道德作文通用10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的道德作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

　　錢，是生活中必不可少的東西，無(wú)論是文具，還是衣服，都需要錢來(lái)購(gòu)買。我與金錢還有過(guò)一次難忘的經(jīng)歷。

　　那一天，天氣晴朗。放學(xué)后，我一邊走在回家的路上，一邊唱歌。一想到等會(huì)兒要買新文具，我就高興得差點(diǎn)在地上打起了滾兒。

　　推開(kāi)文具店的門，我蹦蹦跳跳地來(lái)到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后，我迫不及待地走到前臺(tái)去付款。手里拿著文具盒和老板娘找給我的錢，我心滿意足地走出了文具店。

　　剛要把錢放回書(shū)包時(shí)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)老板娘竟然多找了我五塊錢！天哪！這該怎么辦？我的手心冒出一陣?yán)浜埂＿@時(shí)，一個(gè)聲音突然蹦出來(lái)說(shuō)：“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢啊！你得把它還回去�！苯又�，又有另一個(gè)聲音蹦出來(lái)了，它卻說(shuō)：“你可以把錢拿去買東西，反正除了你，沒(méi)有人知道這件事啊！”就這樣，我頭腦里的兩個(gè)聲音吵了起來(lái)。正當(dāng)我不知所措時(shí)，媽媽說(shuō)過(guò)的一句話在我的腦海中浮現(xiàn)：做人要誠(chéng)實(shí)。是啊，我應(yīng)該做一個(gè)拾金不昧的.孩子。我不再猶豫，下定決心回到文具店，把錢還給老板娘。

　　在我還了錢之后，老板娘開(kāi)心地笑著摸了摸我的頭，說(shuō)：“小朋友，你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子�！痹俅巫叱鑫木叩�，我內(nèi)心不僅僅是高興，還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢，媽媽要是知道的話，肯定會(huì)好好表?yè)P(yáng)我的！

道德作文 篇2

　　我捧著剛剛讀完的《公民道德》一書(shū)中“我與自然”一節(jié)時(shí)，不禁掩卷深思起來(lái)。 人們都知道，世界上的自然生態(tài)環(huán)境越來(lái)越差，這都是誰(shuí)造成的呢？說(shuō)起來(lái)也許不中聽(tīng)，但又確實(shí)是事實(shí)——在自然界諸物種中，作為萬(wàn)物之靈的人類生態(tài)平衡的最大破壞者。難道不是嗎？許多做生意的人都對(duì)農(nóng)業(yè)施行開(kāi)發(fā)和城市化建設(shè)等工程，大規(guī)模地把自然生態(tài)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿斯ど鷳B(tài)系統(tǒng)；有些人為了錢財(cái)，就隨意毀壞自然資源，不顧后果地濫用化學(xué)品，不但濫用化學(xué)品，不但使它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存帶來(lái)嚴(yán)重的威脅；

　　當(dāng)今，還有許多工廠把污水排到河里，使原本干凈的河水變成了骯臟不已，臭氣熏天的污水。要知道：“一點(diǎn)骯臟水，可毀萬(wàn)里河”；最可恨的還是那些殘殺野生動(dòng)物的獵人，他們根本無(wú)法辨認(rèn)野生動(dòng)物的身上是否含有對(duì)人類有害的基因，只是知道它可以賣錢。 以上這些沒(méi)有節(jié)制的行為，還造成了空氣和水源的污染，水土嚴(yán)重流失，物種的銳減乃至滅絕，同時(shí)也造成了人類自身的'生存環(huán)境日益惡化，直接危害生命健康。 生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，因此古往今來(lái)，絕大多數(shù)人都十分珍惜自己的生命。許多人認(rèn)為加強(qiáng)鍛煉提高醫(yī)療技術(shù)水平就可以保障健康。雖然這些都很重要，但更重要的是要有一個(gè)適宜的生活環(huán)境。

　　根據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，偏遠(yuǎn)、高寒地區(qū)人的平均壽命往往比生活在繁華都市居民的壽命長(zhǎng)。因?yàn)槠�遠(yuǎn)、高寒地區(qū)基本沒(méi)有大工業(yè)，這樣就使當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境沒(méi)有受到污染，人們可以呼吸清新的空氣，可以飲有清冽甘甜的河水；而城市卻人口密集，交通擁擠，廢水、廢氣、噪音充斥著整個(gè)城市，所以難怪生活在城里的居民的壽命會(huì)受到影響。 由此可見(jiàn)，人類如果珍惜生命，很重要一點(diǎn)，就是別讓大自然“患病”。 要想自然界恢復(fù)往日的平衡和和諧，要想我們，還有我們的子孫后代活得健康、更長(zhǎng)壽，就讓我們從今天開(kāi)始，不，不從現(xiàn)在開(kāi)始做起，為保護(hù)環(huán)境而行動(dòng)吧！

