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中學(xué)生廉潔在我心中征文
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。下面是小編整理的廉潔在我心中征文,歡迎大家參考!
中學(xué)生廉潔在我心中征文 篇1
全縣舉辦“廉政主題”征文活動(dòng),我當(dāng)時(shí)接受為征文寫(xiě)稿的任務(wù)時(shí),還不以為然,真到一本正經(jīng)地坐下來(lái),卻久久落不下筆來(lái),不知該從何處寫(xiě)起了。
整整一下午時(shí)間靜心構(gòu)思卻沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)字來(lái)。當(dāng)室內(nèi)光線暗下來(lái),外面已是夕陽(yáng)西下炊煙四起之時(shí),我?guī)е鴿M腦袋朦朦糟糟走出戶外,清一清頭緒,放松放松精神--哦,寬闊的田野,清新的空氣,絢麗的彩霞,的確令人心曠神怡,精神振奮。無(wú)意中,我又看到了夕陽(yáng)下那座落在農(nóng)宅中的一戶普普通通的平房。屋子原來(lái)的主人和我再熟悉不過(guò)了,盡管他是個(gè)重要局的領(lǐng)導(dǎo),然而我們既是老鄉(xiāng)又是同學(xué),關(guān)系十分密切,一直互相串門、聊天。由于今天滿腦裝著廉政征文之事,觸景生情,忽地想起了一次曾去他家串門的往事--也是個(gè)晚飯時(shí)候,只見(jiàn)他就著盤炒雞蛋,一個(gè)人默默地喝著酒。我挖苦他說(shuō):“一個(gè)堂堂,天天經(jīng)歷大場(chǎng)面,還有雅興在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑著說(shuō):“確實(shí)外面有大席面天天等著咱,可咱享受不起呀。想喝了,這樣自己喝點(diǎn)不是挺好嗎?”說(shuō)完,他舉起酒瓶對(duì)我說(shuō):“你來(lái)的正好,咱哥倆喝點(diǎn)”。我接過(guò)酒瓶,定睛一瞧,原來(lái)是瓶普通的“二鍋頭”。我又奚落他說(shuō):“我的領(lǐng)導(dǎo)大人,別那么小氣摳門,省著別人送你的‘茅臺(tái)’不拿出來(lái)喝點(diǎn)!边@次他沒(méi)有笑,一字一句地說(shuō)出了一句意味深長(zhǎng)的話,“老弟呀,如果咱現(xiàn)在喝‘茅臺(tái)’,恐怕以后連‘二鍋頭’也喝不上啊!闭f(shuō)完,他指了指墻上一幅字畫(huà),上面是醒目的“獨(dú)慎”兩個(gè)大字。是啊,正是“獨(dú)慎”兩個(gè)字伴著他一生,他為政清廉,贏得了良好的口碑,去年調(diào)入市內(nèi)工作了。人已離去,斯舍猶在,喚起了我不盡的感慨,觸動(dòng)了我的靈感,打開(kāi)了我的思路……
我又想起了書(shū)中的一個(gè)故事:寇準(zhǔn)自幼喪父,家境清貧,全靠母親織布度日。后來(lái)寇準(zhǔn)進(jìn)京應(yīng)試得中進(jìn)士,喜訊傳來(lái),寇母正身患重病,臨終時(shí)她將親手畫(huà)的一幅畫(huà)交給仆人囑咐道:“寇準(zhǔn)日后必定做官,如果他有錯(cuò)處,你就把這幅畫(huà)給他!”后來(lái),寇準(zhǔn)做了宰相,為慶賀自己的生日,他請(qǐng)來(lái)了兩臺(tái)戲班,準(zhǔn)備宴請(qǐng)群僚。仆人便把那幅畫(huà)交給他?軠(zhǔn)展開(kāi)一看,是一幅《寒窗課子圖》,畫(huà)幅上面還寫(xiě)著一首詩(shī):“孤燈課讀苦含辛,望爾修身為萬(wàn)民;勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn),他年富貴莫忘貧”。這赫然是母親的遺訓(xùn),寇準(zhǔn)再三拜讀,不覺(jué)淚如泉涌。于是立即撤去壽筵,此后專心料理政事,成為宋朝一位有名的賢相。
這不正是廉政文化嗎?!
