【熱】關(guān)于道德的作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的關(guān)于道德的作文，歡迎大家分享。

關(guān)于道德的作文1

　　今天，天空陰沉沉的，但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。

　　在路上，我看見一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍，突然腳下一滑，老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過去，正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來，一對(duì)中年夫婦走在了我的前面，“小朋友，你力氣太小，扶不起老奶奶，讓我來扶�！蹦莻�(gè)叔叔和藹可親地對(duì)我說。

　　當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時(shí)，站在他身旁的阿姨對(duì)叔叔說：“別扶，一會(huì)兒你把她扶起來，萬一她又說是你把她弄到的怎么辦？現(xiàn)在的人，包括很多老年人都惹不起，算了，我們走，別去管那么多的閑事。”那位叔叔點(diǎn)了點(diǎn)頭說是，然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無助地眼神深深地撞擊著我的心靈，讓我終身難忘。

　　我望著他們離我遠(yuǎn)去的背影，心想：世界上怎么會(huì)有這么可恥、讓人可恨的人呢？我轉(zhuǎn)過身子，吃力地把老奶奶扶起，輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵，并對(duì)老奶奶說：“老奶奶，下次一定要小心，走路要看好，千萬別再摔著了�！蔽铱匆娎夏棠痰难劭衾锖�著淚水，對(duì)我說：“好孩子，真乖，快回家吧，謝謝你了�！�

　　社會(huì)道德，是約束人們行為的一種準(zhǔn)則，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，處理得好，會(huì)讓人感動(dòng)，使人尊敬，給我們小孩子留下良好的印象，讓我們?cè)诮窈蟮纳�活中以他們�(yōu)榘駱�，學(xué)會(huì)做人。處理得不好，會(huì)給我們留下終身難忘的壞印象，實(shí)踐良好地社會(huì)道德，只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。

關(guān)于道德的作文2

　　據(jù)我所知，隨著社會(huì)的發(fā)展，醫(yī)患關(guān)系從20xx年到20xx年是特別緊張的，20xx年9月24日，新華社報(bào)道醫(yī)生在搶救急救病人時(shí)將其衣物內(nèi)的500元現(xiàn)金以及身份證銀行卡等證件丟失，家屬要求索賠1500元人民幣，這件事情猛然看來實(shí)數(shù)于家屬的不對(duì)，生命誠(chéng)可貴，為了搶救病人，醫(yī)生將你孩子的衣物鞋子等財(cái)產(chǎn)遺失，至于要報(bào)警嗎？網(wǎng)友眾說紛紜，有人說醫(yī)生的做法是不對(duì)的，又有人在指責(zé)家屬，醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員弄丟病人的貴重財(cái)產(chǎn)，是醫(yī)生的大意所致，國(guó)際上在處理急救病人的貴重物品時(shí)應(yīng)該將其交給陪同人員，所以病患家屬的做法要求賠償是正確的，但這件事似乎怎么看大家都覺得家屬的做法不順眼，試想一下如果病患者身上所帶的現(xiàn)在不是幾百元，而是很多呢？你是不是還會(huì)站在醫(yī)生的角度認(rèn)為家屬蠻不講理。道德對(duì)一個(gè)人綁架往往會(huì)讓人們的觀點(diǎn)不是那么明確，它在很多時(shí)候也會(huì)抹殺掉正義。

　　道德在很多時(shí)候，會(huì)限制一個(gè)人的行為，讓一個(gè)人走向正確的道路，它在社會(huì)上所發(fā)揮的作用是不可估量的，但在某種特殊的情況下，道德與法律又是相違背的。一個(gè)人做的不道德的事會(huì)在社會(huì)上引起輿論，而輿論所發(fā)揮的作用是強(qiáng)大的，他足以限制很多人的行為。但少數(shù)人做了這樣的事是不違法的。

　　這件醫(yī)患糾紛，之所以會(huì)引起大家的重視的關(guān)鍵就在于患者家屬做了一件看起來不道德卻受法律保護(hù)的事情，而當(dāng)?shù)赖潞头�律發(fā)生沖突的時(shí)候，國(guó)家正義永遠(yuǎn)是站在法律這邊的，只是道德在很多時(shí)候會(huì)綁架一個(gè)人，在道德的綁架下大眾看起來這件事似乎又不是怎么光彩。

關(guān)于道德的作文3

　　道德，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情，讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。

　　還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發(fā)了，一路上，我享受著太陽(yáng)溫暖的光，傾聽著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時(shí)，幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí)，我好奇心大發(fā)，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個(gè)小女孩面前，只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒，令我心動(dòng)不已，一個(gè)愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。