道德作文 篇3

　　舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過(guò)它仔細(xì)地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態(tài)各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫(huà)面。不必再去深究這是為什么，只是，應(yīng)該問(wèn)道：“你是不是丟了什么？”

　　在這個(gè)大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權(quán)利，名譽(yù)，還有的是親情，愛(ài)情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。）

　　道德的體現(xiàn)

　　記得看過(guò)這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因?yàn)樗�有六根大小不一的手指，在最�?cè)面有一個(gè)最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學(xué)生紀(jì)名揚(yáng)在看到一名八旬老人摔傷后，義無(wú)反顧的實(shí)施救護(hù)，直到老人得到妥善救治，才悄然離開(kāi)。不少人知道后一定會(huì)贊不絕口，因?yàn)樗�做了一件讓我們認(rèn)可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會(huì)公共道德的事情。

　　失去的道德

　　一位老人摔倒了，一個(gè)小孩迷路了，一個(gè)路人落水了，如果其中的一個(gè)是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會(huì)作何感想呢？當(dāng)別人因?yàn)楹ε伦约罕痪砣脒@些“麻煩事”而不救你的`親人，那么你現(xiàn)在應(yīng)該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是20xx年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機(jī)逃逸�？墒�，躺在地上血流不止的小悅悅卻無(wú)人救起，7分鐘內(nèi)18個(gè)過(guò)路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問(wèn)問(wèn)：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個(gè)活生生的生命可能因?yàn)槟銈兊臒o(wú)視而在這個(gè)世界上消失，你們的道德去哪里了？”

　　有些東西，模糊不得，因?yàn)橐坏┎磺宀怀�，就可能失去；有些東西，會(huì)變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠(yuǎn)存留在人們心底。

道德作文 篇4

　　看一個(gè)人不僅是看外貌，而要看一個(gè)人的道德素養(yǎng)。是呀，道德多么重要，一個(gè)眼神，就足以表達(dá)你的道德修養(yǎng)。

　　我曾看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)開(kāi)著車準(zhǔn)備過(guò)斑馬線，剛好一個(gè)盲人想要過(guò)馬路，這個(gè)盲人扶著棍子，一點(diǎn)點(diǎn)地往前走。司機(jī)見(jiàn)了有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：“老太爺，您能不能快點(diǎn)呀！我在這等了很久了�！崩蠣敔斅�(tīng)了急得像熱鍋里的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。接著司機(jī)一直按喇叭，我見(jiàn)了連忙上前去扶老爺爺過(guò)馬路。司機(jī)叔叔那一句話和動(dòng)作，就可以讓人看出是不道德的行為。

　　還有一次，我和媽媽準(zhǔn)備去超市，去超市要過(guò)一條馬路，那馬路上立著有紅綠燈，我們到了那，每個(gè)人都停下了匆忙的.腳步。過(guò)了一會(huì)兒，幾位阿姨似乎沒(méi)看見(jiàn)紅綠燈一樣，看見(jiàn)沒(méi)車就往前沖，突然有一輛車與她們擦肩而過(guò)，這車就像兇猛的老虎向她們跑來(lái)。我們所有人都為她們捏了一把汗，這些行為都體現(xiàn)出了人們的道德素質(zhì)。

　　那么什么是道德的行為表現(xiàn)呢？道德表現(xiàn)不需要讓你做出驚天動(dòng)地的行為，哪怕是微小的事情也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。比如：在公共汽車上給老人、孕婦讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶雨傘，和同學(xué)共用一把雨傘；在公共場(chǎng)合上不吸煙；在醫(yī)院里不大聲喧嘩；不隨地吐痰，不亂扔垃圾紙屑；在學(xué)校里講文明話，不打架不斗毆，看護(hù)公共物品……這些都是道德的表現(xiàn)。

