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保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-18 22:30:08 雪桃 傳統(tǒng) 我要投稿
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保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文(通用30篇)

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。小編收集了保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀。

保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文(通用30篇)

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 1

  中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認(rèn)識古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

  中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖,十分逼真。我還見過剪出的梅蘭竹菊,看著這些花花草草感覺就能聞到花香。

  中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的`戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么,后來媽媽說:那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。

  中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。

  這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化,我歡迎五洲四海的游客常來中國玩,我們也要保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 2

  在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

  當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

  面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

  在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的.力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

  多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

  真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 3

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的'丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 4

  其實近幾年來我國對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識一直在不斷加強(qiáng),由于科技的快速發(fā)展,電腦、手機(jī)的盛行,再加上很多外來文化的進(jìn)入,我們自己本民族的文化一直在削弱,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的.消失。

  不知道大家是否還記得2020年上映的電影《百鳥朝鳳》,這部電影從表層上看講的是嗩吶,但是從深層次來看,講的卻是對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的正確態(tài)度的探討。這也是吳天明導(dǎo)演的封箱之作,是他一直對藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人,才能夠拼命把這活保住,傳下去!眳翘烀鲗(dǎo)演用這部作品就是想喚醒人們對保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識。

  不過值得慶幸的是,我們已經(jīng)開始意識到了這一點(diǎn),并且也已經(jīng)采取了措施去保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。近年來,《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn),就是傳統(tǒng)文化逐漸回歸的一種體現(xiàn),作為一個中國人,我們不能天天在自己的手機(jī)里放著英美的歌曲,不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫,更不能忍受我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),被別的國家搶走,我們要行動起來。

  就是從現(xiàn)在開始,品一杯香茗,細(xì)細(xì)地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 5

  中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。

  方言,幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,并且無聲無息。

  方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。

  汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖!蔽覀儜(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的'方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。

  歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計,自1986年以來,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

  馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器!蔽覀儜(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會有溫度和厚度。

  中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動吧!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 6

  生活中,我們在感受傳統(tǒng)文化的是、同時,也越來越多地感受著外來文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來的文化,似乎更為我們所重視;而那些我們自身的、傳統(tǒng)的文化,似乎正逐漸被我們冷落,創(chuàng)建同文化正遭受著外來文化強(qiáng)有力的沖擊。

  這幾年,西方的各類節(jié)日越來越受到中國人的青睞。每年圣誕節(jié)的前夕,各大店鋪門口早早得就開始渲染濃濃的節(jié)日氣氛:圣誕樹、彩燈、裝飾畫……到處都是,街上到處有人派送圣誕禮品,各種各樣的賀卡滿天飛。狂歡夜的街上更是熱鬧非凡,好一派節(jié)日的景象。到了2月14日情人節(jié),到處都是賣玫瑰花的,盡管價錢高得驚人,卻依然是生意興隆。愚人節(jié),一不小心就會落入玩笑陷阱…… 我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?別說重陽節(jié)、清明節(jié)被我們拋在腦后,就連端午節(jié)、中秋節(jié),我們也時常忘記。春節(jié)倒是熱鬧一些,但聽老人們說,也無法和以前相比,也別在年輕人中,逐漸有“淡化”的趨勢。

  我不是說不能接受外國節(jié)日,但我們也應(yīng)該保持優(yōu)良傳統(tǒng)。前幾年令國人不爽的'是韓國申遺成功,正是我們沒有保護(hù)好傳統(tǒng)文化的后果,端午節(jié)本來是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在一千多年前傳到了韓國,結(jié)果被韓國換了個名叫“江陵端午祭”,拿去申遺,居然還成功了。恐怕聽到這消息的每個中國人都會憤憤不平,但是我們轉(zhuǎn)念一想:為什么我們不能保護(hù)好自己的知識產(chǎn)權(quán)而被別人拿去注冊?看來該反省的是我們自己。

  不僅節(jié)日,中國的其他傳統(tǒng)文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的傳統(tǒng)文化正在走向世界,但有的卻正在自己故鄉(xiāng)的土地上慢慢消失。

  曾經(jīng)看到電視報道:有一位老重視,掌握著一種快要失傳的中醫(yī)術(shù),卻苦于無人繼承。好不容易找到了滿意的徒弟,誰知剛學(xué)了不久,這徒弟卻認(rèn)為西醫(yī)受重視,賺錢多,就轉(zhuǎn)而去學(xué)西醫(yī)了。老中醫(yī)十分痛心,不知該怎么辦才好。我認(rèn)為這個徒弟的做法是不負(fù)責(zé)任的,因為每一個中國人都有責(zé)任和義務(wù)拯救一種瀕臨消失的文化。