是啊,廉政文化到底是什么呢?往大處說(shuō),廉政文化是提高黨員干部思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要陣地,促使廣大黨員干部在良好的政治中接受先進(jìn)文化的熏陶,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺(jué)抵制腐蝕文化的侵襲,提高執(zhí)政和拒腐防變的能力。在誘惑面前做到心不動(dòng)手不癢。廉政文化不僅僅是針對(duì)干部提出來(lái)的,而是針對(duì)每個(gè)公民,讓廉政文化走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)家庭、走進(jìn)每個(gè)人的居室和心靈。讓每一個(gè)人不斷用廉政文化豐富自己,充實(shí)自己,警示自己,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉,人人反貪的良好社會(huì)氛圍。
再具體說(shuō),一幅飽含深情的廉政詩(shī)詞,激濁揚(yáng)清,振奮人心;一幅幽默風(fēng)趣的廉政漫畫(huà),寓意深刻,耐人尋味;一個(gè)廉政故事,催人奮進(jìn);一次莊嚴(yán)的宣誓,令人心潮澎湃,信念更加堅(jiān)定;一件烈士的遺物,讓人靈魂受到巨大的'沖擊和震撼;一首昂揚(yáng)向上的歌,使人胸中燃燒起理想和信念的火炬,激蕩著奉獻(xiàn)與開(kāi)拓的激情。一片水池能成為“廉池”,一塊石頭也能成為“廉石”。不是么,范仲淹一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,成為千古絕唱,千百年來(lái)感動(dòng)著一代又一代仁人志士,成為他們所追求的精神抱負(fù)。
翻開(kāi)中華民族悠久燦爛的歷史,揚(yáng)善懲惡,尚廉治貪,扶正去邪,始終是社會(huì)的追求,人們之所以愛(ài)戴包公、海瑞等一大批清官廉吏,一些廉文、廉謠、廉戲、廉政格言、警句之所以膾炙人口,正是傳統(tǒng)文化所起的潛移默化作用。
文化,以清風(fēng)拂面,細(xì)雨潤(rùn)物般的形式,把它所包含的精神理念,價(jià)值觀,人生觀等,通過(guò)文化載體和渠道,影響著人們。它一旦被人們所接受,將產(chǎn)生根本、長(zhǎng)期和廣泛的作用,使人不知不覺(jué)地受到教育,受到啟迪,自覺(jué)不自覺(jué)地接受了廉政文化的熏陶,并用這種文化規(guī)范自己的行為。
廉政文化--是一面鏡子,能正衣冠;是一池清水,能洗心革面。放在眼前,存在身邊,防止心靈扭曲,染黑變丑。能時(shí)時(shí)拷問(wèn)靈魂,是否由坦蕩變成低俗,明媚變成污染,陽(yáng)剛變成萎縮,私心是否抬頭,私欲是否膨脹。能時(shí)時(shí)提醒著自己,能否守得清貧,耐得寂寞,擋得住誘惑,管得住小節(jié),讓清廉正氣照亮整個(gè)人生。
廉政文化確實(shí)就在每個(gè)人的身邊,影響著每一個(gè)人,關(guān)系著你,關(guān)系著我,關(guān)系著他!
中學(xué)生廉潔在我心中征文 篇2
孔子曾說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,也就是說(shuō),人在小的時(shí)候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長(zhǎng),欲望的膨脹,思想也隨之復(fù)雜。
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。
孔子曾說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,也就是說(shuō),人在小的時(shí)候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長(zhǎng),欲望的.膨脹,思想也隨之復(fù)雜。
意志堅(jiān)強(qiáng)的人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經(jīng)受得住利益,和種種考驗(yàn),成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經(jīng)不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂(lè)。
記得那一次,我和爸爸在家里看電視。無(wú)意間,我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生,從小被家人稱為“天才”,在學(xué)校里也十分能干,是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過(guò)得更加的富裕和充實(shí),走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這里,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)道:“你看,一個(gè)人做到廉潔有多么的難,只要一有不好的念頭,就會(huì)走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,不貪財(cái),不自私自利,不貪圖享樂(lè),才可以當(dāng)一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好,長(zhǎng)大了就有可能會(huì)犯罪,嚴(yán)重的可能會(huì)殺人!”
爸爸的話十分有道理,我也講這段話銘刻在腦子里,它時(shí)時(shí)提醒著我,要當(dāng)一個(gè)清正,廉潔,不受 賄賂的好學(xué)生!
