中華傳統(tǒng)作文7篇【熱門(mén)】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文7篇,希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
農(nóng)歷五月初五,也就是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
早上,我的奶奶、叔叔、表哥、表弟都來(lái)了!他們?nèi)ハ戳讼词,然后拿著早已裝備好的材料,放在桌子上。奶奶、媽媽、爸爸都熟練地包著粽子。我呆呆地看著他們。自己好像石像,一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒。過(guò)了一會(huì),我看了看鍋里的`米、肉、蛋黃。情不自禁地抬起自己的小手——因?yàn)槲夷菚r(shí)還小,抓了一大把米放進(jìn)了嘴里。“呀!好硬呀!”“還沒(méi)熟的米,當(dāng)然硬了!”媽媽沒(méi)好氣地說(shuō)。我不好意思地低下了頭。這時(shí),我說(shuō):“我也學(xué)包粽子!”“你這么小,可以嗎?”“可以的”我天真地說(shuō)道:“您都可以,為什么我不行?”“好,媽媽教你!”媽媽一邊說(shuō),一邊拿起粽葉給我說(shuō):“先這樣,然后……”我學(xué)會(huì)了!不過(guò)我包得亂七八糟,一看我表哥表弟的,也是亂七八糟。我們都不禁哈哈大笑起來(lái)。
我們包好后,放到鍋里去了,接著我們打開(kāi)電視機(jī),看到了其它地區(qū)賽龍舟的場(chǎng)景。粽子熟了!我們把粽子放在桌子上,一邊吃,一邊看。
我最喜歡節(jié)日有很多,但是只有端午節(jié)我一直深?lèi)?ài)著。端午節(jié),我真想每天都是端午節(jié)!這樣就天天有粽子吃了!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)多姿多彩,如中華書(shū)法展現(xiàn)著漢字的形體美韻,國(guó)畫(huà)盡顯著山水的墨趣,古建筑更是技藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特。
我最喜愛(ài)的中華藝術(shù)莫過(guò)于堪稱(chēng)國(guó)粹的傳統(tǒng)戲曲。傳統(tǒng)戲曲是古老東方文明的璀璨名片,風(fēng)韻獨(dú)具,這美妙的中華戲曲豐富著我的生活,使我的生活變得更加有滋有味。
舅公是傳統(tǒng)戲曲的忠實(shí)追求者,在舅公的影響下,我對(duì)戲曲也有特別的興趣。“七仙女下凡”,“孟江女哭長(zhǎng)城”的故事牢牢的刻畫(huà)在了我的心中。
一次偶然的機(jī)會(huì),我有幸跟著舅公參加了一個(gè)關(guān)于戲曲故事的活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)里有兩支隊(duì)伍,每支隊(duì)伍都表演戲曲故事,比一比誰(shuí)的故事多,誰(shuí)的故事精彩,由觀賞的游客進(jìn)行投票決定勝負(fù)。
由于兩支隊(duì)伍各有各的特色,票數(shù)相當(dāng)所以比成了平手,輸贏并不重要,重要的是這次活動(dòng)讓人們更加了解戲曲的內(nèi)涵,對(duì)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣,意義非凡。最后,由兩位戲曲愛(ài)好者高歌一曲,為這個(gè)活動(dòng)畫(huà)上圓滿(mǎn)句號(hào)。
他們嘹亮的歌聲一直在我耳邊縈繞,“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏……”這是天仙配中七公主與董永奴役期限到后,在回家途中他們所唱的歌謠,這是黃梅戲中的經(jīng)典,令人回味無(wú)窮。中華戲曲豐富著我的生活,使我的生活變得更加有詩(shī)意。
川劇的經(jīng)典—變臉。對(duì)于我來(lái)說(shuō),它是是魔幻的,其中代表的含義更是讓人懂不得。當(dāng)我觀賞完變臉節(jié)目時(shí),我曾幾度纏著舅公詢(xún)問(wèn)變臉的精髓之處。然而,我每次得到的答案都不盡我意!白兡樖谴▌〉慕(jīng)典,其中的寓意博大精深,以你現(xiàn)在的閱歷確是難以懂得。如果你真的喜歡戲曲,你就多多學(xué)習(xí)知識(shí),讓知識(shí)充盈你,不用解釋你自然會(huì)懂得變臉中的`內(nèi)涵”舅公用手摸著我的頭,帶著慈祥的笑臉回答著我。中華戲曲豐富著我的生活,使我得生活變得更加有內(nèi)涵。
我曾親身體驗(yàn)過(guò)練習(xí)戲曲的辛苦,只是一個(gè)簡(jiǎn)單的甩袖動(dòng)作就可以使人陷入抓狂狀態(tài)中,戲曲服裝的袖子一般都比較長(zhǎng),長(zhǎng)袖搭在另一只手臂上,抬及腰高,兩手優(yōu)雅自然的甩出長(zhǎng)袖,用力不可過(guò)大,不然會(huì)表現(xiàn)不出長(zhǎng)袖飄動(dòng)自然的感覺(jué)。用力太小,又甩不出長(zhǎng)袖,想要甩出優(yōu)美的長(zhǎng)袖,還需一定的技巧。中華戲曲豐富著我的生活,是我的生活變得更加有趣。
中華傳統(tǒng)戲曲堪稱(chēng)國(guó)粹,是古老東方文明的璀璨名片,陶冶著人們的情操,豐富著我的生活。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里,有很多習(xí)俗,比如包粽子、賽龍舟、插艾葉等,在我的家鄉(xiāng),主要以包粽子和插葉的方式來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。而賽龍舟卻在南方很盛行。
去年端午節(jié)早上,我打開(kāi)家門(mén),發(fā)現(xiàn)了一株像小草一樣的植物,于是我便問(wèn)媽媽?zhuān)?這是什么植物?"媽媽告訴我說(shuō):"這是艾葉,傳說(shuō)它可以辟邪,你去聞聞它還有一股淡淡的清香味兒呢。"于是,我趕緊把鼻子貼過(guò)去,啊!那香味真讓人心曠神怡,媽媽又接說(shuō):"這一定是奶奶,給插上去的。"我心想奶奶多早就得起來(lái)呀!
中午,我看見(jiàn)奶奶坐在桌前,桌上擺著一大盆泡過(guò)的米和一小盆紅棗,我跑過(guò)去問(wèn)奶奶:"奶奶,您就是要做什么好吃的`?"奶奶說(shuō):"今天是端午節(jié),我們也來(lái)包點(diǎn)粽子吃吧!"于是,我學(xué)著奶奶的樣子做了起來(lái),折成漏斗形,把一顆紅棗進(jìn)去,再放一層米,然后再放幾顆棗進(jìn)去,就這樣一直到裝滿(mǎn)為止,最后用準(zhǔn)備好的棉線(xiàn)把粽子繞圈扎緊,最后用鍋把它煮熟,就這樣一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小粽“寶寶"就出生了。