　　不一會(huì)兒，我來到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標(biāo)價(jià)，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺(tái)前，把錢交給了售貨員�？墒�，出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來，才恍然大悟，原來是售貨員找錯(cuò)了錢。頓時(shí)，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。

　　望著這五元錢，我心中猶豫不覺。既想買一瓶泡泡，又對(duì)自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭(zhēng)。最后，羨慕之心驅(qū)使著我來到超市，用五元錢換來兩大瓶泡泡水。我拿著泡泡水，走在干凈的小路上，周圍美妙的景物仿佛都在嘲笑著我。而我的心中，也沒有如愿以償?shù)目鞓罚�反而，心情無比的沉重。本來的好心情蒙上

　　了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著泡泡水，接著，又走進(jìn)了那家超市，將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí)，我仿佛如釋重負(fù)，望著湛藍(lán)的天空，一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭

　　經(jīng)過這次的道德考驗(yàn)，我明白了，道德的實(shí)踐看起來簡(jiǎn)單，但做起來難，但是，我們一定要堅(jiān)持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個(gè)正直的人。

　　這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。

關(guān)于道德的作文4

　　經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

　　原來是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么，對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?

　　在我個(gè)人看來，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

　　為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來解決此類事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说�倒是不可以隨便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。

　　二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。

　　在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。

　　以上是我的論點(diǎn)，謝謝!

關(guān)于道德的作文5

　　孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中國(guó)春秋末期思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋魯國(guó)曲邑人�？鬃邮�五歲立志求學(xué)，年輕時(shí)做過幾任小官，但他一生大部分時(shí)間都是在進(jìn)行教學(xué)，“桃李滿天下”就出自此處。

　　在教育目的和教育對(duì)象上，孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的，個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個(gè)故事：

　　子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行�！惫�西華看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重�！�

　　在道德教育思想方面，孔子的學(xué)說以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)�！叭省钡�'含義包括“克己”、“愛人”兩方面，而以“禮”為準(zhǔn)則。他是中國(guó)古代倫理學(xué)和道德教育理論的奠基者。

　　孔夫子用仁義禮智信的犁鏵躬耕了民族的荒蠻意識(shí)，走近孔子，走近《論語(yǔ)》，走進(jìn)中國(guó)燦爛的春秋。

關(guān)于道德的作文6

　　道德是人的根本，一個(gè)有道德的人會(huì)受到人們的敬佩，一個(gè)無道德的人會(huì)得到人們的譴責(zé)。在我們的日常生活中，道德和不道德就在自己的兩邊，當(dāng)自己被夾在其中時(shí)，你會(huì)選擇哪個(gè)呢？

　　在我們學(xué)校中午做課間操時(shí)，劉睿鑫同學(xué)站在我身后，突然打了個(gè)噴嚏或咳嗽了一下，竟然連捂都不捂，直接噴到了同學(xué)們的背后，有時(shí)還噴到了頭發(fā)或臉上，真的很惡心，你說這道德嗎？一個(gè)人當(dāng)有不便時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免干擾到他人，自己做一個(gè)手勢(shì)或一個(gè)動(dòng)作，不給別人找麻煩，這樣才很有禮貌，所以在此要囑咐大家一聲：注意形象！

　　有一次，我從數(shù)學(xué)辦公室搬作業(yè)到教室，途中，由于作業(yè)太重，一不注意，近一半的作業(yè)掉到了地上，這時(shí)宋浩男看見了，連忙幫我把地上的作業(yè)拾了起來，和我一起把作業(yè)搬進(jìn)了教室。也還好當(dāng)時(shí)有他的幫忙，我才把作業(yè)“安頓”好，真是謝謝他了。你說這道德嗎？當(dāng)一個(gè)人有意幫助其他人的時(shí)候，這時(shí)這個(gè)人的心一定是熱乎乎的，一個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)出這個(gè)人的心靈，這種心靈是圣潔的，也許沒有人會(huì)在意，但是被幫助的人卻是記憶深刻的，所以要告訴大家：你的一個(gè)動(dòng)作就可能代表著你的心！

　　道德能使一個(gè)人充滿陽(yáng)光，充滿人性，如果你是一個(gè)有道德的人，那么請(qǐng)你珍惜它，每時(shí)每刻；如果你某個(gè)地方你感覺不太好的話，那么請(qǐng)你更新它，每分每秒……

關(guān)于道德的作文7

　　修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見，一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。

　　在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體，來獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽著音樂或看書，仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的人井井有條，遵紀(jì)守法，對(duì)于交警的命令總是服從，鏡頭轉(zhuǎn)換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會(huì)別人投射的鄙視的目光。

