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道德是我們一種行為規(guī)范，我們的一言一行就能看出這個(gè)人有沒有道德，怎樣做一個(gè)有道德的人呢?就可以從小事做起。
我作為一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校要尊敬老師，愛護(hù)公物，謙讓同學(xué)，與每個(gè)同學(xué)友好相外，有困難要互相幫助，讓道德的春風(fēng)充滿我們一一家。我們上課要專心致志，做作業(yè)要認(rèn)真，考試不要作弊，幫老師做一些力所能及的事情，我們班的每個(gè)同學(xué)都變得很優(yōu)秀。
在生活中，我也經(jīng)�？吹揭恍┎坏赖碌男袨�，以前，我家離校很遠(yuǎn)，媽媽騎電瓶車送我上學(xué)，我親眼看見兩個(gè)小偷跟在一個(gè)騎自行車的人后面追，直到偷到東西為止，這種行為太可恥了，不勞而獲偷竊他人材物，要受到社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。有一次下雨天，一位公交車司機(jī)一直叫著“車輛行人請(qǐng)注意，”車子也慢慢地靠近了站臺(tái)，因?yàn)樗e在了路旁，上車的年輕人一下子跨過積水，可有一位老人跨不過去，一下子踩到水中，我急忙拉他起來，可老人的鞋子已經(jīng)濕了，老人不斷向我表示感謝，我心里暖暖的，可我還是有點(diǎn)遺憾!要是司機(jī)把車再靠近一點(diǎn)，老人上車就更方便了。
在家庭里，我要做一個(gè)感恩的孩子，一件小事情就能讓父母很感動(dòng)，我記得上次下雪了，天氣突然變冷，媽媽給我增加衣服，我對(duì)媽媽說：“你也多穿衣服，不要感冒了。”媽媽感動(dòng)地流淚了，突然，我意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著走向?qū)W校，半路上，我媽媽去扶起一個(gè)摔跤的小男孩，原來，家長(zhǎng)就是我們小孩子的榜樣，我們做一個(gè)有道德的小學(xué)生也是每個(gè)家長(zhǎng)的希望。
我們每個(gè)大人也要時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)醒自己，“道德行為是多么重要�！爆F(xiàn)在生活條件好了，很多家庭有車，所以開車時(shí)要注意禮讓，停車時(shí)要遵守規(guī)則，如果你沒有了道德行為，不但會(huì)給自己帶來傷害，也會(huì)對(duì)別人造成更大的傷害。
所以說，道德是多么的重要，能讓社會(huì)更和諧，讓我們的家庭更幸福，生活更美好，人生更快樂，讓我們做一個(gè)有道德的人。
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什么是道德？我曾這樣問我自己�？捎腥苏f它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有人說它是公共汽車上的讓座，有人說它是隨手撿起一張垃圾，還有人說它是陌生人之間的幫助，還有人說……
那道德究竟是什么？只在那個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。
那天天氣很冷，整個(gè)村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個(gè)企鵝，準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車站。在這擁擠的公車上發(fā)生了這樣一件事。汽車正一路顛簸著，車內(nèi)的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢。突然，從車的一頭傳來：“啊！”的一聲。原來是一個(gè)人踩到另一個(gè)人腳上了，看著那人疼痛不已的樣子，原以為他會(huì)破口大罵，可是結(jié)果卻令我大吃一驚�！皩�(duì)不起，對(duì)不起，真不好意思！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話竟出自于兩個(gè)看似不良的青年之口。我是否也應(yīng)該做到這樣呢？
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已，媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻(xiàn)一份愛心！
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道德是人生的第一堂課，假設(shè)你問我道德與學(xué)識(shí)選哪個(gè)，我會(huì)斬釘截鐵地說：“我選道德。因?yàn)槲矣X得道德是學(xué)識(shí)的一個(gè)門檻，甚至比學(xué)識(shí)更為重要。
沒有道德的人，他枉活一世，就如我在公共車上看見這樣一幕場(chǎng)景：一位年邁六旬的老大爺剛一上車，就有人給他讓座，但有人卻不屑一顧地說：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才沒這閑功夫呢，他以為他是‘天皇老子。’”看到這觸目驚心的舉動(dòng)，我愣住了。我知道，公德比賽已經(jīng)開始了，誰被淘汰了，也就是被世界公認(rèn)為的罪人，這中名副其實(shí)，可沒有什么替罪羊。
如果你們要改過自新，就必須得尊重這個(gè)“玩意兒”，但誰也不能戲弄它，它是我們的主宰，我們還要向它學(xué)習(xí)。有人會(huì)說：道德有沒有都不一樣嗎？我不還好好活著嗎？我可以告訴你，這你就錯(cuò)了。沒有道德，你會(huì)有善于幫助別人的心嗎？沒有道德，你又會(huì)感到快樂嗎？沒有道德，你的生活真會(huì)絢爛繽紛嗎？所以，我們應(yīng)尊重道德，向這位德高望重的老人學(xué)習(xí)并擁有他。
如果我們自己有了道德，也要用道德去感化別人，這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報(bào)道看到過，兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來了，引得眾人駐足觀看，正當(dāng)鬧得雞飛狗跳時(shí)，一位陌生青年走過老勸架心平氣和的說：“你們有什么矛盾得不到化解的”，兩人說了一遍緣由，好象都覺得是對(duì)方的錯(cuò)。原來是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了，大嬸認(rèn)為的大叔公報(bào)私仇，就不講道理的罵了起來，于是，大叔也忍不住她的罵叫，便展開了激烈的唇槍舌戰(zhàn)。但是，陌生人竟用一句話教化了他們——忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空。對(duì)方都覺得是自己的不對(duì)，便互相賠禮道歉。陌生人以理服人，用自己的道德修養(yǎng)化解了爭(zhēng)執(zhí)，這都還是歸功于道德的功勞。
道德是一種無形的力量，是罪惡、虛偽的克星。如果說，最純潔的心是愛心，最寬大的手是援助之手，那么道德就是人生之準(zhǔn)則。
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道德，是做人的根本，讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧！
道德，先從誠信開始。富蘭克林說：誠實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也�！秉S金有價(jià)，但誠實(shí)無價(jià)，誠信比黃金更貴重！從《狼來了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個(gè)故事：一次，一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來，于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降，人們反而覺得這是麥當(dāng)勞誠信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中，我們知道了，如果一個(gè)人誠信的話，大家都會(huì)愿意相信他；反之，如果一個(gè)人失去了誠信，他將一個(gè)朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗；言不信者，行不果。可見誠信對(duì)一個(gè)人講是很重要的，讓我們做一個(gè)誠實(shí)，守信，道德的人吧！
