【必備】道德作文合集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的道德作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德綁架
道德綁架在我們?nèi)粘I钪胁⒉簧僖,很多人打著道德的名義,去要求,脅迫或者攻擊別人。采用著圣人或者超人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。我們周圍幾乎時刻都發(fā)生著道德綁架的事情,不論是電視上播報的新聞,還是身邊發(fā)生的事情,都讓人感到不舒服。
運動會上有項目沒人報,便強(qiáng)制讓誰去,不去就說是沒有集體意識。把自己感動的事情分享給朋友,別人沒什么反應(yīng)就說是冷血。動車上給老人讓座原本是一種美德,但現(xiàn)在卻形成了一種捆綁。這些事情屢見不鮮,給我們都造成了很大的困擾。
運動會原本就是讓人開心放松的時間,每個項目都是自愿去參加,有能力的人也不會故意不報。所以為什么一定要強(qiáng)制別人去參加他們并不擅長的項目?并且并不是沒有報名就是沒有集體意識,他們也會在其他方面為班級做出貢獻(xiàn)。分享感動原本是增進(jìn)友誼的好方法,但卻經(jīng)常結(jié)束一段友誼。不論感動與否都應(yīng)該尊重別人的觀點,你不能把自己的觀點強(qiáng)加在別人身上。如果朋友被感動了只能說明你們很投緣,不感動也不代表連朋友都不能當(dāng)了。而對于地鐵讓座這個富有爭議的話題,引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話“讓座是情分,不讓是本分!辈灰驹诘赖碌母叨热ブ肛(zé)別人,每個人都有讓或者不讓的選擇。讓了給別人一句“謝謝”,不讓也不用去指責(zé)別人。
每個人都不容易,不綁架別人,不被別人綁架。道德綁架在一定程度上確實能幫助人們擁有的道德意識,但同時也會寒了很多人心。因為總是有很多自以為熱血,實際上只是在湊熱鬧的人在“真情實感”的實施道德綁架。
道德作文 篇2
什么是道德?道德與利益的關(guān)系又是什么呢?這些問題的答案,并不是唯一的,因為每個人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。
道德與利益并不是完全對立的,有時是統(tǒng)一的。有些國家便制定了相關(guān)的法律,去日本的法律規(guī)定:如果有人拾到東西歸還失主,無論失物是金錢還是物品,失主必須按失物價值的百分之五至百分之二十支付報酬。如果不支付,失主將無法取回失物。拾物者既可以不接受酬金,也可以選擇接受。接收后任何人不能說他貪心,就如孔子所說的一般:只要冒著生命危險救了人或是平常時期隨手幫了別人一把,無論怎樣的獎賞都可以收下,這樣可以鼓勵更多的人去幫助他人。古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。支付或接受一點點的酬金又算得了什么呢?并且這個規(guī)定還能平衡道德與利益的關(guān)系。使得幫助別人的人心里能夠更加開心,也能帶動周圍的人去幫助他人。讓人們學(xué)會先義后利,學(xué)會感恩,學(xué)會幫助那些需要幫助的人。
在20xx年“非典”期間,板藍(lán)根一下子成為了搶手藥,供不應(yīng)求。不少企業(yè)為了眼前的利益,不顧仁義,將價格不停地提高,由每盒2。8元上漲到6。5元至12元之間,有點小城鎮(zhèn)的小藥店,甚至將藥賣到了30元一包。面對這種情況,石家莊神威藥業(yè)、華藥集團(tuán)等公司毫不猶豫的選擇降價,并千方百計的擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,平穩(wěn)市場上的藥價。作為商業(yè)性質(zhì)的企業(yè),他們固然看重利益,但從長遠(yuǎn)看,放棄眼前的小利益而選擇大義,更能贏得長久的信譽(yù)與更多的利益。果然,“非典”過去后,這些公司的銷售業(yè)績一片大好。
在當(dāng)今社會中,一個人做了好事,但他沒有得到任何好處,只是獲得了周圍人的幾聲不痛不癢的稱贊,夸他道德高尚什么的。那么久而久之,便很少有人會去無償?shù)淖龊檬拢驗樵诖蟛糠秩说男闹,都覺得物質(zhì)更實在,連幾個硬幣都比道德值錢。社會是殘酷的、現(xiàn)實的。需要利益與道德的平衡,才會有更多的人能喚醒自己心中良知與道德。
所以,在我看來,道德不能少,利益也不能少。只有既有義又有利,這樣才能讓社會更好地發(fā)展下去,讓更多的人在做好事的同時,過得更多的動力。
道德作文 篇3
在日常生活中,道德對于每個人是多么的重要呀!我們只有真正出于對他人的同情、關(guān)心,把別人的困難當(dāng)作自己的困難,設(shè)身處地地為他人著想,用滿腔熱情去做一件事,并盡自己最大的努力去做好這件事,才能得到快樂和欣慰,這就是道德的重要意義。
謝延信,幾乎所有的中國人都知道這個名字。他孝敬父母、助人為樂的事跡早已家喻戶曉。人們不會忘記,他騎著自行車不分晝夜,長途奔波了300多里地去照顧家人,累得腰酸背痛腿抽筋,卻還談笑風(fēng)生;人們不會忘記,面對困窘的家庭、艱難的生活,他沒有怨天尤人,沒有畏難退縮,他省吃儉用,勤儉持家,把節(jié)省下的錢為岳父、岳母看病;人們不會忘記,他利用業(yè)余時間到磚窯場、建筑工地打工,想方設(shè)法掙錢貼補(bǔ)家用;人們更不會忘記,他雖然生活清貧,卻從來沒有要過救濟(jì)款……謝延信是我們焦作人的驕傲,焦作為有這樣的人而感到自豪!