　　看到這樣的事，我們心里總會(huì)浮現(xiàn)一些話語(yǔ)，如沒素質(zhì)，沒修養(yǎng)，沒道德，是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現(xiàn)出來，其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來作為判斷這個(gè)人是否有修養(yǎng)或道德。這個(gè)方法非常好，也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的人生。

　　對(duì)于修養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們立足世界，踏入社會(huì)的資本。這與我們有無受教育無關(guān)，并不因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)多，他的修養(yǎng)就越高。就比如說，清華某一大學(xué)生，為了研究灰熊能否對(duì)硫酸的腐蝕做出反應(yīng)，竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻�，我們能說他學(xué)得知識(shí)還不夠多嗎?

　　對(duì)于修養(yǎng)，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市，青山綠水，一片生機(jī)盎然，美麗比比皆是，沒有灰塵和垃圾的污染，沒有吵鬧和喧囂的迷漫，沒有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭(zhēng)，別人不由自主地說這個(gè)城市真有修養(yǎng)，作為城市中一份子的你也會(huì)感到無比榮譽(yù)阿!

　　對(duì)于修養(yǎng)，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個(gè)名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中，我們可以說成道德決定修養(yǎng)，修養(yǎng)體現(xiàn)道德，道德與修養(yǎng)相鋪相成。

　　讓我們從日常點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養(yǎng)。

關(guān)于道德的作文8

　　康德說：“這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤�而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。

　　某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，誠(chéng)實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德觀。

　　不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ�確的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？

　　要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。

　　一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會(huì)被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗�始終堅(jiān)守著自己心中的道德觀！

　　無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……

關(guān)于道德的作文9

　　如果讓你在道德和能力中選一個(gè)，你會(huì)選哪個(gè)？

　　我想，大多數(shù)人都會(huì)選擇能力。在這個(gè)社會(huì)上，一個(gè)人能力的大小似乎是一個(gè)人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個(gè)巨大的誘惑下，道德似乎變得微不足道。這是因?yàn)槟芰Φ墓猸h(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人而言，最重要的始終是道德。

　　有一則引人深思的故事，講的是一個(gè)在法國(guó)留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌，并多次在重要報(bào)刊上發(fā)表很有見地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞，于是開始經(jīng)常性地逃票，期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后，他開始向一些跨國(guó)公司推銷自己，卻因?yàn)橛腥�次公交車逃票記錄而遭到拒絕。在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，他都不可能找到雇傭他的公司。一個(gè)人才的大好前程，就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線——誠(chéng)信上。

　　“無誠(chéng)則有失，無信則招禍”。文中的他正是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了誠(chéng)信，得利于一時(shí)的省錢，失去了在跨國(guó)公司工作的機(jī)會(huì)。同樣的，那些踐踏誠(chéng)信的人，也許能得利一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果。誠(chéng)信是做人、立業(yè)之本，我們每個(gè)人都有義務(wù)從自己做起，恪守誠(chéng)信。只有誠(chéng)信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了誠(chéng)信，你的良心就會(huì)受到譴責(zé)。

　　漢斯是個(gè)窮學(xué)生，中學(xué)考試時(shí)他沒有通過數(shù)學(xué)和生物，為了能繼續(xù)上大學(xué)，他為自己寫了一份合格證書，毀掉了不合格的文本。雖然他后來獲得了博士學(xué)位，但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個(gè)驚喜，以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考，實(shí)際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會(huì)。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知，漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計(jì)劃得完美無缺，但是最終因?yàn)樘撔亩�露出了馬腳。