  近些年來,很多人,特別是年輕一代,把傳統(tǒng)文化看成是陳規(guī)陋習(xí),覺得跟不上時代的腳步了。誠然,許多外來文化是優(yōu)秀的、先進(jìn)的,但我們并不應(yīng)該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明,是土生土長、原汁原味的中華文明,它需要保護(hù),需要我們每一個人去重視!绊n國申遺事件”就是對我們的警醒:傳統(tǒng)文化需要保護(hù),需要珍惜。

  這就是我們的責(zé)任。愿中國傳統(tǒng)文化一路走好!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 7

  中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造力燦爛的中華文明,形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng),不僅成為凝聚中華民族的精神的紐帶,而且對世界文明的發(fā)展也做出了重大的貢獻(xiàn)。隨著社會的發(fā)展,很多偏遠(yuǎn)地方的文化財產(chǎn)被破壞,文化傳統(tǒng)遺失,這對于中華文明和世界文明造成了很大的損失。如果我們不再去保護(hù),那么很多珍貴的文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)不復(fù)存在。而文明是一個國家一個民族的的文化底蘊(yùn),我們必須加大監(jiān)管力度,保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。

  保護(hù)文化遺產(chǎn)需要全體民族共同努力,這就需要喚起全社會的保護(hù)意識。這樣,保護(hù)傳統(tǒng)文化就成了政府的'一個重要職責(zé),政府也應(yīng)該肩負(fù)起他的職能,F(xiàn)在可以通過申請文化遺產(chǎn)等方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來,讓世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以傳承下去。我認(rèn)為還可以通過加大宣傳教育,使更多的人了解傳統(tǒng)文化,認(rèn)識傳統(tǒng)文化,甚至可能的去掌握傳統(tǒng)文化。

  同時,可以通過發(fā)行科普讀物、文化宣傳片、專題活動等,不僅活躍了文化市場,同時對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了廣大的宣傳,使更多的人了解傳統(tǒng)文化,喜愛傳統(tǒng)文化,普遍提高了人們的文化素質(zhì)和水平。更多的人參與到保護(hù)傳統(tǒng)文化中來,成為傳統(tǒng)文化的承載著和傳播者。

  讓我們采取更加有力的措施保護(hù)傳統(tǒng)文化,使中華民族的民族精神的到繼承和發(fā)展,保持中華文化的個性和優(yōu)秀品格。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 8

  遙遠(yuǎn)的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國,我深愛的.祖國,我是中國人,愛說中國話。

  從漢語誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂般的聲調(diào),配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言。

  正是會說這美麗語言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢。

  課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學(xué),愛上了我們偉大的祖國。

  多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長知識,令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國的偉大。

  是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候,是奧運(yùn)升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。

  讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因為她頑強(qiáng)不屈、堅韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊挾湴,因為她字正腔圓,落地有聲,說話最算話;讓我們?yōu)檫@個大家庭而自豪,因為她擁有五十六個民族,是我們共同的家!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 9

  道家無為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭鳴,思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)!彼栽谖襾恚褐腥A文明有韌性。堅實、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭。朝的覆叉社會的進(jìn)步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。

  回望歷史,霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”是李白的清新浪漫;杜甫風(fēng)格多變,既有“親朋無一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”的明麗活潑,更有星垂平野間,月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn);婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明,它堅韌無比,恒古不變,源遠(yuǎn)流長。

  “要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的.心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會一笑置之,要學(xué)會超然待之,要學(xué)會轉(zhuǎn)化勢能!睉{借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變,歷久彌新。

  立足當(dāng)下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走!备芨型硎堋V腥A文明薪火相傳的重?fù)?dān),此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲,對于我們這一代,把它們學(xué)會前且能夠傳承下來,這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份社會責(zé)任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬古不變,恒古不變。

  文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們,作為新時代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去的守護(hù)人,責(zé)任于心,擔(dān)當(dāng)前行。

  依筆者之見:中華文明有韌性。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 10

  中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

  我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的.意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認(rèn)為它必須具備以下幾個條件:

  一、以瓷土為原料。

  二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;

  三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;