　　說(shuō)做一個(gè)道德人很簡(jiǎn)單，但行動(dòng)起來(lái)卻很難，只要約束好自己的行為，個(gè)個(gè)都是有道德的人。

道德作文 篇5

　　安靜的教室里突然傳來(lái)一陣嘰嘰喳喳的講話聲，碧綠的草坪上猛然砸過(guò)來(lái)一只礦泉水瓶，干凈的走廊上忽然撒下一把紙屑……也許每個(gè)人都碰到過(guò)這樣不道德的場(chǎng)面。道德是什么?是尊敬老師?是愛(ài)護(hù)環(huán)境?還是獨(dú)立自強(qiáng)，是孝順父母?……是的，道德是一聲輕輕的對(duì)不起，道德是一個(gè)充滿愛(ài)意的微笑。說(shuō)真的，道是規(guī)定，道是標(biāo)準(zhǔn)，德是行動(dòng)，德是品德。如果沒(méi)有正確的'道，德就不可踐行。

　　我簡(jiǎn)直無(wú)法想象不講道德的地方會(huì)變成啥樣?那兒，不會(huì)有人撿起地上亂扔的垃圾，那兒，不會(huì)有人幫殘疾人負(fù)重，那兒，不會(huì)有人給春游的幾百名小小學(xué)生讓路……道德絕不是可有可無(wú)的口號(hào)，它是必須去實(shí)踐的規(guī)矩。

　　也許有人問(wèn)：“道德一定要做成驚天動(dòng)地的大事嗎?”不，道德只需要從身邊小事做起：在校園里，扶起摔倒的小朋友，在家里，替操勞一天的媽媽沏一杯熱茶，在公交車上，給白發(fā)蒼蒼的老奶奶讓一次座……只要道德時(shí)時(shí)刻刻在我心中，這就是大事。

　　但是，這絕不是一件容易的事兒。就如古人說(shuō)的“任重而道遠(yuǎn)。”它貴在堅(jiān)持，貴在牢記心中。我要讓道德成為和生活中吃飯睡覺(jué)一樣平常。我相信，只要大家像我一樣，心中有道德，行中有道德，那么，世界將變得更美好!

道德作文 篇6

　　今天偶然讀《老子道德經(jīng)第八章》后有感頗深，便與之分享!

　　善為何物？難于言說(shuō)，只得比方，像水一般，故有“上善若水”之說(shuō)。

　　水乃平常之物，舉目所及，比比皆是。水雖平凡，卻蘊(yùn)含非凡智慧和品性，遠(yuǎn)非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。

　　水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所為也，地球，亦水所為也，萬(wàn)物生長(zhǎng)，皆賴于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回饋。水，恩澤萬(wàn)物而不事張揚(yáng)，惠及眾生而德行謙卑，總往低處流，總往底下鉆。

　　水，不與萬(wàn)物爭(zhēng)，不與人計(jì)較，你進(jìn)，她退，你擠，她溢，能屈能伸，看開(kāi)，大氣，超脫，逍遙，故無(wú)詬病，少非議。

　　水，形易變而性難變。倒杯里而成杯之形狀，倒碗里而成碗之形狀，倒鍋里而成鍋之形狀，外形雖成了別人的外形，品性仍然是自己的品性，放棄該放棄的，堅(jiān)守該堅(jiān)守的`，外圓內(nèi)方，靈活自如。

　　水，看似無(wú)力，實(shí)則有力，表面軟弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)硬易折，柔軟耐久。水滴石穿，繩鋸木斷，以柔克剛，以軟勝硬。

　　低調(diào)，不爭(zhēng)，適應(yīng)，柔韌，水之大智慧，水之高品性。

　　何謂道，水即是。

　　附老子《道德經(jīng)》第八章“易性第八”：“上善如水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤

　　何謂道，水即是

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道德作文 篇7

　　道德，是蘊(yùn)藏在每一個(gè)人心中的潛意識(shí)。

　　中華上下五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個(gè)具有美好品德的最優(yōu)秀的國(guó)家呈現(xiàn)給世人太多的感動(dòng)與震撼，并逐漸影響、改變著這個(gè)世界。

　　這個(gè)世界上有小偷才會(huì)有警察，同樣這個(gè)世界上有品德高尚的人，也會(huì)有低俗、卑賤的人，老師總是教育我們要好好做人，做人是最重要的，只有做好了人，才能抬起頭，坐得端，行得正。對(duì)呀！只要做到問(wèn)心無(wú)愧，做到潔身自好，不管走到哪里你都可以名正言順地做自己，不用對(duì)別人卑躬屈膝、低頭哈腰地傷自己的自尊。所以，一個(gè)有道德的人也是一個(gè)正直的.人。

