真誠(chéng)的可貴作文800字
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的真誠(chéng)的可貴作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
真誠(chéng)是一縷溫暖的冬陽(yáng)，照進(jìn)人們的心田；真誠(chéng)是一絲涼爽的夏風(fēng)，吹過(guò)人們的身軀；真誠(chéng)是一場(chǎng)干甜的春雨，滋潤(rùn)人們的心田；真誠(chéng)是一朵潔白的秋云，充盈人們的身軀。
在人生的長(zhǎng)路上，真誠(chéng)是在人際關(guān)系中起到至關(guān)重要的作用。無(wú)論是對(duì)個(gè)人、集體乃至國(guó)家的層面，真誠(chéng)都是至關(guān)重要的和諧相處、和平對(duì)話的重要基礎(chǔ)和必要前提。
對(duì)于社會(huì)的個(gè)體來(lái)說(shuō)，真誠(chéng)是人際關(guān)系交往的催化劑。馮玉祥曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)人以真誠(chéng)，人不欺我；對(duì)事以真誠(chéng)，事無(wú)不成。”的確，人與人之間的交往，需要互相的信任，無(wú)論是做人還是做事，只有真誠(chéng)地待人處世才能獲得“精誠(chéng)所至，金石為開”的結(jié)果。
三國(guó)時(shí)期，曹操錯(cuò)殺呂伯奢，更是說(shuō)出“寧可我負(fù)下人，不可天下人負(fù)我”的豪言。由此可以知道曹操的生性多疑，在《三國(guó)演義》中我們盡管可以看到他奸詐、殘暴的一面，但是作為一個(gè)政治家、軍事家，他又胸還寬廣，禮賢下士。在曹操的《短歌行》中，他曾用“呦呦鹿鳴食野之蘋，我有嘉賓鼓瑟吹笙”來(lái)表達(dá)的自己真誠(chéng)的禮賢下士；后用“山不厭高，海不厭深”真誠(chéng)表現(xiàn)自己的虛懷如歐；最后更是借用周公的典故“周公吐輔，天下歸心”表達(dá)自己的求賢若渴。
正是因?yàn)椴懿賹?duì)奇才良將均能真誠(chéng)地以禮相待，對(duì)于人才，他更是盡可能為己用，才讓天下的賢才皆為他所用，成就曹操個(gè)人輝煌的一生。
社會(huì)中生活的每一個(gè)個(gè)體又組成所謂的集體，而生活于集體的.個(gè)人，真誠(chéng)作為連接彼此的紐帶，也起到不可或缺的作用。
法國(guó)的凱恩斯說(shuō)：“真正的愛(ài)，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽(tīng)到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云白云織成而灑向夜空的滿天星斗�！�
曾幾何時(shí)，作為中華兒女的我們急切渴望著輝煌和成功，富于幻想和憧憬。然而，當(dāng)歲月為我們的人生逆旅披上一層桎梏時(shí)，我們才愈來(lái)愈感到，我們首先需要的是真誠(chéng)。
中國(guó)的外交依照實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家的獨(dú)立和外交上的自主，在國(guó)際的舞臺(tái)上贏得平等與尊重。真誠(chéng)，一直是我們國(guó)與國(guó)互贏的前提，和平談判的基礎(chǔ)條件。
缺乏真誠(chéng)，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂和隔膜，人與人乃至國(guó)與國(guó)之間就無(wú)法溝通。唯有真誠(chéng)把虛偽斬?cái)�，讓非分的欲望、灰色的思想褪去。我們�?yīng)該做的是用善良柔化字節(jié)集的聲音；用施與護(hù)理自己的雙手；用公正塑造自己的形象，用真誠(chéng)架起心與心之間的橋梁。
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