道德，再從節(jié)約說起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎？當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候，有沒有想過這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要？難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了？當(dāng)你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候，有沒有想過我國也是一個(gè)缺水的國家？我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費(fèi)水不覺得可恥嗎？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4。5億人，而中國目前就有13億人口！從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧！
道德，希望道德無處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見�？�，李先生又在隨地吐痰；瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個(gè)有道德的人吧！當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾，你不覺得很可恥嗎？馬路都會(huì)哭泣�。∽屛覀円黄鹱鲆粋�(gè)有道德的人吧！
道德，讓我們與你同行！
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道德，不是憑空想象的，而是用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)的。道德就像一盞燈，照亮著我們的心房。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
做一個(gè)有道德的人并不難，電視上天天演公益廣告，這就是為了讓我們變得文明，有道德。我認(rèn)為電視上的廣告語對(duì)我很有啟發(fā)，說：文明，道德在我們身邊不經(jīng)意的流露著，只要我們從身邊做起，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起就會(huì)慢慢變成一的有道德的人。道德二字，寫起來簡(jiǎn)單，做起來非常難，這需要用心去體會(huì)，去做。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家則以為所謂天地萬物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言，便是品德。宋明理學(xué)家把“德”稱作是實(shí)行某種原則，有所得于心。
有句話這樣說：“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度�！笔前。赖戮驮谖覀兩磉�，也許是自己沒有用心去發(fā)現(xiàn)。有一次，我在學(xué)�？吹搅艘粡垙U紙，我沒有理會(huì)它，不一會(huì)，來了一個(gè)一年級(jí)的小朋友，她看了看，彎腰撿起了那張廢紙，扔進(jìn)了垃圾桶。一個(gè)那么小的小朋友都有人應(yīng)有的道德，那道德不是隨處可見嗎?道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。
古往今來，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。古往今來，中國著名人物的道德品質(zhì)都是很高的，他們很注重自己的道德修養(yǎng)，在他們的言行當(dāng)中，都有一絲絲道德在流露。
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在社會(huì)中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識(shí)，而另一種是道德。如果說知識(shí)是進(jìn)入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒有道德，就不能在社會(huì)中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì)中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì)受到他人的尊重，這是道德的結(jié)果。假如你看見一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì)向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人，別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
持有道德的身份證，才能獲得成功。現(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈，想在社會(huì)上生存下來，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說過，在社會(huì)中樹立道德，就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來感染著每一個(gè)人，他誠信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人，本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬美元的融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話，這句話是幾個(gè)月前的'飛車砸搶劫犯的英雄說的。當(dāng)時(shí)他聽到“搶劫了”的聲音，便停下單車向后望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來。他二話不說，拎著單車，在搶劫犯路過之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過的***和酒店保安抓獲。事后采訪中，他說了一句：“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的�！边@句話看似平凡，卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。
道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。
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安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來并不值得點(diǎn)贊褒獎(jiǎng)。一句小小的文明用語，體現(xiàn)的是國人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說得出口，這對(duì)于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時(shí)，很可
能會(huì)因此弄巧成拙，因?yàn)檫@與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候，體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益，而去奉獻(xiàn)給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對(duì)他人的尊重。試問，以利益金錢為動(dòng)力建設(shè)起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，而它的價(jià)值正在于它蘊(yùn)含了我們中華民族傳統(tǒng)中對(duì)于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會(huì)為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著想的，有幾人歟?
