道德作文（通用9篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的道德作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德作文 篇1

　　“人要有道德”大家都應(yīng)該知道，但是誰能保證不做道德的事呢？比如：別人給你點(diǎn)利益，讓你做違背自己良心的事，你會做嗎？許多人都會說：“不會！”但是真正遇到這種事你真的不會做嗎？比如：你撿到錢了，沒人看到，你會怎么做呢？

　　這樣的事例，還有很多，大家都明白，但是，大家都會怎樣做呢？遇到這種問題道德就成了問題，變成了沒道德，這時，道德變成了紅綠燈，而沒道德的人，就變成了闖紅燈的車子，昨天，我就遇到這種事，在我們家的四岔路口上一個人，在剛剛畫好的墻壁上撒尿，這就違反了道德，更可惡的是墻壁上寫著“增強(qiáng)市民衛(wèi)生意識”上面已經(jīng)寫著那么大的幾個字，那個人還在那里做這種事，你說：“這種人有道德嗎？”

　　我們要增強(qiáng)自己的.道德意識，不做沒道德的事情，做到有文明、素質(zhì)、道德文化的好市民。

道德作文 篇2

　　在當(dāng)今這個社會上，對于學(xué)問的要求越來越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績，從而忽視了道德。

　　學(xué)問高道德就一定好嗎?對于學(xué)問，我們不能說不學(xué)，也不能一味的不講究方法的死學(xué)，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們?yōu)槭裁炊�讀書？現(xiàn)在我們讀書的目的`，無非就是為了成績，為了更好的前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識太不切合實(shí)際，為了學(xué)而去學(xué)，只去追求所謂的成績，而最重要的道德卻被淡視。

　　一個從北大畢業(yè)的學(xué)生到動物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當(dāng)別人問他為什么這么做時，他很平靜的說：“我就是想看看它那種痛苦的死去的表情�！彼麑τ谒肋@個詞語完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個考入清華的學(xué)生，對其父母大打出手，一個個真實(shí)的事例，直接反映了現(xiàn)在教育的不足，我們都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。

　　我認(rèn)為，我們應(yīng)該糾正教育的方法，畢竟分?jǐn)?shù)不能代表一切，就算是一個知識淵博的人，沒有道德，又有什么用呢？一個沒有道德的民族，又何談什么強(qiáng)大繁榮呢？我們也應(yīng)該重新審視自己，爭取做到一個學(xué)問與道德并存的人!

道德作文 篇3

　　近年來，新聞報導(dǎo)的關(guān)于年輕人扶起跌倒老人反被索賠的事俯拾皆是。在我們感慨這個社會到底怎么了的同時，面對老人摔倒，你扶，還是不扶？

　　想來，這的確是一個難以回答的問題，但順應(yīng)心之所向，便有答案。

　　對，那便是扶。當(dāng)然先做一些證明工作，然后扶。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說的就是這個道理啊。

　　古代，蕭何曾師從于一智叟，該老人讓蕭何辰時三刻來見他，蕭何準(zhǔn)時而至，卻見智叟已等候多時，于是智叟復(fù)讓他第二日來，第二日蕭何早早便到，智叟微微一笑，不小心將鞋掉入河中，驅(qū)使蕭何去拾，蕭何一愣，果照做，并幫老人穿鞋，老人感慨一聲：“儒子可教也�！�

　　想來睿智如蕭何，亦明白老人的用意吧。是啊，要成為真正成功的人，必不可少的便是關(guān)愛他人，尊敬他人，于是便可贏得更多。在困窘時助人一把，不亦是我們的職責(zé)？難道在他人摔倒之際，亦使我們的道德一并跌倒不起？

　　或許有人會抱怨好心幫助后反被索賠覺得委屈。但千年前墨子亦言：“交相利，兼相愛�！奔础皭廴苏呷撕銗壑�，敬人者人恒敬之。”人與人之間的友愛是相互的，關(guān)鍵是誰先邁出友好的.第一步。而你那友好的一步則會讓你靈魂的高度跨上新的臺階，因而更多人因你的友好親近你，你也獲得更多誠摯的感情。于此而言，一點(diǎn)委屈又算得了什么呢？

　　這個社會不是童話故事中那般純潔無瑕，不是狗血劇情中好人很多，壞人滅絕，亦不是我們所向往的大同社會。它是美好與丑惡共存，是真理與謬誤同在的真實(shí)的一個國度，它不如想象中天堂的寧靜不惹纖塵，它便是這樣活生生完整地呈現(xiàn)在你面前。黑暗或光明，我們個人無力改變。