　　劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道“斯是陋室，惟吾德馨”，盡管劉禹錫住在簡(jiǎn)陋的房子里，但是只要住房子的人品德高尚，這簡(jiǎn)陋的房子也就不感到破爛了，所以一個(gè)人的道德修養(yǎng)很重要�！抖Y記》中有一篇《大道之行也》，這篇文章中寫(xiě)到“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”，告訴我們?nèi)藗儗?duì)到他人要向?qū)Υ�自己的親人一樣。見(jiàn)到了錢不是為了自己收藏，要為社會(huì)效力，而不會(huì)為自己圖私利。這就是大同社會(huì)，就是理想、和睦、文明的社會(huì)。陶淵明的《桃花源記》中也寫(xiě)道“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，寫(xiě)出了桃花源中的老人和小孩都生活得很快樂(lè)，生活安樂(lè)幸福，但是這種現(xiàn)象實(shí)際也是不存在的。我們也向往大同社會(huì)，但是光用嘴說(shuō)是不切實(shí)際的，只有人人都有這份心，人人都能付諸行動(dòng)，把一切幻想化成動(dòng)力，才可能得以實(shí)現(xiàn)。

　　另外，道德與自信沒(méi)有法紀(jì)，是第三空地里游蕩的個(gè)人意志，那里的靈魂正將演變成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的創(chuàng)生。其實(shí)人類的文化進(jìn)程無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)終無(wú)果。

道德作文 篇8

　　道德，是玄冰寒地中的一絲陽(yáng)光，是溫暖的存在；道德，是漆黑森林里的一處亮光，是重要的存在；道德，是千年雪山上的一抹綠意，是奇跡的存在。 ——題記

　　道德無(wú)處不在，卻又彌足珍貴。走在街頭，望著漫天飛舞的垃圾；漫游河畔，凝視“綠意蔥蘢”的河水；信步田間，環(huán)顧枯敗凄涼的田地。我總會(huì)想，為什么會(huì)這樣？

　　原本干凈清澈的小河去哪了 ？原本美麗的丘陵去哪了？或許，我們會(huì)說(shuō)是工業(yè)發(fā)展，是科技的進(jìn)步，這是無(wú)可避免的。但真的是這樣嗎？那么走在街頭，人們對(duì)垃圾桶視而不見(jiàn)，也是因?yàn)榭萍嫉谋匾�后果嗎？�?dāng)我們排隊(duì)候車時(shí)，常見(jiàn)的插隊(duì)現(xiàn)象又算是么呢？

　　我想對(duì)于一下這個(gè)故事，我們應(yīng)該不會(huì)陌生吧。在新加坡，人們的交談都是用英語(yǔ)，但是有一條提示語(yǔ)卻是用漢語(yǔ)寫(xiě)的“請(qǐng)勿隨地吐痰”，這是莫大的恥辱呀！但我們又可以責(zé)怪誰(shuí)呢？如果不是我們中國(guó)人的行為太過(guò)分，別人又怎么會(huì)出這樣的提示語(yǔ)呢？我們?cè)谧约旱膰?guó)家，這樣沒(méi)有文明已經(jīng)是一種可恥的事了，但我們竟將這樣的陋習(xí)展現(xiàn)在世界上，這不經(jīng)關(guān)乎個(gè)人了，整個(gè)民族也因此被烙上了不講文明的印記。

　　在幾千年前，人們都尊稱我國(guó)為禮儀之邦，受盡外邦的尊敬，但如今，別人竟貼出這樣的提示語(yǔ)，這是赤裸裸的警告，中國(guó)人已經(jīng)將老祖宗遺傳下來(lái)的.禮儀忘記的一干二凈了。

　　我還記得《禮記》中有言：大道之行也，天下為公。講的不正是人人向往的社會(huì)嗎？帶我們卻離他越來(lái)越遠(yuǎn)了，就以中國(guó)為例，每年不受交通規(guī)則而發(fā)生車禍就不下上萬(wàn)例，每年被處以大小刑責(zé)的也都超過(guò)幾萬(wàn)例。如果我們常關(guān)注新聞的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各地貪污受賄的人每天的有。如果我們說(shuō)這是金錢的誘惑使人犯罪的話，倒不如說(shuō)是因?yàn)槿诵缘呢澙肥谷俗呦蚍缸铩?/p>

