的`許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細(xì)細(xì)地品味它。
看著這些對(duì)仗工整又漂亮的對(duì)聯(lián),心想:我是不是也可以來(lái)試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長(zhǎng)方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽(zhǔn)備寫(xiě)啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫(xiě)著!鞍パ!不行!兩個(gè)字就占了大半張紙,還有五個(gè)字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因?yàn)橛辛松洗蔚慕逃?xùn),我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)了起來(lái)……“啊,我終于成功啦!”不過(guò),字的大小還不夠勻稱(chēng),看來(lái)以后要多加練習(xí)呀!
通過(guò)這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無(wú)窮的趣味。這就是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫(xiě)對(duì)聯(lián)。
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