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道德作文6篇【合集】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的道德作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報(bào)？撈尸還要天價(jià)？道德真的微不足道嗎？
我們，雖不能做驚天動(dòng)地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個(gè)人都有足夠的`道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。
記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”！我們很驚訝，后來一問韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的XXX看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來，但沒想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡單，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個(gè)有道德的人，不違背倫理！
道德作文 篇2
給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎�！履死�。
如果你像一個(gè)乞丐伸出一雙援助的手，將他的一生完出改變時(shí)，你是否聽到真理在你耳邊跳動(dòng)的聲音，你的愛心讓你的道德開滿了鮮花，長滿了綠草。
當(dāng)你為比你小的孩子講述了一個(gè)美好的故事，教他做人的品質(zhì)時(shí)，你是否有種未嘗試過的充實(shí)感，是否會(huì)有一種自豪感。
當(dāng)你看到了一些品質(zhì)良好的人，會(huì)毫無保留的為他人付出時(shí)，你的'心會(huì)有所觸動(dòng)嗎？你會(huì)被那個(gè)人所感動(dòng)嗎？
道德，看不見，摸不著，聞不到，但用心會(huì)感受到，但道德隨處可見，如果你用心去感受道德，就會(huì)感受到，聽，是道德的旋律，時(shí)兒慢，時(shí)兒快，當(dāng)你聽見時(shí)，你的品質(zhì)已經(jīng)綠樹成茵了。
當(dāng)你在寒風(fēng)中種起一棵美麗的小樹時(shí)，你就不會(huì)冷了，你會(huì)感到溫暖，道德是你心中的小精靈，同時(shí)會(huì)教會(huì)你：向前看！不犯同樣的錯(cuò)誤。
讓我們做一個(gè)有道德的人吧！
道德作文 篇3
在社會(huì)中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識(shí)，而另一種是道德。如果說知識(shí)是進(jìn)入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒有道德，就不能在社會(huì)中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì)中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì)受到他人的尊重，這是道德的結(jié)果。假如你看見一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì)向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人，別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
持有道德的身份證，才能獲得成功�，F(xiàn)在社會(huì)上競爭激烈，想在社會(huì)上生存下來，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說過，在社會(huì)中樹立道德，就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來感染著每一個(gè)人，他誠信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人，本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬美元的'融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話，這句話是幾個(gè)月前的飛車砸搶劫犯的英雄說的。當(dāng)時(shí)他聽到“搶劫了”的聲音，便停下單車向后望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來。他二話不說，拎著單車，在搶劫犯路過之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過的***和酒店保安抓獲。事后采訪中，他說了一句：“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的�！边@句話看似平凡，卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。
道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。
道德作文 篇4
有人說遵守規(guī)則是一種道德，有人說鐵面無私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動(dòng)也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫腳地讓爸爸把車開進(jìn)來。他們的動(dòng)作很熟練，左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推，每一個(gè)動(dòng)作都冒著熱情的`火焰。
開始洗車了，只見全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來，過了一會(huì)，噴水器響了起來，他把一層層的泡沫都請(qǐng)到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時(shí)，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來，調(diào)節(jié)水流浪費(fèi)的水似乎要比洗車的水還多呢！
