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歷史的偏見之當(dāng)?shù)赖掠龅降赖?500字
自然,讀中國(guó)詩(shī)的第一感覺(jué),多是筆力清淡柔和,而且多有隱者逍遙林下的境界。形容這些人,便說(shuō)是飄逸空靈,多半又有羽化成仙的意味。而能成為脫俗的隱者,除了要有一副好文筆,又總得有點(diǎn)高風(fēng)亮節(jié),不與同流合污的節(jié)操。
最初對(duì)此的反感,來(lái)源于許由。書上講,堯說(shuō)要把天下讓給他,他認(rèn)為這話臟了耳朵,于是跑到河里去“洗耳”;但后面的故事是,一個(gè)老農(nóng)牽著牛飲水,看到許由的舉動(dòng),很不理解,問(wèn)清了原由后便問(wèn)他:你認(rèn)為堯的話臟了你的耳朵,你到這水里洗耳,可你就沒(méi)想到,這樣做會(huì)污染了河水,臟了我的牛嗎?我自認(rèn)這高明的一問(wèn)是足以讓許由羞得跳到河里的,至于后話如何,已無(wú)心再去追究。我只覺(jué)得以后看待這些清高的隱士們,多少就會(huì)帶著反詰的沖動(dòng)。
應(yīng)該說(shuō),作為追求精神上獨(dú)立與自由的歸隱本是無(wú)可厚非的。但我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)超于世俗的歸隱卻到底還是需要依托世俗而存在。這如同藝術(shù)與現(xiàn)實(shí),精神與肉體的關(guān)系。探究他們歸隱的理由,多是出于社會(huì)黑暗與潔身自好之間的矛盾考慮。但是隱士們所處的時(shí)代到底有多黑暗,卻經(jīng)不起推敲。假如真是如書上所描述的那樣,舉世渾濁,就算他們躬耕壟畝,日子也不應(yīng)該好過(guò)。然而他們?cè)谠?shī)文里顯得如此逍遙自在,那就證明當(dāng)時(shí)百姓的生活并不是置身水火,如有所謂“田家樂(lè)”,更反映社會(huì)還是很平和的。這樣他們隱居的理由便不成立,只能視為一種沽名釣譽(yù)。反之,若百姓生活正處在民不聊生的境遇里,作為如書上所言“極富同情”,“心系蒼生”的知識(shí)分子,一方長(zhǎng)官,此時(shí)正是他們利用身份地位職權(quán)造福百姓的時(shí)候,正是用行動(dòng)表現(xiàn)他們情操的時(shí)候,正是由食百姓俸祿到回饋百姓,為民辦實(shí)事的時(shí)候,現(xiàn)在把屁股一拍,老子不干了!跑到山林里歸隱,算什么意思?他們自己是干凈了,高尚了,要置他任下的百姓如何呢?就等他厭惡的官僚去魚肉么!?
顯然,因個(gè)人的操守問(wèn)題而放棄更多人的生計(jì)問(wèn)題,這種歷來(lái)被稱頌的道德模式是值得懷疑的。人格上的高尚恰恰也表現(xiàn)出了人格上的缺陷。我們所看到的大部分歸隱,也許從廣泛的層面上講,并不是拒絕了世俗,而是拒絕了作為一個(gè)有能力有學(xué)問(wèn)的知識(shí)分子應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)狹隘的個(gè)人道德面對(duì)作為有良知的知識(shí)分子應(yīng)具備的社會(huì)道德時(shí),古代知識(shí)分子似乎更傾向于保護(hù)自己的聲譽(yù);但從社會(huì)層面上講,視個(gè)人聲譽(yù)甚與天下百姓利益的人,作出這樣一個(gè)自私的選擇后,顯然是不能夠作為真正意義上的道德楷模的。面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí),古代知識(shí)分子的行為,就可以視為沽名釣譽(yù)。
在這樣一種理解下,歷代頌揚(yáng)的正人君子們,便很值得懷疑了。另一點(diǎn)不得不說(shuō)的,就是他們行為與效果的劇烈反差。本來(lái)若一個(gè)人誠(chéng)心決意歸隱,便不應(yīng)與世俗有什么瓜葛。但越是逃避世俗,反而越被世俗所追捧。古代的隱士們?nèi)羧掠兄,該做何感?是慶幸終于被世俗所認(rèn)同,還是厭惡這追捧使自己名揚(yáng)天下,以至沒(méi)了歸隱之實(shí)?我覺(jué)得,若他們果真決絕與這惡的人世,就應(yīng)該不聲不響地生活,像老子騎著毛驢出關(guān)那樣,不知所蹤。老子的著作畢竟是在隱沒(méi)之前所作,但后世隱居者的作品卻大多是在宣稱不問(wèn)世事之后寫的,而這些作品擺明了是要人看的。這表明在他們心底仍有著被世俗所接納所認(rèn)同的渴望,這顯然使得他們的歸隱之舉虛偽至極。“文,身之飾也,身將隱,焉用文之?”
因而,在看到那些飄逸的山水風(fēng)景墨畫,空靈俊秀的書法藝術(shù),綺麗清新的詩(shī)歌山水游記散文時(shí),我心里驀地涌起了一陣厭惡感。在那樣一個(gè)所謂黑暗渾濁的時(shí)代,他們竟還有如此閑情逸志流連于典雅安靜的亭臺(tái)樓閣里,醉心于這高雅文化的熏陶——我不禁要驚訝于他們的坦然了。
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