朱伯儒曾經(jīng)說過:“一個高尚的人,應(yīng)該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福。能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的。”他說的不正是像謝延信這樣的人嗎?我們應(yīng)該以謝延信為榜樣,從自我做起,從現(xiàn)在做起,通過做一點一滴的小事來培養(yǎng)自己助人為樂的好品質(zhì)。
作為21世紀(jì)的社會主義接班人,我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人,做一些自己力所能及的事。在這個社會主義的大家庭里,誰都免不了會遇到這樣或那樣的困難。當(dāng)同班同學(xué)遇到難題時,你及時主動地去幫他解決;當(dāng)你看到一個小朋友不小心跌倒時,你及時把他扶起來;當(dāng)你看到一位老奶奶或老爺爺過馬路不方便時,你走上前去扶著老奶奶或老爺爺,把他們送過馬路……一人有難大家?guī),眾人拾柴火焰高。這是我們社會主義社會所提倡的道德風(fēng)范。
有人把我們比作“小太陽”,但我們不做別人圍繞我們轉(zhuǎn)的“小太陽”,而要做一個用自己的光和熱給周圍人帶來溫暖和光明的小太陽。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗吧!爭做一塊閃閃發(fā)光的道德金!
道德作文 篇4
道歉不是形式,而是發(fā)自內(nèi)心的愧疚與悔改。
——題記
在生活中磕磕絆絆無法避免,自然道歉也無法避免。但你是否思考過一個問題:“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時,它是否會失去本質(zhì),而成為一種形式化的產(chǎn)物?”
我們從小就被灌輸:“打到別人要道歉,別人道歉要原諒!庇谑,這種思想便深深刻在腦中,幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人,首先想到的不是關(guān)心和問候,而是來自大人“為什么不道歉”的責(zé)問。這時,道歉成了我們的心病,我們開始變得畏懼,灑脫全無。
那我們該如何擺脫這種困境,讓道歉真正成為發(fā)自內(nèi)心的反思呢?這值得我們好好斟酌一番。首先,我們要觀察是否需要“大動干戈”去道歉,如果別人已經(jīng)寬恕了你,那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉?那樣只會讓你顯得無趣與畏縮。其次,我們要真心的道歉。道歉,不是目標(biāo)而是過程。真誠,則是這個過程中的助推器。有了真誠,一切皆有可能。最后,道歉并不尷尬,反而是一種放下?lián)、重新開始的舒暢。放下了一個罪惡的負(fù)擔(dān),難道不是一件值得開心的事嗎?
我們或許都認(rèn)為,道歉和原諒是一對必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒有原諒,那就是無理。我們必須清楚:道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉,別人完全可以不原諒。如果連一個殺人犯都能用“對不起來”贖罪時,那么法律還有什么價值?原諒你是情分,不原諒你是本分。但如果你足夠真誠,情分就會略占上風(fēng)。
一年一度的“道歉日”來了,你是否真誠的道了歉?