當(dāng)奶奶看到我包的粽子時(shí),奶奶大笑起來(lái),哈哈,快看我們寶寶包的粽子都開(kāi)口笑了,我不解地走過(guò)去一看,原來(lái)我包的粽子都露餡兒了,奶奶抱著我說(shuō):“我的乖孩子,下一次你一定能做好的。"我和奶奶抱在一起,哈哈大笑起來(lái)。
我們一邊吃粽子一邊聽(tīng)奶奶講述端午節(jié)的來(lái)歷,原來(lái)南方賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的活動(dòng),這時(shí)我剝開(kāi)粽葉,一口咬下去,甜甜的,糯糯的,好吃極了!
這個(gè)端午節(jié),我既學(xué)到了知識(shí),又吃到自己包的粽子,我喜歡過(guò)這樣的端午節(jié)。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
今年寒假,我給學(xué)生布置了一項(xiàng)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過(guò)不同的途徑發(fā)揚(yáng)光大。
實(shí)踐體驗(yàn)表收上來(lái)之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢(qián)、給老人過(guò)壽、祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會(huì)等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫(xiě)到:親手貼上春聯(lián),感覺(jué)很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團(tuán)圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會(huì)到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫(xiě)到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強(qiáng)了我們的責(zé)任意識(shí),而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的寫(xiě)到:通過(guò)今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過(guò)年的一些習(xí)俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)祝福語(yǔ),也讓我們?cè)谥腥A傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識(shí),我以后好好學(xué)習(xí),了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長(zhǎng)們?cè)谠u(píng)語(yǔ)中也寫(xiě)到:春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過(guò)過(guò)年期間的一系列實(shí)踐活動(dòng),能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長(zhǎng)寫(xiě)到:在彰顯個(gè)性,突出自我的時(shí)代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見(jiàn)到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng),對(duì)孩子的`教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。希望每個(gè)人從每一天、每件事做起來(lái),才能影響整個(gè)社會(huì),提高社會(huì)的文明程度。王浠宇的家長(zhǎng)寫(xiě)到:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過(guò)程中隊(duì)傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進(jìn)行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動(dòng),是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之?huà)寢寣?xiě)到:通過(guò)帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對(duì)老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà),聊聊天,享受一下天倫之樂(lè)。家家都有老,人人會(huì)變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個(gè)尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)著每份實(shí)踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責(zé)任,也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類(lèi)有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的.歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
以前我對(duì)中國(guó)的習(xí)俗并沒(méi)有太多興趣,當(dāng)然也不太了解。直到我看了那本《中國(guó)文化》后,對(duì)它有了另一番看法,覺(jué)得它并不是自己所想象中的那樣枯燥乏味。
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日都有不同的習(xí)俗,那么你知道這些習(xí)俗是如何來(lái)的嗎?