關(guān)于道德的作文10

　　如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位……

　　如有一個(gè)人他讓世人認(rèn)識(shí)，信仰他，崇拜他，你認(rèn)為他是誰(shuí)？如有一個(gè)人他的精神被傳承了五十年，你認(rèn)為他是誰(shuí)？他把一生奉獻(xiàn)給世人。被不同國(guó)家的人所信仰——他就是雷鋒。雖然雷鋒的生命是有限的。可他把有限的生命投放到無限的為人民服務(wù)中去，展示他的生命最繁華的時(shí)刻。又會(huì)有多少個(gè)人能像雷鋒一樣富有愛心，永遠(yuǎn)善良，永遠(yuǎn)像一滴水，西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的榮譽(yù)，雷鋒精神與上帝共存。我們現(xiàn)在事業(yè)昌盛，老百姓的苦日子過了，雷鋒精神也被人們抹掉了，所剩無幾了。但在一些山村，小學(xué)、商店、工路……還留有雷鋒的足跡。在小孩的眼中，雷鋒是偉大的。再大人眼中雷鋒是值得學(xué)習(xí)榜樣�？衫卒h精神是什么，很多人不知道。有的人說是助人為樂;有的人說是關(guān)愛老人；有的人說是捐錢……不，不是。真正的雷鋒精神是老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。是以誠(chéng)待人。是自愿幫助災(zāi)民。一個(gè)沒有英雄的民族是悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄而不去珍惜的民族是可憐的。我們的種子世人的心里長(zhǎng)成，在世人的行動(dòng)中長(zhǎng)成。擁有雷鋒精神的人可能在世界的某個(gè)角落，你一旦發(fā)現(xiàn)就請(qǐng)你不要放過，向他學(xué)習(xí)把雷鋒精神在你心中發(fā)的芽在實(shí)際行動(dòng)中展示出來，把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　雷鋒精神是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備的精神，從行業(yè)到工作，尊守了雷鋒精神，你就是一個(gè)活雷鋒，加油吧！

關(guān)于道德的作文11

　　什么是道德？我曾這樣問我自己�？捎腥苏f它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有人說它是公共汽車上的讓座，有人說它是隨手撿起一張垃圾，還有人說它是陌生人之間的幫助，還有人說……

　　那道德究竟是什么？只在那個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。

　　那天天氣很冷，整個(gè)村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個(gè)企鵝，準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車站。在這擁擠的公車上發(fā)生了這樣一件事。汽車正一路顛簸著，車內(nèi)的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢。突然，從車的一頭傳來：“�。　钡囊宦�。原來是一個(gè)人踩到另一個(gè)人腳上了，看著那人疼痛不已的樣子，原以為他會(huì)破口大罵，可是結(jié)果卻令我大吃一驚�！皩�(duì)不起，對(duì)不起，真不好意思！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話竟出自于兩個(gè)看似不良的青年之口。我是否也應(yīng)該做到這樣呢？

　　道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

　　有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

　　在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……

　　道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

　　什么是道德？我?guī)е�困惑去尋求它的正確答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已，媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。

　　那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻(xiàn)一份愛心！

關(guān)于道德的作文12

　　走進(jìn)沛縣王店小學(xué)，一條鮮紅的條幅格外引人注目：“向謝長(zhǎng)玉學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做道德模范”。

　　我讀完她的故事讓我很感動(dòng)。她是個(gè)十分秀氣的女孩，生活在一個(gè)貧困的家庭里。她有一位患有殘疾的爸爸，還有一位撞斷雙腿、生活不能自理的奶奶，只有靠年邁的爺爺?shù)哪欠萃诵莨べY，那是家里唯一的生活來源。小長(zhǎng)玉用她那稚嫩的雙肩挑起了家庭的重?fù)?dān)，但是這種生活并沒有把她壓垮。謝長(zhǎng)玉每天放學(xué)回家第一件事就是生火做飯，九歲時(shí)她就會(huì)和面蒸饃、搟面條了，現(xiàn)在家里里外全靠她張羅。暑假里為了補(bǔ)貼家用，她走街串巷賣起了饅頭，這是個(gè)非常辛苦的活。大熱的天，酷暑難當(dāng)，小長(zhǎng)玉每天早上五點(diǎn)就出發(fā)，騎車來回五十里路去縣城批發(fā)饅頭，在回來的路上她就沿途叫賣開來：“賣饃饃、熱饃饃······”。毒日頭把她的小臉曬得通紅，汗嘩嘩的直往下流，但她想到了一個(gè)饅頭能賺一毛錢，一天能賣十幾二十幾個(gè)，這樣是幾天就能讓奶奶和爸爸吃上頓肉了，就算再熱再累小長(zhǎng)玉心里也是甜滋滋的。因?yàn)榧彝ヘ毨�，�?dāng)?shù)貁f免除了她的學(xué)費(fèi)，這一切小長(zhǎng)玉都默默地記在心里。有一次開學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里的掛鐘沒電了，誰(shuí)知第二天掛鐘又滴滴答答走了起來，班主任汪老師一打聽才知道是謝長(zhǎng)玉買了電池一大早悄悄地?fù)Q上，謝長(zhǎng)玉的這種精神值得讓我去學(xué)習(xí)，

　　對(duì)于謝長(zhǎng)玉來說每天上學(xué)能使她快樂，在學(xué)習(xí)上她一有不會(huì)的就會(huì)去問同學(xué)們或者向老師請(qǐng)教。所以我要向謝長(zhǎng)玉學(xué)習(xí)這種精神，用我的成績(jī)來報(bào)答我的父母，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