道德作文 篇5
在這個社會里,約束我們言行的行為準(zhǔn)則很多。這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單。努力想想所有的事情,再為別人想想,道德就會伴隨在你身邊。(蕭伯納道德名言)。
有一次,我和媽媽去銀行存錢,人們涌向銀行,媽媽和我排了很久隊,才輪到我們。我們走近柜臺的時候,一位70多歲的老人突然蹣跚而行。我開始認(rèn)為他有東西留在那里,但他還沒站穩(wěn)就說了!梆B(yǎng)老保險怎么領(lǐng)?“。
我真的很不開心,明明我們先來了,怎么能讓他先開始工作呢?而且這么大人了,先來不懂這個道理嗎?但是媽媽像讓他一樣,什么話也不說,把身體讓到一邊。媽媽的行為讓我更加驚訝和生氣,難道媽媽也不明白這個道理嗎?媽媽好像看到了我表情的變化,悄悄地把我拉到一邊,微笑著對我說。“你不覺得有點不開心嗎?”“我使勁點頭,生氣地說出了我的想法。媽媽的臉色馬上嚴(yán)肅起來,對我說。"你這是不對的先到先得是規(guī)矩,但他畢竟是老人!而且他會蹣跚而行,有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和一種道德表現(xiàn),我們必須讓他尊敬。“我現(xiàn)在才點頭。媽媽的表情終于從嚴(yán)肅減輕了!比绻阋彩抢先,你想為這種小事和別人爭吵嗎?“我不好意思地?fù)u了搖頭。這個,那個老人的工作已經(jīng)做完了,正在迎接我們。他這時對我們這樣解釋!眲偛耪娴暮鼙浮N矣悬c急事,讓你久等了!“我笑著說:“那不重要!這什么都不是!“與此同時,我還看到了母親稱贊的眼神。
可見道德可以使社會更加和諧、幸福、圓滿。
但是社會上仍然存在不道德的事情。
最近汶川發(fā)生了地震,很多人慷慨解囊。但是我在報紙上看到了負(fù)面新聞!耙粋地區(qū)的奧運圣火傳遞者繞過捐款箱后,把空著手放在箱子旁邊,什么都沒捐!薄斑@件事在社會上引起了軒然大波,他們已經(jīng)捐了錢,但一些記者沒能拍照,風(fēng)波、告發(fā)聲、大喊大叫、責(zé)罵聲不斷。經(jīng)過事后調(diào)查,圣火傳遞者牽著手又走了一遍。這件事讓圣火傳遞者很郁悶,人民很郁悶,社會也充滿疑問,這位記者怎么能這樣呢!我很生氣媒體為人民服務(wù),讓人們更好地理解社會,但報道這種消息和報道假新聞有什么區(qū)別!這是拿災(zāi)區(qū)人民的利益開玩笑,是對圣火傳遞者的不敬,是對社會形象的嚴(yán)重?fù)p害!實事求是道德的基本表現(xiàn),這個媒體連這種道德都做不到,怎么能再談?wù)撟约旱男庞媚兀?/p>
這是道德上的反面例子。通過這件事給我們敲響警鐘,成為實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)。我們應(yīng)該跟隨它(約翰肯尼迪)。
道德是人的基本素質(zhì)。我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,踐行道德,做一個有道德的人!
道德作文 篇6
追求高尚人生,必須用良好的首先修養(yǎng)來規(guī)范一切行動。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員,戰(zhàn)時要沖鋒陷陣,舍身報國,用鮮血和重合來捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán);平時要服從大局,樂于奉獻(xiàn),最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限,以慎獨來律已,以美德來待人,以正直來處事,樹立高尚的價格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。
追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識?茖W(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶,是社會進(jìn)步的杠桿。沒有科學(xué)文化知識的是必然是愚昧無知的,不可能要有明智的行為選擇。當(dāng)今世界,正屬于知識爆炸的時代,知識更新的周期將會越來越短。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù),不斷提高自身的知識能量和綜合素質(zhì),把全部的聰明才智都奉獻(xiàn)級祖國和國防事業(yè),通過對人生的高端追求,來塑造多姿多彩的金色年華。
同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼里為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學(xué)習(xí),最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),好像早晨初升的太陽。你們代表著國家的未來。祖國的`明天是屬于你們的,部隊的前途是屬于你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學(xué)習(xí)、努力奮斗、努力工作,你們在創(chuàng)造軍隊建設(shè)業(yè)績的同時,也必然能創(chuàng)造出人生的輝煌。
各級黨組織要以對部隊長遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)的精神,切實把青年工作列入議事日程,作為性任務(wù)來抓,使我們部隊真正成為培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校,為國家、為部隊培養(yǎng)造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價值規(guī)律。團(tuán)組織更充分發(fā)揮教育青年、引導(dǎo)青年、培訓(xùn)青年、服務(wù)青年的職能作用,積極而又持久地把團(tuán)旗打起來,把團(tuán)微載起來,把團(tuán)歌唱起來,把團(tuán)的活動生氣勃勃地全面開展起來,真正起到黨的預(yù)備隊的重要作用,努力開創(chuàng)青年工作的新局面!