  四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

  我愛中國,更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 11

  漫步在清冷的小巷,品味已漸漸消逝的中華傳統(tǒng)文化!}記

  周末,忙碌了一周的我外出散心,不知不覺中,我來到了稻河古街。

  一陣陣的香味撲鼻而來,是那些擺在大路兩旁的燒烤,現(xiàn)在到處都有!鞍Α保也挥蓢@了口氣,曾經(jīng)記憶里的糖畫、吹糖人、竹編等等都已漸漸消逝。突然,我聞到了一絲焦糖的.香味,雖然很淡,但我依然記得這絲熟悉的香味。

  我尋香走到一個小巷旁,香氣就是從那里飄出來的。我的疑惑油然而生:為什么香氣是從這個清冷的小巷里傳出來的呢?走進(jìn)小巷,我看到了那記憶中的糖畫鋪。

  我走上前買了一支糖畫,在等糖畫時,我仔細(xì)打量了一下這個糖畫鋪:賣糖畫的是一個年過花甲的老人,店鋪也不大,就一張桌子、一個凳子、一口用來熬焦糖的小鍋以及一塊用來畫糖畫的鐵板,還有一個抽動物的竹盤。

  就在這時,老爺爺對我說:“小朋友,你的糖畫好了!蔽医舆^糖畫,只見它晶瑩剔透,微微泛黃,畫的技法也十分高超,如同龍飛鳳舞一般。隨后,我好奇地問老爺爺:“您怎么會在這個小巷里開店,而不到外面呢?”

  老爺爺聽了我這句話,嘆了口氣,說:“現(xiàn)在外頭全是什么麻辣燙、章魚燒之類的新玩意兒,我們這些老傳統(tǒng)沒什么人再關(guān)注嘍!”他頓了頓,接著說:“再過一段時間怕是這些老傳統(tǒng)都要成立歷史了!”

  聽著老爺爺?shù)脑,我的心里像是打翻了五味瓶似的,很不是滋味?/p>

  是啊,這些傳統(tǒng)由于做起來難,學(xué)起來也不簡單,賺的錢也不多,所以長年以來一直沒幾個人真正愿意學(xué),因此導(dǎo)致它們快要失傳,成為歷史了。

  我們要保護(hù)它們,不能讓它們漸漸消逝。我在此呼吁:請保護(hù)這些正在漸漸消逝的傳統(tǒng)文化吧,它們會讓我們的生活變得更加多姿多彩!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 12

  中國傳統(tǒng)文化有很多,如:剪紙、陶瓷、國畫、端午節(jié)賽龍舟、元宵節(jié)鬧花燈、春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié),春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說,古時候有一個叫“年”的大怪物,它沉睡在海底,每到春節(jié)就會從海里出來吃牲畜,危害百姓。于是,每到春節(jié),大家紛紛去山上避難。但是在一個春節(jié)的晚上,年駕著云彩來到村子里,它發(fā)現(xiàn)村子里的氣氛與往常不一樣,家家戶戶燈火通明,房子里,人們都在吃餃子,年看見了,覺得房子里的光太刺眼,就后退了幾步。這時,一位白發(fā)蒼蒼的老人出現(xiàn)在它的面前,那位老人還穿著一件紅袍,年看見紅袍就不停地后退,最后站在它自己的云彩上。這時又傳來了些“噼里啪啦”的'聲音,年聽見了,嚇得可不輕,于是落荒而逃,這是小孩子放炮竹的聲音。

  從此,每當(dāng)春節(jié)到來的時候,家家戶戶燈火通明,小朋友穿上新衣服,門口都掛上紅燈籠,門上貼個倒“!弊帧

  有一年,我去外公家,正好趕上春節(jié)。于是,我一吃完年夜飯,就拿上手電筒(以前拿燈籠,為安全起見現(xiàn)在換手電筒了),跟著一群“小大人部隊”出發(fā)了。我們一起去給村里的長輩們拜年,長輩們回贈吃的,熱鬧又好玩……

