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從未止步初三作文

時(shí)間:2021-07-10 13:42:50 初三作文 我要投稿

從未止步初三作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的從未止步初三作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

從未止步初三作文

從未止步初三作文1

  從遠(yuǎn)古時(shí)期的類人猿到四肢發(fā)達(dá)、頭腦聰慧的人類,從原始社會的刀耕火種到如今的科技領(lǐng)先、設(shè)備齊全,人類在創(chuàng)造自己的世界里不斷努力前進(jìn),從未止步!

  早在1821年的時(shí)候,英國的科學(xué)家戴維和法拉第就發(fā)明了一種叫電弧燈的電燈。這種電燈用炭棒作燈絲。它雖然能發(fā)出亮光,但是光線刺眼,耗電量大,壽命也不長,很不實(shí)用。當(dāng)時(shí)有一個(gè)人就暗下決心:“電弧燈不實(shí)用,我一定要發(fā)明一種燈光柔和的電燈,讓千家萬戶都用得上!

  他的實(shí)驗(yàn)開始著手于燈絲的材料:用傳統(tǒng)的炭條作燈絲,一通電燈絲就斷了。用釕、鉻等金屬作燈絲,通電后,亮了片刻就被燒斷。用白金絲作燈絲,效果也不理想。就這樣,試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn),一次次的失敗,很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡,這種研究是“毫無意義的”。面對失敗,面對所有人的冷嘲熱諷,這個(gè)人沒有退卻。他前后一共經(jīng)過了13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,試驗(yàn)了7000多次,終于有了發(fā)明了人類第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈。此后,燈開始進(jìn)行尋常百姓家,標(biāo)志著人類使用電燈的歷史正式開始。這個(gè)人就是“世界發(fā)明大王”托馬斯·愛迪生。

  這是愛迪生的永不止步,更是人類在文明進(jìn)程中的永不止步。人類社會正是靠一代代的人不斷努力奮斗而得到今天的文明成果。

  愛迪生這個(gè)故事我小學(xué)的.時(shí)候就已經(jīng)看過,現(xiàn)在回過來又重溫這個(gè)故事,我感觸頗多。

  小小的我從未想過自己長大以后要干什么,對自己的將來比較迷茫,學(xué)習(xí)上也總是得過且過,平時(shí)做其他事情也是拖拖拉拉,過一天是一天。自己經(jīng)常感覺在學(xué)習(xí)上的興趣不高,積極性不強(qiáng),經(jīng)常被爸爸媽媽批評說有“拖延癥”。我也想過從未止步,可我不曉得自己不止步的理由是什么,沒有像樣的目標(biāo)。而讀了愛迪生的故事,讓我明白,我可以為自己而奮斗。甚至把自己置身海底,翻涌水滴的能量,而因大海去翻涌。

  我想自己不能再像以前一樣做一天和尚撞一天鐘,要重新確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)學(xué)習(xí)上還要有這種戰(zhàn)勝困難,從未止步的精神,將來才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。正如愛迪生所說的“我始終不愿拋棄我的奮斗生活,我極端重視奮斗得來的經(jīng)驗(yàn),尤其是戰(zhàn)勝困難后所得到的愉快,一個(gè)人要先經(jīng)過困難,然后踏進(jìn)順境,才覺得受用、舒適”。

  愿我奮蹄揚(yáng)鞭,從不止步!

從未止步初三作文2

  紛亂世界,不變本心,謂之堅(jiān)守;無違我愿,勇于實(shí)踐,謂之追尋。無畏世道動(dòng)蕩,堅(jiān)守追尋,坦坦蕩蕩,萬物又能奈我何?于堅(jiān)守中追尋,從未止步。

  世上許多人因昏亂迷失了自我,而堅(jiān)守,則是面對世界最有力的姿態(tài)。

  拂去歷史的塵埃,我們仿佛看到屈原行吟于澤畔。眾醉獨(dú)醒是一種怎樣的悲哀?堅(jiān)守本心是一種何等的情懷?君臣異夢,流言四起,他不愿妥協(xié),也不會妥協(xié),因?yàn)閳?jiān)守是他內(nèi)心深處鐫刻的不朽箴言。小人中傷,兩度流放,他仍心系祖國!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”正是他倔強(qiáng)堅(jiān)守的體現(xiàn)。天妒英才,屈原帶著他的那波濤滾滾,滋潤了整個(gè)份堅(jiān)守縱身一躍,與汩羅江定格成永遠(yuǎn)的風(fēng)景。而這種精神,卻化作波濤滾滾,滋潤了整個(gè)中華民族的心靈。

  漫漫長路,春秋幾載,人生若波瀾,世界有曲折。堅(jiān)守本心能讓人在世事紛亂的曲折輪回中找回自我;而堅(jiān)守之后,我們需要的是邁開腳,去追尋更好的自己。

  時(shí)代的洪流中,無數(shù)人掌陀前行,也有無數(shù)人被淹沒忘卻。你可以做一株渺小的葦草,但要做一株有思想的葦草。“衣沾不足惜,但與愿無違。”陶淵明厭倦了官場的勾心角斗,毅然踏上了出世之路。和屈原一樣,他明白自己要的是什么,因而可以在紛亂中堅(jiān)守本心,追尋理想,遠(yuǎn)離塵俗,去耕耘心靈的一方土地。

  而堅(jiān)守和追尋本就相輔相成。堅(jiān)守了本心,放能從心出發(fā),去追尋自己真正渴望的東西。當(dāng)堅(jiān)守和追尋真正融合在一起,就會如東坡一般,了卻功名利祿,拋棄爾虞我詐,恬然與山水為伴,輕吟“一蓑煙雨任平生”。

  放眼當(dāng)下,有人在“隨大流”中迷失了自己,漸漸磨平了就業(yè)進(jìn)取的鋒芒,安于社會底層;有人忘記了初心,家國的情懷退化為物欲的滿足,甚至不惜鋌而走險(xiǎn)。我想,每個(gè)人都需要一份堅(jiān)守的勇氣,一份追尋的信仰,再加一點(diǎn)“煙雨仍平生”的達(dá)觀,活成最美的樣子。也正因若此,中國才可以在波譎云詭的時(shí)代洪流中挺立潮頭,笑傲群雄。

  于堅(jiān)守中追尋,從未止步;守護(hù)一顆真心,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

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