比如我們國(guó)家最熱鬧的春節(jié)。過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)貼的春聯(lián)是怎樣來(lái)的呢?以及“!弊譃槭裁匆惯^(guò)來(lái)貼呢?原來(lái)早在秦漢以前,人們已經(jīng)有在大門(mén)左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大木板,上面寫(xiě)著門(mén)神“神荼”與“郁壘”的名字,以求門(mén)神幫自己降妖除魔。后來(lái)人們發(fā)明了對(duì)聯(lián),桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)。因?yàn)樘夷臼詹善饋?lái)比較麻煩,于是不久桃木板改用為紙張,此時(shí)叫“春貼紙”。直到明代初年才出現(xiàn)“春聯(lián)”一詞。而把“!弊值惯^(guò)來(lái)貼是暗示著“福到了”,這個(gè)習(xí)俗來(lái)自于明朝朱元璋的故事。
一般的家庭都會(huì)把香插在灶頭旁或把“!弊仲N在灶頭上,這又是為什么呢?傳說(shuō)祭祀神壇之一的“灶神”平時(shí)有監(jiān)察下民的責(zé)任,該戶(hù)人家的功過(guò)惡善,都要定期報(bào)告天庭,上天則依據(jù)其報(bào)告決定這家人來(lái)年的禍福。所以人們?yōu)榱似砬蠛眠\(yùn)會(huì)用香等供品賜給灶神?梢哉f(shuō)灶神是上古時(shí)期家庭祭祀的對(duì)象之一。人們認(rèn)為每年的臘月二十三是灶神上天匯報(bào)的.日子,直到除夕回來(lái)。于是人們把灶神升天的日子稱(chēng)為送灶,回來(lái)時(shí)稱(chēng)為接灶。
我發(fā)現(xiàn)古時(shí)候流傳的習(xí)俗大多有它自身的意義。倘若我沒(méi)有看過(guò)《中國(guó)文化》,我還真不曉得這些特別習(xí)俗的由來(lái),更不會(huì)知道有這些如此有趣的故事。但我也感到很疑惑,既然這些習(xí)俗這么獨(dú)特,可為什么如今已聽(tīng)不見(jiàn)歡悅的爆竹聲?元宵節(jié)為什么也沒(méi)有賞花燈、猜燈謎?反而外國(guó)的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)舉辦得如火如荼。難道大家都忘了中國(guó)的那些傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?
我深深相信,越是民族的,越是世界的。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理應(yīng)受到保護(hù),它們不應(yīng)該因此而消亡,它們是代表中國(guó)古時(shí)人們色彩斑斕的世界的珍貴遺產(chǎn)。我們應(yīng)該要讓全世界的人都知道,這是彌足珍貴的寶物!讓我們守傳統(tǒng)之根,揚(yáng)中華之美,讓中國(guó)優(yōu)良習(xí)俗如亙古不息的河流,奔騰不止!
中華傳統(tǒng)作文 篇7
在中華傳統(tǒng)美德這本書(shū)中,我印象最深刻且最喜歡的一句話(huà)是:誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是:誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽(yáng)光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛(ài)既溫暖,又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論何時(shí),無(wú)論何事,他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光,不讓我們受到刺骨的'寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷;父母的愛(ài)是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下,逐漸長(zhǎng)大,母愛(ài)是一滴清水,滋潤(rùn)著我們的身心,讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后,我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得珍愛(ài)自己的生命,經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開(kāi),想放棄自己的生命,放棄自己的前途。這時(shí),你們可曾想到父母。常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒(méi)有父母,世界上就不會(huì)有如此唯一的你,我,他。這使我想起一首歌:“世上只有爸媽好,有爸媽的孩子像塊寶,投進(jìn)爸媽的懷抱,幸福享不了。”是啊,有父母多好,但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí),對(duì)父母是何其的任性,放肆。即使如此,父母也從未有一絲放棄我們的念頭,而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著:我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó),孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望,不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,孝敬我們可親可愛(ài)的父母,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
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