  這就是我最喜歡的春節(jié)。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 13

  陶瓷的品種可多了。最早以前素瓷顏色分類:有青瓷,黑瓷,白瓷三種常見顏色瓷器,彩繪和其它彩色瓷器中較為著名的有:唐三彩,信樂燒,青花瓷等。

  陶瓷不但品種多,而且制作過程也非常有趣。它的工藝流程分為好多步驟:主要有拉胚,將泥團(tuán)放進(jìn)轱轆車的轉(zhuǎn)盤中心,屈升收放支出瓷器的胚體。利胚,把瓷胚放在轱轆車的利桶上,轉(zhuǎn)動車盤,用刀旋轉(zhuǎn)削割,使他表里光潔?袒ǎ弥褡踊蚬侵畦F制刀具在已干的胚體上刻出花紋。燒窯,溫度在1300度左右,燒窯時間大約一晝夜。彩繪,在燒成瓷的釉面上描繪紋樣,再入紅爐低溫?zé)妫瑴囟?00——800度。以上就是瓷器制作的主要過程。經(jīng)過高溫制作之后,一件件原本顏色暗淡的半成品,經(jīng)過爐火燒煉,畫工的巧手著色添彩,竟然呈現(xiàn)出絢麗奪目的色彩,形狀各異的精品。

  我也親身體驗了拉胚的過程:我先把一團(tuán)黃色的泥團(tuán)放在轉(zhuǎn)動的.轱轆中心。我們按照陶瓷師傅的教學(xué),慢慢用雙手捂住整塊泥,把它壓緊壓實,轱轆轉(zhuǎn)動泥團(tuán)會隨之或高或低拉伸我們做出花瓶形,葫蘆形的泥胚。其實說說簡單,做做還真不容易呢。練了半個小時,我還不能完整地做出一個半成品,兩個胳膊已經(jīng)酸痛了,最后只能由師傅完成。

  中國制作瓷器有幾千年的歷史,以“瓷國”聞名全世界。這次參觀讓我們了解了我們中國的瓷器歷史悠久,精美絕倫。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 14

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、京劇、書法……但我最喜歡的傳統(tǒng)文化還是京劇。自從我上了三年級,學(xué)校周三下午的實踐活動課中新增了一門京劇課后,我便對京劇產(chǎn)生了興趣,并報了這門課。

  有一次,京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀看幾個去年學(xué)過京劇的同學(xué)“踢腿。我本來以為“踢腿”對我來說是“小菜一碟”的,因為只要“動動腿”就行了?墒,看過他們“踢腿”后,我立刻改變了這個想法,因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動作;還有“踢腿”,不是只有一種踢法,而是有多種踢法,比如,旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法。看到這里,我的自信心也漸漸消失了。

  開始“踢腿”了,馬老師讓我們每五人一組練習(xí)“踢腿”。終于輪到我踢了,我的心怦怦地跳著,生怕踢不好。但是,跟我想的一點(diǎn)都不同,我踢得非常好,老師還表揚(yáng)了我呢!

  但是,美好的時光總是稍縱即逝,六十分鐘的時間一眨眼就過去了。懷著心事的'我走在回家的路上,腦袋里卻想著一個問題:京劇是怎么來的?我百思不得其解,于是打算回家查一下資料。原來,京劇是由各地的各種曲調(diào)、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。

  京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇,你呢?

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 15

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的`“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

  十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 16

  我國是世界上歷史悠久的文明古國這一,中國的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國的文化是否還是那樣的堅固?被中國人好好的堅守著,保存著,愛護(hù)著?對此,我們只好問自己,對自己的態(tài)度畫上問號,我們是否為了中國文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因為我“小小的無知和失誤”,而使本國的文化落到了真正的`深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無常,中國的文化需要我們來發(fā)揚(yáng),繼承,創(chuàng)新,否則中國的文化將會頹廢,面臨真正的危機(jī)。

  中國文化的形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國文化已是改變不了的現(xiàn)實。面對它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國的文化才不會被奸詐之國所竊去,才不會被人所拋棄。發(fā)揚(yáng)、繼承中國文化是我們每個人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個靈魂對于一個國家來說是多么的重要,因此,中國不能沒有。沒有了文化,中國還講什么文明的發(fā)展,中國擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國必須堅持中國的文化。

  許多外國人盯上了中國文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去,我們要做出斗爭,與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國文化何去何從——來自中國,去自中國。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 17

  春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說:古時候有一種叫“年”的怪獸,長年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的'傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過年前幾個星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子。奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职帧寢、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 18

  歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

  不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的`魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。

  曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著一代又一代,也正是因為這樣,才會流傳千古。

  曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢髟聛硐嗾!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實,他的心境與自然的景致全部融為一體了。

  我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

  《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 19

  據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

  春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

  中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,但我最感興趣的`是剪紙。

  舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,非常漂亮,我很羨慕,于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天,舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙,要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折,再寫上半個“喜”字,然后慢慢地剪下來。一開始,我怎么剪都剪不好看,在舅媽的幫助下,我終于剪出了一個大的“喜”字,我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字,還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生,讓人愛不釋手。

  媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的,已有上千年的歷史了,是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人,還能把一張張普普通通的紙,剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等,真是太神奇了。

  剪紙不僅豐富了我的課余生活,還訓(xùn)練了我的動手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設(shè)計出一張張美麗的剪紙。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 20

  中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個中國人,我們應(yīng)該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習(xí)冊,做著題,我愛練習(xí)冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字。整整一天,我都愛漢字!