由此可見，道德無價(jià)，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價(jià)菜來鋪設(shè)建設(shè)道德之路，是很不可取的。如此建設(shè)，培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格，但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺到如此。說出一句文明用語還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個(gè)事件應(yīng)該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價(jià)，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因?yàn)檎浅搅宋镔|(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
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康德說：“這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，誠實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德觀。
不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？
要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會(huì)被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀！
無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……
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道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長(zhǎng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財(cái)，將自身利益擺在首位�！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對(duì)比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會(huì)需要像長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們?cè)忈屃说赖赂哂诶妗?/p>
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對(duì)道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭(zhēng)議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù)，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱�。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們?cè)跈?quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會(huì)上卻滋長(zhǎng)了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)?
道德是維持社會(huì)安全的手段，是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會(huì)上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì)中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對(duì)道德與利益的決擇，讓對(duì)道德的理性追求戰(zhàn)勝對(duì)私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
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道德，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情，讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發(fā)了，一路上，我享受著太陽溫暖的光，傾聽著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時(shí)，幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí)，我好奇心大發(fā)，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個(gè)小女孩面前，只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽光的照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒，令我心動(dòng)不已，一個(gè)愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。
不一會(huì)兒，我來到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標(biāo)價(jià)，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺(tái)前，把錢交給了售貨員�？墒�，出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來，才恍然大悟，原來是售貨員找錯(cuò)了錢。頓時(shí)，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。
望著這五元錢，我心中猶豫不覺。既想買一瓶泡泡，又對(duì)自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭(zhēng)。最后，羨慕之心驅(qū)使著我來到超市，用五元錢換來兩大瓶泡泡水。我拿著泡泡水，走在干凈的小路上，周圍美妙的景物仿佛都在嘲笑著我。而我的心中，也沒有如愿以償?shù)目鞓�，反而，心情無比的沉重。本來的好心情蒙上
了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著泡泡水，接著，又走進(jìn)了那家超市，將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí)，我仿佛如釋重負(fù)，望著湛藍(lán)的天空，一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭
經(jīng)過這次的道德考驗(yàn)，我明白了，道德的實(shí)踐看起來簡(jiǎn)單，但做起來難，但是，我們一定要堅(jiān)持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個(gè)正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。
道德_750字11
20xx年10月13日，在佛山一大型五金城內(nèi)，1名兩歲小女孩被一輛白色面包車撞倒，見撞了人，小車停了約幾秒鐘，但最后還是繼續(xù)從倒地的小女孩身上碾過并揚(yáng)長(zhǎng)而去，隨后在此期間路過的18名路人竟都視而不見，匆匆而過，連一個(gè)小小的忙——就是報(bào)警都沒有。在這18名路人中，還有一輛白色貨車往此經(jīng)過，也往小女孩身上碾過，這是多么荒謬而又令人心痛的事！只有在第19名路人——一個(gè)撿垃圾的阿姨往這里經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小女孩，把小女孩抱到路邊，隨后呼吁其他人。（選取新聞報(bào)道）
看完這兩則新聞報(bào)道，我的心一陣驚訝，到底是什么把人類的心變得如此冷漠無情了？我對(duì)于肇事司機(jī)的不聞不問和不負(fù)責(zé)任感到憤怒，對(duì)于路人的不伸援手的冷漠行為感到心寒。從什么時(shí)候開始，人類連最基本的道德和人性都喪失了？面對(duì)這樣的情況，為什么人類卻表現(xiàn)得如此冷漠，如此的麻木不仁？
我們從小就收到教育，看見別人有困難就要學(xué)會(huì)伸出援助之手，做人要從學(xué)會(huì)道德做起，有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含義到底是什么呢？那么我給一個(gè)最好的答案：道德是一種美德，是一筆巨大的財(cái)富，更是一種智慧。
人人都做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)世界將會(huì)更美好！
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道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!