　　但如果當(dāng)每個人都邁出友好的第一步，當(dāng)你我相互關(guān)愛而共贏，這個社會亦會慢慢美好起來。

　　所以，當(dāng)他人跌倒時，當(dāng)他人處于困境時，別吝嗇，勿讓自己的道德與靈魂跌倒，難以爬起，丟失在茫茫紅塵，而自己只剩一具軀殼。

道德作文 篇4

　　外貌美并不重要，重要的是心靈美；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。

　　美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，關(guān)愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

　　美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進(jìn)動力，一步步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進(jìn)的動力，最終回到原點(diǎn)，這個人的一生就沒有任何意義；但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

　　小行為，大道德。的確，從一個人的.言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會快樂一生，終身受用。

　　看一個人并不是看他取得了什么，而是看他品質(zhì)如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

　　我們要永遠(yuǎn)記�。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美。

道德作文 篇5

　　我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與道德交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

　　其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過馬路等等……都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。

　　一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海；一份文明好像一盞燈，照亮一個熱情；一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢；迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)，請相信我，你可以做的很好。

　　中華上下五千年以來，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服！

　　那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣！對于現(xiàn)在，社會混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會在發(fā)生雪災(zāi)時，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個人。如果沒有道德，他們就不會在藏著毒份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德，他們就不會在發(fā)生地震時，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的生命，用他們的行動，去證明我們是偉大的中國人。華夏兒女的'心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。作文

道德作文 篇6

　　撫卷于案，初對孔子的話語感到不解：義救魯奴而不報賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表揚(yáng)。掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)。

　　看問題做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對立，只是因?yàn)樵谖覀兊男闹懈邩涞赖缕鞄檬刮覀儗σ磺信c之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。

　　古人云：“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高�！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。

　　千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒道德嗎?不，袁隆平的.二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的貢獻(xiàn)來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。“重獎效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。

　　雅典奧運(yùn)會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運(yùn)動員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語充盈于耳。但我認(rèn)為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運(yùn)動員創(chuàng)造佳績，說不定我們20xx年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無獨(dú)有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?

　　當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。

　　把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場經(jīng)濟(jì)形勢下尤為重要，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問題。

　　朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護(hù)道德吧!

道德作文 篇7

　　華麗的外衣固然美麗，但是歲月流逝，容顏漸衰后，還有什么美麗可言？永恒的只有心靈美。而這之中最淳樸的美麗便是道德。道德好似一個人的靈魂，一個沒有了道德的人，就相當(dāng)于沒有了生命，那么他的心中就只有仇恨與痛苦；一個擁有道德的人，就等于收獲了一生的笑容。意大利詩人但丁曾經(jīng)說過，一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。是啊，德才兼?zhèn)洚?dāng)然是最好，有德無才也無妨，至少會被世人所尊敬，而有才無德則會被社會所唾棄。

　　1998年秋天，稚氣未脫的曾杰帶著家人從親朋好友處勉強(qiáng)湊夠的第一年學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)來到中國科技大學(xué)。為了湊齊學(xué)費(fèi)和維持生活，他幾乎參加了所有的課外活動。一個在別人看來窮苦至極的小伙子，卻憑借著不懈的努力和頑強(qiáng)的毅力，獲得了“中國科學(xué)院院長獎”和“中國大學(xué)生自強(qiáng)之星”稱號。

　　面對貧寒的家境和母親因病欠下的巨額債務(wù)，曾杰沒有怨天尤人，沒有意志消沉，而是積極探尋走出困境的方法，甚至把對挫折的挑戰(zhàn)當(dāng)成一種樂趣。他以自己一路走來的奮斗歷程見證了他曾經(jīng)發(fā)出的豪言壯語：“生活的苦與樂，是我行走江湖的財富，我皆不拋棄；學(xué)術(shù)的無止境，是我拼搏人生的戰(zhàn)場，我永不放棄！”多么淳樸的.語言，多么動人的心聲，多么感人的行動，多么高尚的道德！

　　我曾聽到過這樣一個小故事：一個年輕人背著七個背囊要度過人生長河：美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、金錢、才學(xué)、健康、誠信。到了河中央，風(fēng)浪迭起，險象環(huán)生，船夫說：“要想安全過河，就必須扔掉一個錦囊。”年輕人猶豫再三，最后，他扔掉了“誠信”。

　　表面上看，丟掉誠信后，他并沒有失去什么，但是，丟掉誠信，就意味著他今后的人生道路將充滿荊棘。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠信是高尚的人格力量，是寶貴的無形資產(chǎn)，是正常生產(chǎn)生活的秩序，是良好的國際形象，失去了誠信，也就失去了這一切。那么，擁有了那些表面的東西又有什么用呢？

　　這個故事或許很荒唐，但這恰恰是我們現(xiàn)實(shí)生活中的剪影。公交車上，許多的年輕小伙子坐在座位上和周圍的人大聲談?wù)�，卻對身邊抱著小孩、搖搖晃晃的老人視而不見；大街上，匆匆走過許多西裝革履的貴族人士，而誰也不肯彎下腰將一元錢投入乞討者的飯碗中；商場上，許許多多的商家為了謀求利益不擇手段，賣出了無數(shù)假冒產(chǎn)品危害廣大顧客……這一切不都是沒有道德的表現(xiàn)嗎？