青年官兵朋友們,新的世紀(jì)正在向我們走來。前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀(jì)的"青春之歌"、"理想之歌",一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻(xiàn)!
讓我們奮不顧身地努力吧!前進(jìn)吧!
道德作文 篇7
意大利詩人坦丁說過:“一個知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”今天,我們不去討論道德與知識的重要性,但是我相信,我們的國家需要的是具有高尚道德的知識者,而不是單純的知識者。
我們總是把知識放在第一位,而忽略了道德的培養(yǎng)。而做人之本不是知識,而是道德。
列寧的故事大家是否聽過呢?列寧,他是蘇聯(lián)首要創(chuàng)建人,一天,列寧去理發(fā),大家看到是列寧,便紛紛讓座,怕他耽誤了工作?闪袑巺s笑著謝絕了,說,“我們應(yīng)遵守公共秩序,按先后順序理發(fā)!闭f完排到了最后。
又有一次,列寧下樓,在狹窄的過道上,碰見一個女工端著水上樓。那女工一見是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備退回去,列寧忙阻止道:“不必這樣了,你端了東西走了半截了,我卻沒有拿著東西,請您先過去了吧!”他把“請”說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,等女工上了樓,他才下了樓。
讀了列寧的故事,大家一定也有所感悟吧?是呀!道德是一種修養(yǎng),是一種人人都該遵守的社會規(guī)范,它是文明程度的標(biāo)志,是人際溝通的橋梁呀!作為一位偉人,列寧不因為自己身居高位而傲慢無禮,不把別人放在眼里——而這,正是我們需要學(xué)習(xí)與稱贊之處呀!
尊重也便是一種道德,尊重沒有低賤高貴之分,尊重便是做到人人平等,考慮對方的感受,不要因自己比別人略高一籌,便自命不凡,自高自大。
一次,一個“巨象集團(tuán)”某部門經(jīng)理領(lǐng)著孩子來到花園,見一老人正修剪草叢,于是就扔了一團(tuán)紙在那老人腳下,老人撿起丟入了垃圾桶。婦女趁機(jī)教育孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來就跟他一樣沒出息!”老人這時走了過來,告訴她這只有巨象員工才能進(jìn)來。婦女驕傲得掏出一張證件,說:“當(dāng)然了!”
“可以借你的手機(jī)用一下么?”婦女不情愿的將手機(jī)給了老人,同時教育孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來和這窮人一樣,這么老了還沒手機(jī)!”這時老人打完了電話,很快,一名男子過來了。老人說建議免去這婦女職位。那男子對老人很是恭敬。原來那是總裁大人!老人對孩子說:“要高貴,便得學(xué)會尊重每一個人!”說完揚(yáng)長而去。
道德,是遵守公共秩序,是禮讓,是尊重每一個人……
也許以上例子大家都不可能親身體會,但是在日常生活中,又何嘗沒有過道德?也許,大家還沒遇到過這些事吧,那我們就拿班級來說說吧!在班級的走廊與教室中,自然不會缺少垃圾與紙屑,而當(dāng)你看見這小小的東西時,你是否彎腰撿起它,并丟入垃圾桶?或者你想著這不是自己扔的,不關(guān)自己的事,便不屑的走開呢?也許有人會想:反正老師也不在,我撿起來也沒人夸獎我,我不撿也沒人批評我,那我干嗎要去撿呢?是的,確實是這樣的,但這一念之差,其實便是道德的分界線。
“……!庇袝r同學(xué)生氣了,便隨便罵人,罵別人一些不堪入耳的話,心里也許爽一些了,可被罵的人呢?他們心里會多么不高興呀!說到底,做到不隨便罵人,文明說話,也是一種道德!
公共場合不喧鬧,不亂丟垃圾,不隨地吐痰……這些都是道德呀!
讓我們做一個有道德的人,擁有了道德,便擁有了做人之本!讓道德陪伴在我們身邊,讓世界都因道德的存在而熠熠生輝!
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