關(guān)于道德的作文13

　　近期報(bào)道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間，文芳之名，爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱：“深圳有個(gè)女孩叫文芳，長(zhǎng)得好看又善良�！�

　　報(bào)道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會(huì)銷售門票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人，于是便掏錢為老人買來了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道，稱90后女孩此舉感動(dòng)無數(shù)路人。

　　可揭開事件面紗的真相卻是：1）。喂飯?jiān)煨蛢商鞌[了兩次2）。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報(bào)道不相符合3）。整個(gè)愛心行為類似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。

　　不管這事件亦真亦假，我們都無需再次驗(yàn)證。雖然消費(fèi)了我們的同情心，但卻讓我看見了另一個(gè)世界的美好。

　　媒體及內(nèi)界人士不都宣稱這為商業(yè)動(dòng)機(jī)的炒作嗎？不都說這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎？可是，如果沒有這樣的事件發(fā)生，又有多少人會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)弱勢(shì)群體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會(huì)向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來來往往的冷漠中罷了。

　　原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。

　　即使是炒作，也絕非惡意。

　　或許，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動(dòng)機(jī)給人感覺很真實(shí)，很舒心�；蛟S，那位乞丐正是像她失散多年的父親。

　　可是為什么我們卻說那是炒作，說她那份動(dòng)人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。

　　為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛吧。那份善意也許真能喚起他對(duì)生命的渴望；如果，他真的是“職業(yè)乞丐”，那么他的人格從此就會(huì)被湮滅在這淤泥的塵土中。

　　當(dāng)愛被人誤解時(shí)，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛的人。

關(guān)于道德的作文14

　　道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點(diǎn)不愿，不然就給其扣上一個(gè)“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。

　　我也碰到過類似的事。

　　暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧辏�那里生意很火爆，需要排�?duì)，我們排了十幾分鐘，排到一半，來了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個(gè)好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊(duì)不太好吧。”誰(shuí)知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺(tái)的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊(duì)�！蹦莻�(gè)阿姨義正言辭的說著：“這太陽(yáng)這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時(shí)挺不爽的，也無視了她的話語(yǔ)，直接走到前面跟前臺(tái)的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶�！迸�生看了阿姨一眼，說：“好�！本腿�幫我做了，那個(gè)阿姨見了，沖著我吼道：“你這個(gè)小姑娘，怎么那么不懂禮貌��？現(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓！”

　　我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。

　　除了插隊(duì)，以前也有過老人強(qiáng)迫年輕人讓座的；手機(jī)就要買國(guó)產(chǎn)的，不然就不愛國(guó)；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。

　　道德是用來約束有錯(cuò)的人，而不是來綁架他人。

　　那些站在道德至高點(diǎn)去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！

關(guān)于道德的作文15

　　走過大街小巷，總能聽見人們?cè)谟靡繇懘舐暡シ磐其N自己的商品，讓過路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢，不顧一切制造噪音……應(yīng)有的商業(yè)道德哪兒去了?

　　我曾聽到大人說過，有人在推銷自己的商品，他在門口大聲喊著，叫人買。見沒人搭理，他找來?yè)P(yáng)聲話筒，在亂哄哄的人群中大聲說話，許多人都用敵意的目光看著他。終于，一位女士帶著一位孩子走進(jìn)了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看別的了。商人偷偷進(jìn)了里屋，把好端端的瓷器換成了一個(gè)有一道破痕的瓷器，擺好在遠(yuǎn)地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢。他的眼里藏著狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。

　　還有一件事，我是親眼目睹。在我們學(xué)校旁邊，有一家小賣部，里面的小吃、零食數(shù)不勝數(shù)。店主忙著做生意，不亦樂乎。兩個(gè)六年級(jí)的同學(xué)不知怎的，忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開。這回，我還以為碰見了好人了呢!沒想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個(gè)，要打就到外面去打唦!非要到我店里來打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話。

　　下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子，價(jià)格一塊五兩個(gè)。聞著香噴噴的魚丸子，我的口水一落三千尺。正舉著魚丸子，吃得帶勁兒時(shí)，突然聽見身后傳來一聲問：“魚丸子是三元兩個(gè)嗎?”賣丸子的人愣了愣，忙點(diǎn)頭說是。那人說：“好，我買六元的。”買丸子的人笑里藏刀，遞給他一串插著六個(gè)丸子的魚丸棒。照說，六元應(yīng)該不止四個(gè)啊!

　　好多人為了錢，喪失了應(yīng)有的品德，他們的道德都去哪兒了?

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