樂于助人，是貼近我們學(xué)生最常見的道德。難怪某雜志社對(duì)學(xué)生最贊賞的品質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，"樂于助人"被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因?yàn)樗偸菢酚谥�，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當(dāng)之無愧的楷模。秋云，一個(gè)身殘志堅(jiān)的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些"孤帆遠(yuǎn)影"的人們重新"直掛云帆濟(jì)滄海"。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現(xiàn)得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:"在這個(gè)世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。"
但在回答另一份調(diào)查"你如果遇到別人碰上麻煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待"時(shí)，一些人卻作出"悄悄走開"的選擇。的確，"悄悄走開"的選擇省得了一時(shí)的麻煩，但你同時(shí)卻背離了社會(huì)道德的準(zhǔn)則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一相救，居然有人提出"出價(jià)一百才救"的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發(fā)送幼童的悲劇終于上演，可悲，可惡，可嘆! 伸出你的手，足以使一個(gè)生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任!
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時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演，安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大�！}記
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上，我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上，我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄皻q寒然后知松柏之后凋也�！睆目鬃由砩�，我還學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠，和朋友交往時(shí)要誠實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí)，并且無論做人、學(xué)習(xí)都要誠實(shí)，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見識(shí)教書育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育。孔子曾經(jīng)周游列國，宣傳西周的分封制度，但苦于沒有成效�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說。儒家傳承兩千多年以來，教育和影響了許多人中國人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開，與孔子分不開。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己，應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo)，所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
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道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點(diǎn)不愿，不然就給其扣上一個(gè)“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。
我也碰到過類似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧�，那里生意很火爆，需要排�?duì)，我們排了十幾分鐘，排到一半，來了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個(gè)好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊(duì)不太好吧�！闭l知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺(tái)的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊(duì)�！蹦莻�(gè)阿姨義正言辭的說著：“這太陽這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時(shí)挺不爽的，也無視了她的話語，直接走到前面跟前臺(tái)的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶。”女生看了阿姨一眼，說：“好。”就去幫我做了，那個(gè)阿姨見了，沖著我吼道：“你這個(gè)小姑娘，怎么那么不懂禮貌��？現(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓！”
我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊(duì)，以前也有過老人強(qiáng)迫年輕人讓座的；手機(jī)就要買國產(chǎn)的，不然就不愛國；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來約束有錯(cuò)的人，而不是來綁架他人。
那些站在道德至高點(diǎn)去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！
道德_750字15
在《麥田的守望者》書中，霍爾頓說：“我希望有一天，我住在一個(gè)懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì)站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖�！痹谖倚闹�，麥田是良知，是樸實(shí)，是回歸人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚藍(lán)，麥田滴翠。我看見道德的麥田里，一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動(dòng)中國的郭明義捐助千萬貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數(shù)游泳者生命的全國道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的，還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂，那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅(jiān)守道德，是我們所無悔追求的名人風(fēng)骨。
但是，在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會(huì)，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會(huì)下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強(qiáng)拆硬扒時(shí)，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊(duì)退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的路人光天化日下對(duì)被車撞傷者視若無睹時(shí)，他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí)，那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí)，那些悄悄離去的被救人員，退出了道德的麥田。
然而當(dāng)一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中，沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃，我讀懂了社會(huì)各界公益人士的麥田的力量;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地，我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來越多的人趕來守望。
站在春的渡日，麥田里春風(fēng)和熙，麥田朝氣蓬勃地瘋長(zhǎng)，依舊是那碧空清湛，在明媚的陽光下閃耀。穿過紫槿，穿過木棉，我和大家一起從道德這片社會(huì)文明之源的麥田里打馬而過。麥子抽穗抽節(jié)，流瀉的陽光像金色葵花，會(huì)有多好看呢，我在想……
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