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品質(zhì)道德作文

時間:2021-12-29 10:45:14 道德 我要投稿

有關品質(zhì)道德作文合集8篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的品質(zhì)道德作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關品質(zhì)道德作文合集8篇

品質(zhì)道德作文 篇1

  在我們生活中有許許多多的考試,它們往往是一些小事,如友情的考試、對于一個小生命救不救的考試、對于一個摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說的是我的一次道德品質(zhì)的考試。

  那一次,我和媽媽與往常一樣去公園散步,我們一邊走一邊聊天。走啊走,忽然像是踩到了什么東西,正要用腳踢出去,媽媽叫住了我說:“這是一個錢包,應該是別人不小心從口袋里掉出來的吧!”我見狀立刻把它撿了起來,打開一看,呀!錢包里有四五十元的現(xiàn)金、兩張銀行卡和一張身份證?吹竭@些,我的心立刻就亂了,這些錢可以買有趣玩具呀!可又一想老師說過,撿到失物要物歸原主,我的心又很不甘。我心里好像有兩個我一直在爭論:一個說“買玩具”,一個說“要物歸原主”。此時我的心里真的非常糾結,可以用一個“亂”字來說。

  這時一個熟悉的聲音傳到我的耳邊:“把它物歸原主吧!”我心里一想,也是,這會兒它的主人一定會很著急呀。這樣一想,我立刻就開始設法聯(lián)系它的主人。

  這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試,我通過了。同學們,你們有沒有一些這樣的考試,也來說一說,讓大家聽一聽吧!

品質(zhì)道德作文 篇2

  友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與你同行.

  那么,就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí)洌屨\信成為寒冷時身邊的烘烘爐火,讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時刻伴隨你和我,與我們同行,道德品質(zhì)作文。如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界, 他們恪守誠信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光。俗話說:“人無信不立,國無信不國!睕]有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是中國古代社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話,中學生作文《道德品質(zhì)作文》。同時,我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。

  同學們,讓我們手挽手,真心幫助每一個需要幫助的同學,讓誠信遍布學校的每個角落,同學之間互相學習,取長補短,拒絕考試作弊等不良習氣,讓誠信扎根我們的心靈,銘記國旗下的誓言:努力學習,報效祖國。

  “贈人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\信,與誠信同行吧,當我們真正擁有誠信時,才能告訴自己:因為我誠信,所以我美麗:因為我美麗,所以我自豪!!

品質(zhì)道德作文 篇3

  暑假到了,老師讓我們仔細閱讀《道德經(jīng)典語錄》,其中,我最喜歡的一句是“子曰:人而無信,不知其可也。”意思是:孔子說:“一個人如果不守信用,不知他怎么可以做人!蔽抑韵矚g它,是因為發(fā)生了一件記憶深刻的事。

  記得兩年前的一天,我和琴琴約定了,午飯后她就來找我,然后我們一起去蛋糕店買生日蛋糕?删驮谖业人臅r候,“叮咚”門鈴響了,我想:一定是琴琴來了。我把門打開了,原來是表弟。表弟一看見我就拉著我的手說:“表姐,去我家跟我玩‘歡樂蓋大樓’游戲好嗎?不然,我一個人在家會很無趣的。”我一聽有游戲玩,高興極了。說:“好,走吧!”這時,我早已把和琴琴一起去買生日蛋糕的事拋到九宵云外去了。到了下午三點,琴琴來找我來了。因為她有事,才拖到了三點。那個時候是姐姐開的門,她看到琴琴說:“嫣早就出去了,也沒說去哪了,我還以為是和你一起出去的呢!”琴琴聽了點點頭,失落地離開了。

  到了四點多的時候,我回來了,姐姐問我:“你不是約好和琴琴一起去買生日蛋糕的嗎?怎么又去了別的地方玩了,你怎么可以這樣的呢?”這時我才想起這件事來,聽了姐姐的話,我不由羞愧的低下了頭,決定馬上去琴琴家向她道歉。

  我一路跑過去,來到了琴琴家,見到了琴琴,“對不起,琴琴,我不應該去表弟家玩,而違背了諾言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地說:“不,該說對不起的應該是我,如果不是我拖遲了時間。你也不會去玩的,是我不對。讓我們像從前一樣,做好朋友,好嗎?”我點點頭,彼此原諒了彼此。

品質(zhì)道德作文 篇4

  今天,我們進行了一次默寫,我錯了一處,我卻為我錯的那處感到滿足。

  “喂,你這里錯了一處!蔽彝乐钢业谋咀诱f,他猶豫了一下,沒有畫出我錯的那處!巴叟,你也錯了一處哦!蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處,指給他看。后面的一位同學也說:“哎呀,我也錯了一處了!蔽覀兓剡^頭去,大家都意識到自己錯的很不應該,有些懊悔剛才沒有好好檢查。“要不我們改回來吧,你看看,這種小錯誤,多可惜啊!”其中一個人說!澳銈兛紤]一下,要么一起改!笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”,道:“不行,不能這么做,畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了喲,多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼,堅定地說:“重默就重默,有什么大不了,而且本來就是我們自己粗心才錯的,這不也是一個教訓嗎?你改了,是,可以不用重默了,但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然后,我輕輕在本子上打了個叉。

  忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了,為什么要改回來?我告訴你,這本習題的所有分數(shù)是要算做平均分的,你800分!全都沒有了,你知道么?我是不是說過,要是誰不誠信做題,這800分就沒了?所以啊,你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍,何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知,第二次還是死不悔改,那就是無恥了。

  人總會犯錯的,而不要為了一點小錯而造成無法彌補的后果。不會,做錯了,多看幾遍,多寫幾遍就行了,不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來,不然只會害了自己,不僅自己在老師心中的形象大幅跌降,也會被同學們看不起,被人說三道四,成為反面教材。

  “好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑,感嘆了一句:“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分,而當下次考試的時候,說不定那個人就不再是一百分了,而能擁有這個光榮分數(shù)的人,將會多出來一批,是現(xiàn)在認真重新默寫的人!

  我錯了,錯的有意義,錯的坦然。

品質(zhì)道德作文 篇5

  說起我身邊高尚的人有很多,可是我最敬佩的人還是張叔叔。

  今天是星期六,張叔叔答應過我要帶我去公園玩。我們上公車找了一個好位置就做下了,沒一會兒,人越來越多,這時,正好一個孕婦上了車,看的出她在車上擠的很吃力,這時張叔叔站起來對孕婦說:“小姐你坐這里吧!蹦俏辉袐D說了聲謝謝你好心人就做下拉,看到這里我就想叔叔真傻,自己有位置為什么讓給別人坐,給自己站著找罪受。

  到了站我們下車了,沒走幾步我們就看見前面一個男子的錢包掉了出來,叔叔二話沒說就把錢包撿了起來,我還以為他要留給自己,沒想到他撿起錢包就去追前面那個男子把錢包還給了他。

  我們剛來到公園就看見一個小女孩在角落里哭,于是叔叔買了一根棒棒糖跑過去給她說:“小朋友你在這里干什么啊,你的媽媽呢?”“我和媽媽來公園玩,不小心走散拉,我找不到媽媽拉。”小女孩停止了淚水說。“那我們來幫你找媽媽吧!笔迨灞鹦∨⒄f。

  我們帶著小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽,正準備再找找時,一個婦女跑過來一邊說:“歡歡,媽媽找你好辛苦啊!币贿叡鹦∨,說著轉過臉對叔叔說:“謝謝你,恩人,謝謝你幫我找到女兒。”

  婦女走了以后我就對叔叔說:“叔叔你真傻,在公車上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人,自己站著找罪受,自己不會坐著啊。而且剛剛你撿得的錢包,還要還給別人,不會拿來

  給我們花啊,F(xiàn)在又幫小女孩找媽媽,浪費了我們玩的時間!笔迨迓犃宋业脑捑蛯ξ艺f:“朱健,人不要貪小便宜,而且助人為樂是我們的快樂之本,要用真誠對待每一個人!甭犃耸迨宓脑捨也虐l(fā)現(xiàn)叔叔原來是一個這么高尚的人。

品質(zhì)道德作文 篇6

  隨著時代進步,一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。

  在當今社會,這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后,往往會倒打一耙,而那些遇上的人要么是擔心麻煩,要么是迫于輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會用自己的方式維護名譽,并打擊這種日益猖狂的行為。

  還有一句話說:“不是老人壞了,是壞人老了。”老人在社會中應當是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個“我是老人”,還運用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監(jiān)控上傳給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時,運用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風氣。

  生活中這樣的例子還有很多,時不時就會有這樣的新聞被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識的文化青年,我們不應該沉默,應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的.事時,也不該“自認倒霉”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學習,面對道德綁架時、面對翻臉不認人時,勇敢地站起來說“不”!

  面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。

品質(zhì)道德作文 篇7

  在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”

  我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務呢?而且這么大人了,先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?

  媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我說:“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。

  這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去。他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關系!這不算什么!” 同時,我也看見了媽媽贊許的目光。

  可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

  但是社會上還存在一些不道德的事情。

  最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒捐! 這件事在社會上引起了軒然沒有錯,他們已經(jīng)捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。

  這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會充滿了疑問,這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務,讓人民更加了解社會,卻報道出這么一條消息,又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災區(qū)人們的利益開玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點道德都做不到,還怎么再談自己的信譽呢?

  這是道德負面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。

  道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

品質(zhì)道德作文 篇8

  有一種愛,無疆,有一種情,無限。千言萬語也難以訴說我的中國情,我愛你五千年的民族,文化和精神。

  民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神,是推進中國的現(xiàn)代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。

  民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會

  民族精神融會古今,是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,提出"天行健,君子自強不息"的思想。自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗爭,與內(nèi)外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰,死亦為鬼雄"的壯懷激情,力行"窮且益堅,不墮青云之志"和"窮則獨善其身,達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

  仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強調(diào)一種"仁"的精神!渡袝分姓f"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:"愛人"。子張問仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達而達人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛",推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。

  勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認為,勤奮包括勤于學習,勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學;霄衣旰食,勵精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。"博學而篤志,切問而近思"。"業(yè)精于勤,荒于嬉"。"書山有路勤為俓,學海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,以勤奮精神立學、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。

  我愛你,中國,愛你五千年的中國精神。

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