車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒來得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動(dòng)作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實(shí)道德并非只有在什么驚天動(dòng)地的事上表現(xiàn)出來的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動(dòng)也是一種道德。
道德作文 篇5
很難說清楚的一章！絕大多數(shù)的解釋和傅佩榮相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。
一個(gè)母體，要想保持生養(yǎng)能力，首先要有能容納新生命的“谷”，而且這個(gè)谷還要具有孕育新生命的“神力”。
天地作為一個(gè)母體，要想具有生養(yǎng)能力，也要首先有能容納新生命的“谷”，這個(gè)“谷”很像“橐龠”，虛而不屈。而且還具有“神力”，所以動(dòng)而愈出。
“多言數(shù)窮，不如守中�！笔氐木褪沁@個(gè)可以始終保持旺盛“生養(yǎng)能力”的母體。
如果這種“生養(yǎng)能力”能夠一直不死，那么新的生命就會(huì)源源不斷地誕生。這樣的母體，就叫做“玄牝”。
這種永遠(yuǎn)保持生養(yǎng)能力的母體的奧秘所在，就叫做“天地根”。
這種玄妙的生養(yǎng)能力，在天地間綿綿不斷的產(chǎn)生作用，若隱若現(xiàn)于萬物之中，用之不盡。
也正因?yàn)橛弥槐M，所以“谷神不死”，所以“是謂玄牝”。
從古到今，無數(shù)人試圖打造“玄牝”，或者近似于“玄牝”，能有長久生育能力的母體。
通過玄牝傳承“不死的谷神”，也就是“血脈和精神”，血脈是有形的，精神是無形的。
我們中華民族就是具有長久生育能力的母體，源源不斷孕育著中華兒女，黃皮膚，黑頭發(fā)，說著漢語，寫著漢字，傳承著中華文明。
為什么中華民族能夠長盛不衰呢？“玄牝之門，是謂天地根”，這就要追朔中華民族形成的根源——炎黃文明了，也就是畜牧民族和農(nóng)業(yè)民族不斷斗爭與融合的文明。很多民族“谷”還在，“神”卻沒了，被完全殖民化后，喪失了自己的語言，文字，文明，完全嫁接成了其他民族。看著還是李子樹，結(jié)的卻全是蘋果。這樣的民族，事實(shí)上“谷神”已死，母體已亡。
更有許多民族，形神俱滅，成為了歷史。
作為一個(gè)人，總會(huì)死的。卻也有“不死的谷神”，比如老子，他把他是精神思想，從他的軀體里分離開，成為一部《道德經(jīng)》，這部書就可以成為“玄牝”。它可以源源不斷地產(chǎn)生信奉老子思想的后人。
《道德經(jīng)》為什么會(huì)長盛不衰呢？“玄牝之門，是謂天地根”�！兜赖陆�(jīng)》的天地根，就在老子為什么要寫《道德經(jīng)》。老子當(dāng)年遇到的困惑和對(duì)困惑的思考，到如今，我們依舊有那些困惑，依舊需要思考。一旦當(dāng)初“老子”遇到的困惑，如今已經(jīng)不成為困惑，《道德經(jīng)》就壽終正寢了。
一個(gè)百年家族屹立不倒，也可近似“玄牝”，百年家族源源不斷地產(chǎn)生優(yōu)秀人才，支撐這個(gè)家族的長盛不衰。
百年家族長盛不衰的奧秘是什么？“玄牝之門，是謂天地根�！卑倌昙易宓奶斓馗�，就是百年家族的`立根之本，在于“優(yōu)秀的家訓(xùn)”和能夠嚴(yán)格履行家訓(xùn)。
不像更多的家族，還沒形成一個(gè)可以源源不斷產(chǎn)生人才的“母體”，就瓦解了，第二代就忘掉了第一代賴以成功的根本，結(jié)果富不過二代。
歷代統(tǒng)治者，都想把“政權(quán)江山”打造成“玄牝”，讓自己的政權(quán)可以長盛不衰。當(dāng)這個(gè)政權(quán)可以源源不斷產(chǎn)生維護(hù)這個(gè)政權(quán)的優(yōu)秀人才時(shí)，這個(gè)政權(quán)就會(huì)有勃勃生機(jī)。否則，就會(huì)被推翻，或者復(fù)辟。
比如無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，如果能源源不斷產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，和無產(chǎn)階級(jí)接班人，那么無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)就能長盛不衰，否則只會(huì)被復(fù)辟。
什么樣的政權(quán)才能長盛不衰呢？“玄牝之門，是謂天地根”，就是要看這個(gè)政權(quán)的“天地根”，政權(quán)的立根之處，也就是政權(quán)建立的初心。
所以，不忘初心，牢記使命，才能保持政權(quán)不褪色。
許多政權(quán)忘記了初心，很快就被當(dāng)初推翻的政治階層復(fù)辟了，于是又回歸到“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律里去了。
道德作文 篇6
主動(dòng)撿拾廢物，樂于助人等，這是做一個(gè)有良好道德的人的基本要求，而不打架，不罵人，不給他人造成傷害、損失、麻煩等是最基本的道德。
一天，我和高如蕓像往常一樣坐在乒乓球臺(tái)上聊天，不過這次，地上多了一些玻璃碎片，有小的，有大的，參差不齊，形狀不一。過了一會(huì)兒，我的同學(xué)小山和一個(gè)穿著紅衣服的小孩兒走了過來，看見了玻璃碎片，小山撿起一塊較大的玻璃碎片，向我和高如蕓旁邊扔去（是故意的，是個(gè)假動(dòng)作），還說：“起來。”雖然我和高如蕓知道他不會(huì)用玻璃砸我們，可為了以防萬一，我們還是讓開了。有那么大地方你怎么不扔呀！我不禁想道。見我們讓開，他把手里的玻璃使勁扔到地上，“啪！”那塊玻璃變成了許多玻璃渣和更小的玻璃碎片。不久，他又把許多較大的玻璃往地上摔，還往馬路上扔，那個(gè)穿著紅衣服的小孩兒也學(xué)著他的樣子往馬路上扔玻璃。轉(zhuǎn)眼間，周圍的地上都是玻璃渣，使人沒有落腳的'地方。直到后來，有一位阿姨教育他，他才停下手來，準(zhǔn)備回家�？粗麧u漸遠(yuǎn)去的背影，我在心中感嘆：沒道德，太缺德了！
過了一會(huì)兒，一位青年騎著自行車從玻璃渣上駛過，此時(shí)，他還不知道地上有玻璃渣，不過，目前還看不出輪胎有什么異樣。幾天后，稍大些的玻璃碎片被清除了，但還能看見地上有什么東西在閃閃發(fā)光。
作為一名學(xué)生，作為這個(gè)世界的一員，難道連最基本的道德都做不到嗎？
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