  追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數(shù),沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計,但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個字。漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的`地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

  生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 21

  中國文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

  說起中國傳統(tǒng)文化,那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶最深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié)。春節(jié)的.形式有很多種,比如像放鞭炮、貼對聯(lián)、吃湯圓,如何來慶賀這個節(jié)日呢?在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子,吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動上了手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。之后我便又加了點(diǎn)水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點(diǎn)干的面粉,但是還是沒成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的幫助下,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,我等得不耐煩了,我有點(diǎn)焦躁不安。媽媽見我這副樣子,便過來對我說:“你連這點(diǎn)小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話激勵了我。

  我便耐心地等待,面放了半小時后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉得一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的,還好有媽媽在一旁輔導(dǎo)我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長的時間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,想到這里,又使我對餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味,但是肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的餃子努力吧!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮,然而搟皮也是最難做的一個步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。

  我一手拿著小餅,一手拿著搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難。∥覍嵲趯W(xué)不會。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但是效果還是不錯。到了該包餃子的時候了,我讓媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后,突然覺得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會兒,餃子終于包好了,可以開始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉阱伬锓v,如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說不出的開心。

  霎時,我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!我要把中國的傳統(tǒng)文化銘記在心。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 22

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的.楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 23

  暑假出游,我來到了北京著名的老街南鑼鼓巷,這里古色古香,一個特別雅致的小店吸引了我。小店門口立一塊木板,上面是古樸的半篆半楷:刺繡,又名女紅,中國民間工藝品,主要有經(jīng)典人物、花草樹木、飛鳥走獸等,是中國古代女子賢孝才德的象征。走進(jìn)去,滿眼的刺繡五彩繽紛:有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風(fēng)凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓,還有國色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然,一套特別的刺繡映入我的眼簾:梅蘭竹菊四君子!古代詩文中常常提到的梅、蘭、竹、菊,成為刺繡作品也如此美麗。

  只見那雪白的綢緞上,一朵金色的菊花欣然怒放,仿佛一支艷麗的鳳尾,又如一條閃爍發(fā)光的長裙,又像一道瀑布——一道靜止、無聲、散發(fā)著濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質(zhì)的民間藝人啊!再看蘭花,層次分明的花瓣,玲瓏剔透、嬌貴典雅,藝人用深淺不同的藍(lán)絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子,僅僅幾片葉子,就是一幅生機(jī)勃勃的畫面,我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅,紅過夏日里盛放的.紅玫瑰,點(diǎn)點(diǎn)紅梅,在冬日盡情怒放。我甚至懷疑,這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的?

  民間刺繡滲透了無數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。技藝高超的繡女,手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青,繡出璀璨精美的圖畫,形成了豐富多樣的刺繡藝術(shù)品。我多么想擁有這樣一雙巧手,像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求,繡出一幅自己的作品!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 24

  中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、淵源流長,有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等,其中我最喜歡的就是國畫了。

  今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫,是東方藝術(shù)的主要形式。國畫又稱為“中國畫”,古時稱為“丹青”,我國傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。

  中國的.國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學(xué)國畫,張老師說:“國畫,是我們中國的國寶,你要努力學(xué)習(xí)國畫,把國畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去!

  我暗下決心,一定要把國畫練好!