中學(xué)生廉潔在我心中征文 篇3
廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮,散發(fā)著醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠,凝聚著迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng),沁人心脾。
中國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的稱號(hào),這是因?yàn)橹袊?guó)有許多清廉正直的人,是他們讓中國(guó)聞名于世界,其中我印象最為深刻的便是包拯,包拯即人們常說(shuō)的包公,他一生不知為百姓破了多少案子,但他從來(lái)不老百姓的一分一毫,不管是誰(shuí)只要是觸犯了法制包拯都會(huì)秉公執(zhí)法,從來(lái)不會(huì)冤枉一個(gè)好人也從來(lái)不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。不僅如此包拯對(duì)任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢。包拯上任之后,一改陋習(xí),決不多收一塊。離任時(shí),就連他平時(shí)在公堂上用過(guò)的端硯,也造冊(cè)上交了?吹竭@里我不禁被感動(dòng)了,包拯是一位多么清廉的官員啊,也正以為他的清廉正直所以他的故事才會(huì)千古流傳,他的品質(zhì)才會(huì)被世人所贊揚(yáng)。
說(shuō)道廉潔這個(gè)詞,有人會(huì)覺(jué)得這只是那些官員們所要做的,對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,但我覺(jué)得不然,因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)充滿美好與廉潔的社會(huì)中,我們是這社會(huì)的一員,我們都應(yīng)該將廉潔牢記于心,就想我們?cè)诎嗬锔?jìng)選的'班干部一樣,同學(xué)們給我們投票是對(duì)我們的信任,我們不應(yīng)該四處拉票,這樣即使成為了班干部,同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場(chǎng)競(jìng)賽的公平性,也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說(shuō)廉潔在于我們每一個(gè)人,我們都應(yīng)該做一個(gè)廉潔的小公民,讓廉潔之花開(kāi)在世界每一個(gè)角落。
廉潔是一顆種子,把它播種在我們的心田上,讓我們一齊用知識(shí),用智慧去澆灌它。
中學(xué)生廉潔在我心中征文 篇4
廉潔,是一種美德,更是一種文明。
提到廉潔,就會(huì)讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到斗雪而開(kāi)、冰清玉潔的梅花,想到潔白無(wú)瑕的石玉。
有幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來(lái)貪贓枉法,遺臭萬(wàn)年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心里無(wú)私天地寬,他們自然就會(huì)有著社會(huì)的良心、人間的愛(ài)心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!
沒(méi)有思想上的潔凈,也就沒(méi)有金錢(行為)上的廉潔。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō),不管是時(shí)代潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長(zhǎng)河,滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會(huì)折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開(kāi)創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會(huì)制度。 (建議取消)
古往今來(lái),廉潔在人類社會(huì)里,是反映人的修養(yǎng),是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)楦?敗帶有濃厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生腐 敗的溫床。在當(dāng)今社會(huì)一體化高度發(fā)展的年代里,公私是分明的,公與私原本就是一對(duì)矛盾,而公私不分,私欲膨脹,個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上,這是與執(zhí)政為公,清廉從業(yè)格格不入的。腐 敗必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。腐 敗會(huì)帶來(lái)生活暫時(shí)的寬裕,特別在腐 敗觀念被從眾心理衍生時(shí),法不責(zé)眾、魚(yú)目混珠,腐 敗甚至?xí)䦷?lái)所謂"良好"的人際關(guān)系,被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益,是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國(guó)家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán),要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習(xí)慣,貫穿于人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的.程序和要求,把腐 敗機(jī)會(huì)降低到最低限度。行動(dòng)形成習(xí)慣,有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致腐 敗滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi),有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的人,辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確,處事分寸把握得當(dāng),就不容易被腐 敗打倒和控制。
廉潔重在行動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)體,還是公民全體,對(duì)腐 敗的抵制和排斥都要通過(guò)行動(dòng)才能作用于全社會(huì)。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對(duì)腐 敗所持有的態(tài)度是沉默,還是批評(píng)或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國(guó)際輿論對(duì)我國(guó)近期對(duì)國(guó)內(nèi)高級(jí)干部腐 敗的嚴(yán)厲查處予以好評(píng),認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊腐 敗方向國(guó)家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志,其影響是很深遠(yuǎn)的,因?yàn)樾袆?dòng)才是最有說(shuō)服力的,一切素養(yǎng)必須通過(guò)行動(dòng)深以體現(xiàn)。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己,做一個(gè)旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防御杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。
我想恪己修身,方能沉著應(yīng)對(duì);廉潔從業(yè)(做事),方可出淤泥而不染。
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