　　在電視上我們經(jīng)常會(huì)看到，一些知名人士常會(huì)做一些公益廣告，以此來(lái)提醒人們不忘道德，但真正做到的人卻不多，因?yàn)槿藗冊(cè)缫驯贿@不良的社會(huì)風(fēng)氣而感染了。忘記了道德為何物。

　　但值得欣慰的是并非所有人都被這不良的風(fēng)氣污染了，因?yàn)樵谖覀兊纳�活也不乏�?lè)善好施的人，只是如果這樣的人可以更多一些就好了。

　　道德，是一個(gè)極其廣泛，含義及其深刻的詞匯，就只是字典上的寥寥數(shù)語(yǔ)是無(wú)法完全的將其解釋清楚的。因?yàn)檫@是一個(gè)需要用行動(dòng)去闡釋的精神。

道德作文 篇9

　　有句名言說(shuō)“一個(gè)人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子�！边@里深刻地體現(xiàn)了道德的重要性，而又如何做一個(gè)有道德的人呢？

　　一個(gè)有道德的人，要尊老愛(ài)幼，不要以大欺�。灰獦�(lè)于助人，不要惹是生非；要拾金不昧，不要貪得無(wú)厭。我們不需要當(dāng)英雄，做一個(gè)有道德的人也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們要從小事做起，例如在公交車上讓位，別人有困難就幫他，撿到錢要給警察等。

　　如果多一血有道德的`人，世界會(huì)更和諧，如果沒(méi)有有道德的人，世界就會(huì)有很多戰(zhàn)爭(zhēng)。道德決定一個(gè)人的好壞，一個(gè)沒(méi)有道德的人，能力再?gòu)?qiáng)大也無(wú)濟(jì)于事。

　　我們要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！比绻�我們能從身邊事做起，每做一次都將道德水平得到一次升華。絕不要是非不分

　　道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)亮希望之燈；道德是燈，照亮人生之路，道德是路，指引我們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，從此做一個(gè)有道德的人。

　　專家點(diǎn)評(píng):

　　論證缺乏層次條理，論述語(yǔ)言無(wú)感染力

道德作文 篇10

　　做人的最高境界就是做一個(gè)有道德的人，這也是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。有道德，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的小事做起，就會(huì)成為一個(gè)有道德的人。比如撿起身邊的紙屑，給老奶奶讓座，扶盲人過(guò)馬路……法國(guó)著名思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：衡量真正的品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。意思就是，不管有沒(méi)有人看見(jiàn)，都不能做沒(méi)有道德的事，或者說(shuō)，即使沒(méi)有人看見(jiàn)，也不能做缺德的事。

　　我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾，彼此都很不冷靜。事后仍然怒氣未消，都在到處說(shuō)對(duì)方的壞話。其中一位還把對(duì)方的家庭隱私曝了出來(lái)，被第三個(gè)同學(xué)知道了，那個(gè)同學(xué)又告訴了被曝光家庭隱私的同學(xué)，于是，鬧矛盾的兩個(gè)同學(xué)又彼此大打出手，差點(diǎn)出現(xiàn)意外。幸好老師及時(shí)制止，否則，后果不堪設(shè)想。

　　看了這個(gè)故事之后，我有一些想法。我覺(jué)得同學(xué)鬧矛盾，首先是不對(duì)的。因?yàn)橥瑢W(xué)之間應(yīng)該和睦相處，即使真的發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也要先找找自己的問(wèn)題，再去向?qū)Ψ降狼富蛲裱灾赋鰧?duì)方的不對(duì)。其次，說(shuō)對(duì)方的壞話，也是一個(gè)缺少道德的表現(xiàn)，同樣應(yīng)該想想自己的`原因，等雙方氣消了，再一起討論一下。至于散步別人的隱私，這就更嚴(yán)重了，這是幾乎完全沒(méi)有道德的表現(xiàn)。同學(xué)之間決不能做挑撥離間、加劇矛盾的事。

　　在看到地上有垃圾的時(shí)候，我們應(yīng)彎下腰，撿起垃圾扔進(jìn)垃圾箱；當(dāng)公車上沒(méi)有座位時(shí)，上來(lái)一位老人或身體不方便的人，我們應(yīng)該給他們讓個(gè)座；如果看到一位盲人要過(guò)馬路，我們應(yīng)該上去扶他過(guò)馬路，而不是袖手旁觀……讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)有道德的人。

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