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 25

  今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀,我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個個興致勃勃的樣子。

  最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活,京劇臉譜的`勾繪是以生活委依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說的臉色,曬得漆黑,嚇的煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫出夸張的圖案,先用鉛筆畫,再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫了個花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會。

  今天的活動太有意思了,下午三點(diǎn)半,我們帶著自己的作品依依不舍的離開了那里。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 26

  剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。

  這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”“喜”“壽”,等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精神的剪紙文化。例如:十二生肖剪紙中的子鼠。

  它的.腦袋圓圓的。鼻子尖尖的。還長滿了許多胡子。身子活像一顆大瓜子。它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”。眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆。手和腳像書法中的一點(diǎn)。兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 27

  每當(dāng)端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會有劃龍舟的活動。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進(jìn)江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

  多彩的對聯(lián)

  “天對地,雨對風(fēng),大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

  對聯(lián)的.種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

  對聯(lián)還可以對于別人進(jìn)行諷刺,還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達(dá)的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

  對聯(lián)還可以用來勵志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 28

  這個寒假,我有幸上了三節(jié)公益茶道課,了解了不少茶藝知識。

  進(jìn)入一個古色古香的茶室,穿上中國風(fēng)的茶服,坐在擺滿了精致茶具的茶席旁,一種獨(dú)特的莊重感覺油然而生。在這種氛圍下學(xué)習(xí)茶藝應(yīng)該很有趣吧,可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。

  陸羽的《茶經(jīng)》中說,茶是高尚的,沏茶、品茶亦要以禮相待。于是,我們首先跟著葉老師學(xué)習(xí)茶禮!靶欣钍健,坐姿端正十分重要。從初習(xí)的別扭到最后的款款而自然,還有“手容恭”、“口容止”,看似一板一眼,熟練之后,卻從容別致有趣。這種莊嚴(yán)的的氛圍應(yīng)該會浸潤到我的日常生活中,讓我從此不再過于不拘小節(jié)。

  學(xué)好了“行茶十式”,又反復(fù)練習(xí)了多遍泡茶順序,我們終于要大顯身手,自己泡一杯云南的古樹白茶了。布置好一桌茶席,調(diào)整好心境,行茶就即將開始了。輕柔的古典音樂緩緩流出,若有若無的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩,瞬間縹縹緲緲,宛若仙境。溫完杯,潤完茶,我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的,所以茶色淡黃透亮,好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的;這種香又是渾然天成的,該是大自然中花朵與青草的.芬芳吧,還帶著甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯,細(xì)細(xì)品嘗,滋味清純,沁人心脾。此時,我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。

  茶在我們的生活中,不僅僅是一種飲料,也是一種文化,一種精神內(nèi)涵。“黑白紅綠青黃普”,多種多樣的茶,我們每種都品嘗了一遍,味道各不相同:紅茶的醇香,綠茶的清香,白茶的自然香……我們也細(xì)細(xì)品味著茶文化。茶文化以茶德為中心,重視修養(yǎng),提倡尊重,這不得不說,就是我們?nèi)松匾奈幕刭|(zhì)。

  幾節(jié)茶藝課,自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓,但茶文化已經(jīng)開始影響我了,這不僅僅是一件趣事。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 29

  生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團(tuán)圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽節(jié)。今天,我就說說春節(jié)吧!

  每年春節(jié)家家戶戶不僅要貼窗花,都要放鞭炮!這是為什么

  呢?原來,從前有個叫年的怪獸,每年大年三十就來到村子里來危害村民。村民大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻什么辦法也沒有,只有躲一天是一天,因為年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,這個叫年的怪獸又來了,天漸漸黑了,村民嚇得逃到了山林里,可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,火熊熊燒起,火堆就要滅時,突然一個小孩找到竹節(jié)扔進(jìn)火堆,當(dāng)年要吃人時,突然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音,年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來了,但人們怕它來,就這樣,過年放鞭炮的'習(xí)俗就這樣形成了。

  春節(jié)的時候,旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門上面和兩邊,上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口,就是預(yù)示著福的倒來。

  晚上,放完鞭炮,該吃年夜飯了,媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚肉,魚肉表示年年有余,除了魚,還有紅燒排骨,糖醋里脊,可樂雞翅,豐盛的年夜飯開始了,我們一邊吃飯,一邊舉杯彼此祝福。開始發(fā)紅包了,奶奶說“只要你們好好學(xué)習(xí),除了紅包還有別的獎勵,發(fā)完了壓歲錢,我們準(zhǔn)時打開電視機(jī),看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相聲小品,使人哄堂大笑。

  我愛過春節(jié),這就是美好的春節(jié)習(xí)俗,如果每天都這樣,那簡直是太棒了!我要努力學(xué)習(xí),希望每年學(xué)習(xí)都棒棒的,每年都更上一層樓。

  保護(hù)中國傳統(tǒng)文化作文 30

  中國是一個古老的國家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國畫,端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的`自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!弊。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和它作對似的,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。

  剪紙體現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

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