　　中國自古以來就是文明禮儀之邦，而這些沒有道德的行為卻常常被人們所忽視。不積硅步，何以成千里；不積細(xì)流，何以成大海？讓我們攜起手來，共同唱響禮儀之歌，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，鑄就最淳樸的美麗，做一個有道德的人！

道德作文 篇8

　　今天我在微博上看見一條消息，關(guān)于讓座，一個女孩子生著病坐在椅子上，來了一個老人，周圍的人看見女孩不讓座都覺得這個女孩十分的沒有羞恥心，最后女孩迫不得已讓了座位。

　　通過這個事情，我們真的應(yīng)該好好反思一下自己的行為，讓座是情分，不讓座是本分，沒有誰是必須讓座的，法律上也沒有這個規(guī)定，我們不應(yīng)該道德綁架任何一個人，當(dāng)讓座這件事情過去夸大，這個世界不就亂了套，我不是提倡不讓座，而是提倡不要道德綁架。

　　從小老師就教導(dǎo)我們要尊老愛幼，上車的時候也會聽到車上的乘客請給老弱病殘孕等人讓座，讓座這個詞已經(jīng)深深地刻入我們的腦海里，看到老人，孕婦，殘疾人的時候都會反射性的讓座，這個是一件好事，畢竟體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，我們的國家也是一個文明古國。但是有的時候，一些年輕人生病或者是身體不適的時候，因?yàn)槟贻p看不出來，大家強(qiáng)行道德綁架非得逼著人家讓座，這個是不提倡的，我們不應(yīng)該以自己的.道德觀來衡量其他人的道德觀，道德綁架這種事情我們看到過很多次，這種不良的風(fēng)氣應(yīng)該制止。

　　創(chuàng)造和諧的社會首要條件就是約束自己。

道德作文 篇9

　　聽聽這樣一個故事。

　　有一位女士，她為一個名為“巨象集團(tuán)”的大企業(yè)工作。一天，她帶兒子到集團(tuán)樓下的花園里，在一張長椅上坐下，這時公園里只有一個老頭在修剪樹枝。過了一會，那女士從包里掏出包用過的紙巾，隨手丟在老人剛修剪過的樹叢上。老人一言不發(fā)地?fù)炱饋�，扔進(jìn)垃圾桶。沒想到她又扔了一次，老人還是默默地接受了。如此七八次下來，女士不無得意地教育孩子：“小時候不好好讀書，長大就會變成他這樣的人�！边@時老人走了過來，向女士借手機(jī)。她很不情愿，把手機(jī)給了老人。老人撥了幾個號碼，叫來一個衣裝革履的人，對他說：“立即免去這位女士在本集團(tuán)的職務(wù)�！贝�老人離開后，女士不解地問那人：“你為什么要聽一個老園丁的`話？”那人更驚愕地回答：“什么園丁！他可是集團(tuán)總裁！”女士一下子癱在長椅上。

　　道德是什么？道德是一種品行，道德是一種修養(yǎng)，道德更是一種習(xí)慣，是人在不經(jīng)意間流露出的最真實(shí)的一面。這位女士，在生活的點(diǎn)滴間養(yǎng)成了一種習(xí)慣，就是傲視貧賤，自以為偉大。而實(shí)則不然。就是這樣一種“積累”起來的習(xí)慣，毀了她的前程。她也沒想到吧，像她這樣只把道德掛在嘴邊，而不去做的人，會有這番下場。這也是活該。

　　總裁要開除她，并不是沒有自己的道理。一、她不尊重別人及其勞動成果。人就在旁邊，卻破壞他的勞動成果，就是人格侮辱！二、出口傷人。在不了解實(shí)際情況下，信口開河，會刺傷他人的心。三、勢利。她只因見對方是個貌似園丁的老頭，就欺負(fù)他。就這三條不道德的行為，擺在哪里，都不會有人要這樣的員工。想也知道，這樣的職員，會氣走多少客戶，失去多少潛在客戶。辭退她是理所當(dāng)然的。

　　看到了吧，一個人的道德舉止對一個人的一生影響有多大！道德好，倒不會怎么樣；道德敗壞，求了工作算是小，真進(jìn)了監(jiān)獄再反省吧！所以說我們要從小養(yǎng)成文明道德的好習(xí)慣：不說臟話，尊重他人，善待他人，幫助他人，團(tuán)結(jié)友好。別以為這些事微不足道，振作起來是有一定難度的。

　　記住，道德是點(diǎn)滴的匯聚，從生活小事做起，才能